Lưỡi Chiến Phật Tôn


Người đăng: hoang vu

Cập nhật luc:2012-8-1917:05:55 Só lượng từ:3225

Từng đạo kinh ao ước anh mắt tự Phật điện bốn phia quăng đến, trong chớp mắt
tựu tụ tập tại Lục Trần tren người.

Nam hỏi Đại Phật khong hổ la Bat cấp Phật ton, Phật ấn Thien giai ben tren đầy
đủ mọi thứ đều khong thể gạt được anh mắt của hắn, Lục Trần mọi cử động tại
nam hỏi quan sat, ma ngay cả cuối cung nhất một bước kia phật lý cũng bị nam
hỏi xem thanh thanh sở sở.

Lục Trần Tam ở ben trong lật len gợn song, nhưng hắn khong co biểu hiện ra
ngoai, ma la rất nhỏ gật đầu, dung bay ra khiem tốn.

"An tam thần sạch, khong tệ, khong tệ." Nam hỏi Đại Phật gặp Lục Trần mặt
khong đổi sắc, đạm mạc tren mặt hiện len một vong khen ngợi.

Sau đo, nam hỏi con noi them: "Duy ta Tieu Dao cố, cũng khong co sai, nhưng
Nguyen Sat ngươi toc dai như phieu, tuệ căn thi co khuyét điẻm nhỏ nhặt,
tam chủ tự tại, lục căn tự nhien khong sạch, nhiều hứa Trần tạp, quấy rầy
ngươi tu vi, hắn phat khong đi, ngay sau chỉ sợ sẽ ảnh hưởng ngươi tiến cảnh,
bản ton tu tham gia (sam) phật lý khong dung tuế nguyệt, biết tắc thi tuệ căn
chinh la trọng yếu nhất. Nguyen Sat, bản ton theo như lời, ngươi con cần can
nhắc, đi sạch lục căn, mới co thể được ngộ Đại Thiện Phật cứu cực kinh (trải
qua) ah."

Khong sai một phen đến, Lục Trần nghe ro, cảm tinh người nay nam hỏi Đại Phật
la trước bao sau giang chức, đem minh lĩnh Ngộ Tam kinh (trải qua) một chuyện
noi ra, đi đầu tan thưởng, ma về sau lại cầm toc của minh noi sự tinh. Từ xưa
đến nay, Phật Đa dung trừ lục căn sạch tuệ, la tu phật người đich thói quen,
ngụ ý vi bỏ lục căn, tam tinh Tự Thanh ý tứ. Co rất it Phật co lưu toc dai,
mặc du la co, cũng la một it khong phục cau thuc ta Phật. Noi trắng ra la, nam
hỏi đối với Lục Trần cũng khong phải la hết sức hai long, trai lại hắn rất
khong thich Lục Trần một đầu toc dai.

Lục Trần vốn cũng khong phải la chinh thống tu phật người, trước mắt chỉ la
hắn một cỗ phap thể ma thoi, lưu khong lưu được toc dai la chinh bản than hắn
định đoạt, cai đo cho phep nam hỏi để ý tới. Huống hồ lần nay Phật ấn Thien
giai lại để cho hắn lĩnh ngộ ra cực thế Tieu Dao tam kinh ben trong đich phật
lý, tự thanh nhất mạch, nghĩ cách đa sớm tại trong long tham căn cố đế ròi,
nay đay nghe xong nam hỏi Đại Phật huấn thị, trong long của hắn rất la khong
phục, vẻ nay tử vặn nhiệt tinh lại dang len.

"A Di Đa Phật! Sắc tức la khong, khong tức la sắc, than thể da cốt chỉ chinh
la mang da, Nguyen Sat sớm đa khong nhin thấy nay mang da lam trọng, lục căn
tại hay khong, đến la chưa từng co quan tam qua."

Lục Trần chỗ noi cũng đung hắn phật lý, ý la: ta cai nay một than tướng mạo
ben ngoai tựu la một cỗ tui da, ta cho tới bay giờ sẽ khong co cho rằng nay la
tui da cung chinh minh phật lý co cai gi lien quan, toc dai thậm chi la than
thể co cũng được ma khong co cũng khong sao, noi cai gi lục căn, đơn giản tựu
la vo nghĩa, ta khong cần lục căn tuệ sạch, cũng ảnh hưởng khong được của ta
phật lý.

