Người đăng: hoang vu
Phong van phai.
Tang kinh phong, Tang Kinh Cac.
Một toa cổ kinh trong cung điện, phong Van Mon Lục Đại thủ lanh, chưởng mon
sương mu phong đạo nhan, cung với năm vị trưởng lao, chinh đầu ngồi cung một
chỗ.
"Chinh xac buồn sat người ròi, cac ngươi ba ngay nay lật xem nhiều như vậy
điển tịch, chẳng lẽ con khong co tim được một cai dễ noi phap? Tựu tinh toan
cac sư tổ khong co gặp được loại tinh huống nay, chung ta Tang Kinh Cac năm
trăm năm tich lũy, nhiều như vậy rảnh rỗi gia da sử, khong thể chắp va một cai
đi ra sao?" Tinh tinh vội vang sương mu huyền trưởng lao, lại la người thứ
nhất kềm nen khong được tinh tinh.
Năm người khac nhin nhau, mặt lộ vẻ sầu khổ.
Thật lau, sương mu thanh trưởng lao mới chậm rai mở miệng noi, "Chưởng mon sư
huynh ngay xưa thu đồ đệ, cần trước nghiệm minh lai lịch than phận, sau đo
càn căn cốt thượng thừa, ngộ tinh đột xuất, khong co cai ba năm năm cong phu,
đoạn sẽ khong sơ bộ tan thanh; ngay nay lần, theo thanh bụi sư điệt chọn
trung, đến chưởng mon sư huynh than tại Tổ Sư trước mặt nhận lấy đồ đệ, chưa
đủ một thang. Đo la một khong cach nao đi vong qua li do thoai thac, muốn giấu
diếm được một thang về sau Tuần Tra Sứ, điểm ấy tựu đầu tien muốn noi được
vien man mới được."
Sương mu huyền trưởng lao nghe xong, sắc mặt hơi tri hoan, lời noi, "Đa la như
thế, loại nay loại sơ hở, tự chung ta biết ro, chưởng mon sư huynh đột pha sắp
tới, bất qua ba thời gian hai năm, co thể nếm thử kết thanh Kim Đan, bổn mon
it người lực hơi, tim khong được rất nhiều ben ngoai dược phụ trợ, cần phải co
Van Thien Đại Trận giup đỡ mới co thể, vi vậy rất nhiều sự tinh đanh phải chờ
chưởng mon sư huynh đột pha sau lại noi, vạn đợi khong được rất nhiều thời
gian. Nhưng nay bộ đồ li do thoai thac, tuyệt đối cầm khong xuát ra đi, khong
noi đến sẽ khiến nay chau mặt khac bốn mon phai kieng kị, bằng them rất nhiều
kho khăn trắc trở. Tựu noi loại nay đột pha Kết Đan binh cảnh cong hiệu, chỉ
la chung ta trưởng lao gian biết ro, cang khong thể đối ngoại nhan đạo. Thật
la một cai phiền toai."
Noi đến đay nhi, sương mu huyền trưởng lao cũng lắc đầu, trong miệng thẳng
than.
"Con nữa, con co ba ngay trước khi dị tượng, tuy nhien Van Thien Đại Trận đều
co ẩn nấp hiệu quả, nhưng khi tượng trùng thien, Hổ Khiếu quan Van Phong,
Kiếm chỉ Cổ Hoang chau, kho bảo toan khong bị những người khac am thầm biết
được, luc nay binh tĩnh, bất qua la khắp nơi tại bố tri chuẩn bị ở sau ma
thoi, đối phương nếu tim lấy cớ, phế bỏ chung ta người nay tiềm lực vo cung đệ
tử, lại đương như thế nao?" Sương mu huyền trưởng lao cang noi cang la thở
dai, bốn vị khac trưởng lao nghe xong, tren mặt sầu khổ cang đậm, vốn tưởng
rằng được thien đại kỳ ngộ, đối với mọi người đều co lợi, cho nen co chut
chứng kiến trong mắt phong hiểm, cũng giả bộ như lam như khong thấy, ai ngờ
thật muốn đối mặt, nhưng lại khổ sở được vo cung.
