Người đăng: Boss
Nửa năm sau Phan Hạo thần linh tên truyền khắp, toàn bộ Thanh Ngọc thành quận
cũng cùng chung tế tự thần linh . thậm chí không chỉ là ở bờ sông, vẫn còn ở
bên trong huyện thành cũng thành lập thần miếu, hơn nữa tín đồ cầu nguyện tín
ngưỡng cũng không giới hạn với mưa thuận gió hòa . kết hôn gì sống chết, gia
trạch bình an, nhân duyên, còn có kim bảng đề danh vân vân cầu nguyện.
Phan Hạo phát hiện ở thần hồn trung, cư nhiên bắt đầu ngưng tụ thành khác
thần chức cùng thần vị, trong đó cấp bậc cao nhất sắp ngưng tụ thành hình lại
là quận Thành Hoàng thần chức . truyền thuyết quan phủ chủ dương, quản lý
dương gian sự vật, mà thành hoàng chủ âm, quản lý âm phủ lớn nhỏ chuyện ,
cho nên mỗi một tòa thành trì, cũng sẽ có một tòa miếu thành hoàng.
Chủ quản một thành quản hạt âm phủ chuyện . ở nơi này cùng kiếp trước hoa hạ
không sai biệt lắm thế giới, mặc dù có một ít mơ hồ truyền thuyết cùng truyện
. nhưng là cái thế giới này không có thiên đình, giống nhau cũng không có
thần linh, Phan Hạo có thể nói là cái thế giới này khai thiên tới nay thứ
nhất dựa vào tín ngưỡng thành thần tồn tại . cho nên hắn Phan Hạo không chịu
thần chức ước thúc, bây giờ cư nhiên lại bắt đầu ngưng tụ những thứ khác thần
chức. bất quá ở những khác mơ hồ thần chức trung, bị một cái cấp bậc cao nhất
Thanh Ngọc thành Thành Hoàng bao quanh . cái này Thanh Ngọc thành thành hoàng
thần chức bao dung những khác những khác Thành Hoàng thần chức cùng Thổ Địa
thần chức, trong đó cũng đã xuất hiện rất lâu Đại Xương huyện thành hoàng vị
rõ ràng ở bên trong.
Cái thế giới này không có thần đạo, cho nên các loại thần linh quan hệ giữa
cũng không có tạo thành hệ thống . giống nhau thành hoàng thần vị cũng không
giống kiếp trước hoa hạ một loại, cơ hồ mỗi tòa thành trì đều có . cho nên
Phan Hạo hiển linh liên tiếp bị tín đồ cung phụng trở thành thành hoàng.
Phan Hạo vốn là đỏ ngầu thần hồn, hôm nay đã thành công lột vỏ thành màu đỏ
thẩm . thần hồn dưới chân hồng liên hoa nở hai mươi bảy múi, chói mắt hồng
quang theo mãn tử phủ . thần hồn vừa tiến vào tam phẩm hoa sen cảnh giới ,
chính là tương đương với luyện khí sĩ dựng đan chi kỳ . hơn nữa thần linh ở
lĩnh vực của mình bên trong có thể mượn thiên địa lực, thậm chí có thể sánh
ngang Kim đan kỳ tồn tại . chẳng qua là thần linh một khi đi ra ngoài lĩnh vực
phạm vi, mượn thiên địa lực liền trở nên cực kỳ có hạn . bất quá cũng không
thể so với cùng cấp bậc luyện khí sĩ kém . chẳng qua là luyện khí sĩ nếu so
với thần linh tiêu dao, thần linh lực lượng đến từ tin dân, cho nên muốn giữ
vững tin dân tín ngưỡng . hơn nữa ở kiếp trước, thần linh lên cấp hết sức khó
khăn . không chỉ có là hương khói cạnh tranh kịch liệt, hơn nữa lên cấp còn
nhất định phải trải qua thiên đình công nhận.
