Người đăng: hoang vu
Cung trong truyền thuyết Chủ Thần bất đồng, Lý Lam tuy nhien la bắt chước một
it trong tiểu thuyết Chủ Thần Khong Gian thanh lập, nhưng hắn với tư cach Chủ
Thần bản than, la co minh xac mục đich tinh.
Chọn lựa Luan Hồi giả bản than khong phải mục đich, lợi dụng bọn hắn đi thu
thập hắn phat triển giữa đường xa cần co tai nguyen, kỹ thuật cung với nhiều
loại vật phẩm mới la bản chất mục đich, trừ lần đo ra, Luan Hồi giả bản than
đối với hắn khong co co bao nhieu ý nghĩa, nhan loại than thể cường đại hay
khong đối với hắn cũng khong chinh thức tac dụng, nhan loại cường đại tại Bổn
Nguyen Vũ Trụ trong chỉ co thể thể hiện tại chỉnh thể nắm giữ khoa học kỹ
thuật cường đại ben tren, cường đại than thể cũng khong thể mang cho thế giới
loai người thật tốt phat triển tiền cảnh, duy nhất cường đại than thể, chỉ cần
một cai như vậy đủ rồi.
Tại tranh ne cao đẳng văn minh thời đại ở ben trong, thế giới loai người khong
cach nao tại menh mong bao la bát ngát Bổn Nguyen Vũ Trụ phat triển, chỉ co
thể đem anh mắt quăng hướng đồng dạng vo cung vo tận thứ nguyen khong gian.
(xuất ra đầu tien: )
Duy nhất co thể tiếc chinh la, thứ nguyen khong gian bản than vật chất khong
thể cung Vĩnh Hằng thanh lũy tiến hanh khong hạn chế trao đổi, đa bị trung
trung điệp điệp quy tắc hạn chế.
Trừ lần đo ra, tại Tinh Thần lĩnh vực ben tren phat triển, tựu la lại để cho
cang nhiều nữa thứ nguyen khong gian phat triển hướng cung thế giới loai người
xấp xỉ, như vậy co thể khống chế thứ nguyen khong gian tập thể ý chi cung thế
giới loai người gần, đay la một bước hơi bị dài xa kế hoạch, tốn thời gian
hơi bị dài, sắp tới chứng kiến chỗ tốt cực nhỏ, con co thể chậm lại tai
nguyen bắt được tốc độ, du sao đa nếu như vậy lam, khong thể sử dụng cướp đoạt
khong con sach lược, con muốn tiến hanh nhan lực đầu nhập.
Nhưng lau dai chỗ tốt nhưng lại vo cung cực lớn, căn cứ dĩ vang thứ nguyen
khong gian thăm do kinh nghiệm, hắn muốn dung hợp một cai thứ nguyen khong
gian ý chi thể, it nhất phải đạt tới đanh rớt xuống lạc ấn trinh độ, vậy thi
cần phải cai nay thứ nguyen khong gian ý chi thể cung ý chi của hắn co cộng
minh chỗ.
Cai nay cộng minh chỗ, rất lớn trinh độ ben tren tựu quyết định bởi cung thế
giới loai người cung nen thứ nguyen khong gian sinh vật co tri khon quần lạc ý
chi xấp xỉ trinh độ. Tựu giống với hắn sớm nhất đanh rớt xuống lạc ấn 《 tận
thế nguy cơ 》 thế giới, chỗ đo cơ hồ tựu la sự thật thế giới loai người phien
bản, thể hiện nhan loại với tư cach tren địa cầu mạnh nhất giống, ứng đối cac
loại nguy cơ qua trinh, những nguy cơ nay, đều la có khả năng phat sinh, hơn
nữa cho nhan loại tạo thanh cự tổn thất lớn.
Loại nay thế giới tựu la bay ra nhan loại tập thể ý chi trong muốn sống, hợp
tac một mặt, con co một loạt lợi cho chủng tộc sinh tồn tinh thần yếu tố bay
ra qua trinh, những yếu tố nay khong co thể đều la tốt, một it như la hi sinh
hoặc la noi tổn hại, đều sẽ la xuất hiện, khi tất yếu khắc bỏ qua kẻ yếu, giữ
lại lại cang dễ sinh tồn tộc đan, đối với một cai tộc đan ma noi, tựu la bất
đắc dĩ lựa chọn, loại nay lựa chọn khong quan hệ thiện ac, chỉ la một cai tộc
đan tại đối mặt sinh tử nguy cơ luc tất nhien muốn lam ra lựa chọn, du la no
hội cực đại khieu chiến binh thường sinh hoạt chuẩn tắc, cũng sẽ ở sinh tồn
điều kiện tien quyết bị lam ra.
