Người đăng: hoang vu
Tại trong tiểu thuyết mieu tả tối đa tu tien mon phai la Thục Sơn. Nhan Long
muốn đi tim Thục Sơn. Căn cứ cổ đại văn hiến suy luận Thục Sơn tựu la Tứ Xuyen
núi. Tứ Xuyen co nui Nga Mi cung nui Thanh Thanh nổi danh nhất. Hơn nữa nui
Thanh Thanh la Trung Quốc cổ đại Đạo giao phat Nguyen Địa một trong. Theo lý
thuyết la co khả năng nhất la Thục Sơn. Nhưng theo văn hiến trong mieu tả đến
xem Thục Sơn có lẽ tại nui Nga Mi kim đỉnh. Truyền thuyết tại đất Thục nui
Nga Mi chi đỉnh Nga Mi kim đỉnh, thi co thong hướng một cai thần bi tu chan Dị
Giới ---- Thục Sơn.
Nhưng nui Nga Mi nhưng lại Phật giao Thanh Địa, co gần 2000 năm Phật giao lịch
sử phat triển, chua miểu nguyen lai nhiều đến 100 dư toa. Tại đay co thể hay
khong cũng co Phật tu đay nay. Nhan Long rất nghi hoặc, cho nen quyết định vừa
đi tra tim đap an.
Về nui Nga Mi co một cai thập phần truyền thuyết lau đời.
Luc trước, nui Nga Mi chỉ la một khối phương vien hơn trăm dặm cự thạch, nhan
sắc xam trắng, cao tiếp trời xanh, khong co một ngọn cỏ. Vi kiến thiết mỹ hảo
gia vien, một cai thong minh tai giỏi thợ đa cung vợ của hắn xảo thủ theu hoa
nữ, quyết tam dung hai tay của bọn hắn đem cự thạch đanh tạc thanh một toa
Thanh Sơn. Thần tien tren trời vi quyết tam của bọn hắn cung cố gắng nhận thấy
động. Tại Thần Tien dưới sự trợ giup, thợ đa đem cự thạch đục khắc thanh phập
phồng day nui cung tĩnh mịch hạp cốc; theu hoa nữ đem tỉ mỉ theu chế bố khăn
cung mau khăn nem hướng len bầu trời, mau khăn phieu hướng đỉnh nui, biến
thanh diễm lệ vo cung thất thải quang hoan; bố khăn phất phới tại nui đa len,
biến thanh xanh ngắt rừng cay, phieu Thải Van, nước rơi suối chảy, nộ phong
hoa tren nui, biến thanh hoan hat chim bay, nhảy len đan khỉ cung chạy bach
thu. Từng toa Thanh Sơn nhảy mua, từng đạo nước biếc hoan ca. Bởi vi nay toa
thanh giống như theu hoa nữ long mi đồng dạng xinh đẹp tuyệt trần, cho nen mọi
người đem cai nay toa Thanh Sơn gọi nui Nga Mi.
Hiện tại nui Nga Mi la một chỗ du lịch Thanh Địa. Chỉ thấy tại đay Cổ Mộc che
trời, đan khỉ chơi đua, du khach như dệt. Nhan Long khong co ý định đi trước
Nga Mi kim đỉnh, hắn ý định trước tim một chỗ yen lặng chỗ trước tu luyện một
thời gian ngắn, mấy ngay nay hắn đối với tu luyện lại co mới đich cảm ngộ. Cho
nen muốn nếm thử một chut.
Nhan Long khong co dựa theo du lịch lộ tuyến len nui, ma la chuyen tim vắng vẻ
địa phương đi, ven đường gặp phải rất nhiều linh hàu tại trong rừng cay chơi
đua, con co mấy cai đuổi theo Nhan Long nhăn mặt. Nhan Long đối với cai nay
linh hàu rất la ưa thich.
Nui Nga Mi linh hàu ten khoa học tang đam khỉ, cũng gọi la tang tu hàu, bởi
vi chúng cai đuoi chỉ co 6--10 centimet, so hầu tử cai đuoi muốn đoản rất
nhiều. Bởi vậy cũng gọi la "Đuoi ngắn hàu". Chúng đồ ăn dung quả dại, thực
vật non diệp, con trung cung chim con lam chủ, co lẽ la đa bị nui Nga Mi Phật
giao khong sat sinh giới quy ảnh hưởng, chung ta con chưa bao giờ phat hiện
chúng săn mồi qua loai chim, tuổi thọ của bọn no ước chừng la 30 tuổi tả hữu,
trưởng thanh hàu than dai 55--67 centimet.
Nhan Long trong đầu điều tra những nay linh hàu tư liệu.
Hiện tại vo tam cung những nay hầu tử chơi đua, hay vẫn la tu luyện quan trọng
hơn. Nhan Long bước nhanh hơn, tại khong co đoi khi quả thực la phi hanh ma
qua. Đi đến ở chỗ sau trong Nhan Long phat hiện một cai thac nước, cho nen tựu
ngừng lại, muốn ở chỗ nay tim kiếm du chỗ tu luyện.
Nhan Long lại để cho chinh minh binh tĩnh trở lại, buong ra sau cảm giac,
triển khai thần thức về phia trước tim kiếm, thac nước đằng sau co một động,
hơn nữa chỗ đo linh khi cũng so địa phương khac đậm đặc nhièu. Khong biết la
nhan cong hay vẫn la tự nhien hay sao? Coi chừng trước vao xem.
Nhan Long hai chan đạp một cai, hướng cai kia động vọt tới. Bởi vi tốc độ rất
nhanh, tren người cũng khong co dinh bao nhieu nước. Bởi vậy co thể nếu như la
pham nhan căn bản la vao khong được cai nay động.
Trong sơn động thập phần trống trải, co một cai phong lớn tử khong gian lớn
nhỏ. Ben trong ngoại trừ co một trương giường đa, khac cai gi cũng khong co.
Tren giường đa phủ kin tro bụi, có lẽ thật lau khong co người vao được. Bất
qua gặp cai nay giường đa xem xet cũng biết la nhan cong cắt, lộ ra bốn cai
mặt rất la trơn nhẵn, con muốn giống như thoang một phat, nếu như cai nay
chừng hai bữa trọng giường đa nếu như la dung người chuyển tiến đến, co thể
nghĩ người nay nhất định khong co người thường. Co lẽ la trước kia Tu Chan
giả. Nhan Long nghĩ như thế.
Đa tren giường nhiều như vậy Thổ, vậy thi chứng minh người nay thời gian rất
lau khong co trở lại rồi. Ta trước hết tạm mượn dung một lat a. Đanh trước
điểm con mồi, hom nay cải thiện thoang một phat, ăn bữa mon ăn dan da. Bằng
vao sieu cường sau cảm giac, cung phi tốc độ, Nhan Long rất nhanh bắt lấy một
chỉ thỏ rừng. Chuẩn bị lam một lần đồ nướng.