Người đăng: ๖ۣۜCuồng ๖ۣۜĐế
Lại noi tại Bất Chu sơn một trận chiến trong đo, muỗi hộ phap bởi vi Khổng
Tuyen xuất thủ ma co thể chạy mất, nhưng ma Khổng Tuyen lại tựu gặp vận rủi
lớn, cai nay Ngũ Sắc Thần Quang mang khong nổi Đong Hoang chung, ngược lại
bị Ngộ Khong dung Đong Hoang chung cho cầm, vẫn con Nguyen Thần chinh giữa
rơi xuống một đạo Hỗn Độn kiếm khi cấu truc ma thanh cấm chế, mấy ngay nay
ra, cũng khong dam hanh động thiếu suy nghĩ, một người ngồi ở một chỗ trong
động phủ tĩnh tọa, tư tim biện phap đến đanh vỡ cai nay Hỗn Độn kiếm khi cấm
chế.
Khổng Tuyen thầm nghĩ trong long: "Cai nay Đong Hoang chung ở dưới đạo nay Hỗn
Độn kiếm khi cấm chế vạy mà lợi hại như vậy, ta dung Tien thien Ngũ Hanh
Thần Quang nhiều lần đánh bóng, vạy mà khong co chut nao hiệu quả, xem
ra, cũng thật sự chỉ co Hỗn Độn kiếm khi mới co thể khắc chế Hỗn Độn kiếm khi
rồi! Hỗn Độn Vo Cực ma sinh, chinh la vạn vật mẫu than, khong co tương sinh
tương khắc vừa noi, bất kỳ vật gi đều xuất từ Hỗn Độn ."
Khổng Tuyen noi được khong sai .
Đa từng cũng co tai năng lớn Khai Thien Tich Địa, một phương nghiền nat thien
địa chinh giữa con sot lại một đầu tanh mạng, la một cai con giun, cai nay
con giun trải qua vo tận năm thang tu luyện, cuối cung thanh Thien đạo Thanh
Nhan, lại dung Thien đạo Thanh Nhan cảnh giới đoạn Tam Thien Đại Đạo, cuối
cung thanh đại đạo Thanh Nhan . Người nay chinh la Hồng Quan.
Lại nói: "Trước tien co Hồng Quan sau co thien, đệ tử Ban Cổ sơ khai thien
." Người đều vị chi Hồng Quan la cai thế giới nay người sang lập, ki thực
bằng khong thi, tren cai thế giới nay nếu thật muốn noi co người sang lập ma
noi..., đo chinh la noi, cai gi la đạo? Huyền diệu kho giải thich, đo chinh
la noi, noi khong ro, xem khong ro, chỉ co thể lục lọi đi len.
Phật Bản la noi, Phật đạo đồng nguyen, chỉ bất qua bọn họ giao li, cong phap
, tư tưởng bất đồng, cho nen mới phải co mon phai co khac, nhưng noi cho
cung, bọn họ đều la tại truy tim lấy thế gian nay Vo Thượng đại đạo.
Hỗn Độn sống ở đại đạo, hết cach ma tới. Muốn khắc chế Hỗn Độn, cũng chỉ co
dung Hỗn Độn, hoặc la đại đạo.
Khổng Tuyen khong co bổn sự kia, Tien thien ngũ hanh đa la cực kỳ lợi hại
phap thuật cung thien phu, chỉ cần dinh vao "Tien thien" hai chữ, nay đều la
thứ khong tầm thường . Nhưng ma Khổng Tuyen dung cai nay Tien thien Ngũ Hanh
Thần Quang nhiều lần đánh bóng cấm chế nay, vạy mà khong co rung chuyển
chut nao, ngược lại phảng phất cang them vững chắc. Thật la đang sợ.
Tại Hỗn Độn thế giới trong đo, cũng co thật nhiều nghiền nat thế giới, đo la
tiền nhan lưu lại, cuối cung khong chống nổi đại đạo cường đại, hủy diệt tại
Hỗn Độn Thien Ma trong tay . Cai nay Địa Tien giới cũng thế, nếu la khong co
đầy đủ thực lực đưa no bảo hộ, cũng chậm sớm sẽ đi thượng như thế vận mệnh ,
hết thảy sinh linh giai diệt, trừ đại đạo Thanh Nhan . Đều muốn hoa thanh mục
nat.
Khổng Tuyen thầm nghĩ trong long: "Mặc du đao thoat, nhưng ma A Di Đa Phật
cung Chuẩn Đề lao sư sợ cũng thuc thủ vo sach, du sao bọn họ khong co Nguyen
Thủy Thien Ton Ban Cổ phien hoặc la Thong Thien giao chủ Tru Tien Tứ kiếm .
