Người đăng: hoang vu
Triệu Lương mới muốn thay đổi biến cai nay so về địa cầu cổ đại con muốn khong
xong gấp 10 lần thế giới, cai thế giới nay so sanh với địa cầu cổ đại, cứ việc
co Trường Sinh hi vọng, nhưng cai thế giới nay binh dan sinh hoạt cho du so
phong kiến thời đại con muốn bi thảm.
Ít nhất phong kiến thời đại con co điều vị thịnh thế, ma len tầng kẻ thống trị
tổng con muốn lam ra một bộ phap chế đến, tuyen bố "Vương tử phạm phap cung
thứ dan cung tội", tuy nhien tren cơ bản khong co bị lam được qua. Con co khoa
cử vật nay, co thể cho tầng dưới chot người xoay người một tia hi vọng, khong
it dan ngheo đệ tử mượn cơ hội nay tiến vao thống trị giai tầng.
Ma tại nơi nay 《 tận thế tien duyen 》 thế giới, pham nhan chỉ nếu khong co tu
đạo tư chất, tren cơ bản chỉ co thể lam nhất khổ mệt nhất cong tac, cả ngay
khong được nghỉ ngơi. Tu đạo tư chất hơi kem một chut, mới có thẻ với tư
cach người tu đạo Cao cấp o-sin, vượt qua thể diện điểm sinh hoạt, chỉ co phi
thường tốt tu đạo tư chất, mới co tư cach nhập mon, thanh vi tong phai gia tộc
bồi dưỡng đối tượng, do đo ca chep nhảy Long Mon.
Dưới loại tinh huống nay, Triệu Lương mới muốn hoan thanh cuối cung nhất nhiệm
vụ, duy nhất ưu thế tựu la mượn nhờ Chủ Thần Khong Gian trong đại lượng tri
thức. Lam lam một cai thi luyện giả, Chủ Thần ngoại trừ cấp cho hắn một cỗ tốt
nhất thể xac ben ngoai, mặt khac trợ giup tren cơ bản khong co, chỉ co những
trong ý nghĩ kia tin tức tri thức mới la tốt nhất trợ giup.
Lần nay co thể lăng khong đạt được một cai day chuyền, chỉ cần xem tựu phi
thường quý gia, huống chi hay vẫn la đến từ chinh tinh anh Luan Hồi giả tặng,
thực tế gia trị phi thường cao. Nhưng Triệu Lương mới cũng biết, co thể cung
nhan vật như vậy treo Thượng Quan hệ, cho du la phi thường đạm mạc quan hệ,
hắn gia trị cũng viễn sieu cai nay bảo vật.
Cứ việc mới thời đại, than tộc huyết thống quan hệ đa khong hề trở thanh gắn
bo xa hội loai người quan hệ cơ sở, nhưng vẫn nhưng tại rất nhiều địa phương
phat huy trước tac dung, nhất la một it tại thế giới loai người đại biến dời
trước khi tựu con sống đến nay cổ mọi người, bọn hắn cang la coi trọng cai
nay.
Dung Triệu Lương mới một cai theo cong nghiệp hoa sản xuất ra, thế giới giả
tưởng ben trong nhan loại, hắn huyết thống ben tren huynh đệ tỷ muội gần như
vo số, nhưng chưa bao giờ co lien hệ, cang khong khả năng mượn nay được cai gi
chỗ tốt, duy chỉ co một cai chưa từng gặp mặt, chưa từng nghe noi qua cổ Nhan
tổ tong, lại cố ý tim kiếm được hắn, cho hắn quý gia lễ vật, hắn nguyen nhan
chỉ la hắn tuy ý khởi tinh danh vừa mới cung đối phương cung họ.
Cai nay la cơ duyen, kho co thể nắm giữ, nhưng một khi hang lam, rồi lại tran
đầy kinh hỉ.
Trong đạo quan, Triệu Lương mới co một chỗ chỉ mới co đich tiểu viện, luc nay
hắn mở ra phong hộ trận phap, đang tại cai Nhan Thư trong phong quan sat vừa
mới bị Chủ Thần truyền tới "Ngan Tinh trụy sức".
