Người đăng: nhansinhnhatmong
Lý Linh đối với Phật môn kinh nghĩa cũng có trải qua, tự nhiên hiểu rõ Tam
Luận tông 'Bàn Nhược tính không' tinh nghĩa, làm sao không biết Gia Tường đây
là đem võ đạo thiện ý kết hợp cũng thôi diễn đến không thể tưởng tượng nổi
cảnh giới, mới có thể như vậy trong nháy mắt cả người tịch diệt, dường như
không hề sinh cơ mục nát Khô Mộc, bản thân vừa không lấy chứa đựng ngoại lai
năng lượng, cũng làm cho Lý Linh ý cảnh sở thao túng tràn ngập linh tính kình
khí tự phát bài xích dường như Khô Mộc chết nặng nề đặc tính.
Cái gọi là 'Chân không không ý kiến diệu có, diệu có thể hiện chân không',
nhất niệm tắc chư pháp thực tướng, nhất niệm tắc chư pháp tịch diệt, nguyên
nhân tính không, duy tâm diệu lý, không ngoài như vậy!
Trên đời chín mươi chín phần trăm cao thủ, lấy kình khí đánh vào Gia Tường
trong cơ thể, tương tự hội được giới hạn ở 'Giếng cạn', thậm chí tiếp theo
một cái chớp mắt, 'Giếng cạn' biến hoá đại dương, còn có thể đem địch kính
phản bách trở lại, lệnh địch thủ tự thực quả đắng.
Thậm chí nếu như Lý Linh cảm ứng không có phạm sai lầm, bên cạnh chủ công Đế
Tâm Tôn giả Đại viên mãn nội công cũng có tương tự hiệu quả, bên trong kính
thâm chính thuần cùng, có như từ đỉnh núi chỗ cao phủ tả uyên xuyên lòng chảo,
mênh mông vô biên.
Hay là sơ tập Đại viên mãn trượng pháp giả thuộc về cương mãnh ác liệt, nhưng
muốn đạt tới Đại viên mãn cảnh giới, cương nhu cùng tồn tại, tùy tâm sở dục
ngự lực cảnh giới là nhất định phải cầu.
Nếu như địch thủ lấy chân khí ngạnh tấn công vào đi, tương đương với đem
thạch tìm đến phía loại kia vô biên không gian, nhiều nhất chỉ có thể đến về
một dưới vang vọng, tiếp theo sẽ cho Đế Tâm Tôn giả mênh mông cuồn cuộn nội
kình vòng lại nhấn chìm.
Phàm mỗi một loại này, tuyệt đối không phải ngẫu nhiên, mà là Phật môn chính
tông, Bàn Nhược tính không thiện pháp chân lý hòa vào võ đạo nội công sau đó
tất nhiên thành tựu. Tức cái gọi là "Thế giới hiện thực Vạn Tượng vạn pháp
tận là giả vọng, chỉ có Pháp Tính đúng như làm thật thực con đường duy nhất"
lý luận, chân chính dùng chư ở mở ra thân thể nội bộ tiềm lực sau, tắc tất cả
địch ta kình khí tận là giả vọng, đều có thể huyễn sinh huyễn diệt, chỉ có
bản tâm là thật, một linh không muội. Thậm chí chân khí trong cơ thể chi
"Không" cùng "Có", tận trong một ý nghĩ.
Bao quát Thạch Chi Hiên Bất Tử Ấn pháp, mượn dùng có hay không thiện lý, thực
chất trên hay vẫn là "Không" cùng "Có" biến chủng, không có gì khác nhau.
Thả chư ở mượn lực, tá lực, thậm chí còn ngự lực pháp môn trên, liền lại không
câu nệ ở hữu hình có tương kinh mạch vận chuyển quỹ tích, mà là tiến một bước
lấy hình mà trên tâm linh cùng tinh thần ý cảnh đoán địch, biết địch, hoặc
địch, cũng mượn kính, Hóa Kình, tá kính, ngự kính.
Đến lúc đó, chính là Lý Linh sáng tạo đấu chuyển càn khôn trong tầng thứ ba
thứ cảnh giới, chân chính tùy tâm sở dục đem kẻ địch và thiên địa sức mạnh to
lớn hết mức quy về bản thân.
Pháp môn này lập ý ở một lòng nhất niệm, trống trơn huyễn huyễn, huyền diệu
khó hiểu. Nhưng mà trên thực tế, này cùng Đạo gia hư cực tĩnh đốc lý niệm kết
hợp nội công, do đó vô cực Thái Cực, hư thực tương sinh. Hư năng lực sinh khí,
cũng có thể hoá khí hư vô phương pháp có hiệu quả như nhau tuyệt diệu.
Trên bản chất, đều làm với thân thể người cấp độ sâu khai phá lợi dụng,
cũng không giới hạn nữa ở kinh mạch khí huyết, mà là lấy thân thể là thật, lấy
tâm linh là giả, tâm linh đối ngoại cùng thiên địa Đại Vũ Trụ sâu xa thăm thẳm
giao cảm, chiếu rọi với bên trong, tắc khiến người thể như một cái "Vũ trụ"
giống như. Tinh khí thần một cách tự nhiên tuần ám hợp Thiên đạo chí lý sinh
diệt diễn hóa, Chu Hành tuần hoàn, chính là cụ tượng làm các loại khó mà tin
nổi chi thần thông.
Hết thảy Đại Tông Sư ý cảnh, chính là cảnh giới này càng sâu một bước cụ hiện
hóa.
Bất luận Phật đạo, hoặc là Ma môn cùng cái khác con đường, đến mức độ này, đều
đại đạo trăm sông đổ về một biển, gần như hiệu quả tương đồng, đều là đối với
trong ngoài chi lực cao thâm Ngự sử cùng ứng dụng.
"Ầm!"
Lý Linh kiếm trong tay phải vô thanh vô tức một điểm, nhắm thẳng vào trước
người Gia Tường, nhìn như phổ thông, kì thực uy lực nội liễm đến mức tận cùng.
Đương mũi kiếm cùng Gia Tường tiếp xúc sau đó, hết thảy uy lực đều sẽ ở này
một điểm nơi bạo phát, trong nháy mắt công kích mãnh liệt, Gia Tường Khô Vinh
chuyển hóa chi lực đem khó có thể có hiệu quả. Loại này lấy vạch trần diện
biện pháp trên nguyên lý tự nhiên rất đơn giản, thế nhưng từ hiệu quả tới nói
thường thường hội phi thường thực dụng, chính là đại đạo đơn giản nhất thể
hiện.
Tay trái của hắn kiếm tắc hóa làm một luồng ánh kiếm, lơ lửng không cố định
hướng về bên cạnh Đế Tâm Tôn giả chém tới, trực tiếp đánh gãy hắn chính ở tích
trữ khí thế, khiến cho hắn ở này một chiêu uy lực chưa từng đạt đến nhất đại
thì liền ra tay.
Đế Tâm Tôn giả quát lên một tiếng lớn, dường như sấm sét giữa trời quang,
trong tay thiền trượng trước tiên xuất kích, như nộ long xuất hải giống như,
hăng hái xoay tròn đảo hướng về Lý Linh vai trái vị trí.
Đầu trượng phá không, kình phong gào thét, mãnh liệt không trù, trên không
trung ngưng lại tầng tầng tàn ảnh. Hùng hồn Cương Nguyên kình khí càng thấu
trượng mà xuất, vòng xoáy giống như đem Lý Linh thân hình vững vàng quấn lấy.
Làm hắn không thể tránh khỏi.
Cùng lúc đó, Gia Tường đại sư khô héo tay phải cũng từ rộng rãi áo bào tro
trong ống tay áo dò ra, giơ lên trong quá trình thủ thế khoa tay bất định, tựa
hồ là một loại nào đó vận kình tụ lực Phật môn dấu tay, nhưng lại giống thật
mà là giả, huyền ảo phi thường.
Gia Tường đại sư toàn thân văn phong bất động, liền tay áo cũng không có vung
lên mảy may, nhưng bỗng nhiên nhẹ nhàng na di khoảng một trượng cự ly, áp sát
đến Lý Linh trước người, nhấc đến trước ngực tay phải về phía trước đẩy ra,
đánh úp về phía Lý Linh vai phải. Ở giữa nhưng tự không ngừng biến hóa thủ
thế.
