Cá Chép Ngư Dược Long Môn


Người đăng: 0o0Killua0o0

Thời đại khác nhau, bất đồng nhãn quang, thánh nhân bề ngoài mỗi người không
giống nhau, hiểu Thánh Đạo không hề giống nhau!

Giờ phút này, lần nữa nhìn thánh nhân tượng nắn, Lưu Tú chỉ cảm thấy từng trận
thở dài.

Ít đi ngày xưa ước mơ, nhiều chút tiếc hận!

Ngồi ở thi ngồi lên, đề thi đã phát hạ?

Thi đề mục là, "Thiên đạo vận mà không chỗ nào tích, cố vạn vật thành; Đế Đạo
vận mà không chỗ nào tích, cố thiên hạ thuộc về; Thánh Đạo vận mà không chỗ
nào tích, cố Hải Nội phục."

Chủ yếu là lấy Thánh Đạo, Đế Đạo, thiên đạo là đề, tiến hành sáng tác!

Nhìn đề mục, Lưu Tú không có hạ bút làm bài, mà là suy tư!

Văn nói, có văn vận nói đến!

Văn vận hưng thịnh, quốc gia cường thịnh; văn khí suy sụp, quốc gia suy sụp!

Cảm giác trường thi bên trong, văn khí biến hóa, Lưu Tú trong lòng khẽ thở dài
một cái, giờ phút này văn khí thật giống như miệng cọp gan thỏ, nhìn như cường
đại cực kỳ, thật ra thì uể oải không chịu nổi!

Văn khí bên trong, không có vẻ này duệ ý cảm giác, không có cách tân cảm giác,
không có Hạo Nhiên cảm giác, có chỉ là đại mà không kiện, Hồng mà không vĩ,
chiều rộng mà không rộng rãi, có tiếng không có miếng, không chống đỡ nổi văn
nói tích lương, có chỉ là hoa lệ bề ngoài, có chỉ là phù phiếm thối rữa!

Trong truyền thuyết, một cái vương triều diệt vong lúc, chỉ trích người có học
nói, quốc gia nuôi sĩ hai trăm năm, trượng nghĩa chết tiết người không có mấy
người!

Thật ra thì điều này có thể quái người có học sao?

Không thể trách!

Quốc gia nuôi sĩ, thật giống như chăn heo một dạng rất sợ người có học xuất
hiện tài hoa xuất chúng hạng người, lật đổ núi sông, cho nên đem từng cái
người có học lắc lư thành kẻ ngu, lắc lư thành oắt con vô dụng, còn chân chính
có tài học hạng người, nhưng là bị chèn ép, khó mà ra mặt.

Kết quả đưa đến, loạn thế không xảy ra anh hùng.

Loạn thế không xảy ra quốc chi đống lương, chỉ có thể ra một cái cái oắt con
vô dụng, ngoại trừ lấy đầu đập đất, tráng liệt tuẫn tiết, hoặc là quỳ liếm
hạng người, lại không còn lại chỗ dùng!

Loại hoa đến hoa, trồng đậu đến đậu, quốc gia lấy cần gì phải các loại
phương thức nuôi sĩ, chính là lấy được bực nào người có học!

Không nên trách người có học không có Khí Tiết, mà hẳn quái người đang nắm
quyền, vì Hoàng Vị vĩnh cố chọn lựa yếu Dân phương pháp.

Chỗ thể chế, để cho bọn họ được bất công, triều đình áp chế cùng đả kích, để
cho bọn họ biến thành tán sa, với nhau không cách nào tín nhiệm, càng không
cách nào đoàn kết làm nguy cơ đến lúc, bọn họ sẽ không muốn đến cứu, mà là
Tường lung lay mọi người đẩy, gia tốc hủy diệt!

"Thật là một cái bi ai thời đại!"

Lưu Tú suy nghĩ, trong lòng đau thương!

Không khỏi cử bút, sách viết: "Thánh Giả, thông vậy! Thánh Đạo, phục cổ vậy! .
Trung Cổ có Bách Thánh, hoặc nói Nhân, hoặc nói pháp, hoặc nói Binh, hoặc nói,
hoặc ngang dọc, hoặc quyền thuật, hoặc hình danh, Bách Thánh chi đạo, mỗi
người không giống nhau, nhưng mà Thánh Đạo tương thông, đều vì phục cổ!

Phục cổ người, phục cổ chi đức hạnh. Đức hạnh người, tùy thời mà biến, càng
phát ra truỵ lạc. Hoang Cổ chi Dân, mặc dù như lông Ẩm Huyết, thô bạo ngu
muội, lại lớn nhiều chất phác thuần hậu, ngay thẳng hào sảng; Thái Cổ chi Dân,
mặc dù thô bỉ không biết gì, còn mang dã man, lại thường kính ngày sợ mà, làm
khó lợi nhuận hoặc; Viễn Cổ chi Dân, mặc dù dần dần thông thế cố, ngày vào xa
hoa, lại có thể thủ tín trọng lời nói, còn văn trọng tiết; Trung Cổ chi Dân,
lễ nghi phiền phức đông đảo, nhân nghĩa đạo đức phồn đa, lại bỉ ổi cẩu thả, âm
độc xảo trá, dưới đây tiện làm vinh, lấy bỉ ổi làm vinh!

Đức hạnh, làm một nước nhất tộc căn cơ! Đức hạnh ở, quốc vận ở; đức hạnh vong,
quốc vận mất. Thánh nhân, không hộ một nhà, một nước, duy hộ Nhân Tộc đức
hạnh, hộ Nhân Tộc khí vận!"