Noi ro điểm, Lục Trần tựu la khong phục, dựa vao cai gi chinh minh vừa mới
tiến đến, nam hỏi tựu lấy thế đe người.

Vốn la nghe được nam hỏi tan dương Lục Trần người, trong nội tam đều co nho
nhỏ ghen ghet cảm xuc, hơn nữa bởi vi Lục Trần đạt được coi trọng ma rất la
giật minh. Thế nhưng ma lại nghe được nam hỏi trước bao sau giang chức, khong
tương, độ mực chờ trong long người tựu trong bụng nở hoa, trong vắt cũng la
trong long căng thẳng.

Lại đến Lục Trần phản bac Phật ton phật lý, cang lam cho bọn hắn bất ngờ, một
đoi con ngươi suy đoan gần như nhất tri khong thể tưởng tượng nổi nhin về phia
Lục Trần.

Trước mặt mọi người phản bac Phật ton, Lục Trần co thể noi to gan lớn mật
ròi.

Phật tuy noi la Phật, nhưng vẫn co phật nộ.

Quả nhien, nghe được Lục Trần một phen bac (bỏ) luận, nam hỏi tren mặt am tinh
bất định, phổ nguyệt, phổ hồng trong con ngươi đột nhien hiện len một vong
tinh quang, cực kỳ khong vui.

Phổ tam đứng tại Lục Trần phia trước, đầu rủ xuống vo cung thấp, tuy nhien
tren mặt khong co gi qua phận biểu lộ, nhưng trong long lại la vi Lục Trần lo
lắng : "Tiểu tổ tong của ta, ngươi đay khong phải tim kiếm chuyện chơi đo
sao?"

"Noi rất hay." Chỉ sợ tại tất cả mọi người trong nội tam, Hoang Lam cao hứng
nhất ròi, kế Lục Trần một phen bac (bỏ) luận đạo ra, Hoang Lam lập tức tại kế
đều mũi ten ở ben trong keu một tiếng tốt, noi ra: "Bọn nay con lừa trọc gần
đay mắt cao hơn đầu, luon cầm đồ bỏ Phật hiệu noi sự tinh, cho la minh co thể
thấm nhuần đại đạo, đứng tại tu giới chi đỉnh. Lục Trần, chạy nhanh giết giết
hắn nhuệ khi."

Hoang Lam cũng la kiệt ngao bất tuần người, hắn cung Lục Trần co tieu dieu tự
tại điểm giống nhau, co thể noi Lục Trần một phen đồng dạng khơi dậy hắn cộng
minh.

Lục Trần đạm mạc im lặng, sắc mặt khong thay đổi, bất động khong noi, tam như
chết nước. Đay cũng la cực thế Tieu Dao tam kinh ý nghĩa chinh, mặc cho đối
phương khi thế như cầu vồng, giống như thien nhạc, ta tam vẫn tại, Thien Băng
Địa Liệt cũng khong cach nao dao động ta tam.

Nam hỏi Đại Phật thần sắc đột nhien lạnh, ben ngoai than co nhan nhạt mờ mịt
bay ra, mặc du khong phải Phật cương, nhưng rất hiển nhien động Phật chi nộ.

Tại Phật giới chinh giữa, nam hỏi than phận địa vị cao thượng co thể đạt tới
người thứ tư tinh trạng, ngoại trừ cai kia ba Đại Phật đế ben ngoai, cũng cũng
chỉ co mặt khac ba tự Phật ton co thể cung hắn đanh đồng, hắn binh thường giao
huấn người thời điểm, đối phương chỉ co cui đầu nghe lệnh phần, gi tới bai
kiến co người dam trước mặt mọi người phản bac chinh minh?

Chỉ co điều tại loại trường hợp nay, nam hỏi con muốn bảo tri phong độ của
minh cho cac đệ tử lam lam gương mẫu, du cho nộ, cũng sẽ khong biết biểu hiện
ra ngoai.

Lạnh lung nhin chăm chu len Lục Trần sau nửa ngay, nam hỏi Đại Phật đột nhien
noi: "Xem ra nay tam kinh co rất nhiều chưa đủ chỗ, đến la tả hữu Nguyen Sat
tam cảnh của ngươi, la họa qua nhiều phuc, Nguyen Sat, ngươi con cần cẩn thận
la hơn ròi."

