Đỉnh Hoàng Long

Người đăng: koijuheonhju@

Theo lệ của Hoàng Liên Môn, mỗi năm một lần, những đệ tử nhỏ tuổi
đều được kiểm tra về qua trình tu đạo trong vòng bốn năm. Mỗi năm sẽ
tổ chức ở một trong bốn ngọn núi, Hoàng Long, Bạch Trúc, Ngũ Lôi,
và Hoàng Kim. Riêng ngọn núi Vọng Nguyệt là không bao giờ chọn làm
nơi thi sát hạch. Nơi đây vốn toàn là nữ nhân, nên các vị trưởng lão
e ngại sẽ ảnh hưởng đến danh tiếng của núi Vọng Nguyệt.

Năm nay vị trí thi là núi Hoàng Long, chính chi của Hoàng Liên Môn.

Đây đã là lần thứ tư Vân Linh đến với kì thi sát hạch, mà vẫn chưa
luyện xong tầng thứ nhất, Hoàng Thăng Cảnh trong Thái Cực Chân Quyết.
Thái Cực Chân Quyết là đạo pháp vô thượng của Hoàng Liên Môn. Thái
Cực Chân Quyết được chia làm lăm cảnh giới gồm, Hoàng Thiên, Ngọc
Liên, Thái Thượng, Hồng Thanh, và Vô Song, mỗi một cảnh giới đều có
mười hai tầng tu luyện, chúng đều là tinh hoa chắt lọc từ đời này
qua đời khác của Hoàng Liên Môn.

Giờ đây, trong lòng Vân Linh lo lắng bội phần, từng câu từng chữ mà
sư phụ Văn Trọng nói hôm qua, như một nhát chí mạng, khiến hắn không
thể nào bình tâm được. Phải chăng là y đang lo lắng, hay là, y đang
buồn thảm? Tuy một tháng đã trôi qua, nhưng đây là lần đâu tiên, trong
mười ba năm trên núi Bạch Trúc, sư phụ lại buông ra những lời nặng
nề đến vậy.

Những ngọn gió vi vu, làm cho những mái tóc bồng bềnh tung bay,
thỉnh thoảng những đám mây trắng như muốn quyện lại, rồi tản ra,
liên tiếp như vậy. Vân Linh đang cưỡi trên lưng một con họa điểu do Đại
Nghĩa vẽ ra, chú chim đại bàng khá to, họa tiết hai màu đen trắng.
Phía sau Kinh Vũ, Quỳnh Như và Kim Ngân đều ngự pháp bảo theo sau.
Bình thường những pháp bảo nhỏ bé, tùy vào ý định người dùng,
nhưng khi thi triển tiên thuật lên pháp bảo thì chúng to lên, đủ để
chủ nhân đứng lên trên và ngự không bay đi. Phía trước Đại Nghĩa cũng
đang cưỡi họa điểu. Còn riêng sư phụ Hồ Văn Trọng thì đã đi từ sớm
rồi.

Khi vừa đặt chân lên ngọn Hoàng Long. Một cảnh tượng hùng vĩ bày ra
trước mắt, một khoảng không rộng lớn, mênh mông, được mây trắng bao
phủ. Dưới làn mây trắng bồng bềnh ôn nhu, hiền hòa quyện dưới chân.
Xa xa có một chiếc đỉnh lớn, khói tỏa ra nghi ngút. Nơi đây toàn bộ
sân đều được lát bằng đá Ngọc Thạch, những viên Ngọc Thạch thi
thoảng lại phát ra những ánh sáng, dìu dịu. Làm cho người ta có
cảm giác như đang đi trên đường dẫn tới thiên đình vậy.

- Đi nhanh nào.