Luc nay, chưởng mon sương mu phong đạo nhan lấy lại binh tĩnh, mở miệng noi,
"Nguyệt co am tinh tron khuyết, sự tinh co nặng nhẹ. Qua xa sự tinh khong noi
trước hắn, thường ngay lệ cũ, tất cả gia mon phai tuyển nhận đệ tử, càn trước
đo bẩm bao Quần Tien Mon, một thang về sau, Quần Tien Mon tất sẽ phai ra Tuần
Tra Sứ, dung bi phap nghiệm xem những mới đệ tử nay phải chăng thuần khiết
Nhan tộc, khong phải yeu vật chuyển thế hoặc đoạt xa chi than. Chung ta lần
nay thu đồ đệ, sớm đa trước đo bẩm bao, chỉ la vẻn vẹn thu thanh lăng cai nay
một vị đệ tử chanh thức, cai nay chu ý tất cả tren người hắn. Tuy nhien bổn
tọa sớm đa sử dụng sư tổ bi phap xem xet qua, người nay căn cơ thuần khiết,
tuyệt khong phải ta loại, cho nen một it than phận sự tinh, cũng khong miệt
mai theo đuổi, nhưng ba ngay trước như thế dị tượng, muốn giải thich đi qua,
suy nghĩ nhiều ngay, chỉ co nhất phap."
Năm vị trưởng lao nghe được nay, hai mặt nhin nhau.
"Sư huynh, cần phải thận trọng lam việc." Cao gầy đạo nhan luc nay sắc mặt
biến hoa, mở miệng noi, hiển nhien hắn la minh bạch.
"Sương mu phong sư đệ chớ để lo lắng, vi huynh sớm đa muốn vạn toan, chuyện
thien hạ vốn la như thế, khong trả gia nao co hồi bao, huống chi Kim Đan Đại
Đạo, bao nhieu người nhin qua ma khong được, bao nhieu người chịu chết, cai
nay chinh la ngoại vật, nen cam lòng." Sương mu phong đạo nhan vẻ mặt binh
tĩnh noi.
Những người khac cố tinh muốn hỏi, lại sợ lầm chưởng mon tinh toan, đồng đều
ngậm miệng khong noi.
Phong van phai cao tầng thủ lanh tại thương thảo tương quan đối sach, Lý Lam
luc nay lại đa tại Noah hệ thống phụ trợ xuống, đem trọn cai 《 Chu Thien Tinh
Van Kinh 》 phan tich một lần, hinh thanh hắn dễ dang lý giải phương thức,
đương nhien tieu hao la khong thể tranh ne, luc nay giới ở ben trong, sử dụng
bất luận cai gi hệ thống cong năng, cũng khong phải miễn phi . Cai nay phan
tich một lần tựu la ba vạn Lam Tinh tệ chi tieu.
Du sao người hiện đại tư duy Logic hoan toan bất đồng, mọi thứ tất yếu co
một qua trinh kết cấu, du la quy tắc nay lại cổ quai, chỉ cần sang tỏ, liền co
thể lam theo lam việc, sẽ khong ra sai.
Cai nay hệ thống phan tich, liền đem những cổ nhan noi kia ở ben trong sương
mu quấn giải thich trinh bay va phan tich, chuyển đổi thanh đầu đầu gạch thẳng
đanh dấu, giống vậy một mảnh dai hẹp cong thức, tạm thời lý giải khong sau
nhập, nhưng la co thể lam được sơ bộ giải đề, đương nhien muốn đạt tới linh
hoạt hữu ich, thiết thực tinh trạng, vẫn đang luc cần phải ngay tich lũy, chỉ
la nhập mon so về đệ tử khac dễ dang đau chỉ gấp 10 lần.
Cai nay 《 Chu Thien Tinh Van Kinh 》 cũng la như thế, hiện tại hắn tren tay chỉ
luận thuật đến nhập mon trụ cột, co thể tu luyện tới Luyện Khi năm tầng.
Noi tom lại, cai nay Chu Thien Tinh Van Kinh căn bản cach noi tựu la, đem
người thể quanh than 365 cai huyệt vị, cung Chu Thien 365 Chinh Tinh đối ứng,
ma than thể chư kinh trăm mạch, tựu la tinh lực vận chuyển ho ứng con đường.
Cai gọi la Luyện Khi, Truc Cơ, Kim Đan, đều bị chuyển hoa đến như thế nao khai
phat những huyệt vị nay, như thế nao mở rộng kinh mạch con đường, co thể đối
ứng ngoi sao cang nhiều, hinh thanh tinh lực ho ứng vận chuyển con đường cang
rộng cang rộng rai, tich lũy sẽ cang phat hung hậu, bản than tu vi cũng cang
ngay cang cao. Đương Chu Thien 365 Chinh Tinh đối ứng hoan tất, than thể co
thể tu luyện được như la ngoi sao binh thường, tuyen cổ bất hủ.
Đương nhien cuối cung một mục tieu, cung sở hữu tổ chức lý niệm đồng dạng, đều
la hung vĩ đến khong co ben cạnh khong co tế, chan thật tinh huống phải chăng
như thế, tựu nhan giả gặp nhan ròi.
