Nhổ Tận Gốc


Người đăng: ꧁☽๖Kiếm✨༒✨Tiên๖☾꧂

"Mời phe đối nghịch tam biện chú ý quy tắc tranh tài! Hiện tại là giao nhau
đặt câu hỏi khâu! Ngươi đặt câu hỏi cơ hội vừa rồi đã dùng qua, ngươi bây giờ
chỉ có thể trả lời bên tán thành tam biện vấn đề. Nếu như ngươi có nghi vấn,
có thể tại tự do biện luận khâu tiếp tục!"

Quả nhiên, một giây sau, người chủ trì Tô Cần giúp Phùng Kiến Hùng giải vây
rồi.

Còn đem số khoa viện bên này thật vất vả mang lên tiết tấu đánh rớt vực sâu.

Số khoa viện người lúc này mới chú ý tới: Bọn hắn tam biện vừa rồi đã bị tức
xấu hổ đến liên tục quy tắc tranh tài cùng bây giờ ở đâu cái khâu đều quên
trình độ!

Đây chính là thi biện luận! Lấy tỉnh táo kín đáo làm vinh đấu trí trận!

Nếu như một phương bị đối phương đánh thẹn quá hoá giận đến liên tục quy tắc
tranh tài đều quên, có thể thấy được tâm trí là bực nào đại loạn.

Đây đối với một phương tại giám khảo đoàn trong mắt thực lực cùng hình tượng,
thế nhưng là một loại trọng tỏa đả kích.

Phùng Kiến Hùng tuế nguyệt tĩnh tốt thu hoạch được một đợt điểm ấn tượng, tỉnh
táo đến đáng sợ.

Sau đó, hắn mới chậm rãi mở miệng:

"Tôn kính người chủ trì, kỳ thật ta là rất muốn trả lời đối phương biện hữu
cái này hỏi lại. Chỉ là vì tôn trọng quy tắc tranh tài, cho nên ta vừa mới
không có trả lời ngay. Hiện tại ta hi vọng xin: Nếu như người chủ trì cùng đối
phương biện hữu đều đồng ý, câu trả lời của ta cũng sẽ không lãng phí cái
cuối cùng đặt câu hỏi cơ hội, đồng thời không hạn chế ta trần thuật vấn đề
này thời gian, như vậy ta liền có thể trả lời ngay. Mời người chủ trì phán
quyết!"

"Hoa. . ."

Lại là toàn trường xôn xao.

Vừa rồi Tần Minh Nhân cái này hỏi lại, người sở hữu tinh tế nhấm nuốt phân
tích về sau, đều cảm thấy là rất khó trả lời.

Mà trước đây Phùng Kiến Hùng cục bộ thắng lợi, tại đại đa số người trong mắt
chỉ là đánh một cái để cho người ta vội vàng không kịp chuẩn bị gần cầu.

Bọn hắn đều cảm thấy, Phùng Kiến Hùng khẳng định phải dựa vào quy tắc tranh
tài, đem cái này hỏi lại về trước tránh đi qua.

Ai ngờ hắn cư nhiên như thế khinh thường!

Cái này thái độ, rõ ràng liền là nói: Ca một cái "Phòng phản" kỹ năng miểu
sát ngươi, kia là vài phút sự tình, chỉ bất quá quy tắc tranh tài không cho
phép ngươi đánh ta, cho nên ta tôn trọng quy tắc tranh tài, không phát động
phòng phản kỹ năng.

Nếu như quy tắc cùng ngươi cũng nguyện ý bị ta phòng phản, vậy ta cũng không
để ý trực tiếp giây ngươi!

Đơn giản đem đối phương hỏi khó như không có gì a!

Tô Cần cũng là mừng rỡ, kỳ thật hắn cũng rất muốn nghe Phùng Kiến Hùng trả lời
như thế nào vấn đề này. Bày biện người chủ trì giá đỡ trầm ngâm mấy giây về
sau, hắn bưng giọng quan nghiêm túc hỏi số khoa viện tam biện: "Phe đối nghịch
tam biện, ngươi có đồng ý hay không đối phương đề nghị?"

"Ta. . . Ta. . . Ta đương nhiên đồng ý!" Khí thế bị ép đến Tần Minh Nhân, một
lần nữa hoảng loạn.

Phùng Kiến Hùng mỉm cười, liền bắt đầu chậm rãi mà nói:

"Vừa mới đối phương biện hữu chất vấn, nói 'Nếu như những cái kia chí sĩ đầy
lòng nhân ái tại trong tuyệt cảnh nghĩa cử, không phải là bởi vì đàm đạo đức,
còn có thể là bởi vì cái gì khác động cơ' ? Ta hiện tại liền có thể chính diện
trả lời.