Đại Nghĩa thấy ba đứa trẻ Vân Linh, Quỳnh Như và Kim Ngân, chúng hết
nhìn đông lại nhìn tây, điệu bộ ngây ngô vô cùng. Riêng Kinh Vân, y giữ
một vẻ mặt lạnh lùng, dường như, chẳng cho những cảnh tuyệt mỹ này
vào đâu. Đại Nghĩ mỉm cười, rồi để cho ba người ngắm một lát mới
lên tiếng gọi. Ba đứa trẻ nghe thấy, như thoát khỏi cơn mê, chúng
nhanh chân bước theo, vừa đi Đại Nghĩa vừa nói:

- Nơi đây chính là Bạch Vân Hải. Năm xưa, sư tổ Hoàng Liên Tử, tên
thật là Đinh Quang Liệt, vốn chỉ là một anh thư sinh nghèo khó.
Nhiều năm sau đó, ngài nhìn thấu thị phi, có tiền thì đen thay
trắng. Biết vậy, ngài chán ghét chốn quan trường nhớp nhúa, ngài
đã xem nhẹ chuyện danh vọng. Trên đường ngao du bốn biển, ngài đã
gặp được Đế Lai Tiên Nhân, nhờ thông minh hơn người, lại nhìn thấu
thị phi đen trắng. Ngài đã được Đế Lai Tiên Nhân nhận làm môn hạ.

Những tiếng trầm bổng của Đại Nghĩa vang lên, y kể về sự tích
Hoàng Liên Tử. Ba đứa trẻ tỏ ra hào hứng, riêng Kinh Vân vẫn giữ
nguyên thái độ, chẳng nói chẳng rằng, khuôn mặt lãnh băng. Vân Linh
không cầm lòng được bèn hỏi:

- Vậy sau đó thế nào?

Đại Nghĩa vẫn ung dung bước trên Bạch Vân Hải, y nở một nụ cười:

- Trong vòng hai mươi năm, với sự thông minh tuyệt đỉnh, sư tổ Hoàng
Liên Tử đã học hết những phép thần thông của Đế Lai Tiên Nhân. Thấy
được tài năng của Hoàng Liên Tử, Đế Lai Tiên Nhân bèn cho sư tổ xuống
núi.

Quỳnh Như, Kim Ngân và Vân Linh đều say sưa chìm đắm trong sự tích,
riêng Kinh Vân y vẫn ráo bước, xem ra y chẳng chút hứng thú gì. Dừng
một lát Đại Nghĩa kể tiếp:

- Trong vòng hai trăm năm, từ khi xuống núi. Tổ sư đã trải qua trăm
trận phong sương, ngàn trận đại chiến. Tuy không thể dẹp hết yêu ma,
nhưng cũng vang danh thiên hạ. Nhiều năm sau đó, trong một lần tình
cờ, ngài đã đến dãy núi Hoàng Liên. Năm ấy, một vệt hào quang từ
trên trời chiếu xuống dãy núi Hoàng Liên. Nhận thấy nơi đây hội tụ
tinh hoa của đất trời, ngài bèn đăng đàn lập phép lập ra Hoàng Liên
Môn, lấy hiệu là Hoàng Liên Tử.

Vân Linh nghĩ một hồi y hỏi:

- Vậy đạo pháp của Hoàng Liên Môn, có nguồn gốc từ Đế Lai Tiên
Nhân?

Đại Nghĩa gật đầu:

- Đúng vậy.

Vân Linh, Kim Ngân, Quỳnh Như từ đầu đến cuối, đều chăm chú nghe sự
tích về Hoàng Liên Môn. Chẳng mấy chốc họ đã đi qua Bạch Vân Hải.
Trước mắt mọi người là một hồ nước rộng lớn. Trong hồ, có muôn
vạn đài sen thi nhau đua nở, những cánh hoa sen màu hồng, lung linh
diễm lệ. Mặt hồ bao phủ bởi một làn mây trắng, thi thoảng có vài
con bướm, màu sắc sặc sỡ, bay xung quanh, làm nơi đây thêm phần thanh
tao, thoát tục. Giữa hồ có một cây cầu, làm từ đá hoa cương, trông
vô cùng bắt mắt. Xa xa, có một thác nước như một dải lụa trắng, đổ
xuống hồ. Những hạt sương tán sắc, tạo ra bảy sắc cầu vồng, bao
phủ thác nước, làm cho nơi đây thêm phần mỹ miều.

- Nơi đây chính là hồ Hoàng Liên, năm đó con gái Đế Lai Tiên Nhân là
Âu Cơ Tiên Tử, đã dùng phép, tạo ra nơi này.