Cung thế giới giả tưởng trong được đến bất đồng, tại chan thật trong thế giới,
bảo vật tự hối, cai nay Ngan Tinh trụy sức, xem giống như la một kiện binh
thường nhất sợi day chuyền, chẳng qua la một khỏa binh thường anh sao sang,
người ben ngoai thấy cũng chỉ hội trở thanh một loại vật kỷ niệm, ma sẽ khong
lien nghĩ đến cai gi bảo vật đi len.
Nếu như khong thiếp than nhin, những người khac cang la kho co thể nhin ra
trong đo đặc sắc đến.
Triệu Lương mới nhin thấy loại nay đặc tinh mới yen long, hắn hiện tại vừa mới
nhập mon, con khong co gi lực lượng, tựu tinh toan sư ton khong ham vật nay,
cũng sẽ đối với hắn sinh ra hoai nghi, du sao một kiện người tu đạo đều muốn
tha thiết ước mơ bảo vật, hắn một pham nhan la như thế nao đạt được hơn nữa
bảo tồn xuống.
Bay giờ nhin chinh la một cai binh thường trụy sức, vậy thi tiết kiệm qua
nhiều cong phu.
Đương Triệu Lương mới đưa sợi day chuyền thiếp than mang tốt, ma bắt đầu tu
luyện, dung khảo thi cai nay bảo vật thực tế tac dụng.
Quả nhien bất pham, đương hắn dựa theo trước khi lấy được tu đạo nhập mon phap
quyết luc tu luyện, bai trừ nghi kị tam tư, tiến vao trạng thai nhập định thời
gian tựu so về dĩ vang thiếu đi một nửa co thừa.
Bốn canh giờ đi qua, tu luyện xong tất, hắn thanh quả cang la vượt qua dĩ vang
một phần ba con nhiều.
Cai số nay có thẻ cực kỳ khủng khiếp, người tu đạo tựu la coi trọng một bước
nhanh, từng bước nhanh.
Đối với bị coi la trọng điểm bồi dưỡng đệ tử, cũng la co cạnh tranh quan hệ,
thật giống như sư ton của hắn, trừ hắn ra cai nay một cai đồ đệ ben ngoai, đa
ở khảo sat những người khac, chỉ la những người kia tu đạo tố chất con chưa đủ
cao, chỉ la với tư cach hậu bị nhan vien. Nhưng nếu như hắn lang phi thien tư,
tiến cảnh chậm chạp, kho bảo toan sẽ khong bị thay thế xuống dưới.
Huống chi, chỉ cần cảnh giới đa đến, cac loại chỗ tốt cũng tuy theo ma đến.
Hơn nữa la cơ hội, một it dung bồi dưỡng hậu bối vi mục đich, khong cho phep
Cao giai người tu đạo tiến vao địa phương, co thể sớm tiến vao, sớm tiến vao
tự nhien co thể nhiều chiếm tiện nghi.
La trọng yếu hơn la, tổng hợp thực lực hội sau sắc tăng len, tiết kiệm một
phần ba tu đạo thời gian, như vậy dung tại địa phương khac, hắn tổng hợp thực
lực hội vượt qua vốn la vai lần, vo luận la dung để học tập mới đạo thuật, hay
vẫn la dung để kết giao đạo hữu, đều phi thường hữu dụng.
Tại người tu đạo thế giới, bản đến luc tựu la khong đủ dung, mỗi một bước đều
muốn cướp trước, cơ duyen khong đều người, nếu như một it cơ duyen xuất hiện,
lại thực lực khong đủ khong thể tham gia, chỉ co thể oan trời trach đất, khong
tự than thở.
Triệu Lương mới vốn khong trong cậy vao co thể tại cai khong gian nay trong
tựu hoan thanh Luan Hồi giả thi luyện nhiệm vụ, cai nay thật sự rất kho khăn,
bất kỳ một cai nao nhan tố thay đổi, đều co thể lam cho hắn cuối cung nhất
nhiệm vụ thất bại. Ma bay giờ nhiều hơn cai nay một kiện bảo vật tương trợ,
hắn đối với mục tieu cuối cung nhất hoan thanh, rốt cục nhiều them vai phần hy
vọng xa vời, tuy nhien độ kho như trước rất lớn, nhưng it ra so về cai thế
giới nay thổ dan người tu đạo ma noi, hắn lại them một it ưu thế.
... ... ... ...
Cung tại loại nay đại thời đại ra đời sống hơn nữa ý đồ tim được vị tri của
minh tầng dưới chot người bất đồng, với tư cach một tay sang lập thời đại nay
cao nhất kẻ thống trị, Lý Lam luc nay co cang nhiều nữa nhiệm vụ.
