Người đăng: ๖ۣۜTiếu ๖ۣۜHồng ๖ۣۜTrần
Phương Vận xử lý thủ đoạn lấy được triều đình trên dưới độ cao đồng ý, thậm
chí ngay cả rõ ràng nghiêng về hoàng thất phụ tướng Dương Húc Văn trước mặt
mọi người cũng khen Phương Vận đối với chuyện này mắt minh tâm chỉ, là chân
chân chính chính đủ loại quan lại gương sáng.
Giám sát viện Ngự sử có hối hận không có thể giành trước một bước tố giác, có
mắt đỏ la dục kiểm tra, thế nhưng, phần lớn công nhận Phương Vận xử lý
phương pháp, cho là Phương Vận là nội các làm ra chính xác nhất làm mẫu ,
đang bảo đảm Giám sát viện độ cao độc lập tính điều kiện tiên quyết, cấp cho
Giám sát viện bằng công bình đãi ngộ.
Vì vậy, Giám sát viện chưởng viện Ngự sử Hà Minh Tường cho kinh thành, đông
Vân Châu cùng Yến Châu Ngự sử ra lệnh, yêu cầu bọn họ mau chóng tố giác làm
trái lễ quan chức, thực hiện Ngự sử phải có chức trách.
Mấy cái Ngự sử biểu thị phản đối, bởi vì bọn họ rõ ràng, chưởng viện Ngự sử
đây là tại có đi có lại, cố ý tránh ra mật châu, Tượng Châu cùng giang châu.
Thế nhưng, Hà Minh Tường không có để ý thanh âm phản đối, thân là bình
thường Ngự sử muốn làm cái gì đều được, thế nhưng thân là Giám sát viện đệ
nhất chủ quan, nhất định phải tuân theo quan trường một ít quy củ.
Nếu là Phương Vận đưa Giám sát viện lớn như vậy lễ, hắn thân là chưởng viện
đều không có chút nào tặng lại, vậy sau này thế lực kia sẽ chống đỡ hắn tiếp
tục đảm nhiệm chưởng viện thậm chí cao thăng ?
Tại mấy ngày kế tiếp, Giám sát viện tố giác rồi tất cả lớn nhỏ hơn mười tên
quan lại, mặc dù phẩm cấp không cao, nhiều nhất lục phẩm, nhưng lại hướng
ngoại giới thích đặt một cái sáng tỏ tín hiệu, Giám sát viện cũng không có
phản đối Phương Vận, mà là giải quyết việc chung.
Phụ tướng các như cũ đem liên quan tấu chương chuyển giao cho Tả tướng các ,
mà Phương Vận đối với mới làm trái lễ quan chức xử phạt không bằng lần đầu
tiên nặng như vậy, nhưng là đều ghi lại ở Lại bộ kiểm tra công ty văn thư bên
trong, lưu lại hồ sơ, bình thường sẽ không có ảnh hưởng quá lớn, thế nhưng
Lại bộ nếu muốn muốn nhằm vào người nào, như vậy lần này xử phạt thì sẽ trở
thành hữu lực vũ khí.
Mỗi ngày thi lễ tiếp tục tiến hành, liền tại tất cả mọi người đều cho là cái
này cái gọi là tôn lễ phục cổ chỉ là liên quan đến việc nhỏ không đáng kể thời
điểm, đệ thập nhị lễ ban bố, lại đột nhiên trở thành thiên hạ tranh luận
tiêu điểm.
Bởi vì, này đệ thập nhị lễ, là muốn cầu mỗi một có phẩm cấp quan chức hàng
năm học tập một lần bán thánh Tử Lộ.
Tử Lộ lúc còn trẻ gia cảnh nghèo khó, chính hắn bình thường ăn rau củ dại ,
nhưng lại sẽ đi bộ ngoài trăm dặm mua mễ cõng về gia, để cho cha mẹ ăn rất
tốt thức ăn.
Sau đó Tử Lộ tiếp nhận Khổng Tử giáo dục, trở thành cao quan, bình thường
hoài niệm cha mẹ, đã từng nói, hiện tại mặc dù có thể nếm được rau củ dại
mùi vị, nhưng lại cũng không thể như năm đó giống nhau vì cha mẹ bách lý bối
mễ tẫn hiếu.
