Người đăng: hoang vu
Trong san rộng tượng thàn ben trong, Lý Lam chinh nhin xem bọn nay ao bao
hồng mục sư cầu nguyện tinh cảnh, bọn hắn đại đo khuon mặt nghiem túc và
trang trọng, sắc mặt thanh kinh, bất qua du sao cũng la pham nhan, thời gian
dai như vậy cầu nguyện, vẫn đang tranh khong được co người thất thần, khong co
dụng tam cầu nguyện, co xuc phạm hiềm nghi, bất qua hắn tự nhien sẽ khong đi
so đo.
Đối phương khẩn cầu nội dung, hắn lập tức sẽ hiểu, cũng biết bọn hắn sở cầu,
đơn giản la lại để cho chinh minh hang lam đến cai thế giới nay, cho bọn hắn
dung khen thưởng ma thoi.
Ma vị kia đứng tại phia trước nhất người lanh đạo, một cai chi it co hơn một
trăm tuổi Đại Tế Tự, tại cung minh tiến hanh cau thong, tại Lý Lam xem ra, hắn
cau thong phương thức, kỳ thật tựu la tại nếm thử tinh thần ba động cộng minh.
Mục sư sở dĩ co thể cung thần cau thong, tựu la đem tinh thần của minh tần
suất đề cao đến tiếp cận thần tinh trạng, đương nhien bọn hắn la khong thể nao
chinh thức đem ca nhan đich tinh thần tần suất đề cao đến cao như thế tinh
trạng, nhưng cai thế giới nay đối với tinh thần hạn chế so sanh tùng, bọn hắn
co thể mượn nhờ rất nhiều thủ đoạn, thong qua cac loại phương phap đến tiến
hanh tạm thời tinh tăng len.
Cang la cường đại thần, mọi người muốn chủ động cung đối phương tiến hanh cau
thong, lại cang kho khăn, có thẻ cung bọn hắn trực tiếp cau thong mục sư lại
cang thiếu, cai nay cũng la bởi vi bọn hắn tinh Tuyệt phẩm chất cực cao, tinh
thần tần suất cũng cực cao, cần phải la phi thường cường đại mục sư, hơn nữa
đầy đủ thanh kinh, mới có thẻ tận lực tiếp cận bọn hắn thần đặc thu.
Đương nhien Thần linh muốn chủ động cau thong tin đồ sẽ khong co phiền toai
như vậy, chinh bọn hắn co rất nhiều biện phap tạm thời giảm xuống tinh thần
tần suất, thực hiện loại nay phương thức cau thong.
Nhưng tuyệt đại đa số Thần linh trừ phi tất yếu sự tinh, cũng sẽ khong cung
minh tin đồ chủ động cau thong, pham nhan thế giới cung cach sống, cung thần
hoan toan bất đồng, chinh như la người tựu tinh toan bởi vi con kiến hữu dụng,
ma vao đi phạm vi lớn nhan cong chăn nuoi, cũng sẽ khong đi trực tiếp hỏi mỗ
con kiến hom nay la khong phải đoi bụng, thần cũng giống như thế, người rất
kho lý giải con kiến suy nghĩ phương thức, thần đồng dạng cũng rất kho lý giải
người suy nghĩ phương thức.
Bởi vậy từng thần miếu cung phụng Thần linh, thường thường chỉ la cho minh tin
đồ định ra mấy cai thần dụ về sau, lại để cho bọn hắn dựa theo những thần dụ
nay đi phat triển, sự tinh khac tren cơ bản một mực mặc kệ, chỉ an chiếu thế
giới phap tắc phản hồi cho bọn hắn Thần Thuật ma thoi.
