Người đăng: nghiapro1997@
màu đen giày da giẫm ở đầy đất bụi bậm thượng, quạ đen đứng ở chuông / đồng
hồ lâu đích đính đoan, dùng một chi đan đồng ống dòm quan sát phương xa kiến
trúc vật . trên lý thuyết mà nói hắn hẳn cái gì cũng không nhìn thấy, nhưng
là hắn xác bị ống dòm dặm một ít sự vật hấp dẫn.
“ tại sao muốn tiến vào ta đây một bên đích thế giới ? ta cho là chúng ta đã
quyết định liễu hiệp nghị, không can thiệp chuyện của nhau đối phương nhiệm
vụ, hay là ta đối với trước đích nói chuyện có nào đó hiểu lầm ? ”
châm đâm đích nữ nhân xuất hiện ở tầng chót chuông / đồng hồ lâu đích một chỗ
khác, trung gian cách một hớp chuông lớn, hai người ai cũng không nhìn thấy
đối phương.
“ ta chỉ là muốn xem một chút, ‘ ta ’ đích tiến độ . ”
“ ngươi rõ ràng địa nhận thức được sự vô năng của mình sao ? ” châm đâm nữ
vòng quanh chuông lớn đi rồi hai bước, quạ đen rất bén nhạy đồng thời vòng
quanh chuông lớn đi rồi hai bước, thủy chung giữ vững cùng đối phương xử vu
đối với giác tuyến trên, hai người này tà vật tựa hồ cố ý không xuất hiện ở
đối phương trong tầm mắt.
“ không, ta cảm thấy hắn làm được cũng không tệ lắm . đáng giá tán dương . ”
quạ đen dưới mặt nạ đích đôi môi hơi ngọa nguậy, lộ ra hiện đầy vết máu đích
hàm răng, “ đây là một rất tốt rèn luyện cơ hội . trực diện nội tâm, nghe
vào giống như là nào đó đối với linh hồn đích khảo nghiệm . đối với ‘ ta ’ mà
nói, sẽ là một rất có thú đích vấn đề . mà để cho ta tò mò là, ngươi dùng là
cái gì tố tài, thiết trí vậy là cái gì mê đề ? ngươi muốn như thế nào công
phá một ‘ vui vẻ vương tử ’ lòng của trí ? ”
“ đây là phản phúng, ngươi cái này ngu xuẩn . ” hiện đầy gai nhọn đích nữ
nhân thở dài nói, “ vui vẻ vương tử cái từ này tổ bản thân chính là đối với
ngươi đích châm chọc . truy tìm người vui sướng, thường thường nhất không
sung sướng . nhìn hắn một đường chạy trốn đích bộ dáng, là muốn từ cái gì
trung chạy trốn đây ? ”
“ không sung sướng . ” quạ đen ngưng mắt nhìn ống dòm coi giới trung thân ảnh
của, thấp giọng trả lời.
——————
tiên thiên đích thể chất vấn đề, đích xác rất khó sửa đổi thiện a.
tô kinh dựa ở phía sau cửa . kịch liệt thở dốc, ở trong đại học hắn có kế
hoạch địa tham dự thấp liệt độ đích rèn luyện . thử dò xét cùng tăng cường
buồng tim đích phụ hà năng lực . có dưỡng vận động 、 dùng an toàn phương thức
tăng cường thể chất của mình, nhưng là khi thời gian dài kịch liệt vận động .
như cũ sẽ sinh ra vi diệu đích phản ứng.
hắn móc ra máy vi tính xách tay, tục viết sự trả lời của mình.
“ thay đổi chính là vương tử . cái này chuyện xưa nhân vật chính chính là vui
vẻ vương tử, hắn tự ta hy sinh . từ trong cung điện không buồn không lo quý
tộc đến chết sau làm pho tượng đích vui vẻ vương tử, hắn ‘ thấy ’ liễu nhiều
hơn, cho nên hắn không cách nào giống như trước nữa như vậy vui vẻ . lựa chọn
tính địa không nhìn trên thế giới đích khổ nạn, là chúng ta xã hội tính đích
một mặt . bởi vì chúng ta mỗi người đều có năng lực của mình hạn chế cùng ……”
có lẽ muốn từ loài người làm một sinh vật loại bầy đích ở chung xã hội tính
bắt đầu nói về . tô kinh nhíu lại lông mày, nếu như cấp cho máy vi tính xách
tay đối diện người này từ đầu tới đuôi tới rõ ràng giải thích cái vấn đề này ,
có lẽ thật muốn từ đạo đức của mình lý luận bắt đầu nói đến.