Đệ thập nhị lễ yêu cầu là, muốn mỗi một có phẩm cấp quan chức, tại hàng năm
cha mẹ trước sinh nhật sau, đi bộ đến ngoài trăm dặm chỗ mua hai mươi cân mễ
, cũng đi bộ cõng về trong nhà.
Trước mười một lễ mặc dù cũng có quan chức bất mãn, nhưng không có một cái
quan chức đứng ra phản đối, nhưng đệ thập nhị lễ ban bố cùng ngày, rất nhiều
quan chức thượng sớ phản đối, cho là không thích hợp thi hành loại này cũ lễ.
Ngày kế trong triều đình, đệ thập nhị kết thúc buổi lễ làm quan viên tranh
luận tiêu điểm.
Phản đối nhân trung, có cho là loại này tôn lễ tương đương với lãng phí thời
gian, nếu thật muốn để cho quan chức tẫn hiếu, bối mễ mười dặm cũng đã đầy
đủ.
Có người theo lệ nói rõ, đến ngoài trăm dặm muốn mười giờ, lãng phí ngay
ngắn một cái cái ban ngày, ngày thứ hai ban ngày trở về, này bằng với lãng
phí một cách vô ích hai ngày thời gian. Vạn nhất gặp phải đại sự không thể tới
lúc xử lý, ai tới gánh vác trách nhiệm này ?
Có người nói Phương Vận đây là tại giày vò đủ loại quan lại, có chút quan
chức thân thể không tốt, nếu như muốn bối mễ hai trăm dặm đi bộ hành tẩu ,
rất có thể sẽ bị tươi sống mệt chết, lúc này mới lớn nhất bất hiếu.
Người ủng hộ cũng có.
Có người cho là nếu như một cái quan chức hai ngày liền hai trăm dặm đều được
không đi được, vậy không bằng từ quan hồi hương, không có tráng kiện thân
thể, làm sao có thể xử lý phức tạp chính vụ.
Có người cho là Phương Vận cũng không phải là đang chơi đùa quan chức, chỉ là
để cho quan chức trở thành dân chúng gương sáng, hơn nữa một năm chỉ trễ nãi
hai ngày thời gian, hoàn toàn có thể cho quan chức nghỉ hai ngày. Nếu là mỗi
một quan chức cũng có thể làm như vậy, dân chúng tự nhiên sẽ bị cảm động ,
cũng sẽ tẫn hiếu.
Cũng có người cho là, Tử Lộ chính là bán thánh, hơn nữa còn là khổng thánh
đệ tử, là Khổng môn mười triết, chỉ cần là học tập hắn, vô luận như thế nào
đều không quá đáng. Nếu như quan chức liền bối mễ hai trăm dặm đều làm không
được đến, đây chẳng phải là nói thánh viện yêu cầu Đại Nho đi ra ngoài lịch
luyện cũng là sai lầm ?
Triều đình lâm vào cãi vã bên trong.
Thế nhưng, có một ít quan chức nhưng vẫn không có xuất khẩu phản đối hoặc
chống đỡ, bởi vì bọn họ luôn cảm thấy, Phương Vận lần này tôn lễ phục cổ mục
tiêu không đơn giản, không tới cuối cùng bụi bậm lắng xuống, bọn họ tuyệt sẽ
không tỏ thái độ.
Còn có một chút quan chức ở nơi này ít ngày lặp đi lặp lại suy nghĩ Lý Văn Ưng
mà nói, cuối cùng lựa chọn tin tưởng Lý Văn Ưng, tin tưởng Phương Vận, cho
nên trước mắt giữ yên lặng.
Càng là quái dị là, mặc dù phản đối quan chức rất nhiều, nhưng tam phẩm hoặc
tam phẩm trở lên đại quan cũng không có xuất khẩu, liền kiên định chống đỡ
hoàng thất Lễ bộ Thượng thư Thịnh Bác Nguyên cũng không có phản đối, thậm chí
tình cờ lộ ra một vệt cười lạnh, thật giống như chỉ mong Phương Vận này đệ
thập nhị lễ áp dụng.