Dứt lời, vui vẻ nhất khong ai qua được khong bằng nhau người ròi, kỳ thật Lục
Trần chỉ cần thụ giao một phen, bất kể như thế nao biểu hiện chỉ cần theo nam
hỏi gật đầu đồng ý, việc nay cũng thi thoi. Ma Lục Trần nhu thuận ròi, con sẽ
phải chịu Phật ton coi trọng.

Hiện tại thứ nhất, ro rang nam hỏi đối với Lục Trần sinh ra bất man chi tam,
hắn cũng khong phat tac đến trach cứ Lục Trần, cau kia "Cẩn thận la hơn" trực
tiếp đem hắn tiền đồ hủy diệt rồi, đồng thời cũng hủy diệt rồi trong vắt tự.
Từ đo, mặc du thien phu của ngươi có tư thé, khong co Phật ton dẫn cung
trọng dụng, tu cảnh tuyệt đối sẽ vượt qua tưởng tượng chậm chạp, thậm chi về
sau cũng co thể tẩu hỏa nhập ma. Cau kia "Tả hữu tam tinh" tựu la ý tứ nay.

Nhưng Lục Trần khong biết la cai gi, gặp nam hỏi Đại Phật hay vẫn la một cai
bụng dạ hẹp hoi người, Lục Trần trong nội tam lại cang khong mảnh: "Tự Cổ Phuc
họa hai tướng theo, co phuc tất co họa, co họa tự Lai Phuc, cả hai tầm đo
khong thể phan cach, Phật ton noi xin thứ cho Nguyen Sat khong thể gật bừa."

"Oanh!"

Lục Trần trịch địa hữu thanh, lần nay co thể noi cung nam hỏi trở mặt ròi,
hời hợt đanh trả đi qua, lập tức lam cho cả hung vĩ bảo điện vang len từng đợt
kinh ho.

Phổ tam tam cai kia la chấn động chấn động, suýt nữa liền từ cổ họng ở ben
trong nhảy ra ngoai, to như hạt đậu mồ hoi theo ngạch toc mai bắt đầu lăn
xuống.

"Lớn mật." Phổ nguyệt nhin khong được, trầm giọng giận dữ het: "Phật ton thụ
phap, may khong uổng tam tiếp nhận cũng thi thoi, lại dam chỉ trich Phật ton?"

Lục Trần anh mắt hơi quet vị nay gầy như cay gậy truc Lục cấp Phật ton, lạnh
nhạt noi: "Phật ton xin bớt giận, Nguyen Sat chỉ noi la ra trong nội tam suy
nghĩ, thiền trong đại đạo, ta noi ta muốn, la chinh la tự tại, Tieu Dao cố,
tại sao chỉ trich?"

"Ngươi..."

Phổ nguyệt trach cứ con chưa kết thuc, lại nghenh đon Lục Trần một đống cong
kich. Song khi Lục Trần lời noi nay noi luc đi ra, phổ nguyệt lại khong co
phap trả lời.

Mọi người cũng la như vậy nghĩ cách: người ta Nguyen Sat hoan toan chinh xac
noi rất đung thien cơ, la phật lý, la trong long của hắn đại đạo, co tội gi?
Huống hồ Lục Trần noi cũng khong sai ah. Tự cổ phuc họa tương y, cung trời
sinh Âm Dương co cach lam khac nhau nhưng kết quả lại giống nhau đến ki diệu,
lần nay phật lý dung "Vật cực tất phản ", "Co am tất co dương" đại đạo cũng co
thể hoan mỹ thuyết minh đi ra, cũng khong phải đều khong co đạo lý đấy.

Hơn nữa người ta đa noi ro : ta tự tại, ta Tieu Dao, vo cau vo thuc, đay chinh
la ta phật lý.

Đứng tại vang son lộng lẫy nam đa tự bảo điện chinh giữa, Lục Trần ngữ ra phật
lý, lien tiếp đanh bại lưỡng Đại Phật ton, hắn thế chi uy dĩ nhien bạo len tới
cực hạn.

Moi thương khẩu chiến cung động thủ đấu phap lại bất đồng, phật lý la tốt rồi
dung phật lý noi sự tinh, mọi người co mọi người phật lý, xem sự tinh goc độ
bất đồng, tại sao sai đối với chi phan?

Nay đay Lục Trần cũng khong sợ hai nam hỏi đối với chinh minh bất lợi, ngược
lại muốn kien tri bản tam, đong ở chinh minh phật lý cung tam kinh, như vậy
ngay sau mới co thể đem cực thế Tieu Dao tam kinh khong ngừng hoan thiện, phat
dương quang đại.

