Người đăng: hoang vu
Nếu khong đi, chinh minh con co thể tự nghĩ ra cong phap. Sang tạo cong phap
ha lại dễ dang như vậy, có thẻ sang tạo cong phap người, vị nao khong phải
tinh mới diễm diễm thế hệ, vị nao khong phải thien chi kieu tử. Ngay cả như
vậy, hơi khong cẩn thận, tẩu hỏa nhập ma nem đi mạng nhỏ co rất nhiều.
Binh tĩnh, nhất định phải binh tĩnh. Nghĩ nhiều như vậy lam gi, hiện tại minh
đa la một cai Tien Thien cao thủ ròi, du cho khong thể tu luyện nữa, ong trời
cũng đối với chinh minh khong tệ, huống chi hiện tại than thể của minh cao
cung tướng mạo đều được lợi khong sai.
Nghĩ đến nay, từ nay về sau, Nhan Long hay vẫn la dung nguyen lai phương phap
tu luyện, tại đồ thư quan học tập, phảng phất khong co cai gi phat sinh tựa
như.
Lại trải qua nửa thang, Nhan Long trong cơ thể Hỗn Độn nguyen khi gia tăng len
chut it, bất qua lượng rất tiểu. Đồng thời, hiện tại Nhan Long tri thức dự trữ
đạt đến một cai mức độ kinh người. Ngẫm lại cũng co thể biết, lại luc ban đầu
luc tu luyện biến có thẻ đạt tới đa gặp qua la khong quen được, theo tu
luyện sau cảm giac tăng len, cai nay tri nhớ hay vẫn la lại tăng len khong it.
Cho nen Nhan Long hiện tại khong chỉ co đọc sach đa gặp qua la khong quen
được, hơn nữa tốc độ cũng cực nhanh. Nguyen lai đến trưa chỉ co thể nhin một
quyển sach hắn, bay giờ co thể xem hơn mười bản.
Nhan Long cũng cảm giac kỳ quai, trong tiểu thuyết noi tu luyện la co thể đề
cao tri nhớ cung tri lực, nhưng con thật khong co hiện tại hắn như vậy tăng
len nhiều như thế trinh độ. Xem ra cai nay tu luyện về sau chỗ tốt khả năng
con khong ngớt những nay, về sau muốn chậm rai lục lọi.
Nhan Long tại trong tiệm sach đọc sach, la cang xem cang nhanh, chỉ thấy được
hắn tại đau đo cầm sach khong ngừng đảo. Nếu khong phải xem tại Nhan Long
Thien ngay qua tầng nay trong tiệm sach đọc sach, nhan vien quản lý lao sư khả
năng sớm liền cho rằng hắn tại đồ thư quan đảo sach chơi, đem hắn đuổi đi ra
ròi. Lao sư kia cho rằng Nhan Long đang tim cai gi thứ đồ vật, cũng tựu mặc
kệ hắn ròi. Nếu để cho cai kia nhan vien quản lý biết ro, Nhan Long xem mỗi
một quyển sach đều toan bộ ghi xuống, thật khong biết hắn hội như thế nao cai
dạng.
Cứ như vậy Nhan Long đem trong tiệm sach về điện tử lý nganh kỹ thuật sach,
theo điện tử đến tin hiệu thư từ qua lại, lại đến may vi tinh phương diện sach
chọn lấy nhin mấy lần. Hiện tại tuy tiện cho hắn cai vấn đề, hắn đều co thể
đối đap troi chảy. Hắn hiện tại thiếu đung la thực tế, co được như thế tinh
tham lý luận hơn nữa cai kia khong gi sanh kịp tri lực. Chỉ cần co thực tế cơ
hội, Nhan Long nhất định co thể bộc phat. Hiện tại trong tiệm sach về điện tử
lý nganh kỹ thuật phương diện sach cũng đa khong thể lại để cho Nhan Long co
cai gi đề cao.
Lại qua nửa thang, Nhan Long tướng vật lý lý luận, hoa học tai liệu, sinh vật
cong trinh, nong nghiệp sinh sản:sản xuất những nay mo hinh dốc long cầu học
khoa cũng đều nhin mấy lần, tuy nhien khong đạt được tuyệt đối tinh thong,
nhưng giao sư nước Binh Viễn khong bằng hắn tri thức số lượng nhiều đấy. Trong
khoảng thời gian nay Nhan Long con đặc biệt chu ý thoang một phat Trung y lý
luận, Nhan Long thủy chung cho rằng Trung y lý luận bac đại tinh tham, về sau
nếu co cơ hội luyện đan, khẳng định rất co co ich.
Nhan Long con rut sạch nhin chut it tại trong sach Đạo gia tu luyện chi phap,
lam hắn dẫn dắt lớn nhất chinh la Tống triều trương quan phong lấy 《 nguyen
khi luận 》, cai nay sang tac la từ Trung y học, khi cong chờ phương diện đối
với khi lam toan diện, khắc sau trinh bay va phan tich, la quốc gia của ta
truyền thống văn hoa khi ma noi gop lại sang tac. Đặc biệt la no tự, cang la
noi ra Hỗn Độn nguyen khi tinh yếu.
