Người đăng: ★๖ۣۜPɦαη๖ۣۜPɦσηɠ★
Theo Tố Vấn đám người đến, truyền đèn pháp hội cũng chính thức bắt đầu.
Lúc này sắc trời đã hoàn toàn đêm đen đến, nhưng chỉ toàn tâm chùa vẫn đèn
đuốc sáng trưng, nhìn tựa hồ so dưới núi hội đèn lồng còn óng ánh hơn mấy
phần.
Đầu tiên là đông đảo cư sĩ cùng khách hành hương chia hai mươi tám liệt, mỗi
hai nhóm trước thủ là một vị pháp sư, đằng sau là ba bốn tên tăng nhân, sau đó
liền là đông đảo cư sĩ, hơn nghìn người đứng thành hai mươi tám liệt, mỗi hàng
không sai biệt lắm khoảng bốn mươi người, đứng ở phía trước nhìn, chỉnh chỉnh
tề tề một bọn người đầu, tràng diện có chút hùng vĩ.
Nếu là thường nhân, nói không chừng trong lòng muốn phun trào chút hào hùng
loại hình.
Bất quá Tố Vấn nhưng trong lòng thì giếng cổ không gợn sóng, một điểm gợn sóng
đều không có tạo nên đến, phảng phất trước mặt là một mảnh hư vô.
Con mắt tại mỗi người trên mặt đảo qua, lại mỗi người đều không thấy, phảng
phất trực tiếp xuyên thấu qua đám người ném đến phương xa trong bóng đêm.
Mấy tiểu tử kia từ đám người chạy phía trước qua, lung lay đầu trái dao nhìn
phải, hấp dẫn không ít trong đội ngũ khách hành hương ánh mắt.
Đường đậu đầu tiên là trước mặt đám người tìm một chỗ đặt mông ngồi xuống, sau
đó không biết có phải hay không là cảm thấy không ổn, lượn quanh vài vòng sau
chạy đến Tố Vấn sau lưng đặt mông ngồi kia, miệng mở rộng nhìn về phía đám
người, phảng phất lãnh đạo thị sát, để không ít người lộ ra tiếu dung.
Chờ tất cả mọi người đứng vững về sau, Tố Vấn một mình đứng tại phía trước
nhất, dẫn đầu đám người tụng « Lô Hương Tán », « Đại Bi Chú ».
Theo Tố Vấn thanh âm cùng một chỗ, đám người tương hòa, thanh âm từ Bạch Vân
Sơn eo xông lên trời, phía trên thì là xán lạn tinh không, không biết phải
chăng là có thần phật ở nơi đó nghe được thanh âm đem đem ánh mắt bỏ ra tới.
Sau đó liền là mọi người tại Đạo Diễn dẫn đầu hạ tuyên đọc « Cầu Nguyện Văn »
về sau, thì là lần này truyền đèn pháp hội trọng điểm, truyền đèn.
"Đèn từ xưa đến nay đều là đại biểu cho trong bóng đêm mang đến quang minh, ấm
áp, cùng chỉ dẫn phương hướng ý nghĩa."
Tố Vấn tại mọi người trước mới chậm rãi mở miệng nói ra.
Chỉ toàn tâm chùa trụ trì Tố Vấn thần dị chỗ, có để cho người ta từ đầu đến
cuối nghi ngờ một điểm liền là vô luận nhiều ít người, vài trăm người, hơn
nghìn người, thậm chí mấy ngàn người, Tố Vấn thanh âm đều có thể vừa vặn đưa
đến tất cả mọi người bên tai.
Người bình thường đều biết, thanh âm trong không khí là giảm dần suy yếu. Theo
khoảng cách càng dài, thanh âm càng nhỏ.
Một người bình thường tiếng nói tại trống trải địa phương cũng liền năng
truyền ra mười mấy mét, lại xa liền muốn hô.
Mà Tố Vấn mở miệng, không hề giống rất nhiều người lớn tiếng như vậy, mà là
một cái bình bình đạm đạm cực kì giọng ôn hòa. Nhưng ở trong vòng trăm thước,
cơ hồ liền không có cái gì suy giảm, có thể chính xác để mỗi người nghe được.
Cái này tại mấy lần pháp trong hội, liền đã bị đông đảo khách hành hương cư sĩ
phát hiện.
Chỉ bất quá Tố Vấn nhiều lần thể hiện ra cực kì thần dị địa phương, bởi vậy
điểm này thường thường đều bị người xem nhẹ, quay đầu nhớ tới cũng chỉ là
chứng minh Tố Vấn không giống bình thường thần dị địa phương.