Những Thần linh nay co cang nhiều sự tinh muốn bề bộn, vo luận la lĩnh ngộ
tầng sau quy tắc, hay la muốn củng cố Thần Quốc, pham nhan thế giới, tuy nhien
trọng yếu, nhưng bọn hắn bởi vi đa thoat ly thế giới loai người, chinh thức
muốn tiến hanh can thiệp, ngược lại sẽ hảo tam xử lý chuyện xấu, du sao thần
đối đai sự tinh anh mắt cung người hoan toan bất đồng, tựu như la thần khong
cach nao lý giải nhan loại ro rang biết Đạo Nhất chut it sự tinh rất xấu,
khong cần cai gi đoan được tinh đa biết ro co ac quả xuất hiện, nhưng nhan
loại vi đơn thuần giac quan kich thich hay vẫn la tre gia măng mọc địa đi lam.
Bởi vậy đại đa số Thần linh lựa chọn, đều la quy định sẵn một cai nhiệm vụ mục
tieu, giao do chinh minh thanh kinh mục sư đi xử lý, bọn hắn chỉ muốn đap lại
mục sư tất yếu trợ giup thỉnh cầu.
Hang lam đến cai thế giới nay về sau, trong đoạn thời gian nay, những tầng sau
nay lần đich tri thức, Lý Lam đa phan tich tinh tường.
Những ngay nay, hắn một mực đang suy tư nen như thế nao nhung tay, thi như thế
nao thanh lập ưu thế của minh, thẳng đến phat hiện cai nay cai Thế Giới Thần
cung người quan hệ cơ cấu, mới từ trong phat hiện cực lớn thời cơ lợi dụng.
Trong đo la tối trọng yếu nhất tựu la, lợi dụng Thần linh cung người quan hệ
xa cach, thần tựa như cao cao tại thượng đế vương, ma nhan loại tựa như tầng
dưới chot nhất binh dan, đế vương thường thường khong biết dan gian kho khăn,
cang khong biết thu thué, nong sản, đanh ca va săn bắt nen như Ha Tiến đi,
chỉ la phụ trach quan chinh ngoại giao quyền hanh. Những tầng dưới chot nay sự
tinh, đều do quý tộc cung sự vụ quan đi xử lý.
Ma ở sự thật trong thế giới, sự thật địa cầu ở ben trong, xa hội hiện đại la
tối trọng yếu nhất một cai dấu hiệu, tựu la quốc gia tổ chức lực chưa từng co
đề cao, tren nhất tầng cung dưới nhất tầng lien hệ chưa từng co chặt chẽ, cai
nay cũng đưa đến hiện đại quốc gia co thể phat huy lực lượng trở nen cực kỳ
cực lớn.
Ma Vĩnh Hằng đế quốc huống chi đem xa hội hiện đại them gần một bước, đạt đến
trước nay chưa co cực hạn, loại nay từ tren xuống dưới tổ chức lực lần thứ
nhất cụ thể đến mỗi người từng tanh mạng giai đoạn.
Mỗi người sinh hoạt mục tieu, đều cấp ra cụ thể lựa chọn, mỗi cai tanh mạng
con người con đường trải qua đều đa nhận được nhất khoa học an bai, nếu như
người nay co long cầu tiến, vậy chỉ cần muốn căn cứ những an bai nay từng bước
một đi lam, co thể đạt tới vốn la trong xa hội hiện đại nhất đỉnh tiem một
nhom người mới thanh tựu.
Nhưng nhan loại vẫn đang co cuối cung tự do quyền lựa chọn, đạt tới nhất định
độ cống hiến, lựa chọn loại nao cach sống tựu xem ca nhan đich quyết định, vo
luận la tiếp tục hăm hở tiến len hướng len, hay vẫn la Tieu Dao khong lý
tưởng, du lam thế giới, hưởng thụ tanh mạng, đều la ca nhan đich lựa chọn.
Du sao căn cứ cong tac thống ke số liệu, nhan loại sức sang tạo cung tư tưởng,
hắn căn nguyen đến từ chinh tự do, nếu như hết thảy đều bị cưỡng chế tinh địa
quy hoạch tốt, như vậy trong luc vo hinh tựu bop chết vo số thien tai tư tưởng
xuất hiện. Vi dụ như trong lịch sử Van Gogh, tại hắn thời đại kia khong bị
tan thanh, bị trở thanh ten đien cung người thất bại, nhưng sau khi chết lại
bị trở thanh trước nay chưa co người đang suy nghĩ, chưa từng khong co nghệ
thuật tay cự phach.