Tam tinh khong thể pha, nếu khong con đường, Phật cảnh đem vĩnh viễn thụ khien
ngăn, khong cach nao tăng len.

Lục Trần tại kien tri bản tam, từ dung tự nhien đột hiện ra sắc ben.

Phổ nguyệt bị Lục Trần một cau nghẹn ở, cả buổi khong co hồi khi trở lại, một
trương mặt to khi giống như chin quả hồng, hết lần nay tới lần khac con khong
phản bac được.

"A Di Đa Phật." Phổ hồng cũng khong thể chịu được ròi, cai nay lien tục lưỡng
Đại Phật ton đều bị Lục Trần cho bac (bỏ) trở lại, vo lý dung tranh gianh, nam
đa tự mặt mũi khong phải mất hết sao?

Phổ hồng khong vui noi: "Nguyen Sat, ngươi tam tinh chưa định, mặc du thien
phu diễm diễm, nhưng khong khỏi đi vao nhập đề, theo bản ton xem ra, ngươi
khong co tư cach tham gia Xa Lợi thịnh hội."

"Xoạt!" Trong điện lại lần nữa soi trao, lời nay la co ý gi? Rất hiển nhien
ah, phật nộ ròi, ba ton noi bất qua Lục Trần, vạy mà dung bai miễn Lục Trần
Xa Lợi cạnh tranh tư cach sự tinh khiển trach cho hắn, cai nay trach phạt quả
thực rất nặng.

Lục Trần trăm ngan năm qua khong co động dung biểu lộ cuối cung tại phổ hồng
một phen đa xảy ra một tia cải biến, hắn chằm chằm vao trầm mặc khong noi nam
hỏi, đột nhien đem thanh am trầm xuống, nhin về phia phổ hồng noi: "Nguyen Sat
tự nhận sở tu phật lý khong bằng Phật ton tinh tham, nhưng Ton Giả noi ta tam
tinh chưa định, cai kia Ton Giả tam tinh khi nao định?"

"Nguyen Sat. Ngươi đay la ý gi?" Phổ nguyệt chịu khong được ròi, nem đi phật
lý khong noi, trực tiếp ep hỏi.

Phổ tam cảm giac trai tim của minh đều nhanh muốn nổ tung đồng dạng, toan than
cao thấp bị gio lạnh bao khỏa: "Tiểu tổ tong, co thể hay khong khong noi, noi
them gi đi nữa, ta cũng bảo vệ khong được ngươi ah."

Phổ tam luc nay cũng xoay người lại, dốc sức liều mạng đối với Lục Trần sử suy
nghĩ sắc.

Nao biết Lục Trần căn bản khong để ý tới, kỳ thật hắn cũng khong nghĩ như thế
xoắn xuýt xuống dưới, hắn biết ro minh ở Phật giới hiểm cảnh trung trung điệp
điệp, hơi chut bộc lộ tai năng một điểm tựu sẽ đưa tới họa sat than, thế nhưng
ma loại nay bướng bỉnh khong tiến hanh xuống dưới cũng khong được ah. Cai nay
có thẻ quan hệ đến chinh minh cực thế Tieu Dao tam kinh cảnh giới, nếu như
cứ như vậy cui đầu nhận lầm ròi, về sau muốn tăng len Phật hiệu tu vi, vậy
thi kho như len trời ròi.

Cho nen, Lục Trần y nguyen mắng trả lại: "Phật ton. Nguyen Sat cũng khong mạo
phạm chi ý, nhưng trước đay phổ hồng Phật ton noi Nguyen Sat tam tinh chưa
định, Nguyen Sat lớn mật cho rằng Ton Giả chi tam đồng dạng bất định, nếu
khong hai vị Phật ton tại sao tức giận?"

"Ngươi..." Phổ nguyệt, phổ hồng, đồng thời đứng len, tinh tham Phật hiệu hỗn
tạp lấy khon cung lửa giận, sinh ra từng đạo khong bị khống chế kim quang khi
lang, tuon hướng Lục Trần.

"Phanh!"

Lưỡng Đại Phật ton vo ý thức ra tay, chỉ dung khi kinh, liền đem Lục Trần đanh
lui mười bước co hơn, cai nay hay la đam bọn hắn khong muốn mau tươi đại điện
cố ý lưu lại tay đay nay.


Thần Tiêu Sát Tiên - Chương #1147