Viết sách loại sự tình này, đối với Phòng Tuấn thật không có gì độ khó.
Nếu để cho hắn viết một bản phúng cổ dụ kim màu mè văn chương hoặc là ấm
người phế phủ súp gà tâm hồn nói chung không được, nhưng nếu là hồi tưởng một
chút đọc sách thời điểm lớp số học nói bừa một bản, cũng chỉ là nhiều thay cũ
đổi mới một số tế bào não mà thôi.
Nhưng hắn thật sự muốn làm chút gì.
Toán học là một số khoa học cơ sở, đây là hậu thế mọi người đều biết thường
thức, nhưng là tại chúng ta cổ đại, lại dài thời gian ở vào yếu nhất thế địa
vị.
Trong lịch sử nho học đại sư, quốc học đại sư tràn trề, nhưng Số học gia, Vật
lý học gia, Hóa học gia lại phượng mao lân giác, có thể để bên trên tên tới
bất quá Tổ Xung Chi mấy cái người, còn có mấy cái giả thần giả quỷ luyện Đan
gia, thình lình làm điểm cùng Hóa học có liên quan việc, ngoài ra đơn giản
chính là trống không.
Xuất hiện loại kết quả này, cùng xã hội phong kiến tuyển tài chế độ có quan
hệ.
Khoa cử khảo thí chỉ thi Tứ thư Ngũ kinh, "Học mà ưu tắc sĩ", đại gia đương
nhiên đều tranh nhau chen lấn học tập Tứ thư Ngũ kinh. Nếu như khoa cử thi sửa
bàn chân, đoán chừng nhất định có thể hiện ra một nhóm sửa bàn chân đại sư,
sửa bàn chân trình độ dẫn trước toàn thế giới. . .
Trên thực tế, Đường triều lúc từng một lần đem Toán học đặt vào khoa cử phạm
vi.
Chính là tại hiện tại, mỗi ba năm một giới khoa khảo còn có một cái "Minh toán
khoa", tuyển bạt toán học nhân tài.
Chờ đến Lý Trị cái này chính thái thượng vị về sau, tại Quốc Tử Giám xây dựng
Toán học chuyên khoa học giáo ―― "Toán học quán", tuyển nhận học sinh ba mươi
người, thiết trí toán học tiến sĩ cùng toán học trợ giáo chủ trì thường ngày
dạy học làm việc. Dạng này, Quốc Tử Giám bên trong thì có quốc tử, thái học,
bốn môn, luật học, sách học, toán học sáu cái học quán.
"Yêu đạo" Lý Thuần Phong còn biên soạn và hiệu đính mười bộ tính trải qua, tức
« Chu Bễ Toán Kinh », « Cửu Chương Toán Thuật », « Hải Đảo Toán Kinh », « Tôn
Tử Toán Kinh », « Hạ Hầu Dương Toán Kinh », « Trương Khâu Kiến Toán Kinh », «
Chuế Thuật », « Ngũ Tào Toán Kinh », « Ngũ Kinh Toán Thuật », « Tập Cổ Toán
Thuật », gọi chung « Toán Kinh Thập Thư », làm chính thức tài liệu giảng dạy.
Để Toán học nhập khoa cử, Toán học quá quan liền có thể làm quan, cái này tại
lúc ấy, nhưng nói là mở thế giới chi phong khí.
Cứ việc khi đó Toán học còn không phải rất phát đạt, nhưng trước tiên đem giá
đỡ dựng lên đến, thành lập được hữu hiệu khích lệ cơ chế, noi theo, phát triển
cho tới hôm nay, khó đảm bảo không cho Trung Quốc trở thành Toán học đại quốc,
tiến tới thôi động cùng này tương quan khoa học tiến bộ. Càng thậm chí hơn,
mấy cái Nobel Toán học thưởng, Vật lý thưởng đều tới tay.
Nhưng kỳ quái là, đến Vãn Đường, Minh toán khoa khảo thí đình chỉ. . .
Vốn có khả năng sải bước tiến lên khoa số học mắt, tại Thần Châu đại địa im
bặt mà dừng, sau đó chỉ dựa vào mấy cái dân gian Toán học kẻ yêu thích chèo
chống.
Ngừng thi nguyên nhân là, dự thi quá ít người.
Vì cái gì đây?
Bởi vì vì quốc gia làm cái quy định, quốc tử tiến sĩ quan giai là chính Ngũ
phẩm thượng, toán học tiến sĩ quan giai lại là tòng cửu phẩm dưới, là quan
giai bên trong thấp nhất cấp một. Ở giữa, toán học quán ngừng mở, mở ngừng,
không có cái tính liên tục, các học sinh cũng cảm thấy không có ý nghĩa, lão
sư mới là tòng cửu phẩm quan tép riu, học sinh còn không phải nghẹn đến hai
mươi phẩm đi a? !
Dứt khoát khác mưu đường ra đi. . .