Tiền đồ hết sức kham ưu, trói buộc nhiều hơn . cho nên ở kiếp trước thần đạo
ngược lại là tiên đạo không cửa dưới tình huống mới có thể lựa chọn con đường
này . nhưng là cái này không có thần đạo cùng thiên đình thế giới, Phan Hạo
nhưng có thể dựa vào tin dân lực lượng từng bước một đăng đến thần đạo cao
phong.
Thanh Ngọc thành, sở dĩ cộng thêm Thanh Ngọc hai chữ, là bởi vì ở Thanh Ngọc
quận sản xuất một loại đặc thù thạch liêu . loại này thạch liêu hình như bích
ngọc, nội bộ giống như một cong bích thủy, rạo rực lưu chuyển . loại này
thanh ngọc có thể đại lượng sản xuất cùng đào móc, hơn nữa thanh ngọc tài
liệu cứng rắn, đao binh cộng thêm cũng không lưu lại bao nhiêu dấu vết, thật
sự là phòng ngự lợi khí . mà Thanh Ngọc thành quận chủ thành chính là lớn
lượng vận dụng loại tài liệu này để xây dựng thành tường, toàn bộ thành tường
cứng rắn vô cùng, đầu thạch khí các loại công thành lợi khí có rất lớn khắc
chế tác dụng . hơn nữa bích ngọc vô hạ, ở dưới ánh mặt trời, càng là giống
như xuân thủy lưu động, xinh đẹp mà tráng khoát.
Đang xây lập sau lần này mấy trăm năm, vô luận là chiến tranh như thế nào diễn
biến, nhưng là Thanh Ngọc thành lại cho tới bây giờ không có bị công phá quá
một lần . cái này chủ thành cũng vì vậy trở thành Thanh Ngọc quận kiêu ngạo ,
là Thanh Ngọc quận người tinh thần ký thác.
Ở bên trong Thanh Ngọc thành, một bạch y thiếu niên cùng hồng xiêm áo thiếu
nữ khả ái ở đường phố trung rỗi rãnh đi dạo, cái này hai người chính là Phan
Hạo cùng Tích Văn hai người . kể từ thần đạo tiến triển bắt đầu tăng nhanh sau
, Phan Hạo vì bố cục, đi tới Thanh Ngọc quận trong thành . ngắn ngủi mấy
tháng thời gian, Phan Hạo cùng Tích Văn đi lại lần Thanh Ngọc quận các nơi ,
kiến thức các loại phong thổ nhân tình, đồng thời cũng đúng cái thế giới này
có càng thêm khắc sâu biết.
Để cho Phan Hạo có thật lớn cảm thụ có ích, thành như cổ nhân nói, học vạn
quyển sách, không bằng được ngàn dặm đường . mỗi đến một chỗ, bọn họ liền ở
nơi nào dừng chân một đoạn thời gian, thể hội văn hóa địa phương . mà Phan
Hạo cảm giác có thành hoàng thần chức bắt đầu ngưng tụ thành sau, liền tới
đến Thanh Ngọc thành quận bên trong . cái này thành quận là một quận chủ thành
, địa khu khổng lồ, buôn bán phồn vinh, dân số dày đặc, thường trú dân số
mấy chục vạn nhiều, đơn giản chính là thần đạo trung thịt béo.
Ở Phan Hạo bố trí dưới, bây giờ thành quận bên trong đã có không ít tín đồ .
bọn họ đem nhỏ tượng thần, xin về nhà cung phụng cùng tế tự, muốn loại này
xin thần trở về phương pháp . bị Phan Hạo âm thầm lực mạnh phổ biến rộng rãi ,
bởi vì cái này thần đạo là phụ thuộc vào tĩn ngưỡng của mọi người, nếu như có
thể xâm nhập cuộc sống của bọn họ mọi phương diện, trở thành một loại dân tộc
văn hóa.
