Tà Đế Miếu

Người đăng: ❦♊๖ۣۜLeviathanღღ

"Tiên sinh khách khí." Thạch Thanh Tuyền cười nói, "Nếu là tiên sinh muốn nghe
Thanh Tuyền tiêu âm, kia tự nhiên vì tiên sinh đàn một khúc, cũng không cần
bất kỳ điều kiện gì." Hách Phương cảm thán, cái này thật đúng là giọt nước
không lọt, căn bản liền không định cho hắn bất luận cái gì tặng lễ cơ hội. Cái
này khiến hắn rất là khó xử, nhưng cũng không có biện pháp . Bất quá, Thạch
Thanh Tuyền âm thanh tiêu điều tại nguyên kịch bản bên trong, bị truyền đi
thần hồ kỳ thần. Tựa hồ kia không chỉ là đơn giản tiếng tiêu, trên thực tế còn
dung nhập âm công, cho nên lộ ra tương đương kỳ diệu. Nó có thể dẫn động người
khác cảm xúc, thậm chí lấy âm công chấn thương người khác, cái này thật là
không đơn giản. Hách Phương hoài nghi, cái này có lẽ liền cùng loại với « Xạ
Điêu Anh Hùng Truyện » bên trong Hoàng Dược Sư kia thủ « Bích Hải Triều Sinh
khúc ». có lẽ sẽ yếu tại « Lục Chỉ Cầm Ma » bên trong « Thiên Long Bát Âm »,
nhưng lại muốn mạnh hơn xa « tiếu ngạo giang hồ » bên trong « Thất Huyền vô
hình kiếm ». Thạch Thanh Tuyền tài học phong độ, thực không thua gì Hoàng Dược
Sư, cũng không thua gì cái khác dùng âm công cao thủ, cái này khiến Hách
Phương cũng có chút chờ mong nàng tiếp xuống diễn tấu. Sau đó không lâu, chỉ
thấy Thạch Thanh Tuyền vào nhà lấy ra một cây Tiêu, sau đó nổi lên một hồi cảm
xúc về sau, ngay tại chỗ thổi lên. Tiêu âm vừa vang lên, Hách Phương không
khỏi ngưng thần mà nghe. Kia tiêu âm kỳ diệu chi cực, ngừng ngắt vô thường,
như hiện như ẩn, mà đặc sắc chỗ lại tại âm tiết không có nhất định điệu, dường
như tiện tay vung tới ngẫu hứng chi tác, âm phù cùng âm phù ở giữa hô hấp, vui
câu cùng vui câu ở giữa chuyển hướng, xuyên thấu qua tiêu âm nước sữa hòa nhau
giao phó ra, dù có gián đoạn, nhưng nghe âm cũng chỉ sẽ có kéo dài không ngớt,
chết thì mới dừng triền miên cảm giác. hỏa hầu tạo nghệ, đối đã đạt đến đăng
phong tạo cực tiêu đạo hóa cảnh! Theo tiêu âm bỗng nhiên cao khẳng khái, bỗng
nhiên u oán than nhẹ, cao đến vô hạn, thấp chuyển vô tận, nhất thời Hách
Phương đều nghe được ngây dại. Hắn giống như ma cho tiêu âm động đến cảm xúc
trong đáy lòng, lần đầu cảm nhận được âm nhạc so ngôn ngữ càng có động lòng
người mị lực. Tiêu âm từ như đoạn muốn tục hóa thành dây dưa không ngớt, nhưng
lại chuyển nhu chuyển mảnh, mặc dù tràn đầy tại tĩnh đến không nghe thấy hô
hấp hòn đá nhỏ trong phòng bên ngoài mỗi một tấc không gian bên trong, lệch có
đến từ vô hạn phương xa mờ mịt khó dò. Mà khiến người tâm thuật thần say nhạc
khúc liền như liên tiếp tiếng trời tại cái nào đó thần bí cô độc giữa thiên
địa thì thào độc hành, câu lên mỗi người thâm tàng thống khổ cùng sung sướng,
dâng lên nghĩ lại mà kinh thương thế, nhưng vịnh đáng tiếc. Tiêu âm lại
chuyển, một loại trải qua cực độ nội liễm nhiệt tình xuyên thấu qua sáng tỏ
cân xứng âm phù nở rộ ra, phảng phất êm ái kể ra lấy mỗi người trong nội tâm
cố sự. Tiêu âm chợt nghỉ. Hách Phương hoàn toàn choáng tại chỗ, trong lúc nhất
thời căn bản nói không ra lời. Làm người xuyên việt, rất nhiều người tin tưởng
ở sâu trong nội tâm đều mang theo kiêu ngạo, đây là tới từ ở hiện đại tri thức
nội tình cùng kiến thức tích lũy. Chỉ cần đi đến cổ đại hoàn cảnh, những người
"xuyên việt" thường thường đều sẽ cảm giác đến cái này không được cái kia
không được loại hình... Nhưng lúc này Hách Phương chỉ muốn nói, không nên xem
thường cổ nhân a. Lại hoặc là nói, không nên xem thường có võ công cổ nhân!
