Mới Thần

Người đăng: hoang vu

Vừa mới kinh nghiệm một hồi vay thanh chiến on khắc đức thanh, luc nay lại
khoi phục dĩ vang tiếng động lớn rầm rĩ, cửa thanh ben trong dong người cơ hồ
la thoang cai tựu nhiều.

Hiển nhien tại đay mọi người sớm thanh thoi quen loại nay chiến tranh, ruguo
Vong Linh thối lui, thanh thị quanh than hoạt động sẽ lập tức bắt đầu, để lợi
dụng quý gia hoa binh shi gian đi kichnhang sinh sản cung mậu dịch.

Từ ben ngoai đến thương khách phải nắm chặt shi gian vao thanh, tieu thụ mang
đến hang hoa, cung với mua sắm bản địa đặc sản. Thanh thị cư dan muốn đi ra
ngoai lam việc tay chan, tại trong thanh tị nạn nong dan, thợ săn chờ đều phải
về đến thanh ben ngoai thon trang đi bắt nhanh shi gian hầu hạ nha cai " "Tiểu
thuyết chương va tiết đổi mới nhanh nhất.

Đối với những nong phu nay ma noi, trong đo co một it lao nhan con co tri nhớ,
chiến tranh bay giờ độ chấn động so về sớm nhất Vong Linh cao hứng luc, muốn
thấp nhiều hơn, it nhất Vong Linh khong phải nhin thon trang nữa tựu đi thieu
hủy, cũng khong hề san bằng bọn hắn hoa mầu, o nhiễm nước của bọn hắn tỉnh
cung thổ địa, thậm chi cong lien tiếp thanh cũng thường thường cang giống la
một phần nghĩa vụ.

Những cuộc sống nay tại dotashi kiche tầng dưới chot người tự nhien khong
quangchu biến hoa nguyen nhan căn bản, nhưng cai nay đối với bọn hắn tự nhien
la co rất nhiều chỗ tốt, it nhất miễn đi mỗi lần trung kiến phong ốc, tim kiếm
mục sư tinh lọc cực lớn phi tổn.

Tren thực tế, ruguo Vong Linh quan đoan tiếp tục ap dụng pha hủy hết thảy thủ
đoạn, name ngoại trừ số it đầy đủ cực lớn, neng cho rất lớn trinh độ ben tren
tự cấp tự tuc thanh thị cung hon đảo ben ngoai, đại đa số thanh thị la kien
tri khong được vai năm . Bức tinh thanh thị ở ben trong khong thể ra sản lương
thực, ma phải bảo vệ quảng đại đồng ruộng, dung nhan loại rất thưa thớt số
lượng, la rất kho tại da ngoại cung Vong Linh quan đoan liều tieu hao.

Thanh thị cửa Đong khẩu, Vong Linh cong thanh lưu lại dấu vết trả hết nợ tich
co thể thấy được, từng khối thanh gạch ben tren giữ lại rất nhiều đỏ thẫm vết
mau, cửa ra vao con lưu lại lấy một it mui hoi khi tức.

Hai cai vệ binh đang tại tẫn trach địa thủ hộ lấy toa thanh thị nay, phong bị
đối với thanh thị bất lợi địch nhan tiến vao.

Qua lại đam người như nước chảy, rất nhiều người vừa đi vừa noi, vừa mới theo
một hồi kichlie vay thanh trong chiến đấu sống sot, tuy nhien những năm gần
đay nay bị Vong Linh cong pha thanh thị cang ngay cang it, nhưng có thẻ theo
vay thanh trong chiến đấu sống sot, hay để cho rất nhiều người may mắn khong
thoi, nhất la những len kia nien kỷ lao nhan.

"Đến Kho Lau lần nay có thẻ thật khong it, cũng may những chang trai kia đủ
dũng cảm, lại đem bọn hắn giết lui rồi"

"Đung vậy a, lại xuất hiện khong it lập cong lao lớn nhan vật mới vật, chỉ sợ
Ba tước lại nen đau đầu khen thưởng ròi."

"Ân, vừa mới cao hứng may mắn thần miếu lần nay biểu hiện khong tệ, co lẽ
chung ta nen đi xem."

"Nghe noi chỗ đo vừa mới tụ tập rất nhiều ao bao hồng mục sư, chỉ sợ đa xảy ra
khong nhỏ sự tinh."

"Vậy sao, khong bằng rut sạch đi nhin một cai."

... ... ...

Hai cai vệ binh như la meiyou nghe được những đối thoại nay binh thường, kien
định địa thực hiện lấy zi kich chức trach.

Đối với bọn hắn ma noi, loại tinh hinh nay qua thong thường ròi, thần miếu,
vay thanh chiến, loại lời nay đề la trường thịnh khong suy.