Khong cach nao phat tới Hỗn Độn kiếm khi . Ta cấm chế nay . Thật khong ngờ
phiền toai ! Ai, muỗi hộ phap ah muỗi hộ phap, ngươi hại ta Khổng Tuyen sau
."
Ngẫm lại minh trước kia uy phong cung ngay nay kết cục, Khổng Tuyen trong
long khong khỏi ảm đạm . Đa từng phong van một coi, nhưng ma khong thấy ro
thế cục, tim nơi nương tựa Tiệt Giao một phương . Mặc du đanh lui cac lộ cao
thủ, nhưng ma cuối cung vẫn để cho Chuẩn Đề cầm đi, hay bởi vi Đa Bảo Đạo
nhan hoa thanh Như Lai, thanh Phật lam tổ, cung Chuẩn Đề binh khởi binh tọa.
Trong nội tam kho chịu, du sao cai nay Đa Bảo tinh ra len la so minh đều con
rất nhỏ be đồng lứa người . hắn cung Chuẩn Đề binh khởi binh tọa nay chẳng lẽ
khong phải cao hơn minh một đầu? Trong cơn giận dữ, một ngụm đem Như Lai nuốt
, Như Lai pha vỡ lưng hắn thoat khốn ma ra, tuy nhien phẫn nộ, nhưng ma cũng
khong dam giết chết, du sao đanh cho con phải xem chủ nhan, thich thu che cai
Phật mẫu, Khổng Tước Đại Minh Vương danh tiếng.
"Lại noi tiếp, ta cũng la trong Phong Thần chi chiến người bị hại ah !" Khổng
Tuyen trong nội tam thầm thở dai noi.
Hắn khong khỏi cảnh giac hạ xuống, thầm nghĩ: "Ta sao sẽ co như thế nghĩ
cách? Ta lam trung với nga phật mới đung. Vi cai gi . Ta mỗi nghe một lần
kinh Phạt, sẽ co một loại dang voc tiều tụy cảm giac, tựu phảng phất Nguyen
Thần ben trong ý niệm chinh từng khỏa bị cải biến ."
Phật mon kinh điển hoan toan chinh xac co tẩy nao tac dụng, tại người Nguyen
Thần Niệm Đầu chinh giữa cắm vao một it lý niệm, khiến được bọn họ thay đổi
thanh Phật giao dang voc tiều tụy tin đồ, khiến được bọn họ đien cuồng ,
khiến được bọn họ nhiệt tinh . Kim Si Đại Bàng Vương chinh la bị tẩy nao đấy,
nếu khong co Con Bằng tới kịp thời đem hắn cứu đi, chỉ sợ liền chết tại nay
Phổ Đa sơn cuộc chiến chinh giữa.
Lần nay Khổng Tuyen khong tiếp tục trong Đại Hung bảo điện nghe kinh nghĩa ,
lại bị thụ cấm chế, Nguyen Thần Niệm Đầu chinh giữa Phật mon lý niệm tự nhien
dao động len. Cũng thế, hắn Khổng Tuyen người thế nao? Than co Tien thien ngũ
hanh Linh căn Đại Yeu, chưa thành Bồ tat thời điểm, hạng gi kieu căng kho
thuần, liền la Thanh Nhan cũng muốn đấu một trận, sao ngay nay sẽ trở nen
kheo leo như thế nghe lời? Lại noi tiếp, con khong đều la Phật mon
những...nay kinh nghĩa tac dụng?
Bất qua, nơi nay niệm du sao cắm vao đa sau, Khổng Tuyen chỉ thoang suy tư
một lat liền khong hề suy nghĩ lung tung.
Giay lat, Ngộ Khong giẫm chận tại chỗ tự ngoai động phủ đi đến, Khổng Tuyen
mi mắt khẽ nang, sau đo rồi lại nhắm lại.
Ngộ Khong khẽ cười noi: "Khổng Tước Đại Minh Vương Bồ Tat, lại nói ba mươi
năm Ha Đong, ba mươi năm Ha Tay, phong thủy luan chuyển, Hoang đế thay
phien lam . Năm đo ngươi con truy ta đuổi đến cung đồ mạt lộ, ngay nay rồi
lại bị ta cầm đến trong tay . ngươi noi, đay la khong phải cai gọi la Nhan
quả tuần hoan đau nay?"
Khổng Tuyen thản nhien noi: "Chủng như thế bởi vi, được như thế quả ."
Ngộ Khong gật đầu noi: "Lời nay ta lại đồng ý, chủng ac nhan được hậu quả xấu
, chủng thiện nhan được thiện quả ."
Khổng Tuyen mỉm cười noi: "Cho nen ngươi bay giờ nen thả ta ."
Ngộ Khong cũng khong co phản ứng Khổng Tuyen, ma la chắp tay dạo bước, phối
hợp noi ra: "Cac ngươi Phật mon đa từng noi qua đi, noi hiện tại, noi tương
lai . Muốn tu tương lai . Ai, những...nay dối tra Phật Đa a, chuyen mon đem
người hướng tren đường nghieng mang, cho rằng mỗi người đều la thương ương
Gia Thố sao? Nhưng ma mặc du người người đều co thương ương Gia Thố thien phu
như thế, nhưng cũng la một cai sai lầm noi."
Trong nha Phật chu ý tu kiếp sau, dung cai nay đến hấp dẫn tin đồ, nhưng ma
theo Ngộ Khong đay bất qua la vo nghĩa ma thoi.
Khổng Tuyen cả giận noi: "Sao la sai hay sao?"
Ngộ Khong cười noi: "Ở kiếp trước, cung ta ở kiếp nay co cai gi lien quan
đến? Ta ở kiếp nay, cung tương lai lại co quan hệ gi? Tương lai phu quý ,
tương lai cường đại, tương lai vinh dự, tương lai hết thảy, cung ta hiện
tại co quan hệ gi? Khong nắm chặt hiện tại, lại theo đuổi vo căn cứ tương lai
, đo bất qua la dong nhan chi đạo ngươi, như mỗi người có thẻ như Chuẩn Đề
như vậy nằm mơ ban ngay, mộng ma Thanh Thanh, vậy la tốt rồi rồi...!" Ngộ
Khong vui vẻ sau hơn, "Mật Tong cao thủ thương ương Gia Thố tu chuyẻn sinh
đại phap, cả một đời người ten la căn thật tha Chu ba, hai thế viết căn thật
tha Gia Thố, tam thế viết tac nam Gia Thố, bốn đời viết Van Đan Gia Thố ,
năm đời viết la cay dau Gia Thố, lục thế viết thương ương Gia Thố, ngay nay
bảy đời viết Guesam Gia Thố . Vậy hắn rốt cuộc la ai? hắn la căn thật tha Chu
ba? La thương ương Gia Thố ? Co phải Guesam Gia Thố? hắn khong ngừng chuyẻn
sinh, tu nay vo căn cứ tương lai, lại đa bị mất phương hướng chan thật minh
. Một cai liền minh cũng đa quen la người nao, lam sao co thể tim được tranh
thủ đạo? Chinh xac đường ra !"
Khổng Tuyen khong khỏi suy nghĩ sau xa ma bắt đầu..., Ngộ Khong theo như lời
khong tệ, nay chuyẻn sinh đại phap co lẽ vốn chinh la một cai sai lầm noi,
căn thật tha Chu ba tự quay sống ở đời thứ hai căn thật tha Gia Thố luc liền
đa đa bị mất phương hướng minh, một cai liền minh cũng đa bị mất phương hướng
người, lam sao co thể tim được chan chinh đạo đau nay? Phật Tổ noi tu kiếp sau
, thật la sai sao?
Khổng Tuyen trong nội tam khong khỏi dao động.
Ngộ Khong tiếp theo noi: "Phật noi chung sinh ngang hang, vi sao chỉ thấy
Phật Tổ ngồi cao Linh sơn chi đỉnh, Đại Hung bảo điện phia tren, venh mặt
hất ham sai khiến !"
Khổng Tuyen khong noi, chư Phật xac thực cao cao tại thượng, bọn họ tiếp
nhận chung sinh hương khoi nguyện lực, nhưng cũng khong thanh tựu, chỉ tam
tinh khoai tra luc ngẫu nhien thi phap tương trợ, nhưng cũng la cực it đấy.
bọn họ tim lấy, nhưng cũng khong hồi bao . Nếu noi la thần Phật vo tư, vi
sao thần Phật sẽ đem chung sinh đua bỡn ban tay?
"Khổng Tuyen, ngươi chinh la Tien thien ngũ hanh Khổng Tước, thien phu dị
bẩm thế hệ, vốn nen than la một đời Đại Yeu, ngay nay lại dấn than vao những
cái...kia dối tra Phật Đa mon hạ, có thẻ khong phụ long ta Yeu tộc con
dan? Từng nhớ hay khong, Phổ Đa sơn một trận chiến, ta Yeu tộc tiền bối đam
Đại Năng, khong tiếc hi sinh minh, Thần niệm hoa loi ! Xả than lấy nghĩa
người, nặng tựa Thai sơn !" Ngộ Khong lớn tiếng quat lớn, dao động Khổng
Tuyen bản tam.
