368:: Ây Du Không Vì Truyền Kinh ?


Người đăng: ๖ۣۜChích♛๖ۣۜC hòe

Phật Môn đám người rất cách ứng Ngọc Chân Quan, đáng ghét hơn Kim Đỉnh Đại
Tiên, nhưng là, bọn hắn lại không thể trở mặt. Bài này từ . lwχ5 20. Xuất ra
đầu tiên

Không chỉ có không thể trở mặt, còn phải duy trì trình độ nhất định hữu hảo.

Kim Đỉnh Đại Tiên dù sao cũng là Phụng Chỉ tra hỏi, bọn hắn chỉ cần hỏi gì đáp
nấy, mà lại không thể tin miệng nói nhảm.

Cho nên, đương Kim Đỉnh Đại Tiên lần thứ nhất ra sân, hỏi thăm Quan Âm muốn đi
làm cái gì thời điểm, Quan Âm nói đàng hoàng: "Phụng phật chỉ tìm kiếm học hỏi
kinh nghiệm người."

Bất quá, Quan Âm Bồ Tát cũng không phải không có tỳ khí, có thể nói nói, không
thể nói kiên quyết không nói, có thể lừa dối tận lực lừa dối.

Tỷ như: Nàng từng nói cho Kim Đỉnh Đại Tiên, học hỏi kinh nghiệm người hai ba
năm liền đến, câu nói này, liền thuần túy là lừa dối.

Đã Bồ Tát yêu cầu Đường Tăng chân đạp Thực Địa đi đến Linh Thần, Đường Tăng
làm sao có thể hai ba năm liền đến đâu?

Nếu là hai ba năm liền đến, Đường Tăng hàng năm muốn đi bốn năm vạn dặm con
đường, bình quân xuống tới, mỗi ngày đều muốn đi một hai trăm dặm ?

Chớ Thuyết Đường tăng cái này một Lucy đến cần trải qua vô số yêu ma quỷ quái,
coi như không có yêu ma quỷ quái, cũng muốn trèo non lội suối, lật Sơn Việt
Lĩnh, làm sao có thể mỗi ngày tiến lên một hai trăm dặm ?

Như đều là một ngựa vùng bằng phẳng đại lộ còn tạm được.

Kim Đỉnh Đại Tiên làm sao tin đâu?

Chỉ vì, phàm nhân nếu là cưỡi ngựa, như đi là một ngựa vùng bằng phẳng đại
lục, coi như một ngày đi đường ba năm trăm dặm, cũng rất bình thường, là lấy,
hắn lên Quan Âm một cái nhỏ đương.

Quan Âm hoặc là Phật Môn những người khác, cũng chỉ có thể tại những này lập
lờ nước đôi Tiểu Tiết bên trên, không có gì to tát được một chút Kim Đỉnh Đại
Tiên, bọn hắn cũng không dám thật sờ Nộ Kim đỉnh Đại Tiên.

Những người khác không nói, liền nói Quan Âm Bồ Tát đi, Quan Âm Bồ Tát Đạo
Tràng tại Nam Hải, nếu nàng không cho Kim Đỉnh Đại Tiên mặt mũi, giống như là
đánh Ngọc Đế mặt, Ngọc Đế có thể hay không hạ lệnh tại Nam Hải xây một tòa đạo
quán đâu?

Hoặc là, trực tiếp phái hai cái Xiển Giáo Đệ Tử đóng giữ Nam Hải ?

Quan Âm xem như Xiển Giáo phản đồ, Ngọc Đế nếu muốn chế tài Quan Âm, Xiển Giáo
Đệ Tử khẳng định có người nguyện ý cống hiến sức lực.

Cho tới nay, Phật Môn có rất nhiều người hi vọng Kim Đỉnh Đại Tiên biến mất,
nhưng không ai xuất thủ.

Mọi người đều biết: Kim Đỉnh Đại Tiên như tại dưới chân linh sơn xảy ra ngoài
ý muốn, Phật Môn liền sẽ phi thường bị động.

Coi như sự tình không phải Phật Môn làm,

Thế nhân cũng sẽ tưởng rằng Phật Môn làm, nếu không, lớn như vậy Phật Môn, tu
sĩ cấp cao vô số, chân núi người xảy ra chuyện các ngươi lại không biết ?

Đến lúc đó, Phật Môn khó từ tội lỗi, Ngọc Đế cũng sẽ không từ bỏ ý đồ, chắc
chắn điều động càng nhiều thần tiên, lợi hại hơn thần tiên đóng giữ tại đây.