Đại Nghĩa ôn tồn lên tiếng, vừa nói, y vừa đặt chân lên cầu, vẻ mặt
ung dung tự tại. Khác hẳn với bốn đứa trẻ, người lạnh lùng như Kinh
Vân, nhưng trước một nơi, đẹp như tiên cảnh. Y cũng không thể giữ vẻ
mặt lạnh lùng băng giá như mọi khi. Ba người còn lại thì càng mê
mẩn. Quỳnh Như, Kim Ngân thì xuý xoa không ngừng, thi thoảng hai chị em
họ, lại chỉ chỉ trỏ trỏ, bộ dạng tươi cười hớn hở. Đại Nghĩa mỉm
cười, lên tiếng:

- Nơi đây do Âu Cơ Tiên Tử dùng phép tạo thành, nên những bông hoa sen
luôn quanh năm nở rộ. Vì thế mà hồ Hoàng Liên, đứng đầu trong Hoàng
Liên Thất Cảnh.

Lăm người lại tiếp tục cất bước, khi gần đi qua hồ Hoàng Liên, đột
nhiên có một con vật lao từ trên trời xuống, tiếng hét vang trời,
toàn thân nó rực cháy, từ xa nhìn thấy nó có ba đuôi, trông nó hung
dữ vô cùng, khiến ba đứa trẻ ngã lăn ra đất. Khi gần tới chỗ lăm
người đang đứng. Cách tầm khoảng bảy thước, nó đột nhiên chuyển
hướng, hơi nóng từ nó tỏa ra quả là kinh khủng, bốn đứa mặt tái
mét, hô hấp dồn dập.

- Các đệ ngươi đừng sợ, đó là Liệt Hoả Phượng Hoàng một trong hai
linh tôn của Hoàng Liên môn chúng ta.

Đại Nghĩa nói, nhưng mắt vẫn không rời Liệt Hỏa, cho đến khi Liệt
Hỏa mất hút trong không trung, rồi y lại nói:

- Chúng ta đi thôi.

Lúc này bốn đứa trẻ mới dần bình tĩnh, bước nhanh theo Đại Nghĩa
đi được mấy bước Vân Linh liền hỏi:

- Sư huynh vừa nói, Liệt Hỏa chỉ là một trong hai linh tôn, vậy
còn...

"Ầm" một tiếng nổ lớn vang lên, lại thêm một con cự thú nữa xuất
hiện. Một con sư tử lao ra từ thác nước. Lạ ở chỗ nó có ba đầu,
răng lanh nhọn hoắt, phía đuôi như có lôi điện. Nó hét những tiếng
vang trời, như đang giận dữ, lúc ấy Đại Nghĩa hướng về nó, chắp tay
hành lễ nói:

- Xin Linh Tôn bình tĩnh, hôm nay là kỳ sát hạch thường niên, chúng
đệ tử thuộc kiếm mạch núi Bạch Trúc, đang trên đường đến điện Ngọc
Long, theo ý của chưởng môn chân nhân.

Con linh thú Tam Đầu Lôi như hiểu ý liền quỳ gục xuống, hai đầu ngáp
dài liền ngủ, còn một đầu vẫn thức canh chừng xung quanh.

Trừ Kinh Vân, còn ba đứa trẻ còn lại tái mặt, miệng á khẩu không
nói được gì, toàn thân bị nước từ thác nước văng ra, ướt sũng.
Ngoài Kinh Vân và Đại Nghĩa tránh được. Trong thời gian ngắn cả ba
bị hai con cự thú to khủng khiếp, thình lình lao ra, khiến cả ba đều
kinh hãi.

- Đây chính là linh tôn thứ hai của bổn môn, sư tử Tam Đầu Lôi. Cả
Tam Đầu Lôi và Liệt Hoả đều do Hoàng Điệp Đạo Nhân thuần phục. Năm
ấy Hoàng Diệp Đạo Nhân quang đại Hoàng Liên, hàng yêu trừ ma, cũng
từng xuất hai dị thú thượng cổ. Qua hơn ngàn năm cùng Hoàng Liên Môn
vào sinh ra tử, bây giờ thì là linh thú trấn sơn của Hoàng Liên Môn.
Chúng ta trân trọng nó mà gọi là linh tôn. Khi ai đi qua đây đều hành
lễ cả.