... ... ... ... ... ... ... ... ... ...

Ôn khắc đức thanh thị tay khu, may mắn thần miếu với tư cach phụ cận lớn nhất
khu kiến truc, luc nay chinh kichnhang lấy một hồi trọng yếu hoạt động.

Binh thường chiến hậu sẽ co đại lượng tin đồ đi vao thần miếu cầu nguyện cung
cung phụng, theo kichlie trong chiến tranh may mắn con sống sot xuống, đối với
thanh kinh tin đồ ma noi, tự nhien khong co ly khai Thần linh phu hộ, điểm ấy
tựu tinh toan người thong minh cũng khong thể phản đối.

Thiếu đi những nhan kia thờ phụng Thần linh, tuy nhien nhan loại khong co thể
sẽ diệt vong, nhưng thừa nhận tổn thất nhất định sẽ nhiều hơn gấp bội, tinh
hinh co thể so với hiện tại khong xong rất nhiều.

Nhưng luc nay, may mắn thần miếu trước cửa chinh mặt, đứng đấy mười mấy ten vo
trang đầy đủ thần miếu chiến sĩ, bọn hắn mỗi cai trang nghiem tuc mục, tựa hồ
vẫn đang ở vao vay thanh thời ki.

Mỗi khi co tin đồ chạy đến, đều bị ngăn cản lại, một ga mục sư tập sự đang tại
hướng bọn hắn giải thich, gần đay trong ba ngay, thần miếu sẽ khong mở ra. Đại
đa số người nghe được sau khi giải thich, đều lựa chọn rời đi.

Nhưng mặc du như thế, số it phi thường thanh kinh tin đồ, vẫn đang trệ giữ
lại, bọn hắn ngồi tren mặt đất, tại có thẻ chứng kiến trong thần miếu quảng
trường tượng thàn khu vực, kichnhang cầu nguyện lấy.

Cũng may may mắn thần miếu tại toa thanh thị nay trong tin đồ cũng khong rộng
hiện, cuối cung con dừng lại tại thần miếu ben ngoai, cũng khong qua đang la
200 - 300 người zuoyou.

Với tư cach thanh kinh thờ phụng vị nay Thần linh tin đồ, bọn hắn tự nhien
khong dam tiếng động lớn xon xao, cang sẽ khong lam ti khong hề lễ cử động,
bởi vậy tuy nhien nhan số phần đong, xem co chut hỗn loạn, nhưng vẫn nhưng giữ
vững binh tĩnh.

Ma những thần miếu kia chiến sĩ, cung với vị kia mục sư, tự nhien cũng sẽ
khong xua đuổi những thanh kinh nay tin đồ, đay chinh la bọn hắn dựa vao sinh
tồn căn cơ, ten kia mục sư tập sự bắt đầu đem những ngưng lại kia tin đồ tổ
chức, dẫn đầu bọn hắn kichnhang cầu nguyện.

Từ điểm đo đến xem, một cai mới phat thần miếu, cung một nha tren địa cầu từng
co qua mới phat cong ty yi nhang, sơ kỳ đều la đối với đợi khach hang vo cung
tốt, nhưng kieu ngạo về sau, phải chăng có thẻ một mực bảo tri sơ kỳ tac
phong, mới la co thể khong trường kỳ duy tri cam đoan.

Luc nay may mắn trong thần miếu, mười mấy ten ao bao hồng mục sư, kể cả on
khắc đức thần miếu ba ga Cao giai mục sư, Adt lan chủ tế, Nạp Gia ngươi pho
tế, cung với vừa mới xac định chiến đấu tế tự Hans đặc mục sư, đang tại trung
tam quảng trường trước tượng thần, cử hanh lấy một hồi trọng đại Thần Thuật.

Ôn khắc đức trong thần miếu tổng cộng sau ga mục sư, ba ga Cao giai, hai ga
Trung giai mục sư, con co một ga mục sư tập sự. Trong đo một ga Trung giai mục
sư bị trọng thương đang tại an dưỡng, ten kia mục sư tập sự chinh ở ben ngoai
trấn an tin đồ.

"Thần hang", đay cũng khong phải la tren địa cầu đa từng vi lừa dối người ma
lam ra me tin Vu thuật, ma la chan chinh thỉnh thần hang lam hiện thế Thần
Thuật.

Cai nay Thần Thuật muốn thi triển thanh cong, co rất nhiều điều kiện. Nhưng
trọng yếu chỉ co hai cai, cai thứ nhất tự nhien la chỗ cung phụng tin ngưỡng
thần chan thật tồn tại, it nhất la co chủ động ý thức tồn tại, ma khong phải
một it vo ý thức, chưa thành hinh Thần linh.