Ngọc Đế thủ hạ cũng không phải là không có người, mấu chốt muốn nhìn làm chính
là chuyện gì, như Ngọc Đế nghĩ tại dưới chân linh sơn trú binh, chắc chắn có
vô số Kim Tiên, Thái Ất Kim Tiên, thậm chí là Đại La Kim Tiên nô nức tấp
nập báo danh.

Những người khác không nói, riêng là lên Phong Thần bảng, tại Thiên Đình làm
quan Tiệt Giáo Đệ Tử, tuyệt đối sẽ chen chúc mà tới.

...

Đường Tăng đi vào Ngọc Chân Quan, tiêu chí lấy mười vạn tám ngàn dặm học hỏi
kinh nghiệm con đường đã đi đến, đã đã đi đến, Chu Đỉnh không có ý định tiếp
tục đi theo Tây Du đội ngũ.

Vừa đến, Đường Tăng chỉ cần đem kinh thư mang về Đại Đường truyền thụ, Chu
Đỉnh liền có thể đạt được Thiên Hàng Công Đức, không cần thiết không phải bên
trên Linh Sơn.

Thứ hai, Đường Tăng qua Lăng Vân Độ thời điểm, gặp được phật môn Tiếp Dẫn Phật
Tổ.

Cái này thế giới, trừ Đạo Tổ bên ngoài sáu cái thánh nhân, tu luyện đều là
Trảm Tam Thi Thành Thánh Chi Pháp, Tiếp Dẫn tuy nói là cầu nguyện mượn Công
Đức Thành Thánh, nhưng hắn thành thánh trước đó đã chém qua Nhất Thi, là lấy,
Chu Đỉnh cho rằng: Vị này Tiếp Dẫn Phật Tổ, đúng vậy Tiếp Dẫn Thánh Nhân Trảm
Thi Phân Thân.

Bằng không mà nói, hắn làm sao dám dùng Tiếp Dẫn cái này tên ?

Không cần nghĩ cũng biết, Chu Đỉnh đã cùng Thông Thiên giáo chủ quan hệ không
tệ, như vậy, hắn cùng Phật Giáo thánh nhân ở giữa tám thành không đồng nghiệp
tốt, coi như không có thù không có oán, coi như quan hệ không có thù địch,
Chu Đỉnh cũng không muốn tiếp cận không có chút nào phòng tuyến cuối cùng Tiếp
Dẫn.

Tiếp Dẫn nếu là đến bên trên một câu: "Tiểu Hữu, ta xem ngươi cùng Phật Môn
hữu duyên!" Chu Đỉnh liền muốn khổ bức!

Cho nên, trừ phi bất đắc dĩ, Chu Đỉnh tuyệt không Hội Chủ động ra Hiện Tại
Phật Môn thánh nhân trước mặt, bao quát Thánh Nhân Phân Thân.

Đã không có ý định tiếp tục cùng Tây Du đội ngũ trộn lẫn, Chu Đỉnh cũng không
có cùng Kim Đỉnh Đại Tiên gặp mặt, trực tiếp thu hồi Tường Vân, khống chế Phi
Kiếm, thẳng đến Nam Chiêm Bộ Châu, Đông Thổ Đại Đường.

Đường Tăng học hỏi kinh nghiệm sự tình cũng nhanh xong, Chu Đỉnh dự định trước
cho Đường Vương báo cái tin.

Trong nguyên tác, Đường Tăng trở lại Đông Thổ về sau, không có quá dài thời
gian liền đến một chút số lượng kỳ hạn, bị giới hạn thời gian hạn chế, Đường
Tăng kinh thư vẻn vẹn giảng một Tiểu Bộ Phân.

Đã đến giờ về sau, thiên đạo hạ xuống học hỏi kinh nghiệm công đức.

Công đức tới người, Đường Tăng Chứng Đạo thành Tiên, lại sau đó, Đường Tăng
nhận Như Lai triệu hoán, trở về Phật Môn.

Mà lần này, Chu Đỉnh dự định sớm triệu tập Chúng Tăng, làm tốt Truyền Đạo
chuẩn bị, chờ Đường Tăng trở lại Đại Đường về sau, lập tức bắt đầu vì Chúng
Tăng giảng kinh.

Kể từ đó, liền tiết kiệm trước đó triệu tập nhà sư thời gian, có cái này thời
gian, Đường Tăng nhất định có thể một chút số trước đó kể xong kinh thư, như
vậy, Chu Đỉnh đám người công đức có lẽ sẽ nhiều một chút.

