Người đăng: ๖ۣۜTiếu ๖ۣۜHồng ๖ۣۜTrần
Rất nhanh, người đọc sách phát hiện Phương Vận làm 《 luận ngữ tân chú 》 vậy mà
cũng theo đó biến hóa, là tất cả chúng thánh kinh điển bên trong duy nhất một
bộ đi theo 《 luận ngữ 》 biến hóa mà biến hóa thư tịch.
Sở hữu người đọc sách vội vàng mở ra 《 luận ngữ tân chú 》 một trang cuối cùng
, không ngừng tính toán.
Luận bảng bên trên, liên quan tới khổng thánh mạt chương thảo luận không gì
sánh được sôi nổi.
Cùng đau buồn so sánh, bọn họ càng muốn biết khổng thánh nói này tám chữ
nguyên nhân, có lẽ có thể tìm được khổng thánh pho tượng giải tán bí mật.
"Quả nhiên như rất ít người đoán, khổng thánh cũng không chân chính hoàn toàn
qua đời, một mực tồn tại, chỉ là... Hôm nay sợ là chân thánh vẫn. Kia tám
chữ, trừ khổng thánh chân thân, không có người nào có thể lưu lại, phương
thánh có năng lực, nhưng không đến nỗi như thế. Còn lại bán thánh, nếu là
sửa bậy 《 luận ngữ 》, nhất định gặp gỡ thánh phạt."
"Chuyện này, sợ là cùng phương thánh có liên quan."
"Chư vị chớ có luận thị phi, hôm nay mục tiêu, là lĩnh hội này Khổng Tử mạt
chương, lĩnh hội sau đó, làm tiếp luận chứng."
"Ta cảm giác được không có cần thiết. 《 luận ngữ 》 chân trước ra chương mới ,
《 luận ngữ tân chú 》 theo sát làm ra chú giải, hiển nhiên phương tổ cùng
khổng thánh đã có liên lạc. Phương thánh chú giải, hẳn là đứng đầu quyền uy."
"Vấn đề là, ai có thể một lần nữa phân giải phương thánh chú giải ? Luận bảng
bên trong có Phương gia người đọc sách sao? Thử phân giải một hồi "
"Tại hạ Phùng Tử Mặc, đi theo phương thánh nhiều năm, ngày gần đây được Côn
Luân nguyên khí tương trợ, tấn thăng Đại Nho, thử phân giải. 《 luận ngữ 》
chính là khổng thánh chúng đệ tử làm biên soạn, cho nên cho dù phong thánh ,
khổng thánh cũng không có sửa đổi. Thế nhưng, khổng thánh muốn nói gì, lại
không thể tại sách sử 《 xuân thu 》 đã nói, chỉ có thể viết vào 《 luận ngữ 》.
Rất hiển nhiên, 《 luận ngữ 》 bên trong 《 thái bá thiên 》 có đạo tắc thấy bên
trong đạo, là quốc gia tình hình, chính trị thanh minh hay không. Cái này
quá đơn giản, chúng ta không đáng thảo luận. Nếu nhắc tới mới đến, như vậy
cũ đạo là cái gì ?"
Phùng Tử Mặc tiếp tục phân tích: "Bài trừ 《 thái bá thiên 》 bên trong đạo ,
như vậy đối ứng mới đạo cũ đạo liền có thể lý giải, là khổng thánh chính mình
Thánh đạo, là chúng ta nhân tộc đi qua tuân theo chủ yếu Thánh đạo. Như vậy ,
mới đạo, chính là lấy phương thánh cầm đầu nhân tộc, sáng tạo ra hiện tại
nhân tộc thịnh thế đại đạo, mặc dù đạo này vẫn còn phát triển, nhưng đã trăm
hoa đua nở, tương lai khó mà phỏng đoán. Khổng thánh lão nhân gia ông ta nhìn
ra mới đạo phồn vinh phát triển, thậm chí có khả năng... Tại hạ chỉ là suy
đoán, tuyệt không định luận, mời chư vị không nên xuyên tạc, tại hạ chỉ nói
là, có thể, khổng thánh cho là, phương thánh mới đạo, đã có thể lấy đại cũ
đạo, cho nên, hắn muốn biến mất. Ta nghĩ, đây cũng là đơn giản nhất lý
giải."