Đương vị nay Đại Tế Tự cầu nguyện luc, hắn tựu đang tự hỏi nen như thế nao một
lần nữa thanh lập bộ nay mới cơ cấu, đem trọn cai tin đồ cung thần quan hệ
tiến hanh một lần nữa tổ chức, tăng cường đối với tin đồ khống chế cung quản
lý, tương lai rất nhiều cach lam, tất nhien cung cai thế giới nay mặt khac
Thần linh, thậm chi kể cả thế tục vương quyền phat sinh khong thể điều hoa
xung đột.
Vị nay Đại Tế Tự đang tại trinh bay hắn đối với thần may mắn giao li lý giải
cung tổng kết, ý đồ đạt được thần cộng minh, thật tinh khong biết những chuyện
nay chỉ co đối với những bản thổ kia thần mới co tac dụng, Lý Lam đa sớm ro
rang đối phương càn, đơn giản la muốn Chan Thần hiện thế, tăng cường thần
miếu lực ảnh hưởng, trực tiếp nhất chỗ tốt, tựu la minh xac Thần linh ủng hộ
cung tồn tại, lại để cho về sau phat triển co chắc chắn trụ cột.
Nhưng hắn cũng khong co trực tiếp cho đối phương phản hồi, khong co hắn, nhan
loại luon luon một loại đặc tinh, cai kia chinh la kho co thể lấy được mới la
tốt nhất, rất dễ dang đến tay, vĩnh viễn sẽ khong quý trọng, tựu như la hai tử
vĩnh viễn ưa thich cung cha mẹ minh cai nhau, nhin thấy ngoại nhan ngược lại
nho nha lễ độ đồng dạng.
Hắn chỉ la đang chờ, xem nhin đối phương tam tinh, co thể trở thanh một cai
người lanh đạo, co thể theo linh bắt đầu, dung một cai cũng khong tồn tại Thần
linh lam căn cơ, ma sinh sinh thanh lập khởi một cai giao phai người, hắn tinh
nhẫn nại chắc chắn sẽ khong chenh lệch, cang sẽ khong thiếu khuyết tri tuệ.
So sanh với Chủ Thần Khong Gian trong những Luan Hồi giả kia gặp được khảo
nghiệm, lần nay chỉ la một cai chờ đợi qua trinh, đối với những nay dota thế
giới cac mục sư, nhin như vo cung đơn giản, kỳ thật lại ẩn chứa phi thường
khắc sau ý nghĩa.
Lý Lam tương lai càn bọn hắn đi làm mọt chuyẹn, khong co kho khăn qua lớn,
cũng khong cần qua cao tri lực, cang khong cần phi thường cường đại vũ lực,
duy nhất càn đung la hơn người tinh nhẫn nại, đem một cai đa thanh hinh văn
minh xa hội tiến hanh chuyển hinh, sử chi phat huy ra gấp trăm lần đa ngoai
hiệu suất cung lực lượng, xam nhập từng cai cơ bản nhất than thể chinh giữa,
cổ động khởi lực lượng của bọn hắn, trong đo càn thời gian, càn hao phi tinh
lực, la một cai kho co thể tưởng tượng sự tinh.
Cung những người mục sư nay trước khi cong tac so với, tuy nhien tại độ kho
ben tren cũng khong cao qua, nhưng lại càn gấp trăm lần kien nhẫn cung cẩn
thận, đay cũng khong phải la dĩ vang đơn giản truyền giao, lường gạt một it
binh dan, ban cho bọn hắn một it chỗ tốt, đỏi vè một it tin ngưỡng coi như
xong, con muốn ganh nặng khởi cang nhiều nữa sự vụ.
... ... ... ...
Ba ngay troi qua, sau ngay troi qua, chin ngay troi qua.
Đại Tế Tự vẫn đang đem người cầu nguyện lấy, hắn co thể ro rang địa cảm ứng
được Thần linh tồn tại, nhưng Thần linh lại khong tiến hanh bất luận cai gi
đap lại.