Mọi người đều biết, đạo đức là cái gì? Đây chẳng qua là một loại xã hội loài
người dùng cho quy phạm nhân loại hành vi đi làm chuẩn tắc.

Xin chú ý co lại câu: Đạo đức là một loại hành vi quy phạm chuẩn tắc.

Câu nói này từ một cái góc độ khác tới nói, cũng liền mang ý nghĩa, xã hội
loài người có rất nhiều loại hành vi quy phạm chuẩn tắc, mà đạo đức chỉ là một
cái trong số đó.

Như vậy, thường gặp cái khác xã hội hành vi quy phạm chuẩn tắc lại có nào đâu?
Các nhà học nói đều cơ bản giống nhau, ta biết đối phương biện hữu là học
toán học, đối pháp lý học không hiểu rõ lắm, liền không khi dễ hắn, ta trực
tiếp chọn một cái học phái công bố đáp án.

Tỉ như, căn cứ 'Chủ nghĩa công lợi luật học học phái' đại sư Blake Stone cùng
Jimmy. Bentham học thuyết, xã hội loài người hành vi quy phạm chuẩn tắc, đại
khái có thể chia làm tự nhiên, đạo đức, pháp luật, tông giáo tứ đại loại —— ——
đương nhiên, các ngươi cũng có thể có trích dẫn khác biệt học phái ý kiến,
đằng sau có thể triển khai thảo luận, nhưng ta cho rằng cái này trên cơ bản
không ảnh hưởng biện đề.

Tại Jimmy. Bentham phương pháp phân loại bên trong, tự nhiên lại gọi dục vọng,
là 'Thuận theo nhân loại thiên tính bản dục' đi làm chuẩn tắc. Đằng sau ba
cái, hoặc nhiều hoặc ít là vi phạm với nhân loại tự nhiên thiên tính, nhưng cụ
thể vi phạm phương thức lại hơi có sự khác biệt.

Đạo đức, là biết rõ xấu chuyện không thể làm, trong lúc chủ động phát bản thân
ước thúc không muốn làm.

Pháp luật, là biết rõ xấu chuyện không thể làm, bị động bị ngoại giới cưỡng
chế ước thúc không dám làm.

Tông giáo, hoặc là nói tín ngưỡng, là không biết chuyện xấu vì sao không thể
làm, nhưng là bị ngoại giới tẩy não, không biết nó vì sao không phải, mà y
nguyên không làm.

Chính như ta phương biện hữu nói, đối phương nâng những cái kia mặc dù bần
hàn, nhưng là còn chưa tới triệt để chết đói trình độ người nghèo ví dụ bên
trong, có lẽ chỉ có thể chứng minh 'Có chút chí sĩ đầy lòng nhân ái đối ấm no
quắc giá trị so người bình thường thấp hơn, tâm trí của bọn hắn càng kiên định
hơn', cho nên những này ví dụ cũng không thể dùng để chứng minh 'Bọn hắn liên
tục ấm no đều không có, như cũ tại đàm đạo đức' cái này luận điểm, bởi vì bọn
hắn còn ấm no đây.

Mà đối với đối phương biện hữu về sau nâng 'Vì nghĩa cử liên tục sinh mệnh đều
có thể từ bỏ người' loại này ví dụ, ta thì không khỏi muốn hỏi: Có lẽ bọn hắn
thật không ấm no, nhưng là loại này liều chết một kích dũng khí, thật là bởi
vì đạo đức a?

Minh triều nhiều như vậy ngôn quan Ngự Sử, bọn hắn truy cầu bị Hoàng đế đình
trượng đánh chết, cũng muốn 'Bênh vực lẽ phải', nhưng là ai cũng biết ở trong
đó đại đa số người là vì truy cầu 'Lưu danh sử xanh' . Ta không cho rằng những
loại người này căn cứ vào đạo đức, ngược lại cho rằng đây là một loại hào vô
nhân tính tông giáo tẩy não, một loại đã không biết đang vì sao mà phấn đấu
người, đối đã chi tiêu đắm chìm không thành phẩm điên cuồng truy phủng —— tựa
như Hải Thụy để nữ nhi của hắn chết đói, đó căn bản cùng đạo đức không hề quan
hệ!

