Giáo Chiến Thủ Sách!


Người đăng: ܓܨღ๖ۣۜKOL☞

Sách luận số lượng từ cần khống chế tại tám trăm chữ đến hai ngàn chữ ở
giữa, cũng không phải nói không thể viết nhiều, viết càng nhiều dĩ nhiên cũng
được, chẳng qua là bài thi nhiều như vậy, rất nhiều giám khảo đều xem vô cùng
vội vàng, viết quá nhiều người khác cũng không nhất định có thể xem xong, cho
nên số lượng từ nhất định phải khống chế tốt, không tại nhiều, mà tại tinh.

Khoa cử khảo thí, không chỉ kiểm tra một chút sinh học thức, còn có một chuyện
mười phần then chốt, đó chính là phỏng đoán ra đề mục người ý tứ.

Bởi vì ra đề mục đều là bán thánh, Á Thánh chờ Thánh Nhân, phỏng đoán Thánh
Nhân ý nghĩ, là có thể hay không lấy trúng điểm mấu chốt.

Trong lịch sử khoa cử khảo thí, xuất hiện qua rất nhiều tình huống đặc biệt,
tỉ như có thí sinh tại tổng hợp quyển, thi phú quyển, kinh nghĩa quyển thành
tích đều tương đối.

Thế nhưng sách luận viết vô cùng tốt, sau đó lực áp rất nhiều người.

Lấy được cực kỳ ưu dị thành tích.

Nguyên nhân cũng là bởi vì này chút thí sinh sẽ phỏng đoán này chút bán thánh,
Á Thánh tư tưởng, viết đến này chút bán thánh, Á Thánh trong tâm khảm, này
chút bán thánh, Á Thánh tự nhiên sẽ tương đối ưu ái này chút thí sinh.

Hải Thánh là chủ chiến phái.

Như vậy sách luận như thế nào viết phương hướng liền đã ra tới.

Tô Nghị trầm tư rất lâu, tại bản nháp phía trên viết:

Phu hiện thời sinh dân chi mắc, quả gắn ở quá thay? Ở chỗ biết an mà không
biết nguy, có thể dật mà không thể cực khổ. Này kỳ nạn không thấy ở nay, mà
đem thấy ở ngày khác. Nay không vì kế sách, phía sau sẽ có chỗ không thể cứu
người.

Xưa kia người tiên vương biết binh chi không thể đi vậy. Là cố thiên hạ mặc dù
bình, không dám quên chiến. Thu đông chi khe hở, gây nên dân đi săn dùng
giảng võ, giáo chi dùng tiến thối ngồi làm nên phương, khiến cho tai mắt tập
tại chung cổ cờ xí ở giữa mà bất loạn, khiến cho tâm chí an tại trảm ngải sát
phạt lúc mà không nhiếp. Là dùng tuy có đạo tặc chi biến, mà dân không đến mức
kinh bại. Cho đến hậu thế, dùng vu nho chi nghị, dùng đi binh vì vương người
quá lớn tiết, thiên hạ cố định, thì quyển giáp mà giấu chi. Mấy chục năm về
sau, binh giáp bại hoại, mà nhân dân ban ngày an tại dật vui, tốt có đạo tặc
chi cảnh, thì sống chung hoảng sợ ngoa ngôn, không chiến mà đi. Khai Nguyên,
Thiên Bảo thời khắc, thiên hạ há không đại trị? Vì dân an tại thái bình chi
nhạc, nuôi tại trò chơi rượu và đồ nhắm ở giữa, hắn vừa tâm dũng khí, tiêu hao
tổn cùn mạo, liệt quyết mà không còn chấn. Là dùng không quan trọng chi lộc
núi vừa ra mà thừa chi, bốn phương chi dân, thú chạy chim vọt, xin làm tù bắt
chi không rảnh, thiên hạ phân liệt, mà Đường thất cố dùng hơi rồi.

Che nếm thử mà nói: Thiên hạ chi thế, ví như một thân. Vương công quý nhân cho
nên nuôi hắn thân người, há không đến quá thay? Mà hắn bình cư thường khổ vì
nhiều tật . Còn nông phu tiểu dân, cuối cùng tuổi chịu khổ chịu khó, mà chưa
từng cáo bệnh. Này hắn cố sao vậy? Phu mưa gió, nước sương, nóng lạnh chi
biến, này tật chỗ do sinh. Nông phu tiểu dân, giữa hè tác phẩm tâm huyết, mà
tiết lạnh cuối đông bại lộ, hắn gân xương cốt chỗ xúc phạm, da thịt chỗ ngâm,
nhẹ nước sương mà suồng sã mưa gió, là cố nóng lạnh không thể vì chi độc. Nay
vương công quý nhân, ở vào cao ốc phía dưới, ra thì thừa thùng xe, gió thì tập
áo lông, mưa thì ngự che. Phàm cho nên lo mắc chi cỗ, chớ không đầy đủ. Sợ chi
quá đáng, mà nuôi dưỡng quá mức, nhỏ không như ý, thì nóng lạnh vào chi rồi.
Là dùng thiện dưỡng sinh người, làm cho có thể dật mà có thể cực khổ; bắt
chước động tác, khiến cho tứ chi nữu tại nóng lạnh chi biến; sau đó có khả
năng tráng kiện cường lực, mạo hiểm mà không thương tổn. Phu dân cũng thế. Nay
người trị bình ngày lâu, người trong thiên hạ kiêu biếng nhác yếu ớt, như phu
nhân trẻ con, không xuất phát từ khuê môn. Luận chiến đấu sự tình, thì co lại
cái cổ mà run chân; nghe đạo tặc tên, thì bưng tai mà không nguyện ý nghe.
Mà sĩ phu cũng không nếm nói binh, coi là sinh sự nhiễu dân, ngấm dần không
thể dài. Này không cũng sợ chi quá đáng, mà nuôi dưỡng quá mức dư?