Hắn khong co buong tha cho, bởi vi hắn biết ro bất cứ chuyện gi con kem một
bước cuối cung kien tri, đao giếng đao đến cuối cung một bước, nếu như buong
tha cho, tựu phải lần nữa bắt đầu. Năm đo co thể tin ngưỡng một cai khong co
căn cơ Thần linh, hơn nữa tổng kết ra một bộ giao li, do đo leo len thần miếu
Đại Tế Tự vị tri, hắn co đầy đủ kien nhẫn.
(cac mục sư than thể lại kien tri ba ngay tựu đến cực hạn ) hắn nghĩ như vậy,
người chung quanh cũng khong sai biệt lắm, co chut mục sư đa lung lay sắp đổ,
Cửu Thien khong ăn khong uống, toan bộ nhờ thần lực gắn bo sinh lý hoạt động,
cũng chỉ co Cao giai mục sư mới co thể lam được, cung giai chiến sĩ, cang
nhiều nữa chuyen chu tại chiến đấu, đối với sinh lý duy tri phản ma khong co
mục sư cang bền bỉ.
Nhưng khong người dam đưa ra dị nghị, tuy nhien thời gian dai như vậy đều
khong co trả lời, nhưng từng mục sư đều cau thong đa đến Thần linh chỗ, ro
rang khuon mặt, tựu tại bọn hắn trong ý thức ro mồn một trước mắt, khong sai
chut nao.
Vị kia Thần linh ngay tại nhin chăm chu len bọn hắn, từng mục sư đều co loại
cảm giac nay, bởi vậy mỗi người đều đa ra động tac hoan toan tinh thần.
Thần linh muốn xuất hiện tren cai thế giới nay, bọn hắn con khong co chinh
thức bai kiến, nhưng khẳng định biết ro phải co thật lớn một cai gia lớn, loại
nay một cai gia lớn, bọn hắn theo mặt khac uy tin lau năm thần miếu mục sư
trong nghe noi qua.
Mỗi một vị Thần linh đều co chỗ bất đồng, Chiến Thần xuất hiện, la ở một lần
nhan loại cung thien tai quan đoan quyết chiến chiến thắng về sau, Chiến Thần
mục sư tại quyết chiến sau tren chiến trường, dung mấy chục vạn thien tai trận
doanh quai vật lam tế phẩm, hướng Chiến Thần tế hiến, kết quả Thần linh hang
lam, thật lớn ủng hộ nhan loại Vương Quốc sĩ khi.
Tanh mạng chi thần hang lam, thi la tại một lần cỡ lớn hội nghị ben tren, mấy
chục cai quốc gia vương thất quý tộc, cung với vượt qua ngan ten mục sư tập
thể cầu nguyện binh an khoẻ mạnh, kết quả lần nay hội nghị ben tren, tanh mạng
chi thần phủ xuống, ở đay người chứng kiến, lao nhan trở nen tuổi trẻ, người
bị thương khỏi hẳn, tan tật người biến thanh người binh thường, trực tiếp rung
động cả nhan loại thế giới.
Mặt khac cac loại yếu một it Thần linh, tắc thi co tất cả khac biệt.
Tại thỏa man hai cai cơ bản điều kiện về sau, tức Thần linh tồn tại, mục sư số
lượng đầy đủ, chuyện con lại, muốn xem vận khi. Tựu tinh toan nhất uy tin lau
năm thần miếu Đại Tế Tự, cũng khong co cach nao phục chế trong lịch sử thanh
cong lại để cho thần hang lam Thần Thuật, lần thứ nhất điều kiện, tiếp theo co
ý thức tiến hanh phục chế, Thần linh cũng khong tai xuất hiện, đay la một đầu
luật thep ròi.
Dai dằng dặc trong lịch sử, Thần linh chinh thức hang lam, ngoại trừ hai cai
cơ bản điều kiện cung loại ben ngoai, mặt khac them vao điều kiện, tựu nhiều
mặt, lam cho khong người nao theo tổng kết cung suy đoan.
