Mức Độ Lớn Nhất Bảo Vệ

Người đăng: ๖ۣۜTiếu ๖ۣۜHồng ๖ۣۜTrần

Rất nhiều người lặp đi lặp lại suy nghĩ cường đạo luật pháp cách gọi, mà
Phương Vận tiếp tục nói chuyện.

"Cho nên, phán đoán một cái luật pháp là chính nghĩa luật pháp vẫn là cường
đạo luật pháp rất đơn giản, nếu như một cái luật pháp nghiêng về bảo vệ người
bị hại cùng khả năng thụ hại quốc dân, vậy tất nhiên là chính nghĩa luật pháp
, nếu như một cái luật pháp nghiêng về bảo vệ hung thủ, như vậy nhất định là
cường đạo luật pháp."

"Ta dùng một cái ví dụ nói rõ, tại sao có chút luật pháp là cường đạo luật
pháp mà không phải chính nghĩa luật pháp."

"Nếu như có người tiến hành lường gạt, tỷ như, hắn nói chính mình phải làm
một món làm ăn lớn, để cho bằng hữu thân thích cho hắn mượn tiền, sau chuyện
này gấp bội trả lại cho thân hữu. Nhưng trên thực tế, hắn đem những tiền kia
làm của riêng, tiêu tiền như nước tốn hết, sau đó lừa gạt thân hữu nói làm
ăn thường."

"Chúng ta đều biết, đối với lường gạt phạm, trước các nước xử phạt là lên
không ngừng sinh trưởng, có tử tội. Thế nhưng, hiện tại có một ít quốc gia ,
cho là sở hữu lường gạt tội cũng không nên phán tử hình, bởi vì không có trực
tiếp giết người. Nhưng là, lường gạt phạm tội cũng không có kết thúc, bị lừa
người không có tiền, thậm chí còn có người là hướng người khác mượn tiền cho
lường gạt phạm, những người này khó mà giống như thường ngày sống tiếp. Vì
vậy, trong đó một số người tự sát, thậm chí người một nhà đều phục thạch tín
tự sát, chết hơn mười người."

"Dùng một ít quốc gia hiện nay luật pháp phán, cái này lường gạt phạm nhiều
nhất lưu đày hai mươi năm, nhưng trên thực tế, cái này tội phạm đối với xã
hội tạo thành nguy hại xa xa lớn hơn bình thường tội phạm tử hình, giữa bọn
họ tiếp giết quá nhiều người. Bất kỳ một cái nào có chính nghĩa tộc quần ,
cũng sẽ cho là loại này người đáng chết. Thế nhưng, nếu như một cái quốc gia
cho là loại này tội phạm vô luận gián tiếp hại chết bao nhiêu người đều tội
không đáng chết, liền ý nghĩa, quốc gia này luật pháp không có mức độ lớn
nhất bảo vệ người bị hại, cũng buông tha mức độ lớn nhất bảo vệ về sau khả
năng bị hại quốc dân, là tại bảo vệ hung thủ, là cường đạo luật pháp."

"Như vậy, cái gì là mức độ lớn nhất nước bị bảo hộ dân ? Rất đơn giản, tiêu
trừ nguy hại quốc dân trực tiếp nhân tố, tức hung thủ tồn tại. Cho nên, tử
hình tồn tại, chính là mức độ lớn nhất bảo vệ hiền lành quốc dân."

"Một ít pháp gia người thích nhất nói, một người tội phạm một khi ý thức được
chính mình phạm vào tử tội, thì sẽ tự giận mình, tệ hại hơn, dù sao cũng là
một lần chết. Cái này logic nếu như thành lập, như vậy, tất nhiên sẽ xuất
hiện một loại khác tội phạm, vốn là sẽ bởi vì tử hình mà không đi phạm tội ,
nhưng nếu phát hiện không có tử hình, vô luận phạm nhiều nặng tội đều chết
không được, cho nên dứt khoát tùy ý làm bậy, tệ hại hơn."

"Trên thực tế, chân chính hung tàn tội phạm, bọn họ không e ngại bất cứ uy
hiếp gì, vô luận có chết hay không hình, cũng sẽ đi phạm tội lớn ngập trời.
Mà không phải hung tàn như vậy tội phạm, thường thường bởi vì sợ chết, cho
nên buông tha phạm tội. Như vậy, là hung tàn tội phạm tự giận mình gia tăng
phá hư giết người nhiều, vẫn là sợ hãi tử hình mà giảm bớt phá hư không có
giết người nhiều ? Chúng ta không có xác thực số liệu, ta không biết kết quả
, ta không thể giống như một ít pháp gia người há mồm làm ẩu, nói tử hình
không chỉ có không thể chấn nhiếp tội phạm ngược lại sẽ để cho bọn họ tệ hại
hơn."

"Có đại lượng chứng cớ chứng minh, một cái địa khu phế trừ tử hình sau, ác
tính hành vi phạm tội sẽ kịch liệt gia tăng, cho nên ở có chút địa khu phế
trừ tử hình sau không thể không khôi phục tử hình. Hơn nữa, tại giàu có trình
độ tương cận bất đồng địa khu, có chết Hình Địa khu,

Hắn ác tính tỉ lệ phạm tội thường thường thấp hơn không có chết Hình Địa khu.
Đương nhiên, cũng có số ít địa khu thống kê có bất đồng kết quả, nhưng chỉ
có thể trở thành ví dụ, không có bất kỳ ý nghĩa gì."