Như vậy thậm chí không cần Phan Hạo lần nữa hiển linh, hắn thần danh tướng
vĩnh viễn theo dân tộc này một mực kéo dài đi xuống . chỉ cần dân tộc này
không có diệt vong, vẫn luôn có tín ngưỡng cung cấp cho Phan Hạo. đây cũng là
thần linh sinh tồn chi đạo, cũng là thần linh bi ai chỗ . rời đi nhân đạo ,
sẽ từ từ suy yếu cuối cùng té xuống thần vị, có chút thuần túy lấy tín ngưỡng
sinh tồn thần linh thậm chí bỏ mạng ở hư vô không gian.
Cái này vẫn là thần linh bệnh chung, cho nên xảy ra rất nhiều vì tín ngưỡng
tranh đoạt mà phát sinh chiến tranh . trên đời người trong truyền thuyết thánh
chiến cùng thần chiến . mà ở Bạch Liên Chân giải trung lại có hai loại phương
pháp có thể thoát khỏi loại này khốn cảnh, hai người này phương pháp cũng là
Phan Hạo tương lai cố gắng phương hướng, thoát khỏi đơn thuần dựa vào nhân
đạo tín ngưỡng lực lượng.
Một loại phương pháp là lĩnh ngộ thiên địa pháp tắc, đem thiên địa pháp tắc
dung nhập vào thần cách thần vị trung, trở thành pháp tắc thần linh . loại
này thần linh, trên nguyên tắc trừ phi thiên địa hủy diệt, trọng quy hỗn độn
. nếu không tuổi thọ vô tận, hơn nữa đối với tín ngưỡng nhu cầu, nhưng có có
thể không . còn có một loại, các loại pháp tắc thiệp liệp, thành lập một
tiểu thế giới, trở thành thế giới sang thế thần.
Hơn nữa theo tiểu thế giới tăng trưởng, lực lượng của mình cùng pháp tắc cũng
sẽ từ từ tăng trưởng, cơ hồ giống như mở ra ăn gian khí một dạng . bất quá
muốn khai một chỗ tiểu thế giới, còn phải có một có thể chịu đựng thế giới
lực lượng thiên địa thần vật, tỷ như kiếp trước trung truyền thuyết thế giới
thụ, còn có càn khôn đồ vân vân đthiên địa thần vật.
Phan Hạo bất đắc dĩ lắc đầu một cái, ở kiếp trước thần thoại trung, những
thần vật này không một không phải là hiếm hoi đến mức tận cùng, hơn nữa mỗi
chủ nhân đều là một vị thần linh trung đứng đầu tồn tại . dễ dàng là có thể
hủy thiên diệt địa, phiên giang đảo hải, trích tinh trục tháng . người người
đều không phải là Phan Hạo cái này mới vừa khởi bộ tiểu thần có thể mơ ước.
“ Hạo ca, ta muốn băng đường hồ lô ！” Tích Văn tiểu nha đầu bính bính nhảy
nhảy chạy tới, hướng Phan Hạo làm nũng nói . Phan Hạo ánh mắt vừa nhấc, một
mặc hồng xiêm áo đtiểu nha đầu tiến vào tròng mắt, minh nha hạo xỉ, kiều
tiểu mũi ngọc, hai đạo thanh đạm mày liễu cong cong như tháng, khuôn mặt nhỏ
nhắn tinh sảo, da như ngưng chi ngọc lộ, xinh đẹp vô hạ, một thân hồng xiêm
áo, khả ái mà xinh đẹp.
Phan Hạo khẽ mỉm cười, nửa năm qua này, Tích Văn một mực làm bạn ở bên cạnh
mình, dần dần cũng thói quen nha đầu này tồn tại . nếu như ngày nào đó, đột
nhiên tách ra cũng là thật đúng là đkhông có thói quen. thiếu nữ không buồn
không lo, luôn là vui vẻ như vậy, nhìn thật sự là làm mình hâm mộ a.
Phan Hạo lắc đầu cười nói.