Dừng lại bút, Lưu Tú lại vừa là viết:

"Đế Giả, đức Hợp Thiên mà viết Đế. Cổ hữu Đại Đế, tốt tên gọi là thiên tử. Tập
Mỗ gia một học vấn đại thành người, mới có thể xưng là ở, như thượng cổ Chư Tử
Bách Gia, có Phật ở, Tuệ ở, Mặc Tử, Binh ở, phương pháp các loại, mà thiên tử,
là tập thiên đạo đại thành người, trong tay Thiên Quyền, miệng ngậm Thiên
Hiến, nhất niệm Sinh Diệt, vạn pháp do tâm, đây là thiên tử."

"Thiên tử, Thiên Đạo Chi Tử, thay trời mà đi, thống trị trăm họ, thống ngự
tiên, Ma, yêu, rất, thần chờ các tộc, các cái thế lực. Mà nay chi Hoàng Đế,
đức hạnh chưa đủ, lấy Âm mưu sát lục quyền thuật dựng nước; lực lượng không đủ
để trấn áp tiên, Ma, yêu, rất, thần, chỉ có thể thống trị chính là Phàm Nhân,
lại được xưng là thiên tử,

Hữu danh vô thực! Xưa kia có minh, tự Tri Đức đi nông cạn, tài lược chưa đủ,
không dám xưng Hoàng, cũng không dám xưng Đế, chỉ viết nước, Quốc chủ..."

Thái Cổ tam hoàng, Viễn Cổ Đại Đế, đều là công tích tối cao, đức hạnh tối cao,
mới có tư cách, danh hiệu Hoàng xưng đế!

Mà Đương Kim Hoàng Đế, đức hạnh còn chưa đủ, toàn dựa vào âm mưu quyền thuật,
sát hại quỷ kế, thống trị quốc gia; mà về mặt sức mạnh, vương triều chỉ là
mạnh nhất Đại Môn Phái, đứng đầu cường đại thế lực, đứng đầu Đại Thế Gia mà
thôi, chỉ là mạnh nhất lớn nhất mà thôi, căn bản chưa nói tới trấn áp các cái
thế lực, tứ hải phục tòng.

Đức hạnh bên trên, trong lực lượng, thật to chưa đủ, nhưng là cuồng vọng gọi
là Hoàng Đế.

Đơn giản là con cóc ghẻ bơm hơi, khẩu khí thật là lớn! Viết xong sau, lại vừa
là viết: "Thiên Chi Đạo, Tổn hại có thừa, Bổ sung không đủ; nhóm người nói,
tổn hại chưa đủ mà phụng có thừa. Thiên đạo, sùng Thượng Công bình, đối xử
bình đẳng, thánh nhân cũng được, Tiên Nhân cũng được, thần linh cũng được, Đại
Đế cũng được, Lê Dân bá tánh cũng được, đều là con kiến hôi; thiên đạo Diệt
Thế, không bi thương; thiên đạo Sáng Thế, không thích! Nhân đạo, tôn trọng
cạnh tranh, cá lớn nuốt cá bé, thật giống như dã thú đánh giết. Thiên đạo vô
cấp bậc, nhân đạo có cấp bậc chi biệt, có bốn Lục Cửu chờ chi biệt. Tu Nhân
nói, sửa là thực lực, quyền thế, tính kế; sửa thiên đạo, sửa là bụng dạ, nhãn
quang, khí độ. Cho nên so đấu có năm, nhất lưu người so đấu bụng dạ khí độ,
Nhị Lưu người so đấu trí tuệ tính kế, tam lưu người so đấu là thực lực tu vi,
bốn lưu nhân so đấu mạng khí vận..."

Người định không bằng trời định!

Là người nào chi tính kế, không bằng ông trời già!

Đơn giản là cách cục bất đồng.

Chó sói ăn dê, ở trong mắt người bình thường, thấy là cá lớn nuốt cá bé; mà ở
ông trời già trong mắt, thấy là chuỗi thực vật!

Chỉ là biết, cá lớn nuốt cá bé, biết Thuyết Tiến Hóa, chỉ là người biết nói,
cách cục có hạn, thành tựu có hạn; chỉ có minh bạch chuỗi thực vật chi đạo,
mới có thể đem cách cục trở nên lớn, đi xa hơn.

... ...

Đại khái viết xong sau, lại vừa là sửa đổi một phen, đem lỗi chính tả sửa lại
tới, kiểu chữ trở nên công cả mà bắt đầu.

Lúc này, Lưu Tú lại vừa là thúc giục sách khí, hấp thu trường thi Nevine khí,
không ngừng tư dưỡng tự thân, chỉ cảm thấy văn đạo căn cơ, càng phát ra hùng
hậu, bồng bột càng phát ra, chỉ là hắn vẫn không có quá nhiều cuống cuồng!

Giờ phút này, hắn đã có thể đột phá cửa khẩu, hướng đánh tới đại nho cảnh
giới!

Chỉ là tích lũy không đủ, giờ phút này đánh vào đại nho, sẽ xuất hiện phù
phiếm, sẽ xuất hiện căn cơ không chặt chẽ!

Cho nên còn cần không ngừng tích lũy!

Tu Luyện Chi Đạo, yêu cầu dũng mãnh mới vừa vào, chỉ có như vậy, mới có thể
tiến triển nhanh chóng; nhưng là đang trùng kích một ít cửa khẩu lúc, yêu cầu
lặp đi lặp lại tính toán, lặp đi lặp lại dò xét, lặp đi lặp lại quanh quẩn,
lặp đi lặp lại lĩnh ngộ. Đã rất lâu khắc, đã có thể chọc thủng một cái cửa
khẩu, tuy nhiên lại dừng bước ở cửa khẩu ra, không ngừng nện căn cơ, cũng
không mù quáng đột phá!


Thần Thư Kỷ Nguyên - Chương #116