Tàng Kinh Các Bí Mật

Người đăng: Hắc Công Tử

Dày đặc cửu dương chân hỏa ở Hoắc Nguyên Chân tung hạ, sắp xếp xếp phương trận đội hình, hướng về An Như Huyễn Sinh Tử Phù đánh sâu vào.

Hàn độc của Sinh Tử Phù ở chính mình dùng Đồng Tử Công nội lực hơn nữa Xá Lợi tử tan rã, mấy ngày nay cũng mới tan rã không đủ bách phân chi nhất.

Nhưng là ở hiện giờ hậu thiên viên mãn Cửu Dương Chân kinh trước mặt, này hàn độc bắt đầu kịch liệt tiêu lui.

Hàn độc tựa hồ cũng có linh, không nghĩ dễ dàng bị tan rã, tả xung hữu đột.

Nhưng là Hoắc Nguyên Chân sớm bày ra thiên la địa võng, cửu dương chân hỏa rậm rạp xúm lại hàn độc, làm sao còn có nó thoát thân cơ hội.

Không đủ thập phần chung, làm phức tạp chính mình mấy ngày hàn độc rốt cục bị hoàn toàn hòa tan, biến mất ở tại trong cơ thể.

Đi trừ tai hoạ ngầm, Hoắc Nguyên Chân tâm tình tốt, nhìn bầu trời sắc đã muốn phóng lượng, nhưng không có nửa điểm mệt mỏi ý tứ, theo giường thượng đứng lên, đi ra Phương Trượng Viện.

Vừa ra môn, Hoắc Nguyên Chân cảm giác thị lực của chính mình tựa hồ càng tốt lắm, kia gác chuông khoảng cách chính mình Phương Trượng Viện cũng có tiếp gần ngàn thước, chính mình cư nhiên có thể rõ ràng nhìn đến đồng chung mặt trên hoa văn!

Này cửu dương chính là hảo, Hoắc Nguyên Chân đã muốn bắt đầu ảo tưởng chính mình được đến cuốn 3:, thậm chí cuốn 4: lúc tình hình của sau.

Nếu được đến cuốn 4:, không cần Vô Danh ra tay, chính mình cũng phải đi đau biển cái kia Bất Tử Đạo Nhân, nhìn xem người này hay không thật sự có thể không chết.

Tuy rằng rất muốn cùng người khác chia xẻ vui sướng của chính mình, nhưng là Hoắc Nguyên Chân vẫn là hữu lý trí, con bài chưa lật có thể không bạo lộ, tận lực sẽ không muốn bạo lộ, càng ít người biết càng tốt.

Một mình hành tẩu ở tự trong viện, hiện giờ là đại niên mùng một sáng sớm, các hòa thượng đều ở trên sớm khóa, bốn bề vắng lặng, Hoắc Nguyên Chân một mình đi tới lúc trước thiết kế tốt Quan Âm điện sở trên mặt đất, xuất ra kiến thiết lệnh bài.

Tay run lên, kiến thiết lệnh bài biến mất, một tòa hư ảo Quan Âm điện xuất hiện, hơn nữa chậm rãi ngưng thật.

Ước chừng hai thập phần chung, Quan Âm điện đầy đủ ra hiện tại đệ nhị khu vực.

Từ nay về sau, này đệ nhị khu vực cũng rốt cục không hề là trống trơn đãng đãng.

Quan Âm điện khí thế không phải đặc biệt hùng vĩ, nhưng là nhìn thấy liền làm cho người ta thư thái, tới rồi nơi này, Hoắc Nguyên Chân cũng không từ cảm giác tâm tình sự yên lặng, có không vô cầu cảm giác.

Ngẩng đầu hướng đi, môn khẩu khoảng chừng lập trụ thượng, khắc dấu đây một bộ câu đối.

Vế trên viết: Ra nam hải, giá tường mây, kim thân phổ hiện, phát Đại Từ bi cứu cực khổ.

Vế dưới viết: Thịnh thủy bình, dương liễu chi, cam lộ mùi thơm ngào ngạt, khắp tát pháp mưa két Càn Khôn.

Trung ương còn lại là Quan Âm điện ba cái chữ to.

Lửng thững tiến nhập Quan Âm điện, phật đài phía trên, nam mô Quan Thế Âm Bồ Tát thần tình từ bi, tay cầm tịnh bình dương liễu chi, một tay lấy hoa, nhìn xuống đây phía dưới.

