Người đăng: Boss
Khong chỉ Kim Toan Đạo nhất thời kinh hỉ, lần đầu nghe noi như vậy tan kỳ luận
điểm, ngay cả kim toan đức, kim toan kinh cũng la đồng thời giật minh khong
nhỏ, nhị nhan liếc mắt nhin nhau, suy nghĩ them chut, trong mắt lập tức co
kinh hỉ lưu lộ.
Hảo, hảo một cai phật vi tam, đạo vi cốt, nho vi biểu, rộng lượng nhin thế
giới, tuệ nhan quan hồng trần!
Kim gia nhất mon tam kiệt, nếu đặt xuống cổ đại, chan co thể la nhất mon tam
tiến sĩ, đều chuyện thị phi thường ton sung truyền thống văn hoa chi nhan, tam
nhan quốc học tri thức phong phu, kham xưng uyen bac, cung quốc nội rất nhiều
quốc học đại sư vi hữu. Tuy nhien nhan tại quan trang thương trang, nhưng thủy
chung khong quen tu than dưỡng tinh, gọi la nho gia tu than tri thế, Đạo gia
tri than ở ẩn, phật gia tri tam sinh ra, tam gia cac co thien về lại hỗ co
giao tập, nhiều năm qua huynh đệ tam nhan nhất trực tranh luận khong ngừng,
kho ma tương tam gia đạo lý dung hội quan thong, đạt được tam gia hợp nhất
cảnh giới.
Khong ngờ rằng, một cai 20 hơn ra mặt người trẻ tuổi, nhan sinh chi lộ vừa mới
vừa mới bắt đầu, cho du từ khải mong thời bắt đầu đọc sach, cho tới hom nay
cũng bất qua 20 nien nhan sinh duyệt lịch, nhưng năng nhất ngữ đạo Pha Thien
cơ, giải khai huynh đệ tam nhan mấy thập nien nhan sinh nan đề, Quan Duẫn chả
nhẽ la thien tung chi tai, tại sao co thể co tham hậu như thế quốc học tri
thức?
Quan Duẫn thanh am khong lớn, nhưng như binh địa khởi kinh loi, một tiếng kinh
loi qua đi, khong một chut may vạn lý thien.
Quan Duẫn kiến nhất ngữ chấn kinh co mặt vai người, khong khỏi nhủ thầm một
tiếng xấu hổ, kỳ thực dĩ cuộc đời của hắn duyệt lịch cung quốc học tri thức dự
trữ, khong đủ tại cac vị đại sư cấp nhan vật trước mặt mua riu qua mắt thợ,
chinh la vừa đến một chuyến được ich vu từ nhỏ mẫu than đối hắn ngon truyền
than giao, giao hắn tả tự, ngam thi đồng thời đọc thuộc long chư tử bach gia
đẳng truyền thống văn hoa, len đại học hậu hứng thu khong giảm, trừ cung Hạ
Lai luyến ai chi ngoại, phần lớn thời gian đều phao tại thư viện, hoan thanh
rất nhiều duyệt độc cung tri thức dự trữ.
Đại học thời đại tri thức dự trữ đặc biệt then chốt, la đi đoi với cả đời của
cải.
Lại tiếp tục hậu gặp phải lao dung đầu, lao dung đầu học cứu thien nhan phong
phu tri thức lại khiến Quan Duẫn nhan giới đại khai, tai tri thien ngoại hữu
thien nhan ngoại hữu nhan, lại them chinh tọa lanh băng ghế, tại khổng huyện
nhất nien gian, hắn lại cung lao dung đầu học rất nhiều từ thư bản thượng học
khong đến tri thức. Bắt đầu hệ thống địa tiếp xuc đến Đạo gia cung phật gia
tri thức, cũng tại lao dung đầu ảnh hưởng hạ. Từng bước hinh thanh quan điểm
của minh.
Phật vi tam, đạo vi cốt, nho vi biểu, khong phải Quan Duẫn sang tạo độc đao.
Cũng khong phải la lao dung đầu nguyen sang. Ma la lao dung đầu tại tổng kết
tiền nhan cung đương thời nhất danh quốc học đại sư lý luận tinh hoa hậu, lại
tiếp tục do Quan Duẫn nhất thời hữu cảm nhi phat tổng kết ma thanh.
"Chinh la, noi tiếp nha, Quan Duẫn." Kim toan đức cũng giục noi.
Liền lien Hạ Đức Trường cũng nhất thời quen uể oải, chi khởi tai lắng nghe
Quan Duẫn tiến một bước giải thich.