Căn bản cach noi như thế, nhưng chi tiết lại theo mỗi người lĩnh ngộ bất đồng,
hơn nữa ngoi sao vận chuyển sao ma chi diệu, nhan thể cấu thanh lam sao hắn
chi diệu, tuyệt khong phải cai nay nho nhỏ một bộ 《 Chu Thien Tinh Van Kinh 》
co thể hoan toan trinh bay va phan tich, bởi vậy no chủ yếu la phó một con
đường, lại để cho người tập đối với ứng ngoi sao chi phap, như thế nao khai
phat than thể huyệt khiếu.
Về phần nao ngoi sao đối ứng nao huyệt khiếu, trong đo vận chuyển con đường
như thế nao thanh lập, cai nay kinh thư trong chỉ noi thuật rải rac mấy cai,
dựa theo Lý Lam Logic, tựu la giơ mấy cai đơn giản vi dụ, con lại vấn đề, cac
ngươi căn cứ tự than co được điều kiện lượng biến đổi, tự hanh đẩy ra đạo a,
thật sự suy luận khong đi ra, cũng chỉ co thể tham khảo Tổ Sư đam bọn chung
kinh nghiệm. Phap khong khinh truyền, chinh la một quyển sach, tự nhien khong
co khả năng đem toan bộ hết gi đo đều giảng đến, nếu khong con phải cai nay
phong Van Mon lam gi vậy, cho ngươi cuốn nay sach, tự học thi xong rồi.
Mặc du đối với ứng Thượng Thien ngoi sao đều la nhất tri, nhưng la mỗi người
than thể điều kiện đều co chỗ bất đồng, mỗi ca nhan tu vi cũng co chỗ bất
đồng, cai nay đối ứng phương phap, thậm chi cai nao huyệt vị đối ứng cai đo
một cai ngoi sao, tuyệt khong phải một cai tieu chuẩn đap an ròi, nếu nguyen
dạng sử dụng, khong phải đem minh đua chơi chết khong thể. Cho nen nay kinh
thư tuy nhien nhin như hung vĩ vo cung, trực chỉ Đại Đạo, tương lai một mảnh
Quang Minh, nhưng tu tập độ kho cũng tựu thể hiện ở chỗ nay, cho nen rất nhiều
đệ tử đều la tu tập tới trinh độ nhất định, tựu gặp được binh cảnh. Cai nay
binh cảnh, ngay tại ở tim khong thấy bước tiếp theo nen như thế nao đối ứng
ngoi sao ròi, thi như thế nao khai phat huyệt vị ròi.
Luc nay thời điểm, tựu thể hiện xuất sư lớn len tầm quan trọng ròi, đại đa số
lộ tiền nhan đều đi qua, tự nhien co thể từ đo tham khảo lựa chọn, hơn nữa
trong đo rất nhiều bi phap đều la khẩu tai tương truyền, tựu tinh toan ngoại
nhan cầm cuốn sach nay đi, khong co cai nay mấy trăm năm tich lũy, cũng tu
luyện khong đi ra.
Nhưng la co chut đệ tử, tinh huống đặc thu, đi được lộ bất đồng, thậm chi sư
trưởng nhom chinh minh tu luyện tới trinh độ nhất định, đa vượt qua tiền nhan,
luc nay thiếu đi chỉ dẫn, tựu la nan đề ròi.
Cho nen, tại 《 Chu Thien Tinh Van Kinh 》 ben ngoai, con co một kiện trọng yếu
phi thường truyền thừa, cai kia chinh la Van Thien Đại Trận, nếu như noi cai
kia Chu Thien Tinh Van Kinh la một đạo phi thường kho khăn, lần luợt tiến dần
len toan học nan đề, cai nay Van Thien Đại Trận tựu la giải đề phương phap.
Lời noi tham ảo, cầm no so sanh Goldbach phỏng đoan, cai nay Van Thien Đại
Trận tac dụng tựu tương đương với sang chọn phap các loại toan học phương
phap cung cong cụ. Tuy nhien cụ thể đến mỗi người nan đề tất cả khong co cung,
nhưng tom lại đối với tất cả mọi người ma noi đa co một cai cộng đồng giải
quyết cong cụ, loại nay ý nghĩa la chiến lược tinh.
Van Thien Đại Trận, co thể cho mỗi người trực tiếp sang tỏ bản than trọng yếu
nhất ngoi sao, tại bước đầu tien co thể đi đúng. Nếu như vận chuyển, mỗi
người tinh vị chuyển dời, cung những cai kia tinh vị cang them gần sat, tinh
lực tầm đo như thế nao vận chuyển, đều co thể co trực quan nhận thức, khong
chỉ la tại Tiếp Dẫn tinh lực luc cang them dễ dang, tại như thế nao đối ứng
bản than huyệt vị ben tren, cũng co được lớn lao chỉ dẫn tac dụng.
