Người đăng: ๖ۣۜCuồng ๖ۣۜĐế
Lại nói Thong Thien giao chủ kinh nghiệm ba ngan năm, cuối cung thanh đại
đạo.
Ngay hom nay, Bich Du cung quả nhien la vạn tien đến chầu vạn Phật đến đa bai
, Bich Du cung thượng tiếng người huyen nao, cac lộ Thần Tien Phật Đa nối
liền khong dứt, đều triều bai bai Thong Thien giao chủ . Du sao cũng la một
vị đại đạo Thanh Nhan, coi như la tại Hỗn Độn thế giới chinh giữa cũng la
tuyệt đỉnh tồn tại, Bất Tử Bất Diệt, vĩnh sinh bất hủ.
Đại đạo Thanh Nhan Nguyen Thần ký thac tại tren đường lớn, chỉ cần đại đạo
bất tử, Thanh Nhan bất diệt !
Thong Thien giao chủ ngay nay thanh tựu đại đạo Thanh Nhan, ma ngay cả chư vị
Thien đạo thanh nhan cũng muốn đi tiếp.
Lần nay, Thong Thien giao chủ thật sự la dương mi thổ khi, Phong Thần chiến
bị bại oan uổng, ngay nay thanh tựu đại đạo Thanh Nhan, tựu liền thien đạo
thanh nhan cũng được tới bai phỏng.
Thong Thien giao chủ thanh tựu đại đạo Thanh Nhan về sau, liền tại hạ giới
khai đan giảng đạo, thien hạ Tu giả đều co duyen tới nghe.
Chỉ thấy Thong Thien giao chủ xếp bằng ở tren đai cao, bắt đầu giảng đạo ,
một Thời Gian Đại Đạo thần am nổ vang, Thien Đạo Phap Tắc nhạc đệm, Diệu Âm
vo cung, Thong Thien giao chủ lưỡi đầy Lien Hoa, quanh minh dị tượng hiện ra
, co kim giap thần người Xuy Đại Phap Loa, Kich Đại Phap Cổ, cung đạo am
cung reo vang, rất la nao nhiệt.
Nghe đạo chi nhan chi cảm thấy như si me như say sưa, đại đạo Thanh Nhan khai
đan giảng đạo, đay la Khai Thien đến nay lần thứ hai.
Lần thứ nhất chinh la Hồng Quan giảng đạo, lam phep Nữ Oa cung Thượng Cổ Yeu
tộc, rồi sau đo phải đi định Địa Thủy Phong Hỏa ròi, rồi sau đo lần nữa
giảng đạo cũng khong qua đang la truyền thụ cho Tam Thanh, A Di Đa, Chuẩn Đề
mấy người, ngay nay Thong Thien giao chủ khai đan giảng đạo, người trong
thien hạ đều co thể nghe giảng, đay la kế Hồng Quan sau lần thứ hai.
Thong thien luc nay đay muốn giảng đạo ngan năm, đại đạo 3000, nhất giảng ,
chỉ sợ ba ngan năm đều kho ma noi, Thong Thien giao chủ bố thi, nhất giảng
chinh la một ngan năm . Đay la khong thể gặp . Khong thể cầu đại hảo sự . Đại
cơ duyen ! Tam Giới sở hữu tát cả Tu giả cơ hồ đều hội tụ đến Thong Thien
giao chủ phap đan dưới, đều đang lẳng lặng nghe giảng.
Thong Thien giao chủ giảng đạo một thang, sau đo thang thứ hai sẽ để lại cho
đám tu giả vấn đề, đề xảy ra vấn đề, tự nhien từng cai giải đap.
"Xin hỏi Giao chủ, cai gi la đạo?" Co một danh ThaiẤt Kim Tien đặt cau hỏi.
"Cai gi gọi la đạo? Tề Thien nghịch thanh Ton Ngộ Khong noi: 'Đạo liền tại
dưới chan, tren đời bản Vo Đạo, hai chan rơi chỗ chinh la đạo ! Nui đao biển
lửa . Lui một bước, lièn vì kiép tro, tiến len trước một bước, chinh la
đại đạo ! Đạo của ta, chinh la nat bấy trở ngại của ta hết thảy ! Ngay noi,
chinh la vạn vật so cẩu, chung sinh ngang hang ! Ta bằng vao ta noi, truy tim
Thien đạo !' đại đạo 3000, đều co bất đồng, Ton Ngộ Khong con đay la vo địch
chi đạo . Cho nen mới phải thanh tựu Đấu Chiến Thắng Phật ." Thong Thien giao
chủ chậm rai noi ra.
