Người đăng: zickky09
Đến kinh thành đệ nhị trời sáng sớm, Lý Hoành Vũ cùng Triệu Hân liền kết bạn
đi vào Trịnh Lâm cùng Vũ Nguyên Hạo quý phủ bái phỏng, Trịnh Lâm cùng Vũ
Nguyên Hạo là Hồ Quảng thi hương chính phó chủ khảo cùng hai người có sư sinh
tình nghĩa, hai người đương nhiên phải đầu tiên bái phỏng bọn họ.
Bởi Trịnh Lâm cùng Vũ Nguyên Hạo ở trong Hàn Lâm viện đang làm nhiệm vụ, bởi
vậy Lý Hoành Vũ cùng Triệu Hân cũng không có ở hai người trong nhà ở lâu, cùng
tiếp đón người hàn huyên sau một lúc liền lưu lại bái thiếp cùng lễ vật rời đi
.
Mặc dù nói quân tử chi giao nhạt như nước, nhưng đây là một ân tình lõi đời
thế giới, gia cảnh sung túc Lý Hoành Vũ cùng Triệu Hân khẳng định không thể
tay không đến.
Lý Hoành Vũ cùng Triệu Hân đã sớm biết Trịnh Lâm cùng Vũ Nguyên Hạo không ở
trong nhà, hai người lần này đi vào có thể hay không nhìn thấy Trịnh Lâm cùng
Vũ Nguyên Hạo đều không quan trọng, then chốt là hai người thái độ, để Trịnh
Lâm cùng Vũ Nguyên Hạo biết hai người bọn họ vừa đến kinh thành liền đi vào
bái phỏng.
Rời đi Trịnh gia cùng Vũ gia sau, Lý Hoành Vũ cùng Triệu Hân cái kế tiếp đi
vào bái phỏng mục tiêu tự nhiên là kinh thành quan trường tứ đại đảng phái một
trong sở đảng thủ lĩnh.
Sở đảng thành viên lấy Hồ Quảng xuất thân quan chức làm chủ, vì vậy Hồ Quảng
cử nhân đến kinh thành sau nhất định phải bái sở đảng thủ lĩnh bến tàu, ngày
sau cũng thật ở trong quan trường có cái chăm sóc.
Cái gọi là kinh thành quan trường tứ đại đảng phái chỉ chính là đảng Đông Lâm,
chiết đảng, sở đảng cùng tề đảng, dựa theo địa vực do cùng một cái địa khu
xuất thân quan chức tạo thành hương đảng, đồng thời lại thu nạp những khác khu
vực xuất thân quan chức, trở thành triều đình trên thế lực cường đại nhất đảng
phái.
Sở dĩ đảng Đông Lâm, chiết đảng, sở đảng cùng tề đảng sẽ trở thành kinh thành
tứ đại đảng phái, tự nhiên cùng xuất thân Giang Chiết, Hồ Quảng cùng Sơn Đông
khu vực quan chức số lượng đông đảo có quan hệ.
Đại Minh lập quốc sau, thi hội cống sĩ trúng tuyển vì là toàn quốc thống nhất
mướn người, tức từ tham gia thi hội nâng tử bên trong dựa theo thành tích cao
thấp đến trúng tuyển cống sĩ, bởi Bắc Phương văn phong không kịp Nam Phương,
vì vậy mỗi lần trúng tuyển Bắc Phương cống sĩ đều muốn thấp hơn nhiều Nam
Phương.
Hơn nữa phụ trách thi hội giám khảo nhiều lấy Nam Phương xuất thân quan chức
làm chủ, bởi vậy sau đó phát sinh Đại Minh khoa cử trong lịch sử có tiếng nam
bắc bảng án, dẫn tới minh thái tổ Lôi Đình tức giận.
Hồng Vũ ba mươi năm hai tháng thi hội trúng tuyển năm mươi mốt tên cống sĩ
đều vì Nam Phương người, sử xưng "Nam bảng", việc này vừa ra lập tức gợi ra
Bắc Phương nâng tử sóng lớn mênh mông, có đến Lễ bộ nha môn minh oan cáo
trạng, có ở thành Nam Kinh dọc theo đường kêu oan, thậm chí ngăn cản triều
đình quan to kiệu quan trên cáo, sự tình huyên náo sôi sùng sục.
Minh thái tổ đối với này rất là tức giận, làm Hoàng Đế hắn tự nhiên hi vọng
trong triều đình Nam Phương quan chức cùng Bắc Phương quan chức có thể lẫn
nhau ức chế, nếu Nam Phương quan chức thế lực đối với Bắc Phương quan chức
hiện ra nghiền ép tư thế vô ích với triều cục ổn định.