Hỗn Độn chi trước, qua khong khong yen; Hỗn Độn điểm bắt đầu, thai hoa gửi
yen. Tịch nay lieu nay, khong thich khong khong ai. Ba hợp lại nguyen, sau hợp
lại khi, cũng khong co hinh tượng, yểu yểu tối tăm, la vi qua dễ dang, nguyen
khi khong hinh; dần dần vị Thai Sơ, nguyen khi thủy nảy sinh (manh); lần vị
qua thủy, hinh khi thủy đầu; lại vị qua tố, hinh khi co chất; phục vị Thai
Cực, biến chất co khi; khi chưa phan hinh, kết phoi giống như trứng, khi hinh
tron bị, vị chi Thai Nhất. Nguyen khi trước thanh, thăng len vi thien, nguyen
khi sau trọc, đanh xuống vi đấy, qua khong hư khong chi đạo đa sinh yen. Đạo
đa vo sinh, tự nhien chi bản, khong thể ten tuyen, chinh la biết tự nhien
người, đạo chi cha mẹ, khi chi căn bản cũng. Phu tự nhien bổn nhất, đại đạo
bổn nhất, nguyen khi bổn nhất. Một người, chinh thức đến nguyen, Thuần Dương
một mạch, cung qua khong Hợp Thể, cung đại đạo đồng tam, cung tự nhien đồng
tinh, tắc thi co thể vo thủy vo chung, vo hinh khong giống như, trong va đục
nhất thể, Hỗn Độn chi khong chất, cố khong ai có thẻ kỷ hắn cung cực. Kịp hồ
nguyen khi mong hồng, nảy sinh tư thủy, thich thu phan Thien Địa, triệu lập
Can Khon, khải am cảm giac dương, phan bố nguyen khi, chinh la trong luc mang
thai hoa, la lam người vậy. Thủ sinh Ban Cổ, sắp chết hoa than, khi thanh
phong trao van, am thanh vi Loi Đinh, mắt trai vi ngay, mắt phải vi nguyệt, tứ
chi ngũ thể vi bốn cực Ngũ Nhạc, huyét dịch vi Giang Ha, gan mạch vi trong
đất, cơ bắp vi ruộng đất, phat tỳ vi ngoi sao, da long vi cỏ cay, răng cốt vi
kim thạch, tinh tuy vi chau ngọc, mồ hoi chảy vi vũ trạch. Than chi chư trung,
bởi vi phong nhận thấy, hoa thanh le . Dung thien chi sinh, xưng viết muon
dan trăm họ; dung hắn thủ hắc, vị chi ba tanh, cũng viết kiềm le. Hắn Hạ phẩm
người, ten la đầy tớ. Người thời nay tự ten Hắc đầu trung vậy. Hoặc vi khỏa
than trung, che Ban Cổ về sau, Tam Hoang trước khi, đều 躶 hinh yen. Tam vương
chi đời (thay), nhưng chinh la tai cach kết Toa, sao lỗ doanh quật, nhiều ăn
cỏ mộc chi thực, đạm chim thu chi thịt, uống mau như mao, ngu xuẩn nhưng
khong buồn bực. Đa hưng phần thử bịch đồn, phoi ẩm oa ton, quỹ phu Thổ cổ, hoả
tang chi lợi, ti chạp choạng chi ich, phạm kim hợp Thổ, Đại Trang cung thất,
trọng mon kich thac, cửa sổ nha bếp, dung phao dung nấu, dung nấu dung thieu
đốt, dưỡng sinh chịu chết, dung sự tinh quỷ thần. Tự qua khong Thai Cổ, về
phần la thế, khong thể bị kỷ. Vien theo Phục Hy, đến đến nay ngay, pham bốn
ngan dư tai, trong đo sinh tử biến hoa, mới trưởng thanh luan, vi quan vi
thần, vi phụ vi tử, hưng vong tăng giảm, tiến thối thanh bại, trước nho chi
chi, sau nho thừa chi, kết kết nhao nhao, khong thể nhất thời đan luận. Ma lại
Thien Địa minh 涬 về sau, người khởi ra Ban Cổ di thể, tan vi thien kinh địa
vĩ, thien văn địa lý, năm la hai diệu, Hoang Xich quan hệ, Ngũ Nhạc Bach
Xuyen, bạch hắc ngay đem, sinh ra vạn vật, đinh dục vạn hợp thanh, hắn vi long
vũ lan giới, tất cả 360 số lượng, pham một ngan 800 loại. Con người làm ra
trung chi trưởng, dự thứ nhất yen. Người cung vật loại, đều bẩm Nhất Nguyen
chi khi, ma được tạo ra. Tạo ra trường dưỡng, nhất ton đắt tiền nhất người,
khong ai hơn người chi khi. Tắm lẩm bẩm dự một, thẹn trộm Tam Tai, đanh ca va
săn bắt Bach gia, khoac tren vai tim muon đời, bị luận nguyen khi, noi hết bản
căn, ủy chất tự nhien, quy tam đại đạo, cầu chư tinh nghĩa, toản (tụ) tập
huyền đam, nhớ chư chan kinh, vĩnh viễn truyền đến triết. Tri thức lớn gặp
người, thận chớ phi hoai bản than minh, dung ban ngay luc, cần luyện cần đi,
hạc te toc bạc, khong đến phệ tề. Người cung sở thich thụ chi, thường vi bảo
tai.