Không chỉ có như vậy, Gia Tường đại sư tay trái đồng thời vận lên Nhất chỉ
thiền công, tay khô héo chỉ hóa làm màu xám đen, trực tiếp điểm hướng về Lý
Linh kiếm trong tay phải mũi kiếm.
Một bên khác, Trí Tuệ đại sư cũng không có nhàn rỗi, tâm Phật chưởng sử dụng,
một đạo cô đọng chưởng lực đánh từ xa hướng về Lý Linh Tả Thủ Kiếm, muốn làm
Đế Tâm Tôn giả đỡ Lý Linh này một chiêu chém ngang.
Thiền tông tứ tổ Đạo Tín nhất là ổi? Tỏa, nhìn như như một cái hàm hậu lão
nông, ra tay nhưng là nhất hắc. Hắn đứng ở Lý Linh phía sau, mượn mặt khác ba
cái lão hòa thượng hấp dẫn sự chú ý công phu, Đạt Ma tay nhưng lặng yên không
một tiếng động ấn hướng về Lý Linh hậu tâm, thân như quỷ mỵ.
Đối mặt này viên mãn hiểu ngầm phối hợp, kinh động thiên hạ công kích, không
trách cho tới nay bốn cái lão con lừa trọc có thể duy trì thiên dưới vị trí
thứ nhất, mấy chục năm chưa từng dao động.
Ngoại trừ Lý Linh, đổi làm bất kỳ một vị Đại Tông Sư cấp cao thủ, e sợ ngoại
trừ ở đòn thứ nhất liền liều mạng bị thương đánh phá phòng ngự, sau đó chạy
trối chết ở ngoài. Một khi cửu hãm cùng đánh trận hình, e sợ chẳng mấy chốc sẽ
liền cơ hội chạy trốn đều không có, nhiều nhất lôi kéo một hai cái con lừa
trọc đồng quy vu tận.
Đáng tiếc, bốn người vây kín tuy rằng lợi hại, đối với Lý Linh tới nói nhưng
cũng không là không cách nào có thể phá.
Kiếm trong tay phải đột nhiên do một hóa chín, chín ánh kiếm bay ra, đồng thời
bao phủ Gia Tường toàn thân, trí tuệ nhất thời song chưởng đánh ra, đánh về
phía Lý Linh này đột nhiên biến ảo một cái Cửu Cung kiếm.
Tả Thủ Kiếm chém về phía Đế Tâm Tôn giả bất biến, vẻn vẹn vẽ ra một đường vòng
cung, liền dễ dàng tách ra Trí Tuệ đại sư vừa đánh tới cách không chưởng lực.
Hùng hồn ác liệt Kiếm Nguyên bạo phát, Đế Tâm Tôn giả không chịu nổi Lý Linh
Kiếm Nguyên cùng khủng bố thân thể cự lực, trực tiếp bị Lý Linh một chiêu kiếm
chém bay. Kiếm Nguyên thậm chí xuyên thấu qua Đế Tâm Tôn giả cương trượng,
tiến vào trong cơ thể hắn càn quấy, như ngàn đao bầm thây, chuyên môn nhằm vào
kinh mạch khiếu huyệt.
Cho dù bên trái Trí Tuệ đại sư tâm Phật chưởng cực kỳ bất phàm, tâm vị trí
đến, chưởng lực liền lập tức đến, còn cô đọng bá đạo, nhưng cũng vẻn vẹn đánh
bay Lý Linh bốn đòn ánh kiếm.
"Ò!"
Gia Tường một cái hét lớn, Lý Linh ngũ điểm ánh kiếm cùng kiếm trong tay
phải một trận. Thừa cơ hội này, Gia Tường Nhất chỉ thiền công liền phá Lý Linh
ba đòn ánh kiếm, mặt khác một cái Phật môn dấu tay cũng ở đập nát một cái
ánh kiếm sau đánh vào Lý Linh kiếm trong tay phải chếch tích trên, cuối cùng
cũng coi như là chặn lại rồi này một cái sát chiêu.
Chỉ có Đạo Tín trong mắt loé ra vẻ vui mừng, sau đó đột nhiên sợ hãi cả kinh,
liền thấy một đạo ánh bạc bất ngờ tự không trung xuất hiện, trực tiếp hướng về
chính mình nơi cổ cắt tới.