Người đăng: Giấy Trắng
Thạch Bất Khai bắt đầu minh bạch mình thiếu sót cái gì.
Đối với một thanh kiếm tới nói, nó tại rèn đúc lúc kết cấu, liền có thân kiếm,
mũi kiếm, lưỡi kiếm cùng kiếm đuôi bốn cái vị trí.
Lưỡi kiếm là nhất không hề nghi ngờ, là kiếm hạch tâm . Nhưng lại cũng không
phải kiếm bên trong không thể thiếu, dù sao không lưỡi kiếm cũng là rất lưu
hành, mặc dù nói đối với dạng này kiếm tới nói, bởi vì trong đó quá bằng phẳng
dễ dàng bẻ gãy, mà dần dần biến thành tứ phương sắt giản kiểu dáng . Nhưng là
ở đời sau bên trong, lại cũng là có trọng kiếm không mũi, đại xảo bất công
thuyết pháp tồn tại, có thể thấy được cũng là có thị trường nhất định.
Nhưng là nếu như không có lưỡi kiếm, không có phong mang, mới không coi là là
một thanh chân chính kiếm.
Mà thân kiếm, là kiếm nhất thường xuyên nhìn tới chỗ . Giống như là sáng tạo
nói trúng Hiên Viên Kiếm như thế, nó khắc lấy Nhật Nguyệt Tinh thần, sông núi
cỏ cây địa phương, liền là nó thân kiếm . Có thể nói một thanh kiếm nhất là
nhất định phải, là thân kiếm.
Đương nhiên, đây cũng là sai.
Tại đa tình kiếm khách Vô Tình Kiếm bên trong, phi kiếm khách a Phi sử dụng,
là một thanh mỏng kiếm sắt, mặc dù nói là kiếm, nhưng là vậy chỉ có là một
khối miếng sắt . Mà cái này, kỳ thật liền là lưỡi kiếm . Bởi vì không có thân
kiếm duyên cớ, cho nên cực giòn . Là một thanh chỉ có thể một kích giết người
kiếm, nếu là có cái gì va chạm lời nói, như vậy dùng kiếm người liền hội tại
chỗ tử vong . Về sau a Phi Trúc Kiếm, là chỉ có sắc bén trúc da chẻ thành.
Cũng là chỉ có lưỡi kiếm kiếm.
Mà Kinh Vô Mệnh kiếm, lại chẳng qua là xảo thủ thợ thủ công chế tạo một thanh
mỏng kiếm, cùng a Phi căn bản không thể so sánh . Đáng nhắc tới là, a Phi về
sau đang chỉ điểm Phó Hồng Tuyết thời điểm, là dùng gậy gỗ.
Mũi kiếm, lại là hoàn toàn có thể thiếu khuyết đồ vật, chỉ là đồng dạng kiếm
đều không hội thiếu khuyết mà thôi.
Về phần kiếm đuôi, là nhất không thấy được, nhưng lại lại nhất không thể thiếu
đồ vật . Bởi vì vô luận là dạng gì kiếm, cần nắm chặt lời nói, đều phải rèn
đúc xuất kiếm đuôi, sau đó tăng thêm tài liệu khác, như thường thấy nhất liền
là hai bên tăng thêm tấm ván gỗ làm chuôi, hoặc là triền ty.
Đây chính là một thanh kiếm rèn đúc thời điểm cần thiết phải chú ý kết cấu.
Đương nhiên, tại cái này về sau là cần phải tăng thêm kiếm nghiên cứu, chuôi
kiếm cùng kiếm thủ mới xem như một thanh kiếm, nếu như rèn đúc thời điểm liền
rèn đúc đi ra kiếm thủ lời nói, như vậy thì không cần cộng thêm, thí dụ như
Hoàn Thủ Đao . Mà nếu như chỉ là bội kiếm lời nói, cũng chính là văn kiếm, còn
cần tăng thêm kiếm tuệ.
Đương nhiên, một chút có đặc thù cần kiếm cũng là cần kiếm tuệ, như đồng
dạng dùng để trảm yêu trừ ma kiếm gỗ đào chính là một cái trong số đó.
Mà tại Thạch Bất Khai trước mắt chuôi kiếm này, cùng Dạ Tiểu Sư nói đồng dạng,
là một thanh hàng không mẹ "Kiếm". Chuôi này dùng đúc Kiếm Cốc sở dụng khoáng
thạch rèn đúc kiếm, bị Thạch Bất Khai mệnh danh là thạch lương long chi vũ
kiếm, lại giống như là tử vật đồng dạng, lẳng lặng địa ở lại đây.