【 tại sao chúng ta bị dạy phải giúp giúp người khác ? 】
“ bởi vì lực lượng của cá nhân là có hạn . ” tô kinh đi xuyên qua giáo học lâu
trống rỗng đích trong hành lang, vừa tìm tòi có thể dùng nói cụ vừa dùng lạo
cỏ đích chữ viết ở máy vi tính xách tay thượng thư viết . mặc dù trực giác đi
lên nói, cái đó lang nhân lực lượng không phải là mình sở có thể ngăn cản ,
nhưng là ít nhất mình có thể nghĩ ra các loại biện pháp thoát thân, “ chúng
ta, loài người văn minh cùng tồn tục là thành lập ở trong xã hội, thành lập
ở hỗ trợ 、 lợi hắn tính thượng đích . ở cổ đại thời điểm, bởi vì thân thể
đích lực lượng vô cùng nhỏ yếu, cho nên cần đoàn kết chung một chỗ . mà đây
chính là sớm nhất nói đức, sớm nhất nói đức là vì sinhtồn mà sinh ra . đó là
một loại đoàn thể tính đích quy tắc . mà ở đó sau, mỗi một thời đại, mỗi một
cái quốc gia đều ở đây cá trụ cột —— duy trì tộc quần sinh mệnh lực —— trên ,
sinh ra các loại thay đổi thể nói đức . nhưng là khi đó . đạo đức có lẽ dùng
khác một ít tên : lễ 、 pháp 、 nghĩa …… rất nhiều rất nhiều . ”
“ thân thể, bị quần thể che chở . thân thể hợp thành quần thể, quần thể
ngược lại trợ giúp mỗi từng cái một thể . loại này quan hệ xây dựng thành loài
người xã hội . không có xã hội . cũng chưa có văn minh, không có dù là nguyên
thủy nhất đích lấy vật dịch vật đích kinh tế thể hệ . chúng ta bây giờ có lẽ
vẫn còn ở trên cây hái quả tử ăn, bị thế giới đào thải . hoặc là tiến hóa vì
đan thể lực lượng cũng đủ cường đại đích dã thú . mà xã hội tính nói đức ,
chính là vì duy trì đoàn thể đích bên trong tụ lực mà sinh ra . Trung quốc văn
hóa trung đích lễ phép . chính là loại này đạo đức đích biểu hiện bên ngoài ,
nó cung cấp là trật tự, duy trì xã hội này quần thể đích ổn định. theo như
vậy đích quan điểm đến xem, trợ giúp người khác loại này ‘ mỹ đức ’, cùng
những thứ khác lợi hắn tính đích ‘ mỹ đức ’, trên thực tế đều là bị quần thể
che chở người của nhất định thực hiện đích nghĩa vụ . ”
【 vậy tại sao, có người không tuân theo cái này quy tắc, vẫn sống phải so
tuân thủ quy tắc người tốt hơn đây ? 】
khó dây dưa tiểu quỷ, hết lần này tới lần khác muốn ở nơi này loại tranh thủ
thời gian thời điểm đánh vỡ sa oa hỏi để . tô kinh đá văng ra giáo viên cửa
phòng làm việc, rơi mãn bụi bậm đích cũ kỹ áo khoác ngoài treo ở cạnh cửa
đích y giá thượng, hắn một túi một túi địa tìm tòi quá khứ, từ trong túi
tiền kéo ra khỏi một đại chuỗi cái chìa khóa.
giáo sư trên bàn làm việc tán lạc rất nhiều văn kiện, hắn đi tới, quan sát
chốc lát.