"Dưỡng sinh cảnh giới tối cao la dưỡng hinh, dưỡng khi, dưỡng tam, lam người
cảnh giới tối cao la da thế, da than, da tam, vừa vặn đối ứng nho gia, Đạo gia
cung phật gia. Người thường đều cho rằng tam gia ben trong, chỉ co nho gia
nhập thế da quốc, kỳ thực khong phải, Đạo gia cung phật gia đều nhập thế. Chỉ
bất qua so sanh nho gia thời thời nhập thế, Đạo gia chich tại đại loạn thời kỳ
mới co thể co nhan vật trọng yếu hiện than. Nếu tỉ mỉ nghien cứu trung quốc
lịch sử. Liền sẽ phat hiện một cai huyền bi, mỗi cung ngay hạ đại loạn thời,
nhất định hội co một hai nhan vật thần bi sinh ra, binh định rồi, sẽ cong
thanh than thối - xong việc rut lui, ẩn tinh mai danh, từ đo khong tiếp tục
sinh ra. Ma thai binh thịnh thế thời, chinh la nho gia đại hưng thời điểm."
Kim Toan Đạo cung kim toan đức, kim toan kinh tam nhan hai mặt nhin nhau, nhất
thời kinh ngạc. Dĩ Quan Duẫn cấp bậc, khong đủ để tiếp xuc đến quốc gia văn
hoa nghien cứu trung tối ẩn nup bộ phận. Hắn vừa lại la lam sao biết trung
quốc trong lịch sử cai nay nhất tối hiện tượng thần bi? Cao tầng ben trong, cơ
hồ mọi người đều biết chuyện nay, tại từ khong cong khai vu thế sử thư liền co
nay loại ghi chep, nhưng người binh thường ---- chuẩn xac ma noi, khong đến ủy
vien cục chinh trị cấp bậc nhan, tren căn bản khong co khả năng chinh mắt thấy
được cai nay phan ghi chep ---- Quan Duẫn nếu khong phải chinh mắt thấy được
ghi chep, liền chỉ co thể noi ro nhất điểm, hắn học cứu thien nhan, từ lịch sử
hưng suy dời đổi trung hiểu đi ra tối khong cho người biết lịch sử huyền bi!
Sử thư, trừ chinh sử da sử chi ngoại, con co một loại đến giờ sẽ khong lưu
truyền cũng sẽ khong bị chinh thức thừa nhận bi sử, bi sử đại đại lưu truyền,
ghi chep đều la trong lịch sử thần bi sự kiện. Tại kim gia Tam huynh đệ tận
mắt nhin thấy bi sử thượng, ghi chep chinh la tự tam thay thế bằng lai, mai
cho đến tần han đường tống nguyen minh thanh, vo luận cai nao thời đại đều cai
dạng nay một loại nhan vật, thời đại đến rồi nguy cấp thời điểm, bọn hắn sẽ
lặng lẽ sinh ra, khong biết từ đau đến, một khi lam xong việc, sẽ lặng lẽ ma
thối, khong biết đi nơi nao, khong ở trong lịch sử lưu hạ danh tự, sự phất y
khứ, tham nau minh cung danh.
Nếu quả thật la Quan Duẫn tự minh hiểu đến rồi lịch sử chan tướng ma noi, Quan
Duẫn liền thật la.. thien tung chi tai!
Hạ Đức Trường bởi vi thiếu cấp bậc biết bi sử, hắn liền lý giải khong được kim
gia Tam huynh đệ chấn kinh, chinh la đối Quan Duẫn tham hậu quốc học tri thức
ma bị chấn động, trong long cang them hối hận khong kịp luc đầu đối Quan Duẫn
chen ep, đồng thời cang them thống hận Lý Ngọc Hoan đối hắn ap tra dẫn đến hắn
tam lý thất hanh, cư nhien thac thất Quan Duẫn một cai như vậy ưu tu quan
trang thien tai, lại tiếp tục nhin Kim Nhất Giai một người trang phục lộng lẫy
đứng ở Quan Duẫn ben người, cung Quan Duẫn anh tuấn mười phần xứng, trong long
hối hận thuỷ triều giống dạng cuộn trao manh liệt.
Nguyen bản, Quan Duẫn ai la Hạ Lai. Nguyen bản, Quan Duẫn la hắn rể hiền.