Những cái kia chắn lỗ thương nổ lô cốt. . . Thật xin lỗi, vì chính trị chính
xác, ta vô ý đánh giá những người kia, nhưng là mọi người cũng có thể dứt bỏ
chính trị chính xác mình để tay lên ngực suy nghĩ một chút. Cái gọi là 'Quân
nhân vinh dự cảm giác' có đôi khi sao lại không phải một loại tông giáo thức
sùng bái? Ta không cho rằng trên đời này đạo đức, là lấy hiệu triệu người đi
chết đi thực tiễn —— câu trả lời của ta xong."

Yên tĩnh, làm cho người sợ hãi ngắn ngủi yên tĩnh.

Người chủ trì Tô Cần ánh mắt, mở cùng chuông đồng đồng dạng lớn, tơ máu bạo
xuất.

Ngu Mỹ Cầm ánh mắt mê ly, thất vọng mất mát.

Làm Phùng Kiến Hùng đồng đội Sử Ny Khả, thì là cùng có vinh yên, cảm thấy mình
tại lơ mơ.

Đã không có chuyện gì Trần Tư Thông cùng Phó Nhất Minh, thì là xấu hổ bội phục
trăm mối cảm xúc ngổn ngang.

Ông Đắc Thần đã chết lặng.

Dưới trận pháp học viện các muội tử, nín hơi ngưng thần, tựa hồ đang sợ bỏ lỡ
hồi âm.

Số khoa viện bên kia, thì toàn thân bất lực, tựa hồ tranh tài đã kết thúc.

Thế nhưng là trên thực tế tranh tài còn có 20 phút đâu —— 15 phút tự do biện
luận, tăng thêm hai bên tổng kết phân trần.

Nhưng mà, vì cái gì tất cả mọi người cảm thấy tranh tài đã phân ra thắng bại?

"Đây là cái gì góc độ? Quá ngoài ý muốn! Lại có thể có người không theo
'Nghèo đến chết cũng có thể làm tốt sự tình' cái góc độ này tiến hành sự thật
cùng hành vi phương diện phản bác, nhưng từ 'Coi như nghèo đến chết người làm
chuyện tốt, cũng không thể chứng minh hắn là căn cứ vào đạo đức mới làm việc
tốt' cái này động cơ cùng tư tưởng dính liền uy hiếp hạ đao?"

"Mà lại dựa theo kia cái gì Blake Stone còn có Jimmy cái gì cái gì cái gì. . .
Hình như là hai Anh quốc học giả? cái kia pháp lý học thuyết đến đi, tất cả
không phải nội sinh tự phát, không mục đích gì tự hạn chế, đều tính 'Tông
giáo' chuẩn tắc điều chỉnh, hôm nay cái đề mục này liền không có cách nào biện
a!"

. ..

Một phút sau, tự do biện luận khâu bắt đầu.

Số khoa viện liều mạng tiến công, nhưng là rất loạn, không có chương pháp.

Bởi vì bọn hắn hoàn toàn không có dự liệu được Phùng Kiến Hùng phản kích góc
độ, một tơ một hào phương diện này thi đấu chuẩn bị trước đều không có làm.

Mà lâm tràng cũng không thể Baidu, cũng không thể tra tư liệu truyền tờ giấy,
bọn hắn đã không có cơ hội.

Luật học viện bên này không ngờ phát hiện, Phùng Kiến Hùng vừa rồi tổ chức bộ
này Logic, đơn giản chính là một cái để cho người ta vội vàng không kịp chuẩn
bị dầu cù là.

"Chắn lỗ thương người cao thượng? Nói không chừng hắn chỉ là muốn lấy chết đổi
lấy một cái lên « chân lý báo » thanh danh đâu! Ngươi chứng minh như thế nào
hắn chính là vì vĩ đại chính nghĩa sự nghiệp?"

"Văn liều chết can gián, võ tử chiến? Một cái đạo lý! Nếu như đối phương biện
hữu nhất định phải cảm thấy nguyện ý vì một mục tiêu bỏ qua sinh mệnh chính là
đạo đức, kia tại quốc H trong cao ốc vì nguyên thủ phấn chiến đến người cuối
cùng ngăn vệ quân có phải hay không rất đạo đức? Trên trán quấn lấy 'Bảy sinh
chưa hết cầu chiến tử' chữ vải trắng đầu, sau đó phóng tới Mỹ quân chiến hạm
đội cảm tử Thần Phong viên, có phải hay không càng có đạo đức?"

"Liên Bá di Thúc Tề nói không chừng cũng là vì lên « sử ký », hoặc là thuần
túy bởi vì trước đây địa vị quá cao, bị thanh danh của mình bắt cóc không có
cách nào quay đầu."