Hắn mỗi lần noi ra một cau, sẽ co đại đạo thần am cung reo vang . Thien Đạo
Phap Tắc nhạc đệm, hư khong sinh hoa, dị tượng hiện ra.
Thong Thien giao chủ hai con ngươi khep hờ, thản nhien noi: "Đạo la cai gi?
Đạo kỳ thật chinh la người tin niệm trong long, chỉ cần trong nội tam con co
tin niệm, đo chinh la noi. Ton Ngộ Khong đạo la vo địch, khong bị binh ,
chung sinh ngang hang; Trương Bach Nhẫn đạo la khống chế Chư Thien, cao cao
tại thượng, thịt ca chung sinh; Doanh Chinh đạo la theo nếp trị quốc, Hoang
Đế Đạo Chi Ton; Nữ Oa đạo la thủ hộ Địa Tien giới, bảo hộ Thương Sinh ."
Thong Thien giao chủ noi thực sự khong phải la những cái...kia "Huyền diệu
kho giải thich, Chung Diệu Chi Mon" "Đạo", ma la noi ra một loại lý niệm ,
cai nay co lẽ lại la mặt khac một loại "Đạo", khong giống với thường nhan ,
dựa vao minh tin niệm trong long, đi ra một con đường ra, mở một con đường
đến! Thong Thien giao chủ đối với tin minh co thể đoạn Tam Thien Đại Đạo, đay
chinh la hắn noi, cho nen hắn chạy ra, hắn thanh cong, thanh tựu vạn kiếp
bất diệt đại đạo Thanh Nhan.
"Cai gi la Thien đạo?" Lại co một Đại La Kim Tien đặt cau hỏi.
"Thien đạo Vo Thường, biến hoa ngan vạn . Thien đạo, Thien đạo, Thien đạo
chinh la Luan Hồi, chinh la Nhan quả . Sống ở dưới Thien Đạo, tất nhien
nhiễm Nhan quả Luan Hồi, chỉ co thanh tựu đại đạo, sieu thoat tại Thien đạo
, mới co thể ngan vạn Nhan quả gia than ma khong nhien, nhiều loại bao ứng
tới người ma vo dụng ." Thong Thien giao chủ chậm rai noi.
Những người nay hỏi đều la một it vấn đề lớn, cũng co hỏi một it đạo phap
đấy, Thong Thien giao chủ cũng nhất nhất giải đap, đương nhien, những
cái...kia hỏi: "Như thế nao thanh tựu ThaiẤt Kim Tien?" Hoặc la "Như thế nao
thanh tựu Hỗn Nguyen kim tien", "Như thế nao thanh tựu Thien đạo Thanh Nhan?"
Cac loại vấn đề liền trực tiếp bị Thong Thien giao chủ khong thấy.
Hắn trực tiếp mỉm cười, sau đo để người kế tiếp nhắc tới hỏi.
Địa Tạng vương bế quan đi ra, đa la mười năm, hắn lại gặp gong cum xiềng
xich, con kem một bước, một bước cuối cung !
Nguyen Thần chỉ kem một bước cuối cung co thể sieu thoat đi ra, ký thac tại
Thien đạo phia tren, thanh tựu Thien đạo Thanh Nhan, Nhan quả gia than ma
khong nhuộm cảnh giới.
Vi vậy, hắn cũng đi tới Thong Thien giao chủ phap đan hạ nghe giảng, nghe
xong chinh la ba mươi năm.
Phật Bản la noi, Phật đạo đồng nguyen, đều co thể chứng nhận nay Hỗn Nguyen
Đại đạo, cho nen Thong Thien giao chủ đa noi, đối với Địa Tạng vương la cực
kỳ hữu dụng.
Thong Thien giao chủ giảng đạo, cũng chọn lựa một it thien phu cực tốt Tu giả
nhập minh Tiệt Giao mon hạ, vi đệ tử của minh, có thẻ đi theo minh tu hanh
.
"Cai gi la Thien đạo?" Địa Tạng vương lại hỏi một cai vấn đề giống như trước.
"Thien đạo tiếp xuc nhan tam . Thay đổi rất nhanh, thấy ro hồng trần; đại hỉ
đại bi, thấy ro minh; đại triệt đại ngộ, xem Thanh Thien đạo !" Luc nay đay
, Thong Thien giao chủ trả lời nhưng lại khong giống với luc trước, bởi vi
Địa Tạng vương cảnh giới cung những cái...kia nghe giảng người khong giống
với, cho nen Thong Thien giao chủ cho một cai trả lời như vậy.
Trả lời như vậy so với luc trước trả lời chẳng biết cao minh hơn gấp bao nhieu
lần, tham ảo gấp bao nhieu lần, ở đay rất nhiều người đều khong co nghe hiểu
, chỉ co Vo Đương Thanh mẫu, Dược sư Phật, Khổng Tuyen chờ mấy cai đứng đầu
Hỗn Nguyen kim tien trong mắt toat ra một tia cai hiểu cai khong, muốn hiểu
hay khong.
Địa Tạng vương trong mắt lại toat ra một tia hiểu ra, chắp tay trước ngực ,
noi: "Đấu Chiến Thắng Phật ! Đa tạ Thong Thien giao chủ giải thich nghi hoặc
."
Dứt lời, liền đa đạp khong ma đi ròi, hắn mỗi lần đi ra một bước, dưới chan
tựu sẽ sanh ra một đoa Lien Hoa, Bộ Bộ Sinh Lien !
Đay la một loại cực kỳ gần sat "Đạo" biểu hiện, Địa Tạng vương co thể Bộ Bộ
Sinh Lien, hiển nhien la đa cach Thien đạo Thanh Nhan khong xa.
Đại đạo vo cung vo tận, cho nen co thể co vo số đại đạo Thanh Nhan, nhưng ma
đại đạo Thanh Nhan nhưng lại rất kho thanh tựu, từ xưa đến nay, Địa Tien
giới mở trước kia khong biết co bao nhieu Thien đạo Thanh Nhan Khai Thien Tich
Địa, nhưng khong co một cai co thể thanh tựu đại đạo Thanh Nhan, đều vẫn đa
rơi vao Khai Thien chi ach hoặc la hội nguyen chi ach chinh giữa.
Dưới Thien Đạo lại chỉ co thể chứa đựng chin vị Thien đạo Thanh Nhan, bởi vi
vi Thien đạo co tận, cũng khong phải la vo cung, hơn nữa số chin la số lớn
nhất ! Tại thời kỳ thượng cổ, Hoang đế được xưng chin chin Chi Ton, nhưng ma
thượng Cổ Chư Tử Bach gia lại nhao nhao nghị luận, sau đo thong qua Phục Hy
Thanh Hoang thoi diễn, đem chin chin Chi Ton lột bỏ thứ tư, xưng la Cửu Ngũ
Chi Ton, như vậy cũng la vi khong đang Thien Đạo kieng kị, để tranh Thien
đạo đanh xuống Thien đạo Nhan quả, khiến cho rơi cai khong tưởng.
Địa Tạng vương đi rồi, Thong Thien giao chủ tiếp tục giảng đạo một thang.
Sau một thang vấn đề thời gian lại đến, co ThaiẤt Kim Tien đứng len đặt cau
hỏi: "Xin hỏi Linh Bảo thien ton, vi sao luc trước hỏi ngươi Thien đạo la cai
gi cung Địa Tang vương phật hỏi đap an của ngươi khong giống chứ?"
Thong Thien giao chủ nhẹ gật đầu, thản nhien noi: "Mượn phật mon một cau lam
cai tương tự Bồ Tat cũng co Nộ Mục Kim Cương thời gian."
"Giải thich thế nao?"
Thong Thien giao chủ noi: "Bồ Tat đại từ đại bi, cứu khổ cứu nạn, chinh la
long từ bi chi nhan, phổ độ thế gian cực khổ chi nhan, nhưng ma bọn họ cũng
co Nộ Mục Kim Cương luc, chuyen mon trừng trị những cái...kia lam ac lam
chuyện xấu chi nhan . Đối với người khac nhau, tựu khong co cung đap an ! Địa
Tang vương phật cảnh giới cao hơn cac ngươi, hắn muốn nghe tự nhien la cao
tham hơn đạo lý, cac ngươi cảnh giới khong đến, noi cũng khong hiểu, chỉ co
thể noi dễ hiểu một chut đap an ."
Mọi người co một loại bừng tỉnh đại ngộ cảm giac, thi ra la thế !
Cai nay rất giống hai cai Phật Đa đối thoại, trong đo tự nhien khong thiếu
được thiền ngữ lời noi sắc ben, như la một Phật Đa cung pham nhan đối thoại
đau nay? Vậy dĩ nhien chỉ co thể noi được thong tục dễ hiểu ròi. Đối đai
người khac nhau, tựu khong co cung đap an cung kết quả.
Bồ Tat cứu nạn, nhưng ma gặp được ac nhan thực sự Nộ Mục Kim Cương.
Phật hiệu cao tham, nhưng ma gặp được khong hiểu Phật hiệu người lại cũng chỉ
co thể noi tới tho thiển.
Đạo phap tự nhien đồng lý . Phật Bản la noi, Phật Bản la noi, Phật đạo đồng
nguyen ah !
Chư vị Thanh Nhan cũng ngồi cao tại đam may nghe Thong Thien giao chủ giảng
đạo, bọn họ du sao cũng la Thanh Nhan, tự nhien khong tốt lắm lộ diện ,
Thong Thien giao chủ giảng đạo mặc du lớn nhiều tho thiển, nhưng ma đại đạo
chi giản, phản phac quy chan, hơn nữa Thien đạo Thanh Nhan rất dễ dang liền
từ một điểm nhắc nhở ma lĩnh ngộ được nay cao tham đạo phap . Cho nen, Thong
Thien giao chủ giảng đạo đối với tại bọn họ ma noi cũng la co rất nhiều tac
dụng đấy.
Huyền Minh đạo: "Thong Thien giao chủ quả nhien khong hổ đại đạo Thanh Nhan ,
phen nay nghe giảng để cho ta co phần có chỗ thu hoạch ."
Ngộ Khong nhưng lại long may am thầm nhăn lại, những vật nay hắn cơ hồ cũng
đa thấu triệt, ngay nay hoang mang tựu la thế nao mở ra mới noi tới !
Tin niệm của hắn đa đạt thanh, ngay nay cũng chỉ la chờ đợi hội nguyen chi
ach ròi, co lẽ thanh cong vượt qua hội nguyen chi ach coi như la một loại tin
niệm, nhưng ma vấn đề la đạo đa đến tuyệt lộ ! Cho du tin niệm la một thanh
pha nui bua, nhưng ma phia trước nhưng lại một phương mấy trăm vạn trượng dai
, mấy trăm vạn trượng sau vực sau vạn trượng, như thế nao tiếp tục lai tich
về phia trước đạo?
Đay la một cai vấn đề lớn, vấn đề thật lớn, thanh tựu đại đạo Thanh Nhan mấu
chốt tựu ở trong đo !
Khong thể nghi ngờ, như Ngộ Khong thanh tựu đại đạo Thanh Nhan, nay tất
nhien la so thong thien, Đế Tuấn, Hồng Quan ba người con muốn lợi hại hơn
đấy, du sao hắn trước tien đầy đủ hết vien man Tam Thien Đại Đạo, đi len
"Tuyệt lộ", như tại đay "Tuyệt lộ" trong cứ thế ma mở ra một cai đi thong đại
đạo Thanh Nhan đường tới, vậy đơn giản tựu vo địch !
"Đại đạo, đại đạo ah ! Đạo la tin niệm, tin niệm như phach trảm tren đường
bụi gai pha nui bua . Như phia trước la một toa nui cao, co lẽ con co thể bổ
ra, nhưng ma phia trước nhưng lại một phương vực sau vạn trượng, ta lam sao
co thể mở ra chinh minh đich đạo?" Ngộ Khong trong nội tam hỏi minh.
Nui cao, co thể Ngu cong dời nui; biẻn cả, có thẻ dung bua chặt cay cay
cối tạo thanh thuyền nhỏ qua biển . Chỉ co vo bien vo tận Tham Uyen, co thể
ngăn cản bước chan tiến tới.
Như thế nao mở đại đạo? Như thế nao thanh tựu đại đạo Thanh Nhan?
Huyền Minh hỏi Ngộ Khong noi: "Ngươi có thẻ nghĩ tới thanh tựu đại đạo Thanh
Nhan đường?"
Ngộ Khong lắc đầu, cười khổ noi: "Nơi đo co dễ dang như vậy . Như phia trước
la biển, la sơn, la song lớn đều tốt, nhưng ma phia trước cũng đa la tuyệt
lộ, trong tay bua đa khong cach nao phat ra tac dụng, như thế nao co thể
vượt qua? Tại Luan Hồi chinh giữa tim ngươi, Khổ Hải vo bien, nhưng ta thủy
chung biết ro nay Khổ Hải cuối cung cũng co cuối cung, bởi vi ta dưới chan co
thuyền ."
"Tin niệm la vượt mọi chong gai bua, phia trước nhưng lại vực sau vạn trượng
, vo hạn rộng lớn, ta lam sao co thể lợi dụng bua đi qua?"
Huyền Minh nghe xong cũng khong khỏi im lặng, Ngộ Khong cai thi dụ nay rất la
phu hợp, hoan toan chinh xac khong co cach nao.
Muốn biết chuyện tiếp theo như thế nao, thỉnh Thinh Hạ Hồi Phan Giải.