Vì cái gì Chu Đỉnh có thể như vậy nghĩ đâu?

Bởi vì, Chu Đỉnh cảm giác, Đường Tăng tại Linh Sơn học hỏi kinh nghiệm thời
điểm, phật môn thái độ rất kỳ quái.

Làm sao cái kỳ quái Pháp đâu?

Lại nói: Đường Tăng lên Tiếp Dẫn Phật Tổ độ thuyền, ngăn lại Phật Môn, bái lại
bái, cũng không biết bái nhiều ít dưới, rốt cục đi tới Như Lai phật tổ trước
mặt, lại bái nói:

"Đệ Tử Huyền Trang, phụng Đông Thổ Đại Đường Hoàng Đế ý chỉ, xa nghệ Bảo Sơn,
bái Cầu Chân trải qua, lấy tế chúng sinh. Nhìn Ngã Phật tổ rủ xuống ân, sớm
ban thưởng về nước."

Như Lai nói ra: "Ngươi kia Đông Thổ chính là Nam Thiệm Bộ Châu, chỉ vì trời
cao đất rộng, vật rộng người nhiều, nhiều ham hố giết, nhiều dâm nhiều lừa
gạt, nhiều lấn nhiều gian trá, bất tuân Phật Giáo, không hướng thiện duyên,
bất kính Tam Quang, không nặng Ngũ Cốc, Bất Trung Bất Hiếu, bất nghĩa bất
nhân, giấu diếm tâm giấu mình, lớn đấu Tiểu Xứng, sát hại tính mệnh Sát Sinh,
chế ra hạ vô biên chi nghiệt, tội doanh ác đầy, gây nên có Địa Ngục tai
ương..."

Tuy có Khổng Thị tại kia lập xuống Nhân Nghĩa lễ trí chi giáo, hình tượng đế
vương kế, trị có đồ lưu cuộn trảm chi hình, như Ngu Muội không rõ, phóng túng
Vô Kỵ hạng người gì a!"

Như Lai nói thật sự là Đông Thổ Đại Đường sao? So sánh Đại Đường mà nói, Tây
Hạ Ngưu Châu mới là tình hình như vậy đi, bằng không mà nói, Tây Hạ Ngưu Châu
người, như thế nào lấy thác sinh đến Đại Đường là nhất cuối cùng lý tưởng đâu?

Phật Tổ nói tiếp: "Ta có kinh thư Tam Tạng, có thể siêu thoát buồn rầu: Có «
Pháp » một chút, tán gẫu. Có « luận » một chút, Thuyết Địa. Có « kinh » một
chút, Độ Quỷ.

Tam Tạng tổng cộng ba mươi Ngũ Bộ, nên 1,5 vạn Thiên Nhất trăm bốn mươi bốn
quyển. Thật sự là tu chân chi kính, chính thiện chi môn, các ngươi ở xa tới,
cần đầy đủ cùng nhữ lấy đi, nhưng này phương người, ngu xuẩn thôn mạnh, phỉ
báng Chân Ngôn, không biết ta Sa Môn chi hàm ý sâu xa."

Nói tới chỗ này, Phật Tổ đối hai cái nhà sư nói: "A Na, Già Diệp, hai ngươi
dẫn Đường Tăng bọn người, đem ta kia Tam Tạng trải qua bên trong ba mươi Ngũ
Bộ bên trong, các kiểm mấy quyển cùng hắn, dạy hắn lưu truyền Đông Thổ, vĩnh
chú hồng ân."

Phật Tổ, đúng vậy kỳ quái chỗ: Phật Môn gióng trống khua chiêng làm Tây Du,
Đường Tăng trải qua hiểm trở, thật vất vả đến Tây Thiên, vậy mà chỉ cấp hắn
các nhặt mấy bộ cho hắn mang về Đông Thổ.

Bởi vậy có thể thấy được, Truyền Kinh, cũng không phải là phật môn mục đích.

Càng thậm chí hơn, Phật Môn cũng không muốn đem kinh thư truyền đến Đông Thổ,
làm Tây Du mục đích, chính là vì chiếm lĩnh Đông Thổ địa bàn, đồng thời thanh
lý dọc theo đường yêu quái, hiển lộ rõ ràng Phật Giáo uy phong.


Siêu Cấp Danh Vọng Hệ Thống - Chương #368