Long chi vũ kiếm trên thân, tựa như là cổ lão Hiên Viên thánh kiếm đồng dạng,
một mặt viết lấy hắn rèn đúc phương pháp yếu quyết, một mặt là viết hắn võ
nghệ võ học hệ thống . Có thể nói, một thanh kiếm này, kỳ thật liền đại biểu
cho Thạch Bất Khai thợ rèn cùng võ sư hai cái thân phận . Chỉ là cùng Hiên
Viên Kiếm khác biệt là, Hiên Viên Kiếm là dùng cổ lão Thanh Đồng kiếm rèn đúc
kiểu dáng, mà long chi vũ lại là dùng đại Hán Hán tám mặt kiếm rèn đúc kiểu
dáng.
Chỉ là lúc trước Thạch Bất Khai còn chưa từng cảm thấy, nhưng là bây giờ lại
là đầy đủ cảm nhận được . Chuôi kiếm này thiếu khuyết cũng không phải là một
thanh kiếm vốn có tất cả mọi thứ, nó thiếu khuyết, là nó vốn có tên . Nói cách
khác, đây là một thanh cái dạng gì kiếm.
Khác không nói, liền dùng quen thuộc nhất tướng tài cùng Mạc Tà tới nói, cái
này hai thanh kiếm, cũng không phải là tại đúc thành ngày liền là trở thành
danh kiếm . Chỉ là tại lúc trước dùng để làm lạnh thủy chi bên trong, gia nhập
hai người bọn họ nước mắt, lưu xuống một cái kíp nổ . Mà tại Ngô Vương giết
chết hai người về sau, hai người linh hồn cũng không trở về về Địa Phủ, mà là
thuận nước mắt vết tích, tiến nhập cái này hai thanh kiếm bên trong.
Thế là, bọn họ linh hồn, vậy không còn là linh hồn, mà là vĩnh viễn đều làm
bạn tại cùng một chỗ.
Cho nên, Can Tương, Mạc Tà đại biểu, liền là tình yêu.
Thạch Bất Khai ấn mở mình mi tâm, một viên xám xịt tảng đá liền hiện ra.
Bởi vì viên này tảng đá, hắn có rèn đúc thần binh thần kỳ lực lượng, mà là bởi
vì dạng này lực lượng, hắn mới sáng tạo ra thuộc về mình võ công con đường hệ
thống.
Có thể nói, vật này liền là hắn sức sáng tạo nguồn suối.
Có người nói, đao kiếm bất quá là vật ngoài thân, phải tăng cường vẫn là bản
thân, chỉ có bản thân mới là Vĩnh Hằng.
Nhưng là Thạch Bất Khai lại cho rằng dạng này người rất đáng thương, bởi vì
hắn trừ mình ra, cái gì cũng không thể tin tưởng . Cho dù là cùng mình đi
theo đao kiếm, cho dù là có thể tướng tính mạng mình lẫn nhau giao cho đồng
bạn, vậy là không thể đủ tin tưởng.
Liền như là quyền khuynh thiên hạ Hoàng đế như vậy, rõ ràng có có thể tin
tưởng người khác, lại là thủy chung muốn đem sở hữu quyền lực đều vớt tới
trong tay . Từ Hoa Hạ Hoàng đế lịch sử diễn biến bên trong đó có thể thấy
được, loại này xu thế liền là không ngừng xông bốn phía thu về quyền lực đến
trung ương, là vì trung ương tập quyền chế.
Có lẽ, chỉ có có được dạng này tự tư, mới có thể trở thành Hoàng đế, hoặc là
cường giả.
Nhưng là Thạch Bất Khai, hắn chỉ là Thạch Bất Khai bản thân, hắn là một tên
thợ rèn, hắn cũng không cần thành vì cái gì khác đồ vật . Cho nên hắn tựa như
là tổ sư như vậy, có thể đem mình linh hồn hoặc là mình trên thân lực lượng,
hết thảy đều giao phó ra ngoài, sau đó đúc thành một thanh danh kiếm.
Mỗi một chuôi danh kiếm tất cả Kiếm Hồn ý chí, mặc dù không nhất định là từ
Chú Kiếm Sư đến cho cho, hoặc là Kiếm chủ, hoặc là tế phẩm đều có thể cho .
