Người đăng: ★๖ۣۜPɦαη๖ۣۜPɦσηɠ★
(một chương này có chút buồn tẻ, bất quá lại định ra ngày sau phát triển đại
khái phương hướng, bởi thế là nhất định phải viết. )
Song phương nói xong lúc này, pháp tướng lại hỏi thăm Tịnh Tâm tự đám người
Tịnh Tâm tự tình huống. Dù sao đối phương cùng Tịnh Tâm tự lúc trước cũng
không vãng lai, tại Hành Tuệ thông tri sau mới hiểu việc này, đồng thời lên
mạng tra một chút Tịnh Tâm tự tình huống. Bây giờ trên mạng công bố ra rất
nhiều Tịnh Tâm tự tình huống, đồng thời Tố Vấn bọn người ở tại Nam Phương đi
bộ sự tình đều có thể nhìn thấy, nhưng những tin tức này cho ngoại nhân nhìn
xem vẫn được, người trong Phật môn vẫn là phải hỏi thăm Tịnh Tâm tự bên trong
người là hơn.
Huống chi trên mạng các loại ngôn luận tất cả có, để Tê Hà tự đám người đối
Tịnh Tâm tự các loại tình huống cũng có chút cảm thấy hứng thú.
Tố Vấn nghe pháp tướng hỏi thăm cũng là nói thẳng: "Bản tự chính là Thiền tông
truyền thừa, bần tăng bọn người từ bắc đến nam cũng là vì đón về tông môn
truyền thừa tín vật, một đường vân du bốn phương lấy đó thành tâm."
Dừng một chút lại nói: "Nói ra thật xấu hổ, bản tông từ sơ tổ Già Diệp Tôn
giả, nhị Thập Bát truyền đến Đạt Ma tổ sư, Đạt Ma đông độ đi vào Trung Quốc,
chính là nước ta nội Thiền tông sơ tổ. Nhưng bản tông pháp môn chỉ luận thấy
tính cách, tức tâm tức phật, cao siêu quá ít người hiểu, truyền nhân khó kiếm.
Đạt Ma truyền cho nhị tổ tuệ khả thiền sư, tuệ khả truyền cho Tam tổ tăng xán
thiền sư, Tam tổ về sau không gây đệ tử minh tâm kiến tính mà năng tiếp nhận
tổ sư chi vị, bởi vậy tức suy. Môn nhân đệ tử tứ tán, bây giờ Phật giáo giới
đã ít có nhân đến nghe Thiền tông tên, ta Phật môn trung đều là như thế,
huống chi trong thế tục.
Miễn cưỡng lưu truyền xuống chùa chiền miếu thờ cũng nhiều là vùng xa nghèo
nhưỡng, không người biết được miếu nhỏ. Ta Tịnh Tâm tự đã coi như là Thiền
tông chùa miếu trung quy mô khá lớn, nhưng bần tăng tiếp nhận trụ trì lúc cũng
chỉ là Bạch Vân Sơn Thượng một tòa ba người miếu nhỏ. Bần tăng tiếp vị sau
kiệt lực duy trì chùa chiền, may nhờ tệ tông những sư huynh khác có nhiều đến
đây tương trợ giả. Đợi trong chùa sự vụ hơi có an ổn, bần tăng liền y theo sư
phụ di thư, tiến về Nam Phương truyền pháp tự đón lấy tông môn tín vật cây
bông gòn cà sa cùng Đạt Ma tổ sư đám người di lấy."
Tê Hà trong chùa nhân nghe vậy nhao nhao kinh ngạc, hôm qua tại trên mạng thẩm
tra một cái, bây giờ Tịnh Tâm tự danh vọng ở trong thế tục cực cao, khắp nơi
đều có thể tìm tới có quan hệ Tịnh Tâm tự tin tức, lại không nghĩ rằng là tại
trước mặt cái này tuổi quá trẻ trụ trì trong tay phát triển. Cũng khó trách
lúc trước cũng không nghe nói Tịnh Tâm tự chi danh.
Như dựa theo Tố Vấn nói, tiếp chưởng thời điểm bất quá ba người mà thôi, bây
giờ năng có như vậy danh vọng, thủ đoạn của đối phương thật đúng là không tầm
thường, khó lường.
Nghĩ đến đây pháp tướng một mặt tán thưởng: "Tố Vấn trụ trì thủ đoạn xa phi
thường nhân có thể đụng, chỉ nhìn Tịnh Tâm tự trước mắt danh vọng, lại có thể
nào tưởng tượng ra được Tịnh Tâm tự trước đó vậy mà cũng thất bại như đây.
Thủ đoạn như thế ngược lại để bần tăng xấu hổ, chấp chưởng Tê Hà tự nhiều năm,
cũng chỉ có thể bảo trì hiện tại cục diện này."
Nghĩ hắn tiếp chưởng trụ trì chi vị đến nay đã có hơn mười năm, trong chùa
tình huống cũng chỉ có thể nói là duy trì trước mắt cục diện, lúc đầu cũng
coi là không sai, khả nghe Tố Vấn nói như vậy, lại nhìn Tố Vấn niên kỷ, liền
biết bất quá ngắn ngủi mấy năm ở giữa đem Tịnh Tâm tự phát triển đến thanh thế
như vậy, lập tức cảm thấy mình cái này trụ trì làm cùng người ta so ra chênh
lệch rất xa. Nếu là đem mình đổi được Tố Vấn vị trí, chỉ sợ hiện tại Tịnh Tâm
tự còn như là ban đầu, nhiều lắm là hơi có tiến thêm, tuyệt đối không cách nào
cùng hiện tại so sánh với.
Nghe pháp tướng, bên người tăng nhân nhao nhao an ủi: "Bây giờ Tê Hà tự phát
triển như thế, đã nhờ có trụ trì nhiều năm vất vả lo liệu. Tại trụ trì tiếp
nhận trước đó, Tê Hà tự ngày càng suy sụp, bần tăng mấy người cũng là nóng
vội, lại không có chút nào biện pháp, tại trụ trì tiếp nhận về sau mới khôi
phục cho tới bây giờ cục diện, đã là trụ trì chi công."
Tố Vấn lại tiếp lấy nói ra: "Bần tăng ước chừng coi như có chút tuệ căn, đối
với bản tông pháp môn có chỗ lĩnh hội, ngộ được bản môn chi pháp. Lại quan sát
bây giờ thời tiết nhân duyên, dân trí mở ra, văn giáo đại hưng, quốc gia hòa
bình, chính là pháp môn khi hưng thời điểm, cho nên mạo muội quê mùa, ý muốn
chấn hưng Thiền tông, không phụ Như Lai truyền lại cùng tổ sư nhờ vả."
Pháp tướng cũng là gật đầu, một mặt thổn thức: "Hành quyết lưu thông, gian nan
đến thế. Quý tông truyền thừa không dễ, ta tông sao lại không phải a. Ta Phật
môn từ Đường Võ Tông, Chu thế tông liên tiếp hai lần pháp khó về sau, liền rốt
cuộc chưa hồi phục hưng qua, nhân tài khó kế không nói, liên điển tịch tất
cả tán dật vô số. Bây giờ nho giáo tôn làm chính thống, cầm giữ quốc chính,
Đạo giáo cũng là tên tiêu quốc giáo, tổng lĩnh tông giáo, ta Phật môn lại là
kém nhiều lắm."
Chủ đề nói đến đây, tất cả mọi người là thổn thức không thôi.
Tố Vấn gặp giữa sân đám người nói đến đây đều có chút sa sút, an ủi: "Lão pháp
sư không cần bi quan như vậy. Thế tôn nhập diệt trước đó đã lưu di giáo, nói
Thích Già phật chi pháp vận, hành quyết một ngàn năm, giống pháp một ngàn năm,
mạt pháp một vạn năm. Suy tính thời gian, Đường mạt ước chừng liền tiến vào
mạt pháp thời kỳ. Truy cứu pháp việc khó nhân, đương nhiên rắc rối phức tạp,
nhưng đại khái là chúng sinh chung nghiệp như thế, pháp vận suy vi không thể
tránh né.
Nhưng là, thế tôn cũng nói mạt pháp bên trong cũng có chập trùng, mà cũng
không phải là một suy đến cùng. Y tiểu tăng ngu kiến, Phật pháp phục hưng chỉ
ở trước mắt, liền xem chúng ta xuất gia chúng như thế nào đi làm. Lợi dụng
điển tịch tán dật tới nói, năm gần đây Mông Đa vị trí tại gia đại cư sĩ cùng
nghê hồng nhiều tên nghĩa tăng chi lực, Trung Quốc Phật giáo các tông điển
tịch cùng đại lượng từ nghê hồng mời về, quý tông chắc hẳn cũng bổ sung không
ít.
Từ dân gian phản ứng đến xem, Đạo giáo thanh tu tự thủ, lại hóa hiền không
thay đổi ngu, giáo nghĩa truyền bá dù sao cũng có hạn; nho giáo thì nhập thế
tham chính, cường điệu đẩy giương nhân luân, cải tạo dân sinh, đã bỏ đi tông
giáo công năng. Cho nên, hai giáo đồng đều không đủ để thỏa mãn nước ta bách
tính tông giáo tín ngưỡng nhu cầu, cũng vô pháp thỏa mãn phần tử trí thức đối
với huyền lí đến tột cùng thăm dò.