Ngay từ đầu chỉ là Tố Vấn giảng kinh thời điểm mượn nhờ thân thể tán phát
khí thể đem thanh âm trực tiếp đưa đến đám người trong đầu, thanh âm đương
nhiên sẽ không yếu bớt. Nhưng nếu là phổ thông nói chuyện, thanh âm vẫn là
phải cực kỳ lớn tiếng mới được.
Nhưng theo tu hành ngày càng tinh thâm, cũng có thật nhiều kỳ dị địa phương
bắt đầu biểu hiện ra ngoài. So như bây giờ, chỉ là mở miệng một câu, thanh âm
như là vi phạm với vật lý pháp tắc đồng dạng tại trăm mét bên trong truyền lại
mà không có bất kỳ cái gì suy giảm.
Nếu là người bình thường làm đến loại sự tình này, khẳng định vô số người muốn
tìm tòi nghiên cứu nguyên nhân trong đó.
Nhưng Tố Vấn dạng này một cái chùa chiền trụ trì làm đến loại sự tình này, lại
sẽ chỉ làm người hướng thần thông loại hình phương diện suy nghĩ, ngược lại sẽ
không để cho người có quá lớn hiếu kì, tối thiểu ở trong nước người bình
thường nhận biết bên trên liền là như thế.
Tố Vấn một câu về sau, tất cả mọi người đem lực chú ý tập trung ở hắn bên
trên, mới tiếp tục mở miệng: "Bình thường người thành kính điểm bình an đèn có
thể thu hoạch được bình an, nhưng cũng theo hắn lòng thành kính sâu cạn, cùng
bản thân phúc báo lớn nhỏ, nghiệp chướng nặng nhẹ mà có khác biệt cảm ứng."
"Nhưng chân chính trọng yếu là tại tại nội tâm của chúng ta, mà không phải hữu
hình vật chất.
Kinh điển đã nói: 'Từ đèn minh, pháp đèn minh.' 'Từ đèn minh', lấy bản thân
mình phật tính vì đèn, vì quang minh, theo dựa vào chính mình phật tính quang
minh; 'Pháp đèn minh', pháp liền là Phật pháp, lấy Phật pháp vì đèn, vì quang
minh, dựa vào Phật pháp đèn minh, không dựa vào bất luận cái gì, không dựa vào
cái khác, đây là chúng ta cung cấp đèn mục đích."
"Đèn bản thân liền là quang minh, quang minh tượng trưng cho trí tuệ, có trí
tuệ liền có thể bài trừ ngu si hắc ám, cái gọi là 'Nhất Đăng năng trừ ngàn năm
ám, Nhất Tuệ năng phá vạn năm ngu.' "
Tố Vấn nói đến đây, để mọi người tại trong lòng cảm ngộ.
Hắn không hi vọng phía dưới những này tín đồ luôn luôn đem hi vọng ký thác vào
thần phật trên thân, trong sinh hoạt có vấn đề gì liền cầu thần phật phù hộ.
Bởi vậy hắn mỗi lần pháp hội thời điểm đều sẽ không sợ người khác làm phiền
lặp lại, nói cho đám người, từ tính thường minh mới là mục đích. Học phật tu
phật, chính là muốn thăm dò nội tâm của mình, minh xác bản thân, đem tu hành
coi là tìm kiếm đây hết thảy con đường, cuối cùng tìm tới giải thoát chi
pháp.
Vô luận cái nào một môn, cái nào một tông, đều là mục đích này. Chỉ bất quá
phương pháp các có khác biệt thôi.
Trước mắt đến xem, hắn làm là như vậy có hiệu quả. Tối thiểu chỉ toàn tâm
trong chùa đông đảo tăng nhân, cũng không phải là chết niệm Phật, đông đảo
thiện tin, cũng đều chỉ là yên lặng tu hành, rất ít mỗi ngày đem "Phật" treo ở
ngoài miệng.
Đây là Đông Hải cư sĩ cùng cái khác địa khu cư sĩ trên thói quen chênh lệch
rất lớn một điểm, nhận Tố Vấn ảnh hưởng, mang theo chỉ toàn tâm chùa tươi sáng
sắc thái.
Tố Vấn một phen mở bày ra về sau, sau đó đến lần này pháp hội trọng yếu nhất
khâu —— truyền đèn.
Đầu tiên Tố Vấn cầm một chiếc hoa sen nến đèn đến trong chính điện phật tiền
cung cấp đèn chỗ nhóm lửa đèn sáng lại trở lại trước mọi người.
Sau đó đạo tế đại đức cùng Đạo Diễn, Thiên Như, Tú Nham, Đức Thành chờ pháp sư
theo thứ tự cầm một chiếc đèn đến Tố Vấn trong tay nhóm lửa, sẽ cùng sau lưng
tăng trong tay người nến đèn trao đổi. Mà tăng nhân sẽ cùng đằng sau cư sĩ
trong tay trao đổi, lại đem đổi lấy không có nhóm lửa nến đèn cùng pháp sư
trong tay đèn sáng trao đổi, dạng này đông đảo pháp sư trong tay đèn thủy
chung là mới nhóm lửa.