Đại Nghĩa nhìn bốn đứa trẻ rồi nói. Nói xong y cúi đầu hành lễ
với con cự thú, con cự thú như hiểu ý cái đầu còn thức cũng gật
nhẹ, như có ý chào lại.

Tuy là môn nhân của Hoàng Liên Môn, nhưng do bốn đứa trẻ còn nhỏ,
chúng chưa đặt chân lên ngọn Hoàng Long, lại không nghe ai kể về nhị
thú linh tôn, nên chúng hoàn toàn không hay, không biết. Ba đứa trẻ
định thần, từ từ đứng lên, rồi cùng với Kinh Vân, bốn người hành
lễ với con cự thú, con cự thú cũng gật nhẹ, rồi dướn cổ lên, liếc
ngang liếc dọc, như thể không để ý đến bốn nhân mạng nhỏ bé kia
nữa.

Lăm người hành lễ xong, lại tiếp tục đi về phía trước. Đi qua hồ
Hoàng Liên một đoạn xa xa đã trông thấy tấm trương bài kim sắc, trên
đề ba chữ Ngọc Long Điện, đến trước đại điện hùng vĩ, chỉ thấy
cánh cửa mở rộng, bên trong ngập tràn ánh sáng, khí độ trang nghiêm,
phía trong có ba tượng thờ của Tam Thần là Đế Lai Tiên Nhân, Âu Cơ
Thánh Mẫu, Long Thần Lạc Long Quân.

Trên đại điện, có mấy chục người đang đứng, có kẻ tu hành có người
phàm tục, xem ra đều là môn hạ của Hoàng Liên Môn.

Bên ngoài có bốn nhóm người đang đứng, xem ra toàn môn nhân của Hoàng
Liên Môn. Ngoài cùng là môn nhân của chưởng môn, ngụ trên đỉnh Hoàng
Long, tuy là những thiếu niên nhưng cũng có dáng dấp của những kỳ
tài, nhìn qua cũng trên hai mươi người. Môn nhân được Huyền Thanh Đạo
Nhân ưu ái nhất là, Hà Gia Bảo, năm nay tròn mười năm tuổi, võ nghệ
siêu phàm, y đang dùng Long Minh Kiếm.

Đứng thứ hai là môn nhân của kiếm mạch núi Ngũ Lôi, thủ tọa là,
Nguyễn Tất Thư, trong số đệ tử người nổi trội nhất là, Vũ Hồng
Phong, y đang dùng Thiên Khuyết Kiếm.

Thứ ba là môn nhân trên kiếm mạch núi Hoàng Kim, thủ tọa là Đinh Công
Liễn, nơi đây, Vân Linh không rõ.

Thứ tư là môn nhân trên kiếm mạch núi Vọng Nguyệt, thủ tọa Hoàng
Nguyệt Ánh, môn nhân trên Vọng Nguyệt sơn, toàn là phái nữ, trong đám
môn nhân có hai người Vân Linh biết sơ sơ. Một là Triệu Nguyệt Hoa, là
đại sư tỷ trên Vọng Nguyệt sơn, y cũng là người mà Đại Nghĩa huynh
yêu mến, vì thế mà Vân Linh cũng có nhiều dịp gặp Nguyệt Hoa sư tỷ.
Còn một người nữa, tên Sử Nguyệt Nga, người này bằng tuổi Vân Linh,
nhưng tính tình thì lạnh lùng, thậm chí hơn cả Kinh Vân. Nguyệt Nga
cũng là người triển vọng bậc nhất trên núi Vọng Nguyệt.

Đại Nghĩa dẫn đầu đoàn người Bạch Trúc đi đến, hành lễ với những
người ở trên rồi nói:

- Bẩm chưởng môn nhân, môn hạ kiếm mạch núi Bạch Trúc, Trần Đại
Nghĩa cùng bốn vị sư đệ, sư muội đã có mặt.

Thuận Thiên Kiếm - Chương #4

Trước Sau

Đỉnh Hoàng Long

Thuận Thiên Kiếm - Chương #4

Truyền Tống Trận