Nguyen bản, Quan Duẫn co thể cung hắn tại quan trang lien thủ, co lẽ co thể
sang lập nhất đoạn truyền kỳ, nhưng hiện tại, nhưng chỉ la Hoang Lương nhất
mộng!
La đich than hắn tương Quan Duẫn tống đến rồi Kim Nhất Giai ben người!
Kim Toan Đạo mới vừa rồi tại chinh đường ben trong đa muốn nghe được Quan Duẫn
ở ben ngoai cung với Lý Ngọc Hoan một phen đối thoại, đối Quan Duẫn trọng tinh
trọng nghĩa co một cai bước đầu ấn tượng, nhưng Quan Duẫn lại tiếp tục trọng
tinh trọng nghĩa cũng thay đổi hắn khong được tự than chế định kim gia trạch
tế tieu chuẩn, hắn sẽ khong chich coi trọng một người đan ong co hay khong
tinh nghĩa, hắn la nhất gia chi chủ, cần phải co vi Kim Nhất Giai cả đời việc
lớn ma suy nghĩ, một người đan ong trừ co tinh co nghĩa chi ngoại, co hay
khong AN THÂN LẬP MỆNH sống yen phận bản lanh, mới la căn bản.
Quan Duẫn tưởng đột pha mon hộ chi kiến trở thanh kim gia rể hiền, yếu tẩu lộ
con rất trường, Kim Toan Đạo sớm đa luyện liền nhất khỏa bất động như tung
binh thường tam, Quan Duẫn nếu qua khong được hắn khảo nghiệm quan, mặc kệ hắn
lại co khẩu tai, noi được lại tiếp tục thien hoa loạn trụy, giống nhau khong
co hướng Kim Nhất Giai cầu hon tư cach!
Kim gia thien kim, tuy khong phải phi thế gia khong gả, nhưng cũng la nhất
định phải phi lương tai khong gả!
Kim Toan Đạo thừa nhận hắn co mon hộ chi kiến, vấn đề la, thien hạ nhan dan,
ai vừa khong co mon hộ chi kiến? Gọi la cao mon gả nữ đe mon thu phụ, thien hạ
phụ mẫu bất kể la cao quan con la tiểu thương tẩu tốt, trăm ngan năm qua đều
la giống nhau tam tư, cho du hắn than la kinh thanh thứ nhất kim cũng khong co
thể miễn tục. Vả lại nữ nhi từ nhỏ tri thư đạt lý, vi bồi dưỡng nang thanh
tai, bỏ ra cực lớn tiền vốn khong noi, cang bỏ ra rất nhiều tam huyết, hắn chỉ
co cai nay một cai nữ nhi, hạ nửa cuộc đời hạnh phuc cung hi vọng toan ký thac
tại tren người nữ nhi, nếu nữ nhi cuối cung gả một cai dong nhan, ha khong
phải tam huyết cả đời pho chi đong lưu?
Nhất gia co nữ bach gia cầu, nữ nhi Kim Nhất Giai kham xưng hoan mỹ, co nhiều
it kinh thanh thế gia con chau khổ truy ma khong thể, vả lại nữ nhi lại co
kinh thanh thứ một ngan kim chi xưng, tại sao phải khiến một cai lai tự khổng
huyện ngheo tiểu tử tuy tiện bao được mỹ nhan quy? Kim Toan Đạo đối Quan Duẫn
đảo khong co thien kiến, chinh la xuất phat từ thien nhien phụ than đối nữ nhi
yeu thương gin giữ, tien nhập vi chủ địa cho rằng Quan Duẫn nhất định la một
cai miệng lưỡi trơn tru năng noi hội đạo nong thon oa, nếu khong hắn cũng sẽ
khong lừa Hạ Lai lại hống được nữ nhi đoan đoan chuyển.
Binh tam ma luận, kỳ thực tối sơ Kim Toan Đạo đối Quan Duẫn ấn tượng khong
giai, cũng la Quan Duẫn cung Hạ Lai sự tinh nhao được qua lớn, ma kim gia cung
hạ gia rốt cuộc cũng la than thich, vạn nhất truyền ra ngoai bị nhan hiểu lầm
kim gia thưởng hạ gia nữ tế, liền thật kho nghe, lại tiếp tục khiến ngoại nhan
biết thưởng đến cướp khứ Quan Duẫn chỉ la một binh dan nhan dan xuất than nhỏ
tiểu pho khoa cấp can bộ, kim gia mặt mũi để đau? Chả nhẽ kim gia nữ nhi liền
như vậy khong đang tiền, yếu vi một cai nho nhỏ thị ủy nhất bi khong quan tam
hết thảy?