Như vậy vấn đề tới, vì cái gì lịch đại cầm quyền người đều không coi trọng lấy
Toán học làm trung tâm khoa học, mà chỉ chú Trọng Huyền mà huyền quốc học, nho
học đâu?
Nguyên nhân rất đơn giản, bởi vì Toán học đối với ** chế độ không dùng được.
. .
quốc học điển tịch, ngươi có thể hiểu như vậy, ta có thể như thế lý giải, mỗi
cái kẻ thống trị đều có thể tùy tiện phát huy, lấy ra làm việc cho ta, đem
biến thành ** thống trị hộ thân phù.
Thiên văn học đã là như thế.
"Yêu đạo" Lý Thuần Phong đồng thời còn là cái nhà thiên văn học, Toán học học
rất tốt, còn biết xem ngôi sao, hắn lại có thể căn cứ thiên tượng suy đoán ra
Võ Tắc Thiên tại bốn mươi năm sau muốn soán vị. . .
Nhưng ngôi sao vị trí cùng Võ Tắc Thiên soán vị có cái lông chym liên hệ?
Không, dù sao thiên tượng cứ như vậy nói. . .
Quốc học công năng cùng loại này giống như.
Vì cái gì đại thần nhất định phải hiệu trung Hoàng đế? Không có lý do gì,
Khổng Tử như thế nói, Mạnh Tử như thế mây, Nho gia kinh điển chính là nói như
vậy, ngươi liền phải làm như thế.
So sánh dưới, Toán học lại không được, bởi vì một cộng một bằng hai, sở dĩ nên
từ ta làm hoàng đế? Cái này không tưởng nổi.
Vì đúng, vì quyền lực, những người thống trị không hẹn mà cùng nhao nhao đem
Toán học đào kéo đi qua một bên. . .
Có thể nói, chúng ta cổ đại cơ hồ mọi chuyện cần thiết, đều phá hủy ở kẻ thống
trị trên người.
Không phải những người thống trị này quá ngu xuẩn, quá thiển cận, quá nông
cạn, tương phản, chính là bởi vì bọn hắn quá thông minh, quá có kiến giải,
cũng quá tự tư, chỉ cần là lợi cho giữ gìn sự thống trị của mình, có thể "Độc
chiếm thiên hạ" một đời một đời hưởng thụ lấy quyền lực tuyệt đối, liền sẽ bóp
chết hết thảy có thể có thể ảnh hưởng thống trị tai hoạ ngầm.
Hán Vũ Đế không rõ Nho gia học thuật loại không ra lương thực, dệt không ra
vải vóc sao?
Khang Hi không biết súng đạn uy lực sao?
Bọn hắn biết tất cả, nhưng chính là bởi vì biết, sở dĩ bọn hắn một lựa chọn
ủng hộ Nho gia học thuật, một lựa chọn bóp chết súng đạn phát triển. . .
Đây là toàn bộ dân tộc bi ai.
Phòng Tuấn không cảm thấy mình thật sự có thể cải thiên hoán địa, thổi phồng
vài câu khẩu hiệu liền có thể thay đổi giai tầng thống trị ý chí.
Mặc dù không đến mức giống như là một ít thổi phồng "Vũ trụ vô hạn" gia hỏa
như thế bị thiêu chết, nhưng là muốn dao động cái này sớm đã thâm căn cố đế
bệnh dữ, không thể so với phù du lay cây dễ dàng bao nhiêu. . .
Toán học bị toàn xã hội vứt bỏ như giày rách, đây là hiện thực.
Sở dĩ Phòng Tuấn muốn số lượng học chính tên, không thể vẻn vẹn từ Toán học
bản thân bắt tay.
Trước lúc này, hắn cần trước làm một kiện sự tình khác.
Dương danh. . .
Ở cái này xoát mặt xoát danh vọng thời đại, danh khí là so vàng ròng bạc trắng
còn muốn đáng tin tư bản, có danh khí, mặc kệ làm gì, đều là làm ít công to.
Nếm qua đồ ăn sáng, Phòng Tuấn chính trong thư phòng hưởng thụ lấy đã lâu "Cái
ghế", trong đầu suy tư "Thành danh dưỡng vọng" kế hoạch, liền có Ngô Vương phủ
người hầu tìm tới cửa.
Lại là An Châu chỗ Nam Sở, vào đông khí hậu ẩm ướt lạnh, lâu chỗ Quan Trung Lý
Khác không quen khí hậu, năm trước bị bệnh một trận. Đợi cho tới gần tết
Nguyên Tiêu, càng bệnh nghiêm trọng, Lý Nhị bệ hạ lo lắng không thôi, mệnh
"Bách kỵ" phái người đem Lý Khác tiếp về Trường An trị liệu.
Đương nhiên, đây là quan diện thuyết pháp.
Về phần ngầm xuống đến ngọn nguồn là chuyện gì xảy ra, vậy liền không được
biết rồi.