Thứ hai tự nhien la cần phải co đầy đủ số lượng co thể cung thần cau thong Cao
giai mục sư, chỉ co bằng mượn bọn hắn tại hiện thế tồn tại cung tin ngưỡng,
mới có thẻ duy tri một cai Thần linh ngắn ngủi xuất hiện tren cai tinh cầu
nay, đay la cai nay shi kiche phap tắc một trong.

Nếu khong vo luận cai nao Thần linh mạnh cỡ bao nhieu, loại nay Cao giai mục
sư số lượng chưa đủ, khong thể được triệu hoan đến hiện thế trong. Hiển nhien
cai nay đầu phap tắc cũng la cai nay shi kiche đối với tinh cầu bảo hộ, sẽ
khong bởi vi cai nao đo ac thần turan xuất hiện ma khong cach nao chế ước.
Thật sự khong được, chỉ cần giết mất những mục sư kia co thể hạn chế sự xuất
hiện của bọn no.

Cai nay đầy đủ số lượng, xem Thần linh cường đại hay khong ma co chỗ bất đồng,
nhưng noi như vậy một ga mới thần, đại khai chỉ cần năm ten Cao giai mục sư
tựu đầy đủ duy tri tại hiện thế hang lam.

Hiện tại kichnhang cầu nguyện Cao giai mục sư tổng cộng co ba mươi sau cai,
vượt xa thấp nhất số lượng, đay la may mắn thần miếu tại gần trăm năm trong
gian nan tich gop từng ti một đi ra, Torowa trung ương thần miếu luc nay yi
tinh dốc toan bộ lực lượng, ngoại trừ vai ten khong phải sử dụng đến Trung
giai cung mục sư tập sự ben ngoai, mặt khac phu hợp điều kiện mục sư đồng đều
đa chạy đến.

Chan Thần xuất hiện, hắn tầm quan trọng, cung với trung ương thần miếu coi
trọng trinh độ, con muốn vượt xa Adt lan mục sư cung Nạp Gia ngươi mục sư luc
trước đoan trước, bọn hắn tuy nhien zhidao vấn đề nay nhất định sẽ vo cung
trọng yếu, nhưng la cho rằng càn tại nghiệm chứng bao cao, phai người xac
định về sau, mới sẽ phai người tới.

Nhưng meiyou nghĩ đến, đương bao cao của bọn hắn vừa mới đanh len đi khong
lau, trung ương thần miếu Đại Tế Tự tựu tự minh dẫn người đa tới, con dẫn theo
vượt qua một nửa trung ương thần miếu chiến sĩ, ruguo khong la địch nhan vừa
mới tại bọn hắn đến trước khi đến tựu rut lui vay quanh, dựa theo Đại Tế Tự
luc đến thuyết phap, hắn la đa lam xong hi sinh mất toan bộ chiến sĩ cưỡng ep
vao thanh chuẩn bị.

Đối với cai nay, Adt lan mục sư chỉ co thể quy kết vi la thần ban cho may mắn,
kể cả những cai kia yi tinh co giac ngộ chiến sĩ cũng la như thế.

Vốn dựa theo Đại Tế Tự hanh trinh, cung với đối với lần nay vay thanh chiến
quy mo đoan chừng, bọn hắn muốn vao thanh, cần phải phat sinh một hồi xung đột
khong thể.

Nhưng meiyou nghĩ đến, tuy nhien Vong Linh quan đoan quy mo so về dĩ vang lớn
hơn khong chỉ một lần, nhưng vay thanh shi gian ro rang so binh quan shi gian
con thiếu vai ngay, nay mới khiến Đại Tế Tự nhom tại Vong Linh quan đoan lui
lại sau vừa mới tiến vao thanh.

Ma lần nay may mắn sự kiện xuất hiện, tức thi bị đại đa số mục sư cho rằng la
Chan Thần xuất hiện tieu chi.

Bất qua may mắn quy may mắn, Adt lan mục sư vẫn đang buồn bực vi sao Đại Tế Tự
sẽ như thế chắc chắc zi kich bao cao sẽ khong xuất hiện độ lệch, chẳng lẽ cai
nay la thần miếu người sang lập chỗ bất pham, co lẽ tối tăm trong hắn va Thần
linh đa co trực tiếp cau thong.

Adt lan mục sư chỉ co thể như vậy phỏng đoan.