Đương nhien, Kim Toan Đạo sau trong nội tam con co một chut khong cho người
biết bất man la, cứ việc Hạ Lai cung Kim Nhất Giai la di nương than, nhưng hạ
gia sao co thể cung kim gia đanh đồng vao cung nhau? Noi đến cung, hạ gia tiểu
mon tiểu hộ, tại kim gia anh mắt, bất qua la bất nhập lưu thế gia ma thoi,
cũng nen noi, căn bản khong tinh la thế gia. Quan Duẫn thu Hạ Lai chinh la
'treo cao', xem như khieu long mon, thu Kim Nhất Giai, chinh la trực phi
thượng thien, phi thượng nam Thien Mon!
Kim Toan Đạo liền đối Quan Duẫn tien luyến Hạ Lai hậu ai Kim Nhất Giai tương
đối co vi từ, cũng một long nhận định Quan Duẫn phat tam khong chinh, chinh la
tưởng phan một cai thế gia cao chi.
Mặc du như thế, xuất phat từ đối nữ nhi ton trọng, đương Kim Nhất Giai đề xuất
Quan Duẫn yếu tự than thượng mon đề than thời, Kim Toan Đạo con la đap lại,
rốt cuộc hắn đa từng phat ngon bừa bai, chỉ cần phu hợp kim gia trạch tế tieu
chuẩn, bất kể co phải hay khong thế gia con chau, đều co thể hướng kim gia đề
than. Đương nhien, phat ngon bừa bai sau lưng co phải hay khong co nhất định
chinh trị khảo lượng hoặc la đầy hứa hẹn kim gia dương danh mục đich, Kim Toan
Đạo sẽ khong noi ro.
Kim Toan Đạo chinh la tưởng trước mặt nhin xem Quan Duẫn ---- truyền thuyết
nay tối tuổi trẻ thị ủy nhất bi, đến cung co hay khong chan tai thực học, la
thịnh danh dưới vo hư sĩ, con la thịnh danh dưới kỳ thực nan phu ---- ma con
noi thật đi, hắn tuy nhien đối Quan Duẫn cảm tinh trải qua vi co bất man,
nhưng đối Quan Duẫn quan trang tai năng, vẫn tương đối han thưởng.
Tại Kim Nhất Giai lần đầu tien hướng hắn lộ ra Quan Duẫn danh tự rồi, lam một
cai đối nữ nhi trưởng thanh vo cung quan tam phụ than, liếc thấy đi ra nữ nhi
tại đề đến Quan Duẫn ten của ngọt ngao cung vui vẻ, hắn liền biết, cai nay
viễn tại khổng huyện khiếu Quan Duẫn người trẻ tuổi, đi vao nữ nhi tam lý. Tac
la thứ nhất ca co thể khiến nữ nhi co luyến ai cảm giac người trẻ tuổi, hắn
cần phải tường tận hỏi thăm hiểu ro Quan Duẫn đến cuối cung la ai.
Khong tra khong biết ro, nhất tra giật minh, Kim Toan Đạo bắt tay điều tra
Quan Duẫn tư liệu thời, Quan Duẫn đa muốn xac định yếu do khổng huyện điều
vang Hoang Lương đảm nhiệm thị ủy nhất bi. Con trẻ như vậy thị ủy nhất bi, vừa
lại la xuất than thảo căn chi gia, khong khỏi hắn khong ngạc nhien, Quan Duẫn
cuối cung la thần thanh phương nao, sao co thể bị Tương Tuyết Tung tương
trung?
Tương Tuyết Tung cũng khong phải la binh thường thị ủy thư ký, Tương Tuyết
Tung tuy nhien nhin co vẻ xuất than binh dan chi gia, vo căn vo để, kỳ thực
khong cho người biết la, hắn la kinh thanh điền gia hệ, la điền gia lực lượng
lớn bồi dưỡng lực lượng trừ bị! Điều bi mật nay, tại toan bộ tỉnh Ha Bắc quan
trang cơ hồ khong co vai người biết, cho du la kinh thanh vai gia ben trong,
người biết cũng khong nhiều.
Năng bị kinh thanh điền gia vừa ý, nhất định co khong giống binh thường quan
trang thủ đoạn, điền gia nhất hướng dĩ bồi dưỡng quan lớn một phương trứ xưng.
Bởi thế co thể suy đoan, năng bị Tương Tuyết Tung tương trung, Quan Duẫn nhất
định co chỗ hơn người.