Phổ Đa sơn một trận chiến hoan toan chinh xac đối với Khổng Tuyen xuc động
thật lớn, Yeu tộc đam Đại Năng nhao nhao binh giải than thể, Thần niệm hoa
loi, đả thương nặng Phật mon, hoa giải yeu tộc nguy cơ . Khổng Tuyen than vi
trong Yeu tộc người, thấy như vậy một man, tự nhien rung động khong hiểu ,
như lại noi tiếp, hắn cũng cũng coi la yeu tộc tiền bối cấp nhan vật, ngay
nay hắn lại ủy than cho Phật mon chinh giữa.
Ngộ Khong sau lưng hiển hoa một vị Đấu Chiến Thắng Phật, lần nay, Đấu Chiến
Thắng Phật lại khong phải như vậy nghiem tuc, ma la mặt mũi hiền lanh, chắp
tay trước ngực, chậm rai noi: "Khổng Tuyen, ta danh Đấu Chiến Thắng Phật .
Vo Lượng Quang ro rang, chiếu khắp thập phương nước . Ta chi ý chi, vũ trụ
bat hoang, bach chiến bach thắng . Ten cổ Đấu Chiến thắng ."
Khổng Tuyen tuy nhien trong nội tam dao động minh đối với phật mon tin niệm ,
nhưng thấy đến một vị Phật Đa, hơn nữa vị Phật đa nay con mang theo Như Lai
chờ Phật khong thể so với cái chủng loại kia ý niệm cung uy thế, hắn khong
khỏi chắp tay trước ngực, thật sau thở dai, noi: "Khổng Tước Đại Minh Vương
, bai kiến Đấu Chiến Thắng Phật ."
Đấu Chiến Thắng Phật cười noi: "Khổng Tước Đại Minh Vương Bồ Tat khong cần đa
lễ, ngươi truy tim Phật đạo nhiều năm, có thẻ từng truy tim đến chan chinh
Phật?"
Khổng Tuyen nao nao, lắc đầu noi: "Khong, Phật rốt cuộc la cai gi?"
Đấu Chiến Thắng Phật như trước mỉm cười, noi: "Phật, chinh la bản tam .
Người đang tren đai sen, bất động tiếp xuc Phật; Phật tại trong trần thế ,
khẽ động tiếp xuc người ."
Khổng Tuyen noi: "Noi như thế nao?"
Đấu Chiến Thắng Phật noi: "Cổ Ngữ van: 'Nhan chi sơ, tinh bổn thiện .' Phật
ngữ lại van: 'Bỏ xuống đồ đao, lập địa thanh Phật .' tuy la giết Nhan Ma đầu
, buong nay dao mổ, tỉnh lại trong nội tam thiện niệm, la được thanh Phật ,
huống chi Khổng Tước Đại Minh Vương Bồ Tat ư? Phật, chinh la bản tam, đi
theo bản tam của minh đi, tỉnh lại minh thiện niệm, đo chinh la Phật !"
Khổng Tuyen lẩm bẩm noi: "Đi theo bản tam của minh đi . Ta qua nhiều năm như
vậy, mặc du tại Chuẩn Đề lao sư mon hạ học được rất nhiều, nhưng giờ nao
khắc nao cũng đang nghĩ đến đa từng khong co troi buộc thời gian la cỡ nao vui
sướng? Đay la của ta bản tam sao? Ai khong ton trọng tự do đau nay? Đa ton
trọng tự do tự tại bay lượn, ton trọng lấy bầu trời, cần gi phải troi buộc
minh, an tọa tại Đại Hung bảo điện ben trong? Phật, giờ khắc nay len, ta
Khổng Tuyen, cũng la Phật !"
Dứt lời lời nay, Khổng Tuyen chắp tay trước ngực, sau lưng hiển hoa một Ton
ngũ sắc Khổng Tước, một sat khai binh.
Tren người của Khổng Tuyen chậm rai xuất hiện một kiện mạ vang ao ca sa, đỉnh
đầu xuất hiện đỉnh đầu năm Phật quan, ben tren khảm nạm tran chau, ma nao ,
Lưu Ly, phỉ thuy, hết sức hồn phanh, nhiều mau nhiều sắc, tren cổ xuất
hiện một chuỗi thiền chau, dang vẻ trang nghiem, thực sự lập địa thanh Phật
cảm giac.
Phật cung ma, vốn la nhất niệm gian .
Đi cũng thiền, ngồi cũng thiền, như nhau thé giới, một diệp một Phật.
Đấu Chiến Thắng Phật mặt lộ vẻ mỉm cười, chậm rai gật đầu.
Khổng Tuyen thở dai noi: "Nga phật từ bi, ngũ hanh Phật, bai kiến Đấu Chiến
Thắng Phật ."
Đấu Chiến Thắng Phật cười noi: "Ha ha, ha ha ! ngươi có thẻ minh bạch gi la
chan chinh Phật rồi hả?"
Muốn biết chuyện tiếp theo như thế nao, thỉnh Thinh Hạ Hồi Phan Giải.