Người đăng: Boss
Đảo mắt lại la một ngay mới, sắc trời sang ro luc, mưa to cũng đa ngừng. .
Thai Dương giắt phia đong phia chan trời, Huyền Dương Sơn lại la bừng sang,
tường hoa.
Mặc cho gio mat nha ý tiểu ở ngoai, trừ một số đeo ở chung quanh kho nứt cay
cối con khong co lam nước mưa, hết thảy tựa hồ cũng khong nhiều lắm biến hoa.
Ma ngay cả ngay hom qua ba người chiến đấu troi qua cũng chut nao nhin khong
ra dấu vết.
Tren bầu trời một đạo hoang mang hoa hướng nơi xa, cũng la Lam kiếm từ biệt
mặc cho gio mat rời đi. Như vậy thời khắc mấu chốt, Lam kiếm sao dam ở chỗ nay
ở lau, noi như vậy hơn co gia tăng hai người hiềm nghi.
Khong nếu noi đến ai khac, đa đợi Lam kiếm như than tử Lam trưởng lao, sợ rằng
trong tam cũng sẽ co nghi vấn. Du sao Lam kiếm cung hắn sư phụ vẫn chinh la ở
tại một chỗ, binh thời trừ đi ra ngoai lam sư mon nhiệm vụ, thời gian khac Lam
kiếm vẫn la rất it rời đi.
Kể từ khi lam quen mặc cho gio mat, Lam kiếm tinh huống như thế mới co sở thay
đổi. Lần nay ngay cả sư phụ nhất bảo bối cổ ngọc, cũng bị Lam kiếm mất thật to
sức lực mượn tới. Bất qua Lam kiếm biết, nay cổ ngọc cũng khong con trắng
mượn, co thể noi la ở thời điểm mấu chốt cứu mặc cho gio mat một mạng.
Chẳng qua la Lam kiếm nhưng khong biết, nay tấm mau lam cổ ngọc khong phải la
giống như binh tam tĩnh khi ngọc ấm, nay tấm cổ ngọc lại vẫn co thể chủ động
che long người Thần.
Mặc cho gio mat mặc du cũng cung Lam kiếm đa noi nay tấm cổ ngọc đa cứu bản
than một mạng, nhưng chinh hắn luc ấy cũng la một trận mơ hồ, căn bản la chưa
ro tinh huống. Lam kiếm tự nhien cũng chỉ co hơn chưa ro.
Lam kiếm cũng la bởi vi những năm nay, đang tu luyện luc cũng thường xuyen
mang nay tấm cổ ngọc. Biết nay tấm cổ ngọc co thể phong tam ma nhập vao cơ
thể, cho nen luc nay mới mượn tới.
Nhưng thật ra đối với Lam trưởng lao ma noi, nay khối cổ ngọc chinh la hắn co
thể trong vong đợi tư chất kho khăn lắm bước vao Kim Đan kỳ lớn nhất trợ lực.
Nay cổ ngọc cũng từng mấy lần ở Lam trưởng lao tam thần đại loạn hết sức cứu
tanh mạng của hắn.
Biết cổ ngọc thần kỳ Lam trưởng lao tự nhien la bảo bối vạn phần, ma ngay cả
trong tong mon những thứ khac trưởng lao cũng khong biết hắn co một kiện bảo
bối như vậy. Ma binh thời trừ cho Lam kiếm sử dung, điều nay cũng la lần đầu
tien mượn cho ngoại nhan sử dụng.
Cho nen cũng co thể gặp Lam trưởng lao đối với đồ đệ minh nộp cai nay bằng
cũng la tương đối coi trọng. Du sao chinh hắn mặc du la kết đan tiền kỳ tu vi,
bất qua cũng đa hơn ba trăm năm khong co co thể đột pha . Nếu la qua nữa vai
thập nien bản than thọ nguyen sắp hết, Lam kiếm sẽ lần nữa biến thanh cơ khổ
một người.
Noi tới đay con muốn đơn giản noi một chut, người tu chan tuổi thọ cũng đồng
dạng khong phải la vo cung vo tận. Du sao bọn họ con khong chan chinh trở
thanh Tien Nhan. Giống như tiến vao luyện khi kỳ tu sĩ cũng chỉ co thể so sanh
với thường nhan sống lau ba mươi năm chừng.
Tiến vao Truc Cơ Kỳ tu sĩ lại co thể sống đến gần hai trăm tuổi tuổi. Về phần
linh tịch kỳ liền co thể sống bốn trăm năm. Kim Đan kỳ tu sĩ co bảy trăm năm
thọ nguyen. Ma Nguyen Anh kỳ bằng tu sĩ liền đều co it nhất ngan năm thọ
nguyen.
Song thọ nguyen cũng la theo tu sĩ tu vi tăng len ma lần lớn len. Tu sĩ tuổi
thọ mặc du dai dằng dặc, bọn họ tăng len tu vi cũng đồng dạng kho khăn. Hơn
nữa rất nhiều tu luyện binh kinh cũng la phải hữu cơ gặp mới co thể đột pha.