"Đạo đức bắt cóc cũng kêu lên đức? Đều là bị buộc, không phải thật tâm. Đương
đạo đức biến thành đạo đức bắt cóc lúc, kia đã là một loại tông giáo cuồng
nhiệt! Biết nó như thế lại biết nó vì sao, mới có tư cách kêu đạo đức!"

Những lời này, có chút có thể nói thẳng, có chút vì chính trị chính xác không
thể nói thẳng.

Nhưng là pháp học viện tân sinh làm phương diện này văn từ tân trang mới có
thể còn là rất không tệ, huống chi tự do biện luận bên trong đại bộ phận thời
điểm đều là Phùng Kiến Hùng CARRY toàn trường, số khoa viện tiết tấu rất nhanh
liền bị mang sập.

Số khoa viện Tần Minh Nhân mang theo đồng đội liều chết chống cự, lại liên tục
bại lui.

Bọn hắn cuối cùng lại cược một ván, ý đồ tại tự do biện luận bên trong dẫn vào
cái khác lưu phái "Nhân loại đi làm chuẩn tắc định nghĩa phân loại", nhưng là
cũng không có cái gì trứng dùng, bởi vì vô luận căn cứ bọn hắn định nghĩa, tại
đạo đức, pháp luật, tông giáo hoặc là nói tín ngưỡng bên ngoài lại thêm cái gì
khác sức tưởng tượng, đều bị Phùng Kiến Hùng dẫn chứng phong phú từng cái bác
bỏ. Nhất là những cái kia "Không biết giá trị nhưng là y nguyên cuồng nhiệt
thực tiễn" ví dụ, đơn giản chính là bia ngắm.

Rất nhanh, liền đến cuối cùng tổng kết phân trần giai đoạn.

Phe đối nghịch tổng kết phân trần, một phần là sớm viết xong, nhưng mà niệm
thời điểm số khoa viện bốn biện mấy lần gián đoạn, lâm thời đổi giọng, có chút
thiết lập tốt chính hắn đều không có ý tứ tại tình cảnh này niệm đi ra.

Mà Sử Ny Khả bên này tổng kết phân trần lúc, lại là hăng hái.

Phùng Kiến Hùng vì nàng chuẩn bị ba bộ phương án, mà tình thế trước mắt hiển
nhiên thích hợp nhất trực tiếp niệm phần thứ nhất, cũng là Phùng Kiến Hùng tốn
tinh lực nhiều nhất kia một phần.

Sử Ny Khả thanh âm manh manh đát mà ôn nhu uyển chuyển, thuần lương chất phác
nói một đống thao thao bất tuyệt:

". . . Đồng học, có biết hay không kinh tế học lên có một cái gọi là 'Chìm
không thành phẩm' khái niệm? Nói đúng là một người nếu như tại một việc lần
trước trước nhập vào, đã không có khả năng thu hồi lại chi phí càng nhiều, hắn
thì càng khó bứt ra quay đầu, thay đàn đổi dây. Tỉ như một cái thanh quan đã
liều mạng năm mươi năm thanh danh không thu tiền đen, vậy hắn hiển nhiên là
muốn muốn thanh liêm đến chết. Muốn cho hắn khí tiết tuổi già khó giữ được đại
giới cũng liền so hủ hóa một người bình thường lớn!

Rất nói nhiều cả một đời đạo đức người, tại bình thường có thể là thật căn cứ
vào đạo đức tại làm việc tốt. Nhưng đứng trước sinh tử lựa chọn lúc, nói không
chừng liền chỉ là bởi vì cả một đời đã tại đạo đức phương diện này thanh danh
bên trong đầu nhập quá nhiều chìm không thành phẩm, cho nên chỉ có thể dùng
tông giáo thức ngu trung căng kín nhân sinh cuối cùng đoạn đường. ..

Kể trên đủ loại thường thức, đều đủ để chứng minh rất nhiều đối phương biện
hữu tại bổn tràng bên trong đã giơ lên thậm chí không có giơ lên 'Không có ấm
no cũng muốn đàm đạo đức' ví dụ, kỳ thật đều là chịu không được động cơ cân
nhắc, chúng ta thực sự không muốn từng cái lắm lời. . ."

Làm Sử Ny Khả ngồi xuống về sau, số khoa viện bên kia thính phòng đã chỉ còn
lại tiếng kêu than dậy khắp trời đất hí hư.

Người chủ trì Tô Cần vậy mà cũng trở về chỗ mấy chục giây, sau đó mới xúc
động tuyên bố: "Hiện tại ta tuyên bố, tranh tài kết thúc, mời mọi người nghỉ
ngơi chờ đợi giám khảo đoàn thảo luận kết quả."


Phun Thần - Chương #6