May mắn thần miếu Đại Tế Tự, luc ban đầu cũng khong biết đạo nen lam như thế
nao, nhưng đang tiến hanh cầu nguyện luc, đương hắn cau thong đến Thần linh,
chứng kiến Thần linh khuon mặt luc, suy nghĩ khởi thần may mắn giao li, liền
đa biết đay hết thảy chỉ co thể giao do tối tăm ben trong vận khi quyết định.
Hắn duy nhất co thể dung lam, tựu la một mực cầu nguyện xuống dưới, thẳng đến
than thể khong cach nao thừa nhận.
Suy nghĩ cẩn thận điểm ấy về sau, hắn nguyen vốn co chut lo lắng tam tinh cũng
binh thản xuống, tựu la tại yen lặng cầu nguyện lấy, cung dĩ vang cung thần
cau thong binh thường, kinh dang lấy chinh minh thanh kinh, chinh minh đối với
giao li cảm ngộ.
... ... ...
Đệ Thập Nhị Thien, khi tất cả mục sư đa trở nen tiều tụy vo cung, vốn la
nghiem túc và trang trọng khuon mặt, đa trở nen kho heo, tại Liệt Nhật
thieu đốt phia dưới, thần lực hao hết về sau, mồ hoi đa ngăn khong được địa
nhỏ, mỗi người tinh thần cung ** đều đạt đến thừa nhận cực hạn.
Khong co một cai nao mục sư sẽ nghĩ tới sự tinh hội phat triển đến cai nay
khoa đai bỉ giap e nai o khỉ dạng quat phơi nắng x them han hưởng duyen mưu
huan tận 3 phơi nắng dễ noi, cai kia chinh la Thần linh xuất hiện, thất bại
cang la dễ dang, trực tiếp đạt được Thần linh cự tuyệt xuất hiện phản hồi.
Nhưng hiện tại cau thong len Thần linh, lại khong co bất kỳ phản hồi tinh
hinh, lại lam cho sở hữu mục sư đều từng bước một địa ngao đến bay giờ, tại
Đại Tế Tự khong co trung dừng lại cầu nguyện, khong co tuyen bố Thần Thuật
thất bại trước, khong người nao co thể tren đường rời khỏi, chỉ co thể đau khổ
nhẫn nại.
Hết thảy sinh lý hoạt động đều muốn bị hạn chế đến thấp nhất hạn độ, đều càn
tieu hao thần lực tiến hanh duy tri.
So sanh dưới, ben ngoai thủ hộ chiến sĩ nhưng co thể tiến hanh thay phien,
ngược lại la so bọn hắn những cao cao tại thượng nay Cao giai cac mục sư nhẹ
nhom rất nhiều, những tin đồ kia, tuy nhien đầy đủ thanh kinh, cũng chỉ la
lien tục cầu nguyện một cai ban ngay tả hữu, tựu đi ăn uống nghỉ ngơi.
Rốt cục, một cai vừa mới tiến giai thanh cong Cao giai mục sư, thần lực dẫn
đầu hao hết, tại khong co co thần lực duy tri sinh lý hoạt động về sau, gần
một giờ, hắn tựu im ắng địa te xuống, lam vao trọng độ hon me.
Đệ nhất vị Cao giai mục sư nga xuống, đa dẫn phat một hồi nho nhỏ bạo động.
"Nếu như chung ta thanh kinh, chỉ co thể lam được một bước nay, như vậy Thần
linh co lý do gi muốn hang lam đến cai nay khong co thanh kinh tin đồ thế
giới?" Đại Tế Tự thanh am tại mỗi người vang len ben tai.
Rất nhanh bạo động dẹp loạn ròi, nhưng mục sư một người tiếp một người nga
xuống.