Ma cầu Tien Lộ đồ bản than chinh la ngan kho khăn vạn hiểm, co thể ở thọ
nguyen hao hết luc mới chết đi lời noi, bản than cũng đa coi như la rất khong
dễ dang.
Khac tu sĩ nếu như khong phải la ăn một số tru nhan đan dược hoặc la tu luyện
một số kỳ dị cong phap. Kia dung mạo cũng co theo tu vi tăng len ma phat sinh
biến hoa.
Tỷ như một vị tu sĩ, mặc du hơn 40 tuổi, bất qua nhưng bởi vi la Truc Cơ trung
kỳ tu sĩ, con co thể co hơn một trăm năm thọ nguyen. Dĩ nhien la biểu hiện ra
một người thanh nien Nhan bề ngoai. Nhưng la nếu như đợi được hơn tam mươi năm
sau nay hắn vẫn khong thể đột pha lời noi, ở ngoai mạo sẽ biến thanh cang muốn
một cai tuổi gia lao nhan.
Co phục dụng tru nhan đan dược tu sĩ, trừ phần lớn la co gai ra, cũng co khong
it một số than phận địa vị tương đối đặc thu Nhan, bọn họ những người nay bởi
vi than phận phải phải vẫn vẫn duy tri thich hợp bộ dang.
Tỷ như vẫn đều la trung nien nhan Huyền Dương chưởng mon Thien dật chan nhan.
Nếu như khong phải la cố ý thay đổi cung giữ vững bản than bề ngoai lời noi.
Hắn bay giờ phải la người thanh nien mới đung. Bất qua như vậy nhưng co thật
to khong phu hợp chưởng mon của hắn than phận.
Lam trưởng lao chinh la ở kết đan luc trước tựu hao phi gần ba trăm năm thời
gian, sau lại tiến vao kết đan lại tăng them ba trăm năm thọ nguyen. lại bởi
vi tu vi vẫn tạp ở kết đan tiền kỳ nguyen nhan, nếu như khong co thể đột pha
lời noi, cũng tựu khong co bao nhieu năm tốt sống.
...
Khong noi Lam kiếm đi trở về, lại noi mặc cho gio mat đưa mắt nhin đi Lam kiếm
sau nay, luc nay đang đứng ở nha ý tiểu ở phia ngoai kia khối nửa người đến
cao tảng đa lớn, nhin một chut chung quanh sau đo lẩm bẩm:
"Nay cửa gỗ xem ra la nếu trọng trang một cai, con nữa cai kia tiểu trận cũng
khong con . Những thứ nay thanh Đằng cũng bị đốt đi hơn phan nửa, ma con thừa
lại xuống tới cũng biến thanh kho vang, cho nen cũng khong co thể nữa giữ lại
. Con nữa chung quanh những thứ nay bị may lửa sấy vỡ ra mấy vien cay gia cũng
phải xử lý xuống."
Mặc cho gio mat noi như thế hoan noi sau khi, liền lập tức nhảy xuống tảng đa
lớn. Trực tiếp động thủ thanh lý len.
Mặc du mặc cho gio mat trong long, cang muốn thật tốt cảm thụ một cai bản than
tiến vao Truc Cơ sau nay tu vi biến hoa, hơn nữa cũng cang nghĩ nếm thử luyện
hoa một cai gio mat cổ kiếm cung pha kim thoi.
Khac cũng trả lại mấy thứ đồ nghĩ kỹ tốt suy nghĩ xuống. Bất qua mặc cho gio
mat biết chắc Đạo luc nay, nen trước thanh lý một cai nay khong qua lưu loat
nha ý tiểu ở bốn phia.
Những thứ nay đốt trọi cay cối Đằng con, người sang suốt vừa nhin cũng biết
nơi nay từng phat sinh qua đanh nhau. Ma mặc cho gio mat bay giờ mặc du khong
lo lắng ma Đằng tin dữ co ma bị biết, khong gi hơn cai nay để người chu ý hay
la khong tốt. Nơi nay mặc du hẻo lanh nhưng la muốn bằng phong ngừa vạn nhất,
con ngựa kia Đằng co thể tim tới nơi đay. Khac người đồng thời cũng co thể.
Sau nửa canh giờ, tiểu ở bốn phia cũng rốt cục bị mặc cho gio mat thanh lý
sạch sẻ.
Kho Đằng, vỡ ra cay toan bộ bị hắn tập trung đến cung nhau, sau đo lam phep
đốt chay rớt. Cuối cung ngay cả khong nhiều lắm tro bụi tất cả cũng bị suc
tich nước thuật hướng sạch sẽ . Cũng nhiều thiếu vừa hạ troi qua trận nay mưa
to, cũng nhin chưa ra cai gi khong ổn.
Nha ý tiểu ở bởi vi tường ngoai khong co thanh Đằng, chung quanh mất đi mấy
cay cay cối, ngược lại lộ vẻ co linh linh trở nen thấy được đi len.
Nhin mới giả cửa gỗ, mặc cho gio mat rốt cục hai long cười cười. Theo sau
khanh một tiếng, thanh quang chợt loe trong tay gio mat trường kiếm đa đam vao
sau lưng địa tinh thiết kiếm sao.