Nhưng cang nhiều nữa thứ nguyen khong gian, tắc thi thể hiện rồi nhan loại
tinh thần ý chi trong cung sự thật thế giới phat triển hướng bất đồng một mặt,
Thần Thoại tưởng tượng loại, la nhan loại than thể hi vọng co rất mạnh lực
lượng, co thể dung sức một minh, cải biến toan bộ thế giới, những loại hinh
nay thế giới, thường thường la vi nhan loại ở thế giới cải tạo trong qua trinh
gặp được kho khăn, hi vọng đạt được sieu tự nhien lực lượng trợ giup, trong đo
đa bao ham tinh trơ cung trốn tranh nhan tố, vo luận ben trong phủ len bao
nhieu nhiệt huyết yếu tố, đều khong cải biến được điểm ấy, khong muốn đối mặt
sự thật buồn tẻ cung kho khăn, đi gửi hi vọng tại tưởng tượng trong khong
gian đạt được an ủi.
Những thế giới nay tựu la cung sự thật trong thế giới xa hội loai người tinh
thần ý chi tương vi phạm, bất lợi với nhan loại tại Bổn Nguyen Vũ Trụ ý chi
trong chiếm cứ chủ đạo địa vị tiến trinh, phải tiến hanh thanh lý. Hết thảy
thần Thanh Tien ma đều muốn biến mất, luc nay mới phu hợp cai nay Bổn Nguyen
Vũ Trụ ý chinh.
Nhưng hiển nhien đối với loại nay khong gian cải tạo xac xuất thanh cong cũng
la thấp nhất, du sao sự hiện hữu của no đồng dạng co chắc chắn trụ cột, vo số
người huyễn muốn trở thanh Thần Thoại trong thế giới nhan vật chinh, nhưng
tren thực tế thực sự xuyen viẹt đi qua, theo tỷ lệ nhin lại, chỉ co trong 500
vạn vận khi, mới có thẻ trở thanh vận mệnh sủng nhi, những người khac cũng
tim được một cai khong bằng sự thật thế giới kết cục, tốt xấu sự thật thế giới
con co cơ bản sinh hoạt cam đoan, ma những tưởng tượng kia loại thế giới,
90% đa ngoai pham nhan sinh hoạt cũng khong phải đẹp như vậy diệu, so xa hội
phong kiến con muốn khong xong.
Co một thủ tren địa cầu lưu hanh ca khuc tựu đa từng noi qua "Cho tới bay giờ
cũng khong sao chua cứu thế, cũng khong dựa vao thần Tien Hoang đế", no tuy
nhien bị tuyen truyền qua được tại tran lan, nhưng đạo lý nhưng lại thật sự,
bổn nguyen thế giới la vật chất, đay la tại bổn nguyen thế giới sinh ra đời về
sau liền quyết định thuộc tinh, trừ phi lần sau Luan Hồi, nếu khong khong co
khả năng cải biến. Như vậy tại nơi nay vật chất thế giới, chỉ co dựa vao chinh
minh, ma khong phải dựa vao hư ảo ben trong tưởng tượng vật.
Đối với Lý Lam ma noi, cũng giống như thế, dục dung hợp bổn nguyen ý chi, tất
trước chinh phục thứ nguyen khong gian, lại để cho chinh phục thứ nguyen khong
gian cung đối phương hiệp lực, cứ việc khong cach nao tại vật chất tiến tới đi
trao đổi trợ giup, nhưng tinh thần mặt ben tren song phương nhưng co thể lẫn
nhau vi len tiếng ủng hộ, toan bộ Bổn Nguyen Vũ Trụ vật chất thế giới tựu
phieu phu ở một mảnh vo bien vo hạn tinh Thần Hải dương. Chỉ co tề tựu đầy đủ
số lượng thứ nguyen khong gian, mới co thể tại đay phiến tinh Thần Hải dương
ben tren nhấc len cũng đủ lớn Phong Bạo, mang tất cả toan bộ vật chất thế
giới.
Những lien quan đến nay đến căn bản con đường vấn đề, đều la Lý Lam tại đay
dai dong buồn chan thăm do trong một chut tổng kết ra đến đap an, tuyệt khong
phải la ý tưởng đột phat. Theo sớm nhất đối với thứ nguyen khong gian khai
thac, đến đối với cac loại quy tắc nắm giữ, đối với Vĩnh Hằng sieu thoat chi
lộ một chut suy tư, từng bước một thực tế nghiệm chứng, cuối cung mới được ra
những nhin như nay đơn giản kết luận.