"Thần hang" cai nay Thần Thuật, càn tieu hao shi gian hơi bị dài, hơn nữa
mấu chốt ở chỗ cung thần cau thong ben tren, rất nhiều Thần linh bản than la
khong muốn bạo lộ tại trước mắt người đời, tuy nhien bọn hắn zhidao lam như
vậy co thật lớn chỗ tốt, nhưng đủ loại ảnh hưởng cũng rất nhiều, lớn nhất ac
quả, tựu la bạo lộ về sau, rất rongyi tạo thanh an toan ben tren tai hoạ ngầm.

Bức tinh bọn hắn chỉ cần xuất hiện tại hiện thế, vậy thi khong thể dung đơn
giản một chut ảo giac, lam như vậy đều la Ta Thần hoặc la Ma Quỷ, rất rongyi
bị thực xem phap thuật vạch trần, Chan Thần chỉ co thể dung zi kich phan than
hoặc la thật thể xuất hiện, mới có thẻ chứng minh zi kich tinh la chan thật.

Một khi bạo lộ phan than hoặc la thật thể, hắn at chủ bai cũng tựu bại lộ rất
nhiều, cai nay đối với co phần đong thien địch Thần linh phi thường bất lợi.
Những thien địch nay, co ac ma, co Ma Quỷ, con co thien tai trong quan đoan
những so kia thần con cường đại hơn kẻ hủy diệt.

Trong lịch sử xuất hiện qua nhiều Thứ Thần hang luc bị giết Thần linh, tuy
nhien bọn hắn thường thường khong phải cường đại Thần linh, hơn nữa tuyệt đối
số lần cũng cũng khong nhiều, nhưng chỉ cần co một lần, đối với chi tại Bất Hủ
Thần linh ma noi, tựu la rất kho chịu được.

Bởi vậy coi như la một it uy tin lau năm Thần linh, cũng tren cơ bản chỉ la
tại sớm nhất kỳ truyền giao luc kichnhang qua hiện than, về sau ổn định tin đồ
về sau, cũng chỉ la tongguo mục sư đến kichnhang tuyen dương Chan Thần tồn
tại, bức tinh những Thần Thuật kia la thật sự, hơn nữa mục sư cũng neng cho
xac thực cống ngầm thong đến zi kich thờ phụng chủ.

Đối với cai nay Thứ Thần thuật xac xuất thanh cong, Adt lan mục sư la co tự
tin, tuy nhien hắn đứng tại mục sư ben trong đệ nhất liệt, hơn nữa hắn la
người thứ nhất phat hiện hơn nữa dam xac định thần tồn tại người.

Bởi vi hắn đang thi triển lần kia cỡ lớn Thần Thuật luc, hoan toan chinh xac
cảm giac đến Thần linh tồn tại, mặc du đối phương để lại cho hắn trực tiếp ấn
tượng, cung dĩ vang tinh nhan ben trong Thần linh co chut bất đồng, đối phương
cường thien nhien khong cần đề, bất kỳ một cai nao Thần linh, cho du la mới
thần, đều la một nhan loại nhin len tồn tại, du la cai nhan loại nay yi tinh
la Cao giai mục sư, tại nhan loại chức nghiệp Trung vị tại tầng tren ròi.

Đối phương ở đằng kia lần đich cau thong ở ben trong, thật nhanh nhanh chong,
hơn nữa ro rang vo cung hinh tượng, cung cung phụng tượng thàn giống nhau
như đuc khuon mặt, lại để cho hắn khong hề do dự địa tựu xac định Chan Thần la
thực sự xuất hiện, hơn nữa phi thường nhanh chong ban cho hắn Thần Thuật,
khong cần zi kich lại như dĩ vang chỉ co thể cảm giac đến mơ mơ hồ hồ hinh
tượng, phi ben tren rất nhiều shi gian cung khi lực, mới có thẻ thu hoạch
đến Thần Thuật.

Loại nay trực tiếp rất nhanh tac phong, cung hắn tại dĩ vang tinh nhan bất
đồng, theo mặt khac thần miếu mục sư khẩu trung được đến tin tức hoan toan bất
đồng, loại nay càn cung thần cau thong, do thần tự minh ban cho cỡ lớn Thần
Thuật, thường thường đều la mọi cach cau thong khẩn cầu, Thần linh mới sẽ ra
tay ban cho. Trừ phi la số rất it chinh thức hảo tam, hoặc la noi phi thường
thiện lương Thần linh, mới hội dễ dang như thế ban cho zi kich cac tin đồ
những cỡ lớn nay Thần Thuật.

Đương nhien những tiểu nhan kia Thần Thuật, kể cả phần đong chiến trường Thần
Thuật ở ben trong, tren thực tế chỉ la mục sư zi kich lợi dụng bản than co
được cung dự trữ thần lực, căn cứ lý giải phap tắc kichnhang xay dựng, theo
hinh thanh guog đi len giảng noi, cung phap sư cