Người đăng: ๖ۣۜGấu Mèoღ
Chu Ha chan ghet quan sat ngoai cửa sổ, bọn hắn trải qua một cai quảng trường,
tren quảng trường một đam lao thai thai đang tại vui sướng Vong Nga địa nhảy
quảng trường vũ, cao đe-xi-ben tiếng vang, lại để cho phụ cận cư dan giam giữ
cửa sổ nhưng khong chịu nổi hắn nhiễu, hai nhi khong co cach nao ngủ, học sinh
khong co cach nao học tập, lao nhan khong co cach nao nghỉ ngơi, người bệnh
khong co cach nao tĩnh dưỡng.
Quảng trường ben cạnh co một trường học Cao trung bộ đang tại học bu ben tren
tự học, trường học phai ra mấy một học sinh, đau khổ cầu khẩn bọn nay lao thai
thai khong nen nhảy ròi, cai kia điếc tai muốn điếc am nhạc quấy nhiễu đến
học tập của bọn hắn, những nay lao thai thai nhin qua những nay đủ để lam cac
nang ton tử ton nữ học sinh trung học, ngoảnh mặt lam ngơ, tiếp tục khong coi
ai ra gi địa nhảy quảng trường vũ, co chut lao thai thai thậm chi dung ngon
ngữ nhục nha những cai kia học sinh trung học.
Chu Ha nhin qua những nay ich kỷ thanh tinh lao thai thai, tiếp tục thở dai
noi noi: "Luc trước gieo xuống ac quả, hom nay đa đến thu hoạch mua. Vi vậy,
bọn hắn khong biết la quảng trường vũ co thể sẽ đối với hắn nhan tạo thanh lam
phức tạp, khong biết la nhường chỗ ngồi la một loại yeu mến ma cũng khong phải
la theo lý thường nen, thậm chi co thể lật ngược phải trai, vu ham người khac,
thanh thời ki dai cơ bản cong cộng giao dục thiếu thốn, sử bọn hắn cho rằng
hết thảy đều theo lý thường nen, thậm chi co thể khong từ thủ đoạn lợi minh.
Đương nhien, ngoại trừ giao dục ben ngoai, con cung một loại khac bọn hắn tự
minh kinh nghiệm mật thiết tương quan. Rất khong may, những nay lao nhan gia
nhom phat triển đich nien đại đung la ac khong nắm chắc, khong biết trước
tuyến đich nien đại. Nhiều lần chinh trị đấu tranh kich phat ra người tinh
trong nhất ac nhan tố. Một người, nếu như ngay cả cha mẹ của minh sư trưởng
cũng co thể phe đấu (*cong khai xử lý tội lỗi), liền cung giường chung gối
giữa phu the cũng co thể lẫn nhau vạch trần, con co cai gi co thể tin nhiệm?
Con co cai gi chuyện xấu khong thể lam?
Vo luận bọn hắn về sau con trải qua cai gi, tại gia trị xem hinh thanh kỳ chỗ
kinh nghiệm hết thảy đa đầy đủ ảnh hưởng đến trong bọn họ rất nhiều người
ròi. Người, la nhin xem bậc cha chu bong lưng lớn len . Phẩm hạnh giao dục,
rất lớn trinh độ ben tren ỷ lại gia đinh cung chung quanh trưởng bối lời noi
va việc lam đều mẫu mực, dựa vao la mưa dầm thấm đất. Hoan toan la thế hệ nay
người, trưởng thanh kỳ gian co rất nhiều chỗ trống. Cũng co rất nhiều điểm mu,
nhất nen tiếp nhận đạo đức cho ăn, tinh cāo dẫn đường, hấp thu văn minh thời
điểm, khong phải hạo kiếp, tựu la phương phap trai ngược, kết quả, đợi đến luc
trở thanh cha mẹ bối hoặc la tổ tong, lam gương tốt, cũng tựu khong thể nao
noi đến ròi, ma gia ma khong kinh. Tắc thi trở thanh một cảnh.
Khong cần noi năng rườm ra, từng thời đại đều co gia ma khong kinh lao nhan
gia, nhưng thời đại nay cang cai gi. Đay khong phải noi những nay trưởng lao
tệ hơn, ma la noi, bọn hắn phat triển lạc ấn sử bọn hắn khong cach nao thoat
khỏi một it cực hạn. Tuy nhien bọn hắn về sau đa trải qua thống khổ tieu tan
thức tỉnh cung đổi mới tri thức. Nhưng uống lang nǎi lớn len dấu vết la tham
căn cố đế, cai nay trầm trọng lạc ấn, khong phải bọn hắn co khả năng đi trừ.
Kỳ thật cũng khong phải bởi vi xa hội đa nguyen hoa cung khong khi biến hoa ma
khiến cho nguyen lai thuần phac, thiện lương lao nhan biến thanh xấu, hoan
toan la phat triển giai đoạn tồn tại nghiem trọng chỗ thiếu hụt cai kia một
thế hệ đi vao người gia hang ngũ, hơn nữa cang ngay cang phat đạt truyền
thong, lao nhan đồi bại cũng tựu cang ngay cang nhiều lần xuất hiện tại đại
chung trước mắt."
Lục Thần Dương, Tưởng hương thơm, Tưởng giang ngọc, nghiem Băng Băng đều rất
đồng ý Chu Ha phan đoan suy luận.
Tưởng hương thơm cười khổ noi: "Năm đo vung vẩy hồng sach quý đam người nay
gia rồi, nhưng bọn hắn xấu cũng khong bởi vi gia đi ma yếu bớt. Gia trị của
bọn hắn xem la khong giảng quy tắc. Khong từ thủ đoạn, khong co người tinh.
Mấy năm trước co một lao đầu vi đến běi tinh hat hồng ca lam nao động, ngay cả
minh than nương chết đều khong đi đưa đam ma; gần đay mấy năm nay nhiều lần
theo đưa tin trong được đa co chut it người gia tinh xam lưu thủ ấu nữ, tại sự
thật trong sinh hoạt. Tại chen chuc xe ta-xi ben tren ưa thich chiếm nữ hai tử
tiện nghi tren cơ bản cũng la những cai kia len nien kỷ sao lao đầu. Về phần
những cai kia bac gai nhom cang khong cần phải noi, bất kể la đon xe, hay vẫn
la đến sieu phất mua sắm, rất it nhin thấy cac nang co xếp hang đich thói
quen. Những cai kia mỗi ngay sợ vo cung ma đi ngang qua đường cai tren cơ bản
cũng la đam người nay.
Đoạn thời gian trước ta đi tham gia một cai hoạt động. Ben cạnh ngồi chinh la
cai tinh lực rất vượng rất hay noi lao đầu. Trong bữa tiệc hắn tự giới thiệu
tổ chức một cai ca hat đội mỗi ngay đến một chỗ luyện ca, luc ấy ta hỏi hắn
quanh than cư dan ý kiến đại lam sao bay giờ? Hắn rất đắc ý noi cho ta biết:
Chung ta khong sợ. Bởi vi vi bọn hắn đấu khong thắng chung ta, bọn hắn cang
can thiệp chung ta sẽ đem am lượng khai được cang lớn, về sau sẽ khong được
cai nao dam đến can thiệp ròi. Đối với loại nay người vo sỉ, quả thực im
lặng."
Chu Ha tiếp tục nhin qua ngoai cửa sổ, thở dai noi: "Những nay lao nhan phần
lớn la ton trọng rừng nhiệt đới thức gia trị xem, hơn nữa thiếu khuyết cơ bản
cong cộng ý thức cung với biện luận quy tắc cung tri thức, điều nay sẽ đưa đến
tại tranh chấp giải quyết luc xa hội điểm mấu chốt hội hướng phia dưới san
bằng. Vừa rồi những cai kia học sinh trung học nhom kien nhẫn lễ phep địa
khang nghị quảng trường vũ đối với binh thường dạy học trật tự sao nhiễu, đổi
lấy nhưng lại những cai kia lao thai thai nhom ngon ngữ nhục nha; ma mấy thang
trước, didū một nam tử dung nổ sung cung phong cho ngao Tay Tạng phương thức
xua đuổi quảng trường vũ, hiệu quả ro rang, đương nhien nen nam tử cũng nhận
được phap luật trừng phạt. Nếu như giải quyết vấn đề phương thức, khong phải
biện luận, hiệp thương, ma la dung bạo chế bạo, như vậy đối với toan bộ xa hội
vận hanh khong thể nghi ngờ la phi thường nguy hiểm ."
Lục Thần Dương cười noi: "Khổng Tử co phải hay khong co cau noi, gọi la lao
nhi bất tử la vi tặc?"