Bên trái có thủ sơn đại thần, bên phải có thiện tài đồng tử.

Ngay mặt có công đức tương, là khách hành hương quyên tiền địa phương.

Này công đức tương, mang trở thành vị lai Thiếu Lâm Tự Chậu châu báu.

Hoắc Nguyên Chân đầu tiên là thăm viếng Bồ Tát, sau đó ở Quan Âm trong điện chung quanh đi một chút, cùng mặt khác kiến trúc một dạng, này điện vô cùng chắc chắn, rất khó bị ngoại lực phá hư.

Ngây người hảo một trận, Hoắc Nguyên Chân mới cảm thấy mỹ mãn rời đi.

Rời đi Quan Âm điện lúc sau, Hoắc Nguyên Chân về Tới đệ tứ khu vực, cũng chính là chính mình Phương Trượng Viện cùng Vạn Phật Tháp ở chỗ đó khu vực.

Vị trí của Tàng Kinh các Hoắc Nguyên Chân tìm liền tuyển tốt lắm, ở đệ tứ khu vực bên trái, trung gian là Vạn Phật Tháp, bên phải là chính mình Phương Trượng Viện, ở giữa còn có mấy người địa phương, là dùng chuẩn bị làm Xá Lợi viện cùng tư ra toà.

Mặt sau cùng địa phương, còn lại là Mộc Nhân Hạng.

Đi vào tuyển tốt Tàng Kinh các vị trí, nơi này Hoắc Nguyên Chân đã sớm tra tốt lắm, chung quanh cây cối che trời, hoàn cảnh thanh u, trong rừng để lại một mảnh đất trống, là chuyên môn trở thành Tàng Kinh các chuẩn bị đi ra.

Vì này một khối địa phương, Hoắc Nguyên Chân chính là hoa mất không ít tâm tư, không đơn giản có thụ, thậm chí ở môn tiền của Tàng Kinh các mấy mười thước chỗ, còn có một tòa núi sơn, chẳng qua trơ mắt mấy thứ này đều bị tuyết trắng bao trùm.

Chung quanh không người, Hoắc Nguyên Chân xuất ra Tàng Kinh các kiến thiết lệnh bài sử dụng.

Một tòa cổ hương cổ sắc, cao tới ba tầng kiến trúc xuất hiện hư ảnh, ở đất trống phía trên chậm rãi sinh thành.

Nửa lâu ngày thần lúc sau, chỗ ngồi này kiến trúc chiếm địa diện tích đạt tới bảy trăm bình phương thước, xa hoa Tàng Kinh các rốt cục xuất hiện ở tại Hoắc Nguyên Chân trước mắt.

Giống như mặt khác phật điện thông thường, môn tiền cũng có câu đối.

Vế trên viết: Thế ngoại nhân, pháp không định pháp, sau đó biết phi pháp pháp cũng.

Vế dưới viết: Thiên hạ sự, do chưa xong, sao không lấy không giải quyết được gì.

Trung gian là thật lớn tấm của Tàng Kinh các biển.

Mang theo một loại hành hương giống như tâm tình, Hoắc Nguyên Chân hoãn chậm rãi nhập Tàng Kinh các.

Một tầng trong vòng, có một pho tượng dược sư Phật tổ kim tượng, không lớn không nhỏ, ở vào trung ương, Hoắc Nguyên Chân đầu tiên là thăm viếng, sau đó đứng dậy chung quanh quan khán.

Tàng Kinh các một tầng phía trong, có rất nhiều sắp xếp ngăn tủ, từng ngăn tủ mặt trên đều có ô vuông, ô vuông mặt trên có chữ viết.

Tùy ý đi tới một cái ô vuông trước mặt, Hoắc Nguyên Chân vừa thấy, mặt trên viết chính là, Đại Khổng Tước kinh một tới mười cuốn.

" Chẳng lẽ bên trong có kinh thư?"

Hoắc Nguyên Chân nhịn không được mở ra ô vuông, nhưng là bên trong cũng không có kinh thư, trống trơn đãng đãng.

Hoắc Nguyên Chân nghi lại nhìn về phía kế tiếp ô vuông, mặt trên viết, Bồ Tát giới bổn một tới năm cuốn.

Lại mở ra, bên trong vẫn là không có kinh thư.

Hoắc Nguyên Chân đi rồi một vòng lớn nhân, đi qua một cái lại một cái ô vuông, từng mặt trên đều có tự, nhưng là bên trong lại đều là trống trơn đãng đãng, hai bàn tay trắng.

Dạo qua một vòng, không có tìm được đồ vật này nọ, Hoắc Nguyên Chân trong lòng không khỏi nghi, Tàng Kinh các không nên như thế đơn giản, tuy rằng nơi này rường cột chạm trổ, vệt sáng nước sơn kim, nhìn thấy phi thường cảnh đẹp ý vui, nhưng là đây đều là mặt ngoài gì đó, khẳng định còn có nội bộ nguyên nhân.

Lại mọi nơi nhìn xem, Hoắc Nguyên Chân đột nhiên chủ ý đến, ở dược sư Phật tổ tượng phía dưới, cũng có hai cái ô vuông, hơn nữa mặt trên không có có chữ viết.

Vội vàng đi rồi đi qua, Hoắc Nguyên Chân đánh mở một cái ô vuông.

Bên trong quả nhiên có một quyển kinh thư, Địa Tàng kinh cuốn 1:.

Hoắc Nguyên Chân như thị trân bảo giống như đem ra, chuẩn bị mở ra học tập.

Nhưng là chờ hắn mở ra về sau, ngoài ý muốn đã xảy ra, này bổn kinh thư không có cái loại này thần kỳ năng lực, chính mình căn bản không thể rất nhanh lĩnh ngộ nội dung của bên trong.

" Chẳng lẽ phương diện này ra kinh thư, cùng hệ thống ra khác nhau sao?"

Hoắc Nguyên Chân lại đánh Mở đệ nhị cái ô vuông, bên trong có Lăng Nghiêm kinh cuốn 1:.

Mở ra lúc sau, cũng vô pháp nháy mắt học tập.

Nghiên cứu nửa ngày không có kết quả, Hoắc Nguyên Chân liền chuẩn bị trước mang kinh thư phóng trở về, vừa mới muốn đánh mở, lại phát hiện này ô vuông đã muốn đánh không mở.

Đang muốn lại dùng sức đi rớt ra ô vuông, trong đầu mặt đột nhiên truyền đến một thanh âm, là hệ thống thanh âm.

" Kinh thư đang ở sinh thành trung, thỉnh ở tại ba ngày sau lại mở ra."

Giờ khắc này, Hoắc Nguyên Chân đột nhiên hiểu được, nguyên lai đây là diệu của Tàng Kinh các dụng, tự động sinh thành kinh thư!

Chẳng qua loại này kinh thư chính là bình thường kinh thư, mà không đầy đủ cái loại này thần kỳ năng lực.

Bất quá như vậy là đủ rồi, Phật học của Hoắc Nguyên Chân xoay ngang đã muốn tương đương cao, cũng đủ dùng, phương diện này có thể tự động xuất hiện kinh thư, vừa lúc cung quảng đại Thiếu Lâm đệ tử học tập.

Hai cái ô vuông, không có ba ngày tựu ra hai bổn kinh thư, một tháng chính là hai mươi bổn, loại này tốc độ cũng đủ nhanh.

Đưa tay kinh thư của bên trong dựa theo chung quanh ô vuông chữ viết, tìm được vị trí của bọn họ phóng trở ra, Hoắc Nguyên Chân rất nhanh thượng hai tầng.

Tới rồi hai tầng lúc sau, nơi không gian của này tương đối ít đi một chút, ô vuông cũng thiếu một ít, bất quá kinh thư đều là có điều, so sánh cao quả nhiên, tỷ như Pháp Hoa kinh, Kim Cang kinh, Lăng Già kinh từ từ.

Trung gian cũng có một tiểu ô vuông, phương diện này mỗi ba ngày chỉ có thể sinh thành một quyển kinh thư.

tầng thứ hai xem qua, Hoắc Nguyên Chân thượng tầng thứ ba.

tầng thứ ba diện tích càng nhỏ một chút, chung quanh một vòng ngăn tủ, mặt trên chữ viết toàn bộ đều là võ công bí tịch.

Tới rồi nơi này, Hoắc Nguyên Chân mới biết được, nguyên lai võ công của Thiếu Lâm xa xa không chỉ bảy mươi hai loại, bảy mươi hai tuyệt kỷ, đa số đều là trụ cột võ học, thực rất cao đoan võ học, cũng không ở bảy mươi hai tuyệt kỷ trong vòng.

Nhìn hơn nữa ngày, ước chừng một hơn trăm loại võ học.

Theo cao đến thấp, các loại võ học ô vuông sắp hàng chỉnh tề, ngày sau nếu giả bộ toàn bộ, sẽ hình thành nghiêm khắc hệ thống, Thiếu Lâm đệ tử tới cái gì cảnh giới, cái gì trình độ, tu luyện cái gì võ công, đều nên có một minh tế quy hoạch.

Chẳng qua này tầng thứ ba không có cái loại này đặc thù ô vuông, không có sinh thành võ công bí tịch địa phương.

Xem ra này đó ô vuông, đều phải thông qua chính mình rút đạt được bí tịch đến nhồi.

Hiện tại chính mình đã muốn rút lấy hơn mười bổn, trong chốc lát có thể lấy lại đây, trước mang này đó bí tịch phóng đi vào, kể từ đó, liền còn kém ước chừng một trăm bổn khoảng chừng có thể toàn bộ giả bộ đầy.

Nhìn thấy rực rỡ muôn màu ô vuông, Hoắc Nguyên Chân trong lòng âm thầm cấp chính mình khuyến khích nhân, nhất định phải mang này đó ô vuông toàn bộ nhồi, phía dưới kinh thư ô vuông cũng muốn toàn bộ nhồi, tới rồi cái kia thời điểm, mới là Thiếu Lâm tối huy hoàng thời điểm.

Chẳng qua này Tàng Kinh các chính là trọng địa, một khi này đó kinh thư bí tịch phóng đi vào, nơi này chính là căn bản của Thiếu Lâm Tự, tuyệt đối không để cho có một chút tổn thất.

Cho nên này trông coi người của Tàng Kinh các, phi Vô Danh lão tăng đừng chúc.

Hơn nữa Vô Danh hiện tại có chút không vô cầu ý tứ, chỉ cần hắn đột phá thành tiên thiên viên mãn, như vậy mấy thứ này ở trông coi của hắn hạ Hoắc Nguyên Chân cũng yên tâm, tuyệt không sẽ xuất hiện trông coi tình huống của tự đạo.

Còn có chính là bí tịch của Tàng Kinh các, tự động sinh thành kinh thư, bên trong kinh thư sinh thành lúc sau, còn cần người lấy ra nữa, sau đó sửa sang lại phân loại.

Loại chuyện này thông thường người còn không muốn làm, Vô Danh vừa lúc.

Huống hồ bí tịch của Tàng Kinh các, tin tưởng Vô Danh cũng có thể bảo thủ, hiện tại Hoắc Nguyên Chân chỉ hy vọng Vô Danh có thể mau chút lĩnh ngộ đoạt được của hắn, nhiên sau lại đến này Tàng Kinh các, ở trong này quét rác hơn nữa sửa sang lại kinh thư.

Này Tàng Kinh các, tính cả Vô Danh này người, chính là trấn tự chi bảo của Thiếu Lâm Tự, ở trong tâm trong mắt của Hoắc Nguyên Chân , nơi này thậm chí so với chính mình Phương Trượng Viện càng thêm bảo bối, không có gì có thể bằng được.

Nhưng là ở Vô Danh đi ra phía trước, này võ công bí tịch vẫn là không thể lấy lại đây, một khi mất trộm chính là cự tổn thất lớn.

Cảm thấy mỹ mãn lại ở Tàng Kinh các bên trong đi lại một vòng nhân, Hoắc Nguyên Chân mới rời đi nơi này.

Đóng lại đại môn của Tàng Kinh các, Hoắc Nguyên Chân chậm rãi hướng tự phía trong đi đến, đi lại nhẹ nhàng, tâm tình sung sướng.

Ở khổ tâm của chính mình kiến thiết hạ, Thiếu Lâm rốt cục có một cái hình thức ban đầu, chỉ chờ này mùa đông đi qua, tiếp theo tăng thêm một ít kiến trúc, tiếp theo tuyển nhận một ít đệ tử, trở thành Hà Nam đệ nhất đại phái đã muốn là sắp tới chuyện tình.

Từ Hàng Tĩnh Trai, Tịnh Niệm Thiện Tông, cái loại này địa phương cũng dám tự xưng võ lâm thánh địa.

Sớm muộn gì có một ngày, Hoắc Nguyên Chân muốn người trong giang hồ đều biết đạo, làm sao mới là chân võ lâm của chính thánh địa.

......

Phương Trượng - Chương #167

Trước Sau

Tàng Kinh Các Bí Mật

Phương Trượng - Chương #167

Truyền Tống Trận