Nhưng là chỉ có Chú Kiếm Sư có thể cho, mới xem như Vĩnh Hằng . Bằng không lời
nói, chỉ có thể khi tìm thấy phù hợp bọn chúng Kiếm Hồn ý chí Kiếm chủ thời
điểm, bọn chúng mới có thể phát huy ra chân chính lực lượng.
Theo Thạch Bất Khai biết rõ, đạt được Chú Kiếm Sư hiến tế danh kiếm, chỉ có
tướng tài cùng Mạc Tà.
Nhưng là nay thiên, lại lại nhiều một thanh.
Thạch Bất Khai nhìn xem viên này tảng đá, viên này đã từng cho mình hiển hách
thân phận, đã từng nhiều lần đã cứu tính mạng mình, với lại ẩn chứa cái này vô
hạn sáng tạo chi lực tảng đá, viên này Kim hành Tiên Thai . Nhớ tới rất nhiều
thứ: Bởi vì nó, chính mình mới có được thủ mệnh thạch, biến thành Thạch Bất
Khai; bởi vì nó, chính mình mới sẽ gặp phải càng ngày càng nhiều người; bởi vì
nó, chính mình mới có thể vô hạn địa tìm đường chết.
Nếu như nói, Thạch Bất Khai là một cái người xuyên việt lời nói, như vậy viên
này tảng đá, chính là hắn mang đến cải biến thế giới hack . Hoặc là nếu như
hảo hảo lợi dụng cái này lực lượng, sau đó bằng vào mình đối với lịch sử nhận
biết cùng tương lai tri thức, sau đó thu thập đại lượng nổi tiếng văn thần võ
tướng lời nói.
Có lẽ có thể đủ khai sáng một cái không phải vương triều.
Thế nhưng là vậy thì thế nào, mặc dù nghe rất đã, ngược lại là đó cũng không
phải Thạch Bất Khai bản nguyện . Thạch Bất Khai rất may mắn gặp thạch đại
tượng, cái này cho hắn biết, như thế nào trở thành một tên hợp cách thợ rèn .
Thạch Bất Khai gặp được rất nhiều chuyện, vậy động thủ làm rất nhiều đại sự
tình, chỉ cần hữu tâm là hắn có thể đủ chơi lên một sự nghiệp lẫy lừng . Thậm
chí thống nhất nhân gian, giống như là mấy trăm năm trước Tần Thủy Hoàng như
vậy, liên hợp Tôn Ngộ Không các loại yêu quái thế lực, trực tiếp đánh xuống
Thiên Đình, trở thành chí cao vô thượng tam giới chung chủ.
Nhưng là Thạch Bất Khai lại không chút do dự tướng Tiên Thai đặt ở trên thân
kiếm, sau đó lấy tay làm chùy, một cái tướng Tiên Thai gõ đi vào.
Mà Thạch Bất Khai tay, lại là tại trên thân kiếm tung tóe đổ một tay máu tươi
.
Một cỗ không hiểu kiếm khí sinh ra, dài ba mươi ba trượng thạch lương kiếm tựa
hồ có sinh mệnh đồng dạng, vậy mà bắt đầu giống Tôn Ngộ Không như ý Kim Cô
Bổng như thế, bắt đầu không ngừng thu nhỏ, trực tiếp nhỏ một chút gấp trăm
lần, trở thành ba thước ba Thanh Phong, vác tại Thạch Bất Khai phía sau lưng
bên trên.
Danh kiếm, thạch lương long chi vũ, tên gọi tắt thạch lương kiếm hoặc là long
chi vũ, đúc thành!
Kiếm Hồn ý chí: Sáng tạo!
PS: Nếu như nói, tại viết đến nơi đây hơn một trăm hai mươi vạn chữ toàn bộ
đều là ta dùng để đúc kiếm văn tự, như vậy cũng không có kém.
PS: Không phải độc bá thiên hạ, không phải thống nhất thiên hạ . Nguyên nhân
trong đó, vẻn vẹn bởi vì không thích Hoàng đế cái này trời sinh tập quyền sinh
vật mà thôi.
PS: Ta muốn viết là, là mang đến biến hóa về sau xuất hiện Tam quốc, mà không
phải nhân vật chính một người . Chỗ có nhiều khi có người khác cố sự, thứ lỗi
.
(Xin hãy vote 9-10 điểm đánh giá chất lượng cuối chương ủng hộ conver. Cảm
ơn.)