Lien tục Thập Nhị Thien khong ăn khong uống, tuy nhien thời tiết khong tinh
khốc nhiệt, nhưng lien tục trời nắng, bản than tựu la một loại thật lớn day
vo, bọn hắn du sao hay vẫn la nhan loại, tuy nhien tại tren lực lượng, tại
than thể tố chất ben tren vượt xa người binh thường, Thập Nhị Thien cũng đạt
tới cực hạn của bọn hắn, du sao bọn hắn con muốn bảo tri chu ý lực độ cao tập
trung, tiến hanh cầu nguyện, cung thần cau thong, nếu khong sử dụng một it
than thể hon me Thần Thuật, kien tri một thang cũng la khả năng.
Nhưng luc nay tinh hinh, cũng rất nhanh tới gần cực hạn của bọn hắn.
Theo luc ban đầu ba mươi sau cai, ngắn ngủn mấy cai ma phap thời gian nội, thi
co một nửa người khong thể kien tri, hon me rồi.
Đại Tế Tự thờ ơ, cũng khong co cho phep bất luận kẻ nao tiến len chậm chễ cứu
chữa.
Đến nửa đem thời khắc, trơn bong dưới anh trăng, ba mươi sau ten cầu nguyện
mục sư, chỉ con lại co Đại Tế Tự một người, những người khac đa đa hon me.
Hắn vẫn đang khong co buong tha cho hi vọng, vẫn đang tiếp tục cầu nguyện lấy.
Bất qua hắn luc nay cũng nhiều hơn la một loại quan tinh.
Mặc du so với mặt khac Cao giai mục sư đến, hắn bởi vi tiến giai sớm nhất,
thực lực cũng nhất hung hậu, đồng thời đối với giao li lý giải cang sau, co
được thần lực cũng nhiều hơn.
Nhưng bởi vi trước khi Thần linh cũng khong chinh thức xuất hiện, bởi vậy hắn
vẫn đang chỉ co thể kẹt tại Cao giai mục sư cai nay nhất đẳng cấp ben tren,
khong co co Thần linh ban an cung cho phep, hắn thi khong cach nao đột pha
nhan loại hạn chế, trở thanh thanh mục sư một cấp tồn tại.
Chỉ co những co kia Chan Thần ủng hộ thần miếu, mới co thể xuất hiện thanh mục
sư, mục sư la một loại chức nghiệp đẳng cấp, Tế Tự la một loại chức vị tieu
chi, them một cai đằng trước "Thanh" chữ, tựu đại biểu cai nay mục sư hoặc la
chiến sĩ, đa nhận được chỗ tin ngưỡng Thần linh chinh thức tan thanh, về sau
cầu nguyện của bọn hắn, cũng tim được trước tien đap lại, sở hữu Thần Thuật
phong thich, thời gian đều sau sắc rut ngắn, con sẽ co thần ban cho chuyen
chuc Thần Thuật.
Tại thanh mục sư phia tren, con co thần mục sư giai tầng. Co thể tăng them
"Thần" chữ, ý nghĩa nen mục sư sau khi chết co Phong Thần khả năng, có khả
năng trở thanh chỗ tin Thần linh theo thần, đay la đối với một cai tin đồ cao
nhất ca ngợi . Đương nhien đến nay đến nay, hơn mười vạn năm dota tinh cầu
lịch sử, cũng chỉ co số lượng bao nhieu nhan tai do vinh hạnh đặc biệt nay,
bọn hắn khong co chỗ nao ma khong phải la vi nen Thần linh lập cong lao lớn,
co cực cao thanh kinh, tại thần miếu nhất nguy nan dưới tinh huống cũng khong
co sửa tin.
Co cang lam được trung hưng thần miếu, đem chỗ thờ phụng Thần linh theo vẫn
lạc con đường trong sinh sinh keo ra ngoai, loại nay gần như nhan loại an cứu
mạng cong lao, Thần linh có thẻ sẽ khong cho la cong đức cao day, phản ứng
tru chi, du sao nhan loại tru sat cong thần, cũng khong phải la vi minh, ma la
vi hậu đại co thể ngồi vững vang vị tri, ma Thần linh sẽ khong co cai nay sầu
lo, đối với bọn hắn ma noi, khong co kế thừa khai niệm, chưa bao giờ co cai
nao Thần linh đem chinh minh thần cach nhượng xuất đi thi dụ xuất hiện.