Phùng Tử Mặc mà nói được đến đông đảo người đọc sách công nhận, mặc dù Côn
Luân nguyên khí tiến vào thánh nguyên đại lục sau, nhân tộc Đại Nho số lượng
kịch liệt gia tăng, thế nhưng, vẫn là số rất ít.
Huống chi, Phùng Tử Mặc vẫn là trước mắt mới đảng trung thành, vô luận là
dân gian danh vọng, triều đình ảnh hưởng vẫn là thực lực bản thân,
Đều là nhân tộc đứng đầu.
Bất quá, một ít ngưỡng mộ Khổng Tử vượt qua Phương Vận người mất hứng.
"Phùng huynh đang suy đoán khổng thánh Thánh đạo không bằng phương thánh ?
Không dám gật bừa! Ta cho là, là khổng thánh không muốn cùng phương thánh
tranh nhau, chủ động khước từ mà thôi."
"Đúng ! Lão phu cũng đồng ý, cũng không phải là khổng thánh không bằng phương
thánh, tất nhiên là khổng thánh đạo đức cao, tận lực né tránh!"
"Ta phản đối! Các ngươi nếu là nói khổng thánh vì khiêm nhượng mới như thế ,
thật sự là đang vũ nhục khổng thánh cảnh giới!"
Tất cả mọi người không nghĩ đến sự tình xảy ra.
Luận bảng bên trên, nhấc lên to lớn tranh cãi, một phương nhận định là khổng
thánh chi đạo không bằng phương thánh chi đạo, một phương cho rằng là khổng
thánh cũng không phải là cho rằng như vậy, chỉ là khiêm tốn né tránh mà thôi.
Tại Phương Vận được phong thánh nhân trước, tuyệt đối sẽ không đưa tới loại
này tranh cãi, bởi vì không người sẽ nhận định Phương Vận thắng được khổng
thánh.
Thế nhưng, Phương Vận tại Côn Luân cổ giới cùng Yêu Giới đủ loại sự tình dần
dần tỏa ra sau, rất nhiều người đọc sách đã cho là Phương Vận công lao vượt
qua khổng thánh.
Thậm chí, nhiều năm trước các nơi đều truyền lưu một chuyện, phương thánh
lợi dụng thần vật trở lại cổ đại, vô luận là Khổng Thánh Kỳ Lân vẫn là Chu
Văn Vương quy sách, đều là Phương Vận đồ vật, Khổng gia cùng Cơ gia cũng
không có phủ nhận.
Cho nên, luận bảng xuất hiện Khổng đảng cùng mới đảng hai phái.
Ngay tại song phương tranh luận thời điểm, cảnh quốc phương hướng đột nhiên
thần quang ngút trời, tài khí diệu thế.
Mọi người rối rít nhìn xa cảnh quốc, đón lấy, tin tức tại luận bảng truyền ra
, sở hữu người trợn mắt ngoác mồm.
Cảnh quốc một cái tên là Hàn Dũ tú tài, chịu Khổng đảng cùng mới đảng hai
phái tranh cùng với Khổng Tử mạt chương dẫn dắt, viết ra một phần đoản văn 《
sư thuyết 》, văn chương truyền thiên hạ, cơ hồ đến gần sợ thánh.
Sở dĩ không coi là hoàn chỉnh sợ thánh, là bởi vì không làm kinh động chúng
thánh điện sở hữu thánh vị, thế nhưng có người nhìn đến, có thần hoa rơi vào
Hàn trạch, hẳn là có một tôn thánh vị tiến vào Hàn trạch.