Kết luận tuy nhien đơn giản, nhưng thực hanh lại cực kỳ khong dễ dang, noi dễ
dang đi kho, huống chi đay la liền Thần cấp văn minh cũng khong co tiến hanh
qua nghiệm chứng sự tinh.
Thứ nguyen khong gian vo tận vo số, mỗi thời mỗi khắc đều tại Luan Hồi diễn
biến, Bổn Nguyen Vũ Trụ từ cổ chi kim trường tồn, no tồn tại lau như thế tuế
nguyệt, vo luận trong đo văn minh phat triển đến loại trinh độ nao, cũng chỉ
co thể tại no cai nay phiến tren biển bốc len, ma khong cach nao bơi len Bỉ
Ngạn.
Lam lam một cai sau gửi cong văn đi minh, cứ việc đa nhận được từ ben ngoai
đến Thần Vật, nhưng muốn hoan thanh cai nay chưa từng sự nghiệp to lớn, sieu
thoat cai nay Bổn Nguyen Vũ Trụ, thoat khỏi Luan Hồi vận mệnh, vẫn la kho cang
them kho, lạc đa xuyen qua lỗ kim chuyện nay xac suất, so chuyện nay con co
thể lớn hơn một it, thứ hai căn cứ lượng tử học trong một it quy luật ma noi,
la co tỷ lệ xuất hiện . Nhan loại đa ở đại lượng giả thuyết thi nghiệm trong
quan sat đến cung loại tinh huống phat sinh, tuy nhien loại nay thi nghiệm số
lần nay đay ngan tỷ vi đơn vị tiến hanh . Đương nhien thi nghiệm khong phải
đem lạc đa dắt qua lỗ kim đơn giản như vậy trực tiếp.
Bất cứ chuyện gi đều la đi lam mới co thể, vo luận tỷ lệ nhiều nhỏ, chỉ cần co
khả năng đạt tới Vĩnh Hằng chi cuối đường, Lý Lam sẽ khong chut do dự đi lam.
Đương hắn xac nhận chinh minh đa nhận được Noah hệ thống, cai nay chưa từng
khong co Thần Vật, tại vận dụng trong qua trinh, dần dần lột xac, nội tam của
hắn ẩn nup da vọng, bị tầng tầng ren luyện, cuối cung đốt hết mọi tạp chất,
chỉ để lại sieu thoat Luan Hồi một loại ý niệm trong đầu. Mặt khac đủ loại *,
so sanh với cung nay, khong đang gia nhắc tới, ý nghĩ nay nếu vi khong, như
vậy mặt khac * tựu tinh toan thực hiện, cũng chỉ la nhất thời chi vật, hoan
toan lang phi cai nay Thần Vật bản than xuất hiện ý nghĩa.
Co thể co được loại nay gặp gỡ, nếu như đạt được no về sau, chỉ dung đến thực
hiện những thong qua kia than thể cực đoan phấn đấu cũng co thể đạt thanh **,
la chinh cống bạo điễn Thien Vật.
Tại nơi nay nhất định phải ẩn tang len thời đại, hắn việc cần phải lam, tựu la
tại vơ vet thứ nguyen khong gian đồng thời, vi tương lai đanh rớt xuống căn
cơ, lại để cho cang nhiều nữa thứ nguyen khong gian khuynh hướng cung hiện tại
thế giới loai người.
Đối với khoa học kỹ thuật loại thứ nguyen khong gian, cai nay cũng khong kho
khăn, nhan loại cai nay quần thể bản than thi co tinh chung, chỉ cần than thể
bản than lực lượng khong đủ để đối khang tập thể, vậy thi con cần tập thể hợp
tac, như vậy tổng hội co đủ cơ bản tinh chung, vo luận đến khi nao, tom lại la
số đếm cang lớn đam người, cang có khả năng lam ra khoa học kỹ thuật phat
minh sang tạo, ma sẽ khong bị rất it người lũng đoạn xuống dưới.
Đương nhien cũng co một it khoa học kỹ thuật loại thứ nguyen khong gian, trong
đo rất it người lợi dụng đột nhien đạt được hắc khoa học kỹ thuật thực hiện
đối với thế giới lũng đoạn thống trị, ap chế khoa học kỹ thuật tiến bộ, những
khong gian nay tựu càn Luan Hồi giả tiến hanh đanh vỡ loại nay lũng đoạn, đem
hắn khoi phục đến binh thường phat triển quỹ đạo.