Phen này diễn tấu hiệu quả, lại để Hách Phương cảm thấy mình trước kia nghe
qua tất cả âm nhạc, đều bị hoàn toàn đè xuống. Bởi vì những cái kia âm nhạc
lại cử động nghe, cũng vô pháp như loại này âm thanh tiêu điều, đem người tình
tự hoàn toàn dẫn động, đồng thời theo âm nhạc bị kéo theo. Đây chính là âm
công! Đúng là vượt qua Hách Phương tưởng tượng cực hạn! Dùng âm công tới biểu
diễn, xác thực so với dùng để giết người càng để cho người tâm động! Đương
Hách Phương rốt cục sau khi lấy lại tinh thần, hắn không khỏi tiếng vỗ tay
liên tục, tán thán nói: "Nghe Thanh Tuyền tiểu thư một khúc, bắt đầu biết cái
gì mới là âm nhạc!" Cũng không phải là hiện đại những cái kia âm nhạc không
bằng, mà là Thạch Thanh Tuyền này khúc xác thực quá mức lay động lòng người.
Hách Phương trong lòng ngầm hối hận, sớm biết liền nên đi thu thập một chút cổ
điển Tiêu khúc khúc phổ, như thế lễ vật đưa ra ngoài, Thạch Thanh Tuyền liền
rốt cuộc không có cự tuyệt đạo lý. Chỉ tiếc hối hận chi đã muộn, hiện tại lại
đi làm, hiển nhiên chỉ tính là mã hậu pháo. Trong thời gian ngắn, Hách
Phương không có khả năng lại vì này mà đi làm những này dư thừa sự tình, chỉ
có thể chờ đợi sau này hãy nói. Hắn không thể không thừa nhận, chính mình lúc
trước nghĩ đến đả động Lỗ Diệu Tử nhập môn gạch, trước đó liền vì Thương Tú
Tuần? ? Chuẩn bị phương tây thực đơn, lại thế mà không nghĩ tới có thể chuẩn
bị đến càng nhiều, cái này thật đúng là thất sách. Xem ra, tri thức tích lũy
còn chưa đủ, còn cần tiếp tục từ hiện đại thu thập càng nhiều tri thức mới
được. Cái này gọi là lo trước khỏi hoạ, miễn cho lại xuất hiện loại vấn đề
này. Thạch Thanh Tuyền nhưng không biết, Hách Phương thế mà trong thời gian
ngắn liền muốn đến nhiều như vậy. Nàng ngược lại là được người xưng tán quá
nhiều, đối bị Hách Phương tán thưởng lại chỉ là cười không nói. Khúc tất,
Thạch Thanh Tuyền liền lựa chọn trở về phòng nghỉ ngơi, hai người không nói
thêm gì nữa. Nàng từ bên ngoài trở về, cái này đã rất mệt mỏi, vừa rồi nhưng
lại thổi một khúc, Hách Phương cũng không muốn lại đi quấy rầy nàng nghỉ ngơi.
Hắn ngược lại là cũng không có nhàn rỗi, mình yên lặng tu tập lấy võ công,
cũng âm thầm luyện tập ma pháp. Vì sẽ phải đến đại chiến, Hách Phương cần
chuẩn bị cẩn thận, cũng không thể bởi vì chủ quan mà sai lầm. Thời gian cứ như
vậy vội vàng mà qua! Sau đó ngày thứ hai, Hách Phương liền cùng Thạch Thanh
Tuyền tiến về Tà Đế miếu làm chuẩn bị cuối cùng. Bọn hắn cùng một chỗ đi đến
một tòa khác đỉnh núi, chốc lát đến lưng chừng núi, kỳ cành cây hoành chống
đỡ dưới, có tòa bát giác tiểu đình, chỗ dựa một bên có đạo tiểu tuyền, thanh
lưu chảy nhỏ giọt, mặt khác là sườn núi duyên, Sickle khám mặt trời lặn mênh
mang hư mang, biến ảo đa dạng mỹ cảnh. Khi bọn hắn đạp vào trèo lên miếu đường
núi về sau, con đường hẹp đột nhiên khoáng đạt, tại tà dương nắng chiều dưới,
khẽ cong khe núi tại chi chít, thẳng tắp tráng kiện nam trong rừng cây uốn
lượn mà đến, róc rách lưu động. Nhất động lòng người chỗ là ở giữa rừng cây có
ba đầu tiểu xảo lại tạo hình khác nhau cây cầu gỗ nhỏ, tương hỗ là đối xứng,
các dựa một góc, hình thành một hình tam giác cầu nhỏ tổ hợp không gian, gắn
vào thông hướng chùa miếu duy nhất trong rừng thông lộ chỗ. Theo rừng đường
cầu nhỏ tiến lên, đường núi nhất chuyển, phía trước thình lình xuất hiện một
cái khác tiểu đình, xây dựng vào ven núi cheo leo duyên chỗ, đối mặt với ngoài
núi rộng lớn vô tận không gian cùng mặt trời lặn hùng tráng cảnh đẹp, dạy
người lòng dạ ôm ấp từ tĩnh mịch mở rộng đến giống như cùng vũ trụ cùng biết
không hợp cảnh giới. Đường núi nghiêng nghiêng tiến sâu trong núi, xuyên qua
một tòa khác rừng rậm về sau, là gần trăm cấp thềm đá, trực chỉ cửa miếu. Toà
này không có danh tự miếu cổ, dựa vào núi tọa lạc tại sườn núi trên đài, thềm
đá đã có bị phá làm tổn thương nứt tình huống, cỏ dại mạn sinh, lộ vẻ bị bỏ
hoang một đoạn thời gian, tại hoàng hôn u ám bên trong nhiều phần cảm giác âm
trầm. Đây cũng là Tà Đế miếu! Thềm đá tận tại lòng bàn chân, mở rộng cửa miếu
bên trong đen kịt, lộ ra mục nát mùi. Hách Phương cùng Thạch Thanh Tuyền không
chút do dự, vượt qua cánh cửa, bước vào trong miếu. Thạch Thanh Tuyền đi vào,
đốt lên ngọn đèn, đèn đuốc chợt sáng lên. Sáng lên chính là phật trên đài cung
phụng Bồ tát một ngọn đèn dầu, Phật tượng tàn phá bong ra từng màng, phủ bụi
lưới kết, một mảnh tiêu điều lãnh tịch bầu không khí. Lại không nghĩ, Hướng Vũ
Điền năm đó bế quan chỗ, lại là như thế một nơi. Vẻn vẹn nhìn cái này Phật
tượng, liền biết Hướng Vũ Điền cải tà quy chính một chuyện, đúng là chân thực
không hư. Nói đến buồn cười, Thạch Chi Hiên cải tà quy chính về sau, đồng dạng
là tiếp tục tại phật môn xuất gia. Đầu năm nay bên trong cái gọi là chính, đã
hoàn toàn bị phật môn thay thế sao? Phật môn hưng thịnh, là bắt nguồn từ Tam
quốc thời kì, sau đó tại Ngũ Hồ loạn hoa thời khắc, bị người Hồ đem chính thức
dẫn vào Trung Hoa thổ địa. Cái này thực là muốn sửa người Hán tông giáo, đem
người Hán lòng người thay đổi. Nhưng cũng bởi vì Ngũ Hồ loạn hoa quá khổ, mà
phật môn giáo nghĩa quá sẽ mê hoặc nhân tâm, kết quả lại là từ đây thành chính
giáo. Nhưng Hách Phương lại không nghĩ rằng, Hướng Vũ Điền cái này mấy trăm
năm trước cổ nhân, cuối cùng thế mà đều tin phật, như thế thật có ý tứ. Có
người từng nói, phật ma là một người có hai bộ mặt, có lẽ thật đúng là không
phải là không có đạo lý.