Đối với việc này, Phòng Tuấn lại là hơi có vẻ hơi thất vọng. Làm hoàng tử Thân
vương, khó được có cơ hội rời xa vào thành, chấp chưởng một chỗ, chính là chăm
lo quản lý làm ra một phen sự nghiệp biểu hiện năng lực chính mình cơ hội thật
tốt, lại như thế uổng phí hết.
Thu thập một phen, đổi bộ gấm Tứ Xuyên tối hoa cẩm bào, trên đầu mang theo
khăn vấn đầu, bên hông đeo một khối dương chi bạch ngọc, gọn gàng ra cửa.
Xe ngựa dọc theo Tân Phong ngoài thành quan đạo hướng tây mà đi.
Hôm nay không gió, khí hậu đã tiết trời ấm lại, Phòng Tuấn ngồi ở trên xe ngựa
đẩy ra màn xe, đứng xa nhìn cái kia thành Trường An, trong lòng càng nhiều cảm
giác còn là một loại to lớn hùng vĩ nặng nề cùng mênh mông, cho đến qua Bá
kiều, cái nhìn này nhìn không thấy bờ xám đen tường thành lấy nó khoát đại
cùng hùng hồn cho Phòng Tuấn một loại trĩu nặng cảm giác.
So hậu thế chi Tây An cựu thành còn quảng đại hơn gấp mười lần hùng thành,
ngay phía trước Minh Đức môn cao chừng hơn hai mươi trượng, năm cái các cho
bốn cỗ xe ngựa song hành khoát đại cổng tò vò một loạt cùng tồn tại, các loại
người đẳng tự trong đó như nước chảy nhưng lại tự đi con đường của mình, nói
không hết phồn hoa chi ý.
Lúc đó mặt trời mới mọc, vạn đạo hào quang phi sái tại cái kia mênh mông trên
tường thành, trên cửa thành cái kia lưu ly làm đỉnh môn lâu phản xạ xuất ra
đạo đạo vàng rực, lúc này đường cách trong mắt Trường An, đột nhiên biến ảo
trở thành một tòa chỉ ứng tại tiên sơn diệu cảnh bên trong xuất hiện tuy thưa
Hoàng Kim chi thành [Gold City].
Mặc dù đã không chỉ một lần bởi vậy cửa thành xuất nhập, nhưng ngẩng đầu một
lát, y nguyên chịu không nổi kim quang kia bức bắn cùng nhiều hướng cố đô tự
nhiên sinh thành tang thương cùng nặng nề, đến tận đây hắn đã mất ngữ đi hình
dung cảm giác trong lòng. Ngóng nhìn hồi lâu sau, vừa rồi tự lẩm bẩm một câu:
"Trường An, quả nhiên là Trường An. . ."
Chính là tại trong tòa thành này, Lý Nhị bệ hạ tay sáng tạo Trinh Quán thịnh
thế, bị thiên hạ vạn tộc cộng tôn vì "Thiên Khả Hãn" ; một số năm sau, tòa
thành này chủ nhân đổi thành một thế phong lưu, đem Đại Đường đưa vào cực
thịnh thế gian Lý gia Tam Lang.
Bao nhiêu lần vương triều hưng thế, Trường An chứng kiến đại hán hưng khởi
cùng suy sụp; chứng kiến mạnh Tùy cấp tốc dâng lên cùng đồng dạng nhanh chóng
diệt vong; bây giờ, nó chính chứng kiến lấy Lý Đường quật khởi cùng bộ bộ cực
thịnh. . .
Thời tiết tiết trời ấm lại, trong thành xe như nước chảy ngựa như rồng, mọi
người nhao nhao đi đến nhai đạo.
Có thật nhiều sĩ tử loại hình nhân vật, nện bước bát tự bước, đầu nhan gấp túc
đi qua; cũng có cái kia tiên y nộ mã hào thất tử đệ, mang theo nhóm lớn tôi tớ
gào thét mà đi, dẫn tới người qua đường nhao nhao ghé mắt; ở giữa bên trong
xen lẫn thân mang nhẹ da áo lông, biện phát, chân mặc ô da lục hợp giày người
Đột Quyết; mang vòng tai, ao choàng vải năm người Thiên Trúc; cùng người mặc
tiểu tay áo, mũ da bên trên thêu lên hoa văn khảm bên trên tia lưới trung á
người Hồ ngang nhiên mà qua, mà người đi đường không có chút nào vẻ ngạc
nhiên.
Phòng Tuấn có chút hăng hái thưởng thức một bộ đời trước chỉ có thể ở trong
bức họa nhìn thấy Thịnh Đường ý vị, tâm thần muốn say.
Xe ngựa tới Ngô Vương phủ, Phòng Tuấn nhảy xuống xe ngựa, phân phó xa phu tại
người gác cổng chờ, liền tại sai vặt dưới sự hướng dẫn, dạo chơi đi vào.
Vừa vừa đi vào đại môn, liền bị sau lưng một tiếng giọng dịu dàng kêu gọi hấp
dẫn, xoay đầu lại.
--
*P/S: Anh em vote 9 -10 ở cuối chương giúp mình nhé :D
--