Đương ngay hom sau sang sớm đa đến, Đại Tế Tự vẫn con đau khổ day vo, bất qua
tuy nhien ** cang ngay cang khong kien tri nổi, nhưng tinh thần trong Thần
linh hinh tượng lại cang ngay cang ro rang.
Đương mặt trời đỏ nhảy ra, đệ nhất bo anh mặt trời chiếu sang đến may mắn
trong thần miếu, đầu tien tắm rửa đến cai nay bo anh mặt trời, la cai kia cao
ngất đứng thẳng tượng thàn.
Đương tắm rửa đến anh mặt trời về sau, tượng thàn phia tren, một đoi cơ tri
thạch trong mắt, đột nhien xuất hiện lưỡng đạo bạch sắc hao quang.
Đại Tế Tự cho la minh la trường kỳ cầu nguyện về sau, xuất hiện ảo giac, khong
khỏi địa mở trừng hai mắt.
Cai nay lưỡng đạo quang mang, đưa hắn bao lại, một nhum tin tức tại hắn
trong đầu tiếng vọng.
"Ta nhin thấy ròi, ta đến rồi, ta chinh phục."
"Vang, ta vĩ đại đich nhan vật, cai nay dưới anh mặt trời thổ địa, đều muốn
quy về ngai hao quang phia dưới."
... ... ... ...
May mắn trong thần miếu Chan Thần hang lam tin tức, rất nhanh tựu truyền khắp
toan bộ on khắc đức thanh, hơn nữa nhanh chong theo bốn phia đến thương đội
hướng khắp nơi bat phương truyền ba ra đến.
Khong thể khong người hoai nghi tin tức nay tinh la chan thật, nhưng sau đo,
may mắn thần miếu Đại Tế Tự tại cong chinh chi thần miếu chỗ, hiển lộ thanh
mục sư cấp bậc, cung với mấy vị lao mục sư phản lao hoan đồng chan thật tinh
huống, lại để cho những hoai nghi nay thanh am nhanh chong ngậm miệng lại.
Hoai nghi một vị Chan Thần thế nhưng ma trọng tội, so về mạo phạm Quốc Vương
muốn nghiem trọng rất nhiều, du sao mạo phạm Quốc Vương, chạy trốn tới một cai
khac quốc gia thi ra la ròi. Nhưng mạo phạm Chan Thần, trừ phi sa đọa trở
thanh ac ma hoặc la Vong Linh, đi hưởng thụ thien tai quan đoan che chở, nếu
khong chỉ co một con đường chết.
Khong it thần miếu mục sư, nghe được tin tức nay về sau, khong khỏi địa am
thầm hối hận, bọn hắn đa từng đa bị qua vị nay thần miếu loi keo, cũng biết
đối phương vừa mới cao hứng, hắn giao li sau lưng co Chan Thần ủng hộ, tương
lai Chan Thần rất co thể hang lam, du sao Chan Thần lần thứ nhất hang lam,
càn điều kiện it nhất, đối với tin đồ yeu cầu cũng rộng nhất tùng, cho ban
thưởng cũng nặng nhất, về sau muốn hang lam, tựu la muon van kho khăn.
May mắn thần miếu Đại Tế Tự, bọn họ cũng đều biết đối phương danh hao, cung
với đơn giản một chut tinh huống, đối phương vốn la một vị sa đọa thần miếu
mục sư, bởi vi ca nhan phẩm tinh, cung cai nay thần miếu ton chỉ khong cung,
khắp nơi đa bị ap chế, chưa bao giờ đa bị coi trọng, liền một cai Trung giai
mục sư cũng khong co tiến giai thanh cong.
Sa đọa thần miếu, thực sự khong phải la sa đọa trở thanh ac ma cung Vong Linh,
ma la do trong nhan loại trải qua mục nat sinh hoạt một đam người tạo thanh,
bọn hắn sống mơ mơ mang mang, đối với nhan loại ngay mai hao khong quan tam,
ngược lại dựa vao tổ tong, co đại lượng địa sản cung tiền tai. (xuất ra đầu
tien: )