Thả phù thiên hạ cố có ngoài ý muốn chi mắc. Ngu Giả thấy bốn phương chi
không có chuyện gì, thì lại lấy làm biến cố không từ mà có, này cũng không
phải rồi. Nay quốc gia cho nên phụng Tây Bắc chi bắt người, tuổi dùng trăm vạn
mà tính. Phụng chi người có hạn, mà cầu chi người không ghét, này kỳ thế sẽ
đến tại chiến. Chiến giả, chắc chắn chi thế. Không trước tại ta, thì trước tại
kia; không xuất phát từ tây, thì xuất phát từ bắc. Chỗ không có biết người, có
trễ nhanh xa gần, mà muốn dùng không thể miễn. Thiên hạ cẩu thả không khỏi
tại dụng binh, mà dùng không lấy ngấm dần, làm dân tại yên vui không có chuyện
gì bên trong, một khi xuất thân mà đạo tử địa, thì kỳ vi mắc tất có bất trắc.
Đồn rằng: Thiên hạ chi dân, biết an mà không biết nguy, có thể dật mà không
thể cực khổ, này thần cái gọi là họa lớn.

Thần muốn cho sĩ phu ủng hộ vũ dũng, dạy và học binh pháp; thứ dân chi tại
quan người, giáo dùng đội ngũ chi tiết; dịch dân chi ti trộm người, thụ dùng
đâm chạm chi thuật. Mỗi năm cuối cùng thì tụ tại quận phủ, như cố đô thử chi
pháp, có thắng bại, có thưởng phạt. Mà đi chi đã lâu, thì lại dùng quân pháp
xử lí. Nhưng nghị người nhất định coi là vô cớ mà động dân, lại cào dùng quân
pháp, thì dân đem lo lắng, mà thần coi là này cho nên an dân. Thiên hạ quả
không thể đi binh, thì thứ nhất sáng đem dùng không dạy chi dân mà đuổi đi
chiến. Phu vô cớ mà động dân, tuy có nhỏ oán, nhưng quen cùng phu một khi nguy
hiểm quá thay?

Hôm nay hạ tụ tập binh lính, kiêu hào mà nhiều oán, lăng ép bách tính mà mời
trên đó người, cớ gì? Này kỳ tâm dùng vì thiên hạ chi biết Chiến giả, duy ta
mà thôi. Như làm bình dân đều tập tại binh, kia biết có chỗ địch, thì cố dùng
phá hắn gian mưu, mà xếp hắn kiêu ngạo tự mãn. Lợi hại thời khắc, há không
cũng cái gì sáng dư?

Cẩn thận kiểm tra một lần, phát hiện không có vấn đề về sau, liền đem bản này
sách luận, sao chép tại bài thi phía trên, lập tức liền chờ khảo thí kết thúc.

Hai canh giờ rưỡi đi qua rất nhanh, bài thi bị lấy đi về sau, thi huyện liền
coi như là đã thi xong.

Sau đó chính là chờ kết quả.

Tô Nghị thu thập xong đồ vật, đi ra văn viện.

Chu Bân, Trương Hưng Trạch, Tống Ngạn, Đông Phương Dật, Trương Ngạc chờ cùng
Tô Nghị giao hảo cử nhân, tú tài, đều chờ ở bên ngoài lấy Tô Nghị.

Thấy Tô Nghị đi ra.

Mọi người dồn dập đi lên phía trước.

"Tử Hằng, hết thảy vẫn tính thuận lợi a?" . Chu Bân hỏi.

Trương Hưng Trạch vừa cười vừa nói, "Thi huyện mà thôi, đối với Tử Hằng mà
nói, còn không đơn giản sao? Chẳng qua là bài danh cao thấp mà thôi".

Tô Nghị nói nói, " Yến Vân huynh xếp sát tiểu đệ".

Tống Ngạn nói nói, " lần này Dư Hàng huyện nhân tài đông đúc, nghe nói đại nho
trần công chi cháu trai Trần Hạo dương cũng tham gia lần này khảo thí, Trần
Hạo dương làm có danh thanh, ba năm trước đây hắn làm vịnh mai thơ liền leo
lên thánh san, phải biết lúc kia hắn mới mười ba tuổi mà thôi, hắn cách làm
cũng viết vô cùng tốt, nhường văn miếu tiến sĩ cũng than thở không thôi,
nguyên bản ba năm trước đây này Trần Hạo dương nên tham gia thi huyện, thế
nhưng trần công chi cảm thấy tuổi của hắn nhỏ, không bằng để lên ba năm, thật
tốt ma luyện một thoáng, lại tham gia thi huyện càng tốt hơn! Thế là Trần Hạo
dương liền chờ ba năm".

Này Trần gia bản thân liền là Dư Hàng trở nên giàu có gia tộc, đa số tộc
nhân đều tại Dư Hàng, cho nên đại nho trần công chi hậu nhân, cũng tại Dư Hàng
tham gia thi huyện.


Nho Thần Tại Thượng - Chương #48