ở trên bàn sách, chuyên nghiệp bộ sách đích kệ sách phía dưới, là thường
ngày làm việc văn kiện . hắn tạm thời không để ý tới quyển này đồng thoại sách
, mà là đem chú ý lực đặt ở liễu giáo sư đích văn kiện thượng, trong đó có
một phần văn kiện tựa hồ bị người nào mở ra quá, phía trên có màu đen dấu tay
. tô kinh nhặt lên kia phân văn kiện.
phần này văn kiện tựa hồ là giáo sư đối với học sinh đích ghi chép cùng tư
nhân đánh giá.
tô kinh một đường bay qua đi, những thứ kia tên cùng phía dưới đích đánh giá
cũng không chỗ gì đặc biệt . nhưng là cái đó màu đen dấu tay đích chủ nhân lật
xem đích kia một tờ, cũng rất thú vị, kia một tờ thượng ghi lại học sinh tên
bị người dùng mực nước đồ tối, phía dưới đánh giá cũng có rất nhiều người tên
bị đồ hắc đích địa phương.
【…… lớp biểu hiện trầm mặc ít nói . có thể bởi vì gia đình nguyên nhân, bất
thiện nhân tế lui tới . …… thành tích tốt hơn, nhưng là không ổn định ,
thường xuất hiện lớn hơn ba động . …… muốn biết mạnh, hắn ở trong trường học
làm nhiều nhất chuyện có lẽ chính là đọc sách . hắn đọc lượng cùng đọc tài
nghệ có thể cùng thành người so sánh, nếu như có thể tăng thêm dẫn dắt, cái
này có lẽ sẽ đem hắn bồi dưỡng được tự ta học tập thói quen . …… bình thời rất
an tĩnh, nhưng là ta hoài nghi hắn và trong lớp học thỉnh thoảng xuất hiện
đấu ẩu sự kiện có liên quan . mặc dù chuyện cũng rất nhanh địa giải quyết ,
nhưng là biểu hiện của hắn có một ít khả nghi đích địa phương . ta nói khôngrõ
ràng đó là cái gì, nhưng là hắn có lúc nhìn người ánh mắt đĩnh để cho người
ta sợ đích, giống như là có thể nhìn thấu ngươi một dạng . ……】
“ nói tới ai, là ngươi sao ? bút máy tiểu tử ? ” tô kinh từ trên bàn sách
đích bút trong ống rút ra một chi bút máy, dùng một tờ giấy trắng bao trùm
đang bị mực nước đồ hắc đích địa phương, nhẹ nhàng dùng bút máy đầu mặt bên
xức . vì vậy những thứ kia bị ẩn không có chữ viết lần nữa hiện ra.
【 học sinh tên họ : tô kinh . 】
“…… ở một Mỹ quốc đích trấn nhỏ đích toàn tiếng Anh chế đích Cơ đốc giáo văn
hóa phân vi hạ đích giáo hội tiểu học, xuất hiện ta, một lớn lên ở Trung
quốc thành thị duyên hải đích người Trung quốc đích tiểu học thời kỳ giáo sư
ghi chép . hắc ! cái này thật hợp lý sao ? ! biên chuyện xưa có thể hay không
biên phải tự nhiên một chút ? ” tô kinh hướng về phía yên tĩnh không người
phòng giáo sư làm việc hô to, chuyện đương nhiên địa không người đáp lại.
“ bây giờ ta biết, tại sao ngươi như vậy thích bào căn vấn để …… vậy ta phải
trả lời ngươi đi . ”
tô kinh cắn môi, ngồi ở giáo sư đích ghế ngồi, lần nữa mở ra quyển kia vẽ
sách, trong lòng tràn đầy áo não . dường nào rõ ràng chuyện, tại sao mình
tới bây giờ mới phát hiện . mình còn đã từng tự minh đắc ý cảm giác mình thông
minh, bây giờ nhìn lại, mình thật là chậm lụt đến tuyệt vô cận hữu ngu xuẩn
a.
chợt cùng mình đích nhi đồng thời kỳ chạm mặt gặp lại, có lẽ là trên cái thế
giới này tuyệt vô cận hữu tế ngộ liễu đi . tô kinh lần nữa thẩm thị mình thời
niên thiếu kỳ, chỉ cảm thấy thê thảm không nỡ nhìn, có lẽ mỗi người lớn lên
quá trình chính là không ngừng tự ta hủy bỏ, khi cùng nhi đồng thời đại đích
mình đối thoại đích thời điểm, tô kinh đối với vẽ sách đối diện người kia
tràn đầy …… chán ghét.