Rất nhanh, tin tức xác thật truyền tới, Vương Kinh Long đối với Hàn Dũ nổi
lên lòng yêu tài, thu hắn là quan môn đệ tử, Vương gia thậm chí nhận định
Hàn Dũ tương lai nhất định thành thánh.
Các nơi người đọc sách lập tức nghiên cứu 《 sư thuyết 》, rất nhanh phát hiện
toàn văn trọng điểm là "Đệ tử không cần không bằng sư, sư không cần hiền ở đệ
tử. Nghe thấy Đạo có trước sau, Thuật nghiệp có chuyên về một phía, chỉ như
vậy mà thôi".
Đây quả thực là nâng đỡ Phương Vận, vì vậy, Khổng đảng người đọc sách giận
dữ, tại luận bảng liên tục phát biểu văn chương phản kích 《 sư thuyết 》.
Kết quả, liền một phần có sức mạnh văn chương cũng không có, hoàn toàn bị
gần như sợ thánh 《 sư thuyết 》 đè xuống.
Cũng không lâu lắm, Khổng đảng khí thế yếu rất nhiều, không hề tranh luận ,
mà là nghiêm túc thảo luận Khổng Tử mạt chương.
Theo thảo luận không ngừng tiến hành, càng ngày càng nhiều người phát hiện
Khổng Tử mạt chương cùng Phương Vận chú thích huyền diệu, buông tha phân
tranh.
Từ từ, liên quan tới Khổng Tử mạt chương phân giải bị mọi người đều biết ,
từng cái tranh chấp hơn người đều cảm thấy xấu hổ.
Bởi vì, Phương Vận chú thích sau một câu, mới là trọng yếu nhất một câu nói
, chân chính nói rõ rồi khổng thánh ý đồ.
Càng là đi sâu vào phân tích khổng thánh mà nói, người đọc sách càng là
ngưỡng mộ khổng thánh.
Thậm chí, một bộ phận mới đảng thành viên thừa nhận, phương thánh lực lượng
đã vượt qua khổng thánh, thế nhưng, tinh thần cảnh giới có hay không có thể
vượt qua khổng thánh, bọn họ không dám xác định.
Khổng thành bên trong, như cũ phồn hoa hưng thịnh, muôn hình vạn trạng.
Thế nhưng, không người chú ý tới, Khổng phủ trước cửa, Thanh Miêu sinh
trưởng, xanh mới lan tràn.
Hoàng hôn pháo đài phía sau.
Chúng thánh đứng ngẩn ngơ hồi lâu.
Tử tư tử tiến lên nửa bước, hướng Phương Vận khom người chắp tay.
Gặp qua thánh nhân. "
Chúng thánh mới chợt hiểu ra, không phân già trẻ, không phân bối phận ,
không phân thánh vị, đồng loạt hướng Phương Vận chắp tay.
Gặp qua thánh nhân."
Từ hôm nay trở đi, Phương Vận là nhân tộc duy nhất cộng tổ.
Phương Vận than nhẹ một tiếng, cũng hướng chúng thánh thật sâu chắp tay, sợ
đến chúng thánh nghiêng người không nhận.
"Chư vị đi trước nghỉ ngơi mấy ngày, ta đi chiến trường tìm tòi."
Phương Vận nói xong, ngón tay động một cái, đế thần thụ bên trong bay ra một
đoàn ánh sáng màu lam.
Nồng nặc mùi thuốc trong nháy mắt trải rộng cả tòa hoàng hôn pháo đài, thậm
chí ngay cả hoàng hôn pháo đài lực lượng đều không cách nào che đậy, truyền
thẳng ra ngoại giới, đưa đến bên ngoài Thánh Tổ rối rít rút ra mũi, tình cờ
nhìn lại hoàng hôn pháo đài.
Chỉ là tản mát mùi thuốc, sẽ để cho nhân tộc chúng thánh thân thể toàn bộ
ngưng tụ, không lành lặn bộ phận nhanh chóng trưởng thành.
Chúng thánh mừng không kể xiết.