Nghiem Băng Băng cười noi: "Khổng Tử đung la đa noi cau noi kia, tại 《 Luận
Ngữ hiến hỏi 》 trong co như vậy một chỗ: 'Nguyen nhưỡng di chờ, Khổng Tử noi:
'Ấu ma khong Ton đệ, trường ma khong thuật yen, lao nhi bất tử la vi tặc!'
dung trượng khấu hắn hĩnh.' ý tứ noi đung la: Nguyen nhưỡng giang rộng ra hai
chan ngồi chờ đợi Khổng Tử, Khổng Tử mắng hắn noi: 'Tuổi nhỏ thời điểm, ngươi
khong giảng hiếu đễ, trưởng thanh lại khong co gi co thể noi thanh tựu, lao
nhi bất tử, thật sự la loai sau hại người.' noi xong, dung thủ trượng go bắp
chan của hắn. Co thể thấy được chung ta Hoa Hạ quốc truyền thống Ton lao cung
hiếu đạo, cũng la co điều kiện, tựu la lao nhan muốn giống như cai lao nhan bộ
dạng, bằng khong thi chẳng những phải khong đến ton trọng, trả lại cho thống
mạ 'Lao nhi bất tử' ."
Tưởng giang ngọc nhin nhin mẹ của nang cung Lục Thần Dương, ý hữu sở chỉ noi:
"Tại chung ta đương kim Hoa Hạ quốc xa hội, đối với lao nhan chỗ tồn tại vấn
đề, nen uốn nắn hay la muốn uốn nắn, khong thể bởi vi tại Ton lao phia dưới,
gần đay hồ vo điều kiện phục tung."
Tưởng hương thơm cố ý khong để ý tới con gai nang cai nay một mảnh vụn, bởi
vi nang la khong thể nao buong tha cho Lục Thần Dương, nang chuyển lời noi:
"Bọn hắn cai kia một đời đều gia rồi, Ly Hỏa chon cất trang khả năng đều khong
xa lắm, du cho co chút theo thời đại kia mang tới lệ khi, du cho xấu xi một
điểm, tựa hồ cũng quan hệ khong lớn. Vấn đề tại tại bọn hắn đời sau. Đời sau
la con gai của bọn hắn, la bọn hắn bồi dưỡng được đến, tren người bọn họ lệ
khi, xấu xi, khẳng định hoặc nhiều hoặc it truyền cho bọn hắn đời sau. Con co
lại đời sau, cũng tựu la bọn hắn ton bối phận, noi khong chừng bọn hắn cũng
đang tại thong qua đủ loại con đường, đem minh lệ khi, xấu xi cũng truyền cho
bọn hắn, cho nen hiện tại xa hội nay co nhiều như vậy vấn đề, cuối cung la một
đời truyện một đời bất lương xa hội bàu khong khí a.
Xa hội nay bộ phận bi kịch ở chỗ, một đam văn hoa tố chất thấp, phat triển qua
trinh kinh nghiệm tại khong co bất kỳ đạo đức tin ngưỡng nien đại người đi
nghiem nhập co thể cậy gia len mặt giai đoạn."
Chu Ha thở dai: "Mười năm hạo kiếp luc bắt đầu 15 tuổi đa ngoai cai kia một
thế hệ hiện tại 60 co thừa, tại bọn hắn nhan sinh quan hinh thanh la tối trọng
yếu nhất thời điểm đuổi một cai đằng trước đều khong co lễ nghĩa liem sỉ, dung
cach mạng danh nghĩa ban đứng than hữu, đạo đức khong co thời đại, trong nội
tam khong co chan lý, khong co tin ngưỡng, những cai kia chinh minh te nga lại
trả đũa lao mọi người đoan chừng phần lớn la cai kia nhất thời đời (thay) kết
quả.
Đương nhien, cai kia một thế hệ cũng la nhất bi thuc một đời, náo hết cach
mạng sau đa bị đuổi tới nong thon tiếp nhận tai giao dục ròi, thật vất vả
nhịn đến 77 năm, một bộ phận len đại học, tuyệt đại bộ phận trở về thanh cứ
việc tham gia cong tac tiến xi nghiệp nha nước, nhưng tiệc vui chong tan, hạ
cương vị hạ cương vị, chờ xắp xếp việc lam chờ xắp xếp việc lam, tiến cục cảnh
sat tiến cục cảnh sat, cũng khong phải quai bọn hắn.
Tựu lại để cho cai kia một đời mang theo lịch sử ấn ký chậm rai biến mất!"