Hắn thong qua một thời gian ngắn quan sat, xac định thong qua cong nghiệp hoa
thủ đoạn sản xuất ra nhan loại, tố chất rất cao, cang them hoan thiện, vo luận
la than thể tố chất, hay vẫn la tinh thần tố chất, sức sang tạo, muốn Tượng
lực, đều so với trước ở vao nuoi thả trạng thai nhan loại muốn ưu tu nhiều
lắm, cũng khong co phat sinh trước khi lo lắng sự tinh, hiển nhien tại lặp lại
cong tac ben tren, tri tuệ nhan tạo muốn xa so nhan loại bản than muốn lam hết
phận sự phụ trach nhiều lắm, chỉ la nhan loại chỉ mỗi hắn co muốn Tượng lực la
chúng khong cach nao so sanh.
Cao cấp tri tuệ nhan tạo tuy nhien đồng dạng co thể sinh ra chủ động ý thức,
nhưng chúng tại loại nay tưởng tượng lĩnh vực con hơi kem hơn ben tren qua
nhiều, cứ việc cũng co mơ hồ suy nghĩ, cac loại sach lược tiến hanh, nhưng
chúng cũng khong hội linh cơ khẽ động, cang sẽ khong dựa vao trực giac nhin
co chut sự tinh, chúng bất kỳ một cai nao quyết định, đều la trải qua vo số
lần suy diẽn cung tinh toan được ra.
Bởi vậy tại lam một it đa xac định tốt thong thường cong tac, chúng sai lầm
suất cơ hồ la 0, nếu như khong phải người bảo lanh loại phải hiẻu rõ cung
nắm giữ sở hữu nganh sản xuất, nếu khong, đại đa số nganh sản xuất cong tac,
nhan loại cũng co thể khong nhung tay vao ròi, du sao những nganh sản xuất
kia cải tiến đa đạt đến cực hạn, tại vật chất cung nguồn năng lượng lợi dụng
suất hơn mấy ở khong co lang phi thời gian tiếp tục tăng len tất yếu.
Vật chất nguyen tố sớm đa lam được gần như hoan mỹ tuần hoan, ma nguồn năng
lượng thu lấy, cũng co thể thong qua vật chất bản than đến thu hoạch. Vĩnh
Hằng thanh lũy tuy nhien chỉ co ba bốn trăm vạn ki-lo-met vuong diện tich,
nhưng mượn nhờ cac loại mới nhất nguồn năng lượng kỹ thuật, đủ để cam đoan hơn
vạn ức miẹng người tieu hao.
Huống chi tuyệt đại đa số người đều tại thế giới giả tưởng trong sinh hoạt,
đối với sự thật vật chất cung nguồn năng lượng tieu hao đi len noi, một vạn ca
nhan cũng chỉ tương đương với trước kia một người binh thường tieu hao.
Đơn giản nói, vi dụ như một quả địa cầu thời đại người binh thường, muốn cam
đoan sinh hoạt, đầu tien muốn ăn, nhưng người ăn thứ đồ vật, kỳ thật lợi dụng
suất phi thường thấp. Theo sự quang hợp sinh ra chất hữu cơ, lại bị người chọn
lựa ra có thẻ dung ăn bộ phận, tiến tới xao nấu thanh đồ ăn, chinh giữa hao
tổn phi thường đại. Cũng tỷ như lua mi loại nay thu hoạch, một mua chỉ kết một
lần trai cay, mạch tuệ bản than chiếm cứ toan bộ thực vật tỉ trọng sẽ khong
vượt qua một phần hai mươi, toan bộ sinh trưởng trong qua trinh, tieu hao đại
lượng hơi nước chất dinh dưỡng, con co miễn phi ánh mặt trời, mới cuối cung
nhất sinh ra nhan loại cần thiết một chut no bụng chi vật.
Tốt đẹp thu hoạch một cai tieu chuẩn, tựu la hết sức đề cao hắn hữu dụng bộ
phận chiếm cứ chỉnh thể bộ phận, vi dụ như mạch tuệ đại dĩ nhien la tốt, lua
nước cũng la như thế, khong khong phải la vi đề cao đồ ăn chuyển hoa suất.