Bởi vậy ngài nhìn, những năm gần đây ngoại quốc Cơ đốc giáo tại Trung Quốc
tất cả rất có phát triển, mà ta Phật môn đối với trước kia, cũng thịnh
vượng không ít. Rất nhiều Thiện Tín đều là mình tìm phật môn kinh luận học tập
nghiên cứu, mà sinh chính tin.
Trái lại chúng ta người xuất gia, mình trước đã mất đi lòng tin, bao nhiêu năm
rồi liên giảng kinh pháp sư cũng càng ngày càng ít. Nam Phương Phật giáo còn
tốt chút, chúng ta phương bắc Phật giáo tất cả lấy đi chợ tử tụng kinh đọc
kinh sám hối, cầu phúc siêu độ vì nghiệp, ai còn nghiên cứu nghĩa lý, giảng
kinh thuyết pháp đâu? Còn có kết hôn sinh con, giả danh lừa bịp, những này
liền càng không cần đi nói."
Giữa sân đám người nghe nói Tố Vấn, đều là gật đầu đáp: "Xác thực như thế, Tố
Vấn trụ trì lần này ngôn luận lại là thông thấu."
Tố Vấn nhìn chung quanh giữa sân đám người, cũng nói ra ý nghĩ của mình: "Bởi
vậy tiểu tăng coi là phục hưng Phật giáo khi từ chỉnh đốn người xuất gia bắt
đầu, nhắc lại lục cùng kính tư tưởng, mà lại chỉnh đốn người xuất gia nhất
định phải sẽ nghiêm trị túc giới luật bắt đầu. Lại phật môn suy vi đến tận
đây, các tông phái nên đoàn kết nhất trí, hòa thuận hỗ trợ, phương có thể ứng
phó thời cuộc, phát dương hành quyết.
Pháp tướng nghe Tố Vấn chi ngôn mặc dù cũng cho rằng có đạo lý, bất quá việc
này nói dễ, làm rất khó khăn."Pháp sư chi ngôn, là vì minh huấn, nhưng này nhị
sự tình đều là khó chi lại khó. Tha thứ lão nạp nói thẳng, giới luật chi buông
thả không phải là một sớm một chiều, có thể nói đóng băng ba thước, thói quen
khó sửa. Mà Phật giáo cho tới bây giờ đều cầm giáo nghĩa, năm bè bảy mảng, lẫn
nhau công kích có nhiều, chân thành đoàn kết lại khó gặp a. Giống như duy biết
tông cùng ta Tam Luận Tông, luận chiến mấy trăm lần, ân oán dần dần sâu, mấy
thành thù truyền kiếp. Nếu nói bắt tay giảng hòa chỉ sợ không dễ."
Tố Vấn khuôn mặt nghiêm túc nói ra: "Khó cố nhiên khó, nhưng chúng ta hà gánh
Như Lai gia nghiệp, vì làm hành quyết ở lâu, Phổ Lợi bầy sinh, không đáng sợ
khó mà dừng.
Nghiêm túc giới luật khi từ tự mình làm lên, cái này không cần nhiều lời. Đoàn
kết phật môn cái này tôn chỉ, lại cần nhiều hơn tuyên truyền. Bởi vì Phật
giáo pháp môn tuy nhiều, quy tông lại một, đều là lấy thành Phật làm mục
tiêu, cái gọi là thuận tiện nhiều môn, quy nguyên không hai là. Phật pháp há
có Định pháp, bất quá là thế tôn ứng bệnh cùng thuốc, tùy phương liền viên,
ứng cơ mà nói. Như chấp pháp tướng, mà lên giận tâm, tự đề cử hủy hắn, phá
phạm lưới giới, mất đại lợi ích, há không buồn cười, cũng là đáng thương.
Bần tăng lấy chấn hưng Thiền tông, phục hưng Phật giáo vì chí hướng, cho dù
muôn vàn gian nan, mọi loại hiểm trở diệc không thể đánh tiêu này chí. Duy
nguyện tương lai nhân duyên thành thục lúc, khẩn cầu quý tông không tiếc viện
thủ."
Pháp tướng nghe lời này khuôn mặt nguyên một, nghiêm nghị nói: "Pháp sư sao
lại nói như vậy! Chấn hưng Phật giáo là mỗi một cái phật đệ tử sứ mệnh, lão
nạp cũng không ngày nào không muốn đề chấn tông môn, phục hưng Như Lai giáo
pháp, nhưng hữu tâm vô lực thôi. Pháp sư ngươi đã có này hoành nguyện, tương
lai như có cần, ta Tê Hà tự tất hiệu triệu tông môn đệ tử tùy ăn theo, cam
hiệu khu trì. Đến một lần báo pháp sư đại ân, thứ hai chung tương phật môn
hoạt động lớn!"
Tố Vấn nghiêm nghị thi lễ: "Pháp sư từ bi, bần tăng đi đầu cám ơn!" (chưa xong
còn tiếp. ) (.)