Còn nữa nói rồi, văn chương viết đến tốt người không nhất định lý chính năng
lực liền mạnh, nam bắc nâng tử sở dĩ ở thi hội thành công tích trên sai biệt
cùng địa phương học phong có hay không cường thịnh có quan hệ rất lớn, nếu như
cho nam bắc học sinh như thế học tập hoàn cảnh Bắc Phương nâng tử thi hội
thành tích chắc chắn sẽ không so với Nam Phương nâng tử kém.
Cái gọi là vì nước chọn nhân tài, tuyển chính là thống trị triều chính nhân
tài, tuyển chính là toàn quốc già giặn chi sĩ, mà thi hội cuộc thi chỉ có điều
là một khối nước cờ đầu mà thôi, không thể chỉ bằng vào thi hội thành tích
liền phủ nhận Bắc Phương nâng tử tài năng.
Bởi vậy, thông qua tổng hợp nhiều mặt nhân tố, minh thái tổ Vu Hồng vũ ba mươi
năm sáu tháng tự mình chọn thi hội cống sĩ, tổng cộng sáu mươi mốt tên, toàn
bộ vì là người phương bắc, sử xưng "Bắc bảng", cũng coi như là răn đe, kinh sợ
hướng Trung Nam mới quan chức.
Tuy rằng từ nay về sau cũng không có xuất hiện nữa Bắc Phương nâng tử toàn Bộ
Lạc bảng sự tình, nhưng bởi nam bắc địa phương sai biệt, mỗi giới thi hội
trúng tuyển cống sĩ tiêu chuẩn chỉ có một hai thành, cảnh này khiến Nam
Phương quan chức ở trong triều đình thế lực càng lúc càng lớn.
Vì lẽ đó Hồng Hi Hoàng Đế đăng cơ sau đối với thi hội thủ sĩ tiến hành rồi một
to lớn cách tân, quy định thi hội thủ sĩ tiêu chuẩn dựa theo nam bắc địa vực
đến phân chia, Nam Phương tiêu chuẩn chiếm 60%, Bắc Phương tiêu chuẩn chiếm
40%, lấy này đến bảo đảm Bắc Phương nâng tử có thể vào sĩ, sử xưng "Nam bắc
quyển".
Có điều, bởi Đại Minh địa lý tình thế phức tạp, có chút tỉnh không tốt đơn
thuần lấy Trường Giang phân chia nam bắc, vì vậy Hồng Hi Hoàng Đế Thái Tử
Tuyên Đức Hoàng Đế kế vị sau đối với "Nam bắc quyển" lại một lần nữa tiến hành
rồi cải cách, từ "Nam bắc quyển" bên trong phân ra "Bên trong quyển", đến năm
Chính Đức thành hình, tiến tới đặt vững hậu thế khoa cử theo : đè khu vực
trúng tuyển làm riêng.
Trong đó, "Nam quyển" chỉ chính là nam Trực Lệ một phần cùng Chiết Giang,
Giang Tây, Phúc Kiến, Hồ Quảng, Quảng Đông ngũ tỉnh, thi hội tiêu chuẩn chiếm
năm mươi lăm phần trăm.
"Bắc quyển" chỉ chính là bắc Trực Đãi cùng Sơn Đông, Sơn Tây, Hà Nam, Sơn Tây
bốn tỉnh, cùng với Liêu Đông, đại an hòa vẹn toàn ba cái Đô Ti, thi hội tiêu
chuẩn chiếm ba mươi lăm phần trăm.
"Bên trong quyển" chỉ chính là nam Trực Lệ một phần cùng Tứ Xuyên, Quảng Tây,
Vân Nam cùng Quý Châu bốn tỉnh, thi hội tiêu chuẩn chiếm mười phần trăm.
Bởi vậy vừa đến, bảo đảm Đại Minh hai kinh mười ba tỉnh đều có thể có cử nhân
thi đỗ cống sĩ, loại này thủ sĩ phương pháp vẫn kéo dài đến Thanh mạt, đối với
hậu thế khoa cử ảnh hưởng chi đại có thể thấy được chút ít.
Tuy rằng khoa cử "Nam bên trong bắc quyển" bảo đảm Đại Minh các nơi nâng tử
đều có vào sĩ cơ hội, nhưng đang không có tiêu chuẩn hạn chế, thống nhất trúng
tuyển thi điện so đấu bên trong, "Nam quyển" cống sĩ bởi thành tích ưu dị có
thể nói chiếm hết tiện nghi, chiếm lấy thi điện một giáp cùng hai giáp đông
đảo tiêu chuẩn.
Dựa theo Đại Minh làm riêng, thi điện thành tích ưu dị giả lưu ở kinh thành
các đại bộ phận viện nha môn nhậm chức, đám người còn lại đến địa phương nha
môn nhậm chức, cảnh này khiến "Nam quyển" xuất thân quan chức từ từ chiếm cứ
triều đình trên chức vị trọng yếu, vì là Minh mạt đảng tranh mai phục một
không thể tiêu trừ mầm họa.
Chính là bởi vì "Nam quyển" tiến sĩ tại triều công đường giữ lấy địa vị vô
cùng quan trọng, vì vậy kinh thành tứ đại đảng phái bên trong đảng Đông Lâm,
chiết đảng cùng sở đảng đều là đến từ "Nam quyển", chỉ có tề đảng xuất từ "Bắc
quyển".
Sở đảng có tam đại chủ tịch đảng, phân biệt là hộ khoa đều cấp sự trung quan
ứng chấn động, binh khoa đều cấp sự trung Ngô Lượng tự cùng với hữu thiêm Đô
Ngự Sử Hoàng Ngạn sĩ.
Tuy rằng ba người quan giai đều không cao, cao nhất Hoàng Ngạn sĩ có điều
chính tứ phẩm mà thôi, mà quan ứng chấn động cùng Ngô Lượng tự có điều chính
thất phẩm mà thôi.
Có điều, Minh triều có một đặc biệt hiện tượng, vậy thì là quan giai cao thấp
cùng chức quan cũng không được tỉ lệ thuận, sở dĩ như vậy là bởi vì Đại Minh
có một đặc thù quan trường đoàn thể, vậy thì là — Ngôn Quan.
Ngôn Quan đều xuất thân tiến sĩ, hơn nữa là tiến sĩ bên trong đứng hàng đầu
giả, do hàn lâm, Ngự Sử cùng cấp sự trung tạo thành, có thể nói Đại Minh sĩ
phu giai tầng trụ cột vững vàng, thiên tử bên người cận thần, tuy quan giai
thấp kém nhưng quyền lực rất lớn, giám sát, kết tội văn võ bá quan.
Tự đại minh lập quốc lên, các đời Hoàng Đế đối với trên chốn quan trường các
nha môn quan hệ liền chú ý một ngăn được, quan trọng nhất chính là dùng Ngôn
Quan đến ngăn được văn võ bá quan, sau đó lại phát triển đến dùng nội các đến
ngăn được lục bộ, dùng hoạn quan đến ngăn được quan văn.
Chính là bởi vì như vậy, Vạn Lịch Hoàng Đế mới có thể không lâm hướng mà triều
chính như thường lệ hoạt động, này cũng không phải quan văn tập đoàn có bao
nhiêu cẩn trọng, mà là Vạn Lịch Hoàng Đế tốt vô cùng bình địa hành triều đình
trên mỗi cái phe phái quan hệ, vì vậy gối cao Vô Ưu, triều đình trên sự vụ
mới có thể đều đâu vào đấy địa hoạt động.
Tuy rằng hậu thế thư tịch đối với hoạn quan rất nhiều phê phán, nhưng cân
nhắc đến những kia thư tịch đa số văn nhân viết, mà hoạn quan là Hoàng Đế nô
bộc đại biểu quân quyền, văn nhân là quan văn tập đoàn khởi nguồn đại biểu
thần quyền, song phương trong lúc đó mâu thuẫn tầng tầng, vì vậy ghi chép
không thể tin hết.
Nếu như hoạn quan tập đoàn thật sự có Sử bí thư tải đến không chịu được như
thế, như vậy Hoàng Đế đương nhiên sẽ không ngồi yên không để ý đến, nhưng thực
tế tình hình nhưng là Hoàng Đế đối với hoạn quan tập đoàn khá là che chở, này
không thể không ý vị sâu xa, khó Đạo Minh hướng các hoàng đế từng cái từng cái
hôn hội không thể tả bị hoạn quan che đậy cùng cưỡng bức?
Trên thực tế, hoạn quan tuy rằng cùng quan văn tập đoàn đánh đến một mất một
còn, nhưng nhưng chưa bao giờ có đối với hoàng quyền hình thành quá uy hiếp.
Bất kể là quyền thế Thao Thiên Lưu Cẩn vẫn là Ngụy Trung Hiền đều bị Hoàng Đế
dễ như ăn cháo địa cho ngoại trừ, bởi vậy có thể thấy được hoạn quan đối với
hoàng quyền là dựa vào quan hệ, không giống Đường triều hoạn quan như vậy có
thể vượt lên trên cả hoàng quyền.
Lý Hoành Vũ cùng Triệu Hân mang theo danh thiếp cùng lễ vật đi vào quan ứng
chấn động, Ngô Lượng tự cùng Hoàng Ngạn sĩ quý phủ thời điểm, đều chịu đến ba
người người nhà nhiệt tình tiếp đón.