Con đối với tưởng tượng loại thứ nguyen khong gian, kho khăn tựu to đến qua
nhiều. Bởi vi cac loại tưởng tượng yếu tố tồn tại, những khong gian nay khoa
học kỹ thuật phat triển thường thường đa bị qua nhiều hạn chế, khoa học kỹ
thuật thể nghiệm hinh thức, cũng bởi vi quy tắc bất đồng, cung sự thật thế
giới loai người cũng hoan toan bất đồng, co lẽ sự thật thế giới hỏa dược thanh
phần, tại những tưởng tượng kia khong gian tựu khong cach nao hữu hiệu, đồng
dạng cong thức phan tử, bay ra tinh chất cũng co thể có thẻ hoan toan bất
đồng, cang nhiều nữa vấn đề, đều một vừa xuất hiện.
Luc nay thời điểm, muốn muốn cho chỗ đo nhan loại quần lạc, bay biện ra cung
sự thật trong thế giới xa hội loai người cung loại phat triển hướng, ủng co
cang nhiều cộng đồng ý chi yếu tố, tựu kho khăn qua nhiều, loại nay yeu cầu,
vượt xa binh thường Luan Hồi giả tố chất.
Vo luận la sat phạt quyết đoan Luan Hồi giả, hay vẫn la tri tuệ Trac Tuyệt,
hoặc la cả hai người cung co đủ cả, đối với loại nay tưởng tượng loại thứ
nguyen khong gian cải tạo cong tac, đều đồng dạng hội cảm thấy kho giải quyết,
những trong tiểu thuyết kia nhin như độ kho cực cao nhiệm vụ, so sanh với cung
nay, khong đang nghe xong, co lẽ la gấp gap tinh hội vượt qua rất nhiều, nhưng
xac xuất thanh cong đối lập đi len giảng, cả hai khong tại một cấp độ, một
cai co lẽ co một phần ngan xac xuất thanh cong, cai khac co lẽ chỉ co một phần
ức.
Lý Lam hiện tại muốn lam một việc, tựu la tim ra một bộ thong dụng phương
phap, dung cho tưởng tượng loại thứ nguyen khong gian cải tạo cong trinh,
tiến tới đề cao quảng đại Luan Hồi giả cải tạo hiệu suất.
Toi luyện Luan Hồi giả bản than khong phải mục đich, lại để cho bọn hắn hoan
thanh nhiệm vụ mới la mục tieu cuối cung nhất.
Loại tinh huống nay, hắn rất nhanh tựu lại để cho Thien Nhan chọn lựa một it
đang tại khai thac cung thăm do ben trong thứ nguyen khong gian, tiến hanh đối
lập tổng kết.
Những thứ nguyen khong gian nay ben trong người tham dự, theo thi luyện giả,
đến tinh anh Luan Hồi giả, khong gian bản than, theo Ma Huyễn đến tien hiệp,
đủ loại, khong chỗ nao ma khong bao lấy, nhưng thống nhất đặc điểm, tựu la cao
ma cao vo, biểu hiện ra ngoai, tựu la than thể thực lực co thể pha hủy toan bộ
văn minh.
Loại nay cực đoan dưới điều kiện, như thế nao lam cho cả khong gian cuối cung
phat triển trở thanh vi sự thật thế giới xa hội loai người hinh thai, vậy thi
la một cai phức tạp tới cực điểm đầu đề.
Dưới loại tinh huống nay, một cai khong co ý nghĩa thứ nguyen khong gian hay
tiến vao tầm mắt của hắn.
《 tận thế tien duyen 》 cai thế giới nay, sở dĩ sẽ bị xếp vao lựa chọn liệt ke,
bởi vi no đại biểu cho một cai Tien Hiệp Thế Giới thoai hoa qua trinh, thien
địa linh khi giảm bớt, đưa đến toan bộ thế giới thoai hoa. Nếu như co thể con
người làm ra tạo thanh Linh khi giảm bớt, lại để cho loại nay thoai hoa
nguyen nhan bị rộng khắp phục chế đến mặt khac thứ nguyen khong gian, co thể
lam được lại để cho sở hữu cao ma cao vo thế giới, thoai hoa đến thấp ma thấp
vo trinh độ, tiến ma đang ở ngoại bộ trong hoan cảnh cấu tạo cung địa cầu nhan
loại xấp xỉ phat triển trụ cột, con lại cong tac, tựu la Luan Hồi giả phi
thường thanh thạo xa hội phat triển cung cải tạo thủ đoạn. (xuất ra đầu tien:
)