"Còn có người cho là mỗi người nhân mạng đều là ngang hàng, hung thủ giết
người là không đúng, chúng ta không có quyền lực đi tước đoạt hung thủ nhân
mạng, chúng ta nếu như làm, cũng coi như là hung thủ. Cái quan điểm này chợt
nghe một chút rất có đạo lý."

"Chúng ta phải hiểu, một người, không chỉ có một cái mạng, hắn còn rất
nhiều tồn tại, hắn cảm tình, hắn ràng buộc, hắn trải qua, hắn năng lực ,
hắn cống hiến chờ một chút, ở trên người hắn, còn có người khác đối với hắn
gửi gắm, hắn thừa tái cha mẹ yêu, thừa tái thân thích cảm tình, thừa tái
trượng phu hoặc thê tử hoặc nhi nữ cảm tình, thừa tái bằng hữu hữu tình ,
càng thừa tái quốc gia cùng tộc quần sứ mệnh. Một người, là vô hạn tập họp
thể."

"Như vậy, hung thủ giết người bị hại, không chỉ có xóa bỏ người bị hại cá
nhân tồn tại, còn xóa bỏ hắn thân bằng hảo hữu gửi gắm ở trên người hắn cảm
tình, thân bằng hảo hữu có không có quyền lực trừng phạt hắn ? Ta cho là có.
Hung thủ xóa bỏ quốc gia cùng tộc quần một phần tử, đại biểu quốc gia lực
lượng có không có quyền lực trừng phạt hắn ? Ta cũng cho là có."

"Còn có người nói, bởi vì sẽ sinh ra oan án, tử hình sẽ xuất hiện uổng giết
người tốt. Như vậy, nếu như không có tử hình, cũng chưa có oan án sao? Dựa
theo cái này logic, nếu khả năng tồn tại oan án, dứt khoát buông tha tư pháp
, không bắt sở hữu tội phạm là có thể bảo đảm sẽ không xuất hiện oan án. Đây
là điển hình vì chuyện nhỏ mà bỏ việc lớn, liền hài đồng cũng sẽ biết đạo lý.
Chúng ta biết rõ mình ăn cơm có thể sẽ bị nghẹn chết, cho nên chúng ta phải
làm là phòng ngừa nghẹn chết, mà không phải phòng ngừa ăn cơm!"

"Đủ loại ý kiến đều có, nhưng đều không cách nào né tránh một cái vấn đề ,
luật pháp người chấp hành có thể toàn bộ cố gắng lớn nhất bảo đảm tội phạm tử
hình xác thực đáng chết, thế nhưng, những thứ kia phản đối tử hình người ,
lấy cái gì tới bảo đảm sẽ không có càng nhiều người vô tội bị giết chết ? Bọn
họ không làm được, bọn họ sẽ chỉ ở nơi đó khoe khoang khoác lác, bởi vì chết
không phải chính bọn hắn."

"Số ít pháp gia người muốn phế trừ tử hình, còn có một cái khác mục tiêu.
Cùng trước ta nói rồi cường đạo tộc quần sử dụng thủ đoạn giống nhau, đó
chính là, pháp gia bởi vì nắm giữ lớn hơn quyền lực, nhất định phải chế định
một cái mới pháp gia tiêu chuẩn, hơn nữa chỉ có pháp gia người mới có thể lý
giải, giải thích cùng vận dụng loại này tiêu chuẩn, chỉ có như vậy, pháp
gia người mới có thể độc chưởng luật pháp. Thử nghĩ, như người người cũng có
thể ảnh hưởng luật pháp, cũng có thể vận dụng luật pháp, pháp gia người địa
vị sẽ như thế nào ? Cho nên, pháp gia người muốn lũng đoạn cùng luật pháp có
liên quan hết thảy, phủ định vốn có đạo đức tiêu chuẩn, trùng kiến có lợi
cho mình luật pháp tiêu chuẩn, là bọn hắn nhất định phải làm."

"Cái này cũng đã nói lên tại sao pháp gia người thả lấy nhân tộc phổ biến dùng
thích hợp đạo đức tiêu chuẩn không đi sử dụng, ngược lại sáng tạo hoặc mượn
dùng đủ loại mới lý luận cùng mới tiêu chuẩn, sau đó căn cứ mới tiêu chuẩn
chế định luật pháp. Tại cảnh quốc, không cho phép có loại sự tình này phát
sinh!"

Phương Vận dùng lạnh giá ánh mắt quét nhìn hội trường.

Rất nhiều pháp gia lòng người hư, bởi vì Phương Vận nói không sai, pháp gia
người vì duy trì chính mình lợi ích, không ngừng ảnh hưởng luật pháp, nhưng
thật ra là một loại hình thức khác cường đạo tộc quần.

Phương Vận đạo: "Như vậy, hiền lành tộc quần có thể xuất hiện hay không cường
đạo luật pháp ? Ta trả lời là sẽ xuất hiện. Có vài người sẽ kỳ quái, không
phải nói hiền lành tộc quần đời sau không có cường đạo huyết mạch sao? Là, có
vài người không có cường đạo huyết mạch, thế nhưng, có vài người cùng cường
đạo tộc quần giống nhau, nội tâm rõ ràng biết được, chính mình so với bình
thường quốc dân dễ dàng hơn phạm tội, cái này cùng cường đạo đời sau bản năng
phi thường nhất trí."

"Chúng ta lấy một thí dụ, một cái chỉ có thể trồng trọt nông dân, sẽ cho là
mình so với người khác dễ dàng hơn phạm tội sao ? Không biết. Bởi vì hắn dục
vọng có lẽ rất lớn, nhưng hắn lực lượng rất nhỏ, hắn coi như muốn làm chuyện
xấu, cũng là không làm được."