Tại cao quan cùng hoàng thất cũng không có ngăn trở dưới tình huống, đệ thập
nhị lễ chính thức đắp lên ngọc tỷ, trở thành quân mệnh, mỗi một quan chức
nhất định muốn thi hành.
Vì vậy, càng ngày càng nhiều quan chức bắt đầu bất mãn Phương Vận, thậm chí
có quan chức tại luận bảng bên trên công khai phê bình Phương Vận, bất quá
sai từ dùng câu rất cẩn thận, không có ô ngôn uế ngữ, không có hư cấu sự
thật, là chính làm phê bình, đây là thánh viện giao phó cho người đọc sách
quyền lợi, Phương Vận cùng Ngự sử đều không cách nào coi đây là chứng cớ
trừng phạt quan chức.
Cũng chính là tại đệ thập nhị lễ chính thức áp dụng cùng ngày, Phương Vận
không có tuyên bố thứ mười ba lễ, mà là tuyên bố chính mình viết rồi một
quyển 《 nhị thập tứ hiếu sách tranh 》, nêu ra trong lịch sử hai mươi bốn hiếu
thuận cha mẹ cố sự.
Phương Vận trực tiếp tại luận bảng lên phát hành, rất nhanh truyền khắp thiên
hạ.
Này 《 nhị thập tứ hiếu sách tranh 》, ngay từ đầu rất tốt, đệ nhất hiếu là
hiếu cảm động thiên, nhân vật chính là minh quân Thuấn, cho dù bị cha mẹ hãm
hại, cũng không có phản kích, tại trở thành thiên tử sau, như cũ hiếu thuận
cha mẹ.
Đệ nhị hiếu là vai diễn màu tiêu khiển thân, một cái tên là lão lai tử bởi vì
trêu chọc cha mẹ hài lòng, cho dù năm qua bảy mươi cũng bình thường xuyên
thải y giả bộ trẻ nít. Còn có một lần lão lai tử không cẩn thận ngã xuống, sợ
cha mẹ lo lắng, lập tức học trẻ nít khóc lớn, ngược lại chọc cười cha mẹ.
Phía sau mấy cái hiếu đạo cố sự đều phi thường bình thường, bao gồm Tử Lộ
bách lý phụ mễ cố sự.
Thế nhưng, mọi người đang nhìn đến thứ chín hiếu đạo cố sự thời điểm, phản
ứng đều có bất đồng, cho tới toàn bộ luận bảng rất nhanh biến thành chiến
trường.
Thứ chín hiếu đạo cố sự, là chôn nhi phụng mẫu.
Hán đại có cái kêu quách cự nhân, gia cảnh bần hàn, thê tử sinh một đứa bé
sau, quách đại sợ trong nhà lương thực nuôi hài tử sau, liền không cách nào
để cho mẫu thân ăn no, vì vậy quyết định chôn kĩ giết chết hài tử.
Kết quả, đang đào hầm chôn hài tử thời điểm, phát hiện hoàng kim, vì vậy
quách đại đã nói đây là chính mình hiếu tâm cảm động trời xanh, trời xanh làm
cho mình đào được hoàng kim, vì vậy thu hồi hoàng kim, cũng sẽ không giết
nhi tử, về nhà dưỡng dục nhi tử, cũng cấp dưỡng mẫu thân.
Mặc dù quách đại cuối cùng cũng không có giết chết nhi tử, nhưng Phương Vận
lại đem câu chuyện này tôn sùng là hiếu đạo tấm gương, dẫn phát to lớn tranh
cãi.
Bởi vì, chuyện này tại thánh nguyên đại lục đã từng đưa tới tranh cãi, có
người cho là quách đại là hiếu đạo tấm gương, có người cho là quách đại là
súc sinh, còn có người hoài nghi quách đại là vì che giấu hoàng kim lai lịch
không rõ " còn có người cho là quách đại vì thu được quan chức tiến cử, biên
tạo lời nói dối này.
Tóm lại, vô luận là luận bảng vẫn là cảnh quốc triều đình, đều là có hay
không hẳn là thông dụng 《 nhị thập tứ hiếu sách tranh 》 triển khai kịch liệt
tranh luận.