Nguyên nhân không gì khác, Lý Hoành Vũ cùng Triệu Hân đẩy Hồ Quảng thi hương
giải Nguyên cùng á nguyên danh hiệu, đương nhiên phải chịu đến đối phương coi
trọng, phải biết hai người rất có thể có thể qua sang năm trở thành tiến sĩ,
tiến vào mà trở thành sở đảng một phần tử.
Cùng Lý Hoành Vũ không giống, Triệu Hân không chỉ có bái kiến sở đảng tam đại
chủ tịch đảng, hơn nữa còn đi bái kiến tề đảng chủ tịch đảng kỳ thơ giáo cùng
chu Vĩnh Xuân.
丌 thơ giáo là lại khoa đều cấp sự trung kiêm Thái Thường tự Thiếu Khanh, bởi
kiêm nhiệm Thái Thường tự Thiếu Khanh vì vậy quan cư chính tứ phẩm, chu Vĩnh
Xuân là lễ khoa tả cấp sự trung.
Bởi người Nữ Chân khởi binh tạo phản, đồng thời công hãm phủ thuận, vì vậy Vạn
Lịch Hoàng Đế nhận lệnh chu Vĩnh Xuân vì là Liêu Đông tuần phủ, tán lý quân
vụ, đã với lúc tháng mười đi Liêu Đông nhậm chức, cũng không ở kinh thành.
Triệu Hân thân phận ở Đại Minh dự thi nâng tử bên trong phi thường đặc thù,
nàng mặc dù là người Sơn Tây thế nhưng là ở Hồ Quảng thi đỗ thi hương á
nguyên, vì vậy ngoại trừ sở đảng ở ngoài tự nhiên cũng phải bái kiến đến từ
Bắc Phương tề đảng.
丌 thơ giáo cùng chu Vĩnh Xuân người nhà tự nhiên đối với Triệu Hân cái này Hồ
Quảng thi hương á nguyên lấy lễ để tiếp đón, mặc dù là Triệu Hân sau đó không
gia nhập tề đảng nhưng ít ra cũng coi như là cùng tề đảng từng có giao du,
thời khắc mấu chốt nói không chắc sẽ phát huy được tác dụng.
Lý Hoành Vũ vừa là Hồ Quảng người lại là Hồ Quảng thi hương giải Nguyên, www.
uukanshu. net vì vậy hắn tự nhiên không thể theo Triệu Hân đi bái kiến 丌 thơ
giáo cùng chu Vĩnh Xuân.
Kinh thành cửa miếu tuy nhiều nhưng cũng không thể là cái miếu hắn liền muốn
đi vào cúi chào, lời nói như vậy khẳng định rất dễ dàng bị người coi là thay
đổi thất thường lợi thế tiểu nhân, tiến tới chịu đến khắp nơi xa lánh.
Lý Hoành Vũ đã quyết định chủ ý, hắn nếu xuất thân Hồ Quảng như vậy đương
nhiên phải cùng sở đảng đi được gần rồi, tuy rằng đảng Đông Lâm cùng chiết
đảng mới là trong triều đình to lớn nhất hai cái quan văn đảng phái, nhưng hắn
thân Vi Hồ Quảng người há có thể dễ dàng tập hợp đi tới, ít nhất cũng phải chờ
đối phương chủ động duỗi ra cành ô-liu sau đó sẽ làm ứng đối.
Nói cho cùng, triều đình tiền nhiệm hà đảng phái cũng không cũng chỉ có địa
phương người, còn có thể hấp thu người ngoại địa thị gia nhập, mà Hồ Quảng
cùng Giang Chiết như thế ở thi hội thời điểm cùng thuộc về "Nam quyển", địa
vực trên gần gũi, vì vậy Hồ Quảng quan chức gia nhập đảng Đông Lâm cùng chiết
đảng cũng là chẳng có gì lạ.
Có điều nói thật, tuy rằng đảng Đông Lâm cùng chiết đảng thế lực hùng hậu, có
thể Lý Hoành Vũ nhưng cũng chẳng có bao nhiêu hứng thú tham gia.
Bởi vì bất luận đảng Đông Lâm vẫn là chiết đại biểu Đảng đều là Giang Nam
hương thân thương nhân lợi ích, thế tất biết đánh ép Đại Minh cái khác khu vực
tập đoàn lợi ích, mà Lý Hoành Vũ nếu muốn có một phen làm nhất định sẽ cùng có
lợi ích trên xung đột, nếu như theo ba Trục Lưu chỉ có thể kẻ vô tích sự.