Nhưng thật ra mặc cho gio mat cai thanh nay Thanh Phong kiếm vốn la cũng khong
vỏ kiếm, bất qua người giang hồ xử dụng kiếm đều cũng co vỏ kiếm. Bởi vi bọn
họ cho rằng mang theo vỏ kiếm bảo kiếm hơn co thể sấn thac ra bọn họ hiệp
khach khi chất.
Mặc cho gio mat thanh kiếm nầy địa tinh thiết kiếm sao chinh la năm đo cung
gio chế tạo. Rồi sau đo tới cũng chầm chậm dung thoi quen, cho nen tựu vẫn bảo
vệ lưu lại.
Lại noi nay cửa gỗ mặc du la mặc cho gio mat vừa mới tự chế, cũng đa co chut
tang thương cảm giac . Cửa gỗ chủ thể la mặc cho gio mat ở rượu thịt Sơn tim
được một gốc cay tho to trăm năm cay gia cay kho gọt thanh.
Một cai cửa gỗ nhưng thật ra hơn giống như nghiem chỉnh khối day tấm van gỗ. Ở
đa lam xong dừng thể sau nay, lại trải qua hơi lửa, cat mai, nước troi ba đạo
trinh tự lam việc. Nay mới co một điểm cổ xưa cảm giac. Cuối cung nay cửa gỗ
con bị mặc cho gio mat khắc lại Long Phi Phượng Vũ bốn chữ to, nha ý tiểu ở.
Mặc cho gio mat lại mảnh nhin một chut kiệt tac của minh, theo sau đắc ý nhẹ
giọng lẩm bẩm: "Khong sai. Khong sai. Khong nghĩ tới ta mặc cho gio mat cũng
co cao sieu như vậy đich tay nghề. Nếu la đặt ở trước kia sao băng Đại Lục lời
noi, đoan chừng dựa vao như vậy một đoi đung dịp tay hỗn phần cơm ăn nen khong
co vấn đề gi ?"
Noi dứt lời, tam tinh cũng biến thanh cang them đa thoải mai. Cho nen ngửa đầu
ha ha pha len cười. La tốt rồi Tượng muốn đem gần đay co chut bị đe nen tam
tinh toan bộ thich phong đi ra giống nhau.
Đột nhien ma luc nay mặc cho gio mat trong đầu lại đột nhien vang len một cai
thanh am lạnh lung noi: "La chuyện gi, đang gia cao hứng như thế !" Mặc cho
gio mat kinh hai, hắn vừa nghĩ cũng biết người vừa tới dung la chinh la thần
thức truyền am thuật.
Loại nay thần thức truyền am thuật chỉ dung để cong lực đem thanh am tụ thanh
một điểm, sau đo dung thần thức trực tiếp truyền vao đối phương trong đầu một
mon kỳ dị phap thuật.
Căn cứ người sử dụng thần thức mạnh yếu bất đồng, truyền am khoảng cach cung
hiệu quả cũng sẽ co khac nhau. Bất qua như vậy một loại truyền am thuật ở tu
sĩ ben trong, giống như chỉ co song phương quan hệ tương đối mật thiết. Hay
hoặc la co đặc biệt chuyện trọng yếu phải bi noi, mới co thể sử dụng.
Đối với xa lạ tu sĩ tuy ý khiến dụng thần thức Truyện Âm Thuật, nhưng co
nghiem trọng mạo phạm ý. Chỉ co ở hướng đối phương thị uy thời điểm mới co thể
như thế. Ma đối với xa lạ tu sĩ khiến dung thuật nay, cũng phải co so với
phương cường đại hơn nhiều thần thức mới co thể lam được.
Du sao khong co mấy người tu sĩ sẽ phong mặc kệ hắn xa lạ tu sĩ dụng thần thức
tuy ý do trong đầu của minh ben trong. Bởi vi như vậy co nhiễu loạn suy nghĩ
của minh cung tam thần. Ma ở một số thời khắc mấu chốt, tỷ như trong chiến
đấu, trong tu luyện lại cang co sinh ra tri mạng nguy hiểm. Bất qua loại nay
Truyện Âm Thuật cũng khong thuộc về trong truyền thuyết thần thức cong kich
phạm vi, du sao no tối đa cũng chỉ co thể quấy nhiễu một cai đối phương ma
thoi.
Giống như binh thường tu sĩ trong luc, muốn vao được bi noi lời noi, cũng sẽ
khong khiến dung thuật nay, ma la co dụng cong lực đem thanh am ngưng tụ thanh
day nhỏ truyền vao đối phương trong tai. Hay hoặc la dứt khoat trực tiếp thiết
tri một cai đơn giản cach am cấm chế tới tiến hanh noi chuyện với nhau.
Mặc cho gio mat luc trước cũng la ở cung Lam kiếm noi đến tu sĩ thần thức.
Nghe Lam kiếm tuy ý đề cập tới. Thế mới biết lại vẫn co như vậy một loại thần
thức truyền am thuật. Khong nghĩ tới hom nay nhưng thật sự bị bản than gặp!