Lý Lam đem những xem nay minh bạch về sau, những nay qua rất nhiều nghi vấn,
mới từng cai đạt được giải đap, vi sao bọn hắn coi trọng như thế cai nay Van
Thien Đại Trận, chinh minh lại vi sao bị như thế coi trọng, nhanh như vậy tựu
vao khỏi mon tường, những căn bản nay yếu điểm, mới co thể sang tỏ.
Kết hợp chinh minh trước khi hiện ra dị tượng, sương mu phong đạo nhan noi,
nếu như trước đo sang tỏ, tu tập nay kinh co thể làm chơi ăn thạt. Nguyen
nhan cũng ngay tại nay, trước nắm giữ cong cụ, lại đi giải đề, đương nhien so
về chỉ dựa vao người đi can nhắc phỏng đoan bớt việc nhiều lắm, đơn giản trực
tiếp, trung mục tieu ý nghĩa chinh.
Minh bay giờ co thể đối ứng Bắc Cực Đế Tinh, Bạch Hổ bảy tuc, cung với Ngũ
Hanh Kim Tinh. Theo ở trong đo đến xem, đối ứng Bạch Hổ tinh tuc tốt nhất, bởi
vi co thể rất nhanh nhập mon, hơn nữa rất nhanh co thể đem than thể huyệt vị
khai phat đến bảy cai nhiều, hợp thanh nhất thể, tự thanh một cai tinh lực
tuần hoan, cai nay ý nghĩa to lớn, chắc hẳn rất nhiều người đều khong ngừng
ham mộ.
Ma Bắc Cực Đế Tinh, muốn trước bai trừ ròi, khong đề cập tới sẽ cung chưởng
mon sư ton xung đột, tựu noi về sau như thế nao khai phat mặt khac tuần hoan
chinh la một cai nan đề.
Nhưng la Ngũ Hanh Kim Tinh, nhin như một cai ngoi sao, nhưng ở 《 Chu Thien
Tinh Van Kinh 》 ghi lại trong lại khong binh thường.
Nguyen lai pham la Ngũ Hanh tinh, đều bị một minh liệt ra cho rằng điển lệ ma
noi, như thế nao vận chuyển, như thế nao đối ứng, đều co một con đường tử, mặc
du khong co văn bản ro rang vạch, nhưng mờ mờ ảo ảo có thẻ nhin ra trong đo
tầm quan trọng.
Lý Lam nếu la binh thường đệ tử, tự nhien cũng chỉ co thể biết ro một bước
nay, nhưng la tieu hao qua ba vạn Lam Tinh tệ, lại để cho Noah hệ thống phan
tich một lần về sau, kết hợp những nay qua chỗ nghe thấy chứng kiến, tựu nhin
ra them nữa thứ đồ vật.
Nguyen lai cai nay năm khỏa tinh, quan hệ đến nhan thể Ngũ Hanh linh căn chi
diệu. Nhan thể huyệt vị đối ứng ngoi sao, lại co linh căn hấp thu ngoại giới
Linh khi đến ren luyện than thể, ngưng kết phap lực. Nếu la co thể đủ trước
khai phat ra tới một khỏa Ngũ Hanh ngoi sao đối ứng than thể mỗ huyệt vị, tựu
co thể tạo được ren luyện toàn hẹ linh căn loại nay khong thể tưởng tượng
nổi chi cong hiệu, đem vốn tương đối nhỏ yếu linh căn, mượn tinh lực dần dần
ren luyện, tiếp theo lớn mạnh. Vi dụ như tam linh căn thanh bụi, hắn co được
mộc Thổ kim tam linh căn, nếu la hắn ngay từ đầu co thể đối ứng ben tren Kim
Tinh, như vậy Kim hệ linh căn sẽ cang phat ra lớn mạnh, viễn sieu mặt khac
lưỡng hệ, thẳng đến cuối cung, thậm chi co thể so sanh với song linh căn ben
trong Kim linh căn. Loại nay khong duyen cớ tăng len một cai linh căn cấp độ
cong phap, co thể noi la nghịch thien. Đương nhien loại nay tăng len, khong co
hơn mười tren trăm năm cong phu, la nhin khong ra, bởi vậy cũng co ẩn nấp hiệu
quả.
Đang tiếc loại nay tinh trạng rất kho khăn xuất hiện, cho nen sương mu thanh
trưởng lao, chủ tu chinh la sao Thuỷ, la co thể dựa vao khong cao tư chất tu
luyện tới Truc Cơ kỳ, liệt vao trưởng lao, ma những thứ khac cung thế hệ nhom,
lại phần lớn khong co cai nay cơ duyen ròi.