“ tại sao có vài người không thủ quy tắc, so với thủ quy tắc người sống được
tốt hơn ? đó là bởi vì …… quy tắc không đầy đủ . ngươi nói lên vấn đề, có thể
nói là loài người mấy ngàn năm văn minh chế độ tiến bộ sở vây lượn đích nòng
cốt . vì giải quyết cái vấn đề này, chúng ta phát minh rất nhiều ly kỳ cổ
quái danh từ tới gọi các loại bất đồng xã hội chế độ, sinh ra các loại bất
đồng đạo đức lưu phái, là giả vô mờ mịt đích lý niệm đích khác nhau —— không
, lý niệm đích khác nhau không coi vào đâu, trọng yếu là ích lợi đích khác
nhau —— mà phát khởi vô số chiến tranh . chúng ta văn minh ở công chính cùng
công bình giữa lựa chọn điểm thăng bằng ,tìm kiếm một loại có thể đem xã hội
trật tự cùng sản xuất lực phát triển lấy vững vàng đích mô thức trói buộc đích
phổ thế giá trị quan . ”
“ làm cái gì sẽ có người phá hư quy tắc . là bởi vì, vô luận chúng ta viết ở
người máy trong 、 bị xã hội quán thâu đích đoàn kết tính mạnh bao nhiêu ,
chúng ta sinh vật tính luôn là đem chúng ta người ích lợi đặt ở vị thứ nhất .
có lẽ có người sẽ có cao thượng đích tình thao, đem hắn người ích lợi đặt ở
mình trước, nhưng là từ toàn bộ quần thể đích đại đếm mà nói, chúng ta vẫn
là ích kỷ đích, tìm kiếm quy tắc trung đích chỗ sơ hở vì mình mưu lợi, đây
là thống kê học thượng đích tất nhiên . ”
ta nhớ mang máng chúng ta ngay từ đầu là ở tham khảo một thiên đồng thoại . tô
kinh cười khổ một cái, ngay mặt đúng là “ mình ” đích thời điểm, hắn rất khó
giữ vững mình bình thản tâm tính . ta có thể đối với bất kỳ người nào tha thứ
, nhưng không cách nào tha thứ mình, bởi vì ta biết mình đã từng là, hơn nữa
bây giờ cũng là, hơn một sao ti liệt lại ích kỷ người của.
đối mặt mình, dường nào thú vị a . ngươi biết gương đích đối diện là một
người thế nào, ngươi biết hắn tất cả ti liệt đích tư tưởng cùng bẩn thỉu ** ,
trên thế giới không người nào có thể so với mình hơn quả thật địa tăng hận
mình.
【 như vậy, ta phải làm một người thế nào đây ? 】
tô kinh không biết trả lời như thế nào.
hắn suy nghĩ rất nhiều cá câu trả lời . có hắn bây giờ lấy được câu trả lời ,
hắn bây giờ biết mình muốn trở thành một người thế nào, nhưng là ngay mặt đối
với bảy tám tuổi thời điểm đích mình lúc, đáp án này cũng không quá thích hợp
. cũng có tràn đầy quang minh, có thể làm cho mình đạt được hạnh phúc vui vẻ
đích “ tiêu chuẩn câu trả lời ”, nhưng là tiêu chuẩn câu trả lời cũng không
phải vì mình mà chuẩn bị.
như vậy.
“ làm ngươi nghĩ làm người . ”
không có người có thể cho ngươi câu trả lời, trẻ tuổi ta, mọi người sinh
đích câu trả lời, không có ở đây quyển sách thượng, không có ở đây người
khác trong miệng, không có ở đây tất cả đường tắt cuối . ngươi chỉ có thể ở
vô số lần đích phong sương mưa tuyết trung, tìm được chỉ thuộc về mình đích
câu trả lời . coi như là rất nhiều năm sau đích ta, cũng không có thể nói cho
ngươi biết.