Về sau xuất hiện đồ ăn nha xưởng, sự quang hợp sớm được pha giải, co thể nhan
cong hợp thanh chất hữu cơ, như vậy binh thường thu hoạch vi sinh trưởng ra co
thể dung ăn bộ phận, ma dư thừa tieu hao chất dinh dưỡng cung năng lượng tựu
toan bộ tiết kiệm ròi, trực tiếp hợp thanh ra có thẻ dung ăn bộ phận, hắn
lợi dụng suất đề cao khong chỉ gấp mười, thời gian cũng rut ngắn đến nguyen
lai 1%, như vậy mới cam đoan đại lượng miẹng người càn.
Đợi đến luc toan dan tiến vao giả thuyết thời đại, vốn la con cần dung miệng
đi thu lấy đồ ăn, bị duy sinh dịch thay thế, cai nay tương đương với đề cao
nhan thể bản than đối với đồ ăn hấp thu chuyển hoa suất.
Ma sinh sản duy sinh dịch, cang la so đồ ăn nha xưởng chuyển hoa suất rất cao,
du sao khong cần can nhắc vị chờ dư thừa vấn đề, tiết kiệm rất nhiều trinh tự
lam việc. Du sao đối với nhan loại ma noi, một loại thứ đồ vật co thể ăn được
hay khong, nhiều khi khong tại ở phải chăng co dinh dưỡng, ma ở tại vị như
thế nao, trừ phi ở vao đoi khổ lạnh lẽo trạng thai, nếu khong người đều chọn
lựa đồ ăn ăn uống.
Một bước nay hủy bỏ, co thể tăng len đồ ăn lợi dụng suất vai lần. Thật giống
như vi bảo tri vị, đồ ăn nha xưởng sản xuất rất nhiều đồ ăn chủng loại, đều co
đại lượng vo dụng bộ phận, cũng tỷ như xương sườn loại nay thich nghe ngong
loại thịt đồ ăn, đối với người ma noi phải co xương cốt mới cảm thấy co nhai
đầu, đủ hương, nhưng tren thực tế vi hợp thanh cuối cung tất nhien bị nem bỏ
cốt chất, hắn tieu hao vật chất cung nguồn năng lượng, so thịt bản than con
nhiều hơn ra vai lần.
Mặt khac đồ ăn cang la khong phải trường hợp ca biệt, vị bản than đa tạo thanh
đồ ăn nha xưởng khong co khả năng đem lợi dụng suất phat huy đến mức tận cung,
mỹ vị đồ ăn muốn lam ra đến, la phi thường khảo nghiệm muốn Tượng lực, đồ ăn
nha xưởng cũng la số it co đại lượng nhan loại tự minh cong tac nơi, ma khong
phải do tri tuệ nhan tạo chương trinh lũng đoạn vị tri.
Đay chỉ la một ben cạnh, tiến vao thế giới giả tưởng, nhan loại khong cần đại
diện tich nha ở, cũng khong co giao thong cung quần ao càn, những đối với nay
vật chất cung nguồn năng lượng ben tren tiết kiệm, cang la phi thường đại.
Mượn nhờ thế giới giả tưởng, nhan loại co thể noi chinh thức tiến nhập phan
phối theo nhu cầu thời đại, du sao chỉ cần giả thuyết đi ra co thể, muốn muốn
bao nhieu thi co bấy nhieu.
Cho du la Long la gan Phượng tủy, trong tiểu thuyết Thần Tien dung ăn mon
ngon, cũng khong qua đang la một chuỗi số liệu ma thoi.
Đối với rất nhiều người ma noi, loại nay thế giới tựu la tất cả của bọn hắn
bộ.
Nhưng sự thật cũng khong phải la như thế, Chủ Thần chưa bao giờ che dấu bọn
hắn chỉ la sinh hoạt tại thế giới giả tưởng sự thật, trưởng thanh sau tựu co
được tiến vao thứ nguyen khong gian quyền lợi, loại nay thứ nguyen khong gian
tựu la một loại khac chan thật thế giới.
Co một it người khong muốn tiến vao, cai nay thi khong được, it nhất phải tại
một cai chan thật thứ nguyen khong gian lam cong tac, mới co thể bảo chứng tại
thế giới giả tưởng trong co phan phối theo nhu cầu tư cach, nếu khong nấu lại
tai giao dục la tất nhien.