Toàn bộ tràng diện một mảnh trang nghiêm, hơn nghìn người ở trong sân lặng
ngắt như tờ.
Tố Vấn truyền xuống không phải đèn, là Phật pháp, là trí tuệ, là quang minh,
mọi người đều minh bạch hàm nghĩa trong đó cùng kỳ vọng.
Đứng ở phía trên nhìn xuống phía dưới, chỉ gặp trong chùa trên mặt đất đầu
tiên là một điểm đèn đuốc sáng lên, sau đó hai điểm, mười điểm, trăm điểm,
ngàn điểm, toàn bộ trên mặt đất điểm điểm đèn đuốc sáng lên, phảng phất tướng
tinh không phản chiếu trên mặt đất.
Phía dưới đám người cảm giác cũng các có sự khác biệt. Mặc dù là một chiếc
hoa sen nến đèn, nhìn không có gì đặc biệt, nhưng cầm vào tay lại rất cảm thấy
ấm áp, phảng phất nhiệt độ từ đèn đuốc bên trên một mực truyền vào trong lòng
bàn tay, lại đến trong thân thể.
Trang nghiêm bầu không khí, vô số người cùng mình làm lấy giống nhau động tác,
giữa sân đều là đồng đạo, tối thiểu đang theo đuổi bên trên đều là giống nhau.
Tăng thêm trong tay truyền đến ấm áp cảm giác, để mọi người tại cái này trong
bóng đêm cảm giác cũng chẳng phải rét lạnh, cảm giác mình cách chung quanh
mỗi người đều là như vậy tiếp cận.
Rất nhiều người đều là trở nên hoảng hốt, phảng phất nhìn thấy mình tại trong
bể khổ chìm nổi, chung quanh còn có vô số người cùng mình. Mà ở phía xa, một
điểm đèn đuốc chỉ dẫn lấy đám người phương hướng.
Cái loại cảm giác này tựa như trên biển đi xa người tại mưa to gió lớn bên
trong nhìn thấy hải đăng, kia là bên trong ấm áp cảng, là tiến lên phương
hướng.
Trải qua một hệ liệt nghi thức về sau, Tố Vấn dẫn đầu, đám người sắp xếp thành
chữ nhất trường long, tại toàn bộ trong chùa lượn quanh một vòng. Từ một tầng
chính điện, đến tầng hai khách đường, ba tầng diễn võ trường, giảng đường, bốn
tầng trai đường, đem toàn bộ trong chùa lượn quanh một lần về sau, lần nữa trở
lại chính điện trước đó.
Đám người đem trong tay nến đèn đều giao cho trước mặt pháp sư, từ pháp sư đem
nến đèn ở phía trước sắp xếp thành "Phật quang phổ chiếu" bốn chữ lớn cùng một
cái "Đại hoa sen tòa", chung quanh tô điểm mấy cái vạn chữ phù vạn.
Trong lúc đó giữa sân chỉ có trong chùa tăng nhân trong đám người xen kẽ cầm
lấy phật đăng, lại từ pháp sư ở phía trước bái phỏng, mà đông đảo cư sĩ thì
lấy điện thoại di động ra ở một bên chụp ảnh.
Cuối cùng thì là Tố Vấn làm lời khấn:
"Nhìn tất cả mọi người năng sớm ngày thắp sáng tâm linh đèn sáng,
Để tất cả mọi người có thể kịp thời tìm tới từ bản tính của ta.
Hi vọng tất cả mọi người năng trống trơn tương chiếu, lẫn nhau cùng có lợi;
Hi vọng tất cả mọi người năng đèn đèn liên tiếp, tận tương lai tế."
Lần này truyền đèn pháp hội không có bất kỳ cái gì thần dị sự tình phát sinh,
cùng dĩ vãng nhiều lần pháp hội đều là khác biệt, nhưng lần này pháp hội đối
với chỉ toàn tâm chùa đám người, nhất là đối Tố Vấn, nhưng lại có khác ý
nghĩa.
Truyền đèn pháp hội vốn là đại biểu Phật pháp trằn trọc tương truyền, đời
đời truyền lại, phổ thế tương truyền, cường điệu vì đó bên trong một cái
"Truyền" chữ.
Tố Vấn cũng quyết định tại truyền đèn pháp hội về sau, đem Thiền tông truyền
hướng địa phương khác, mà không phải lại ở chếch một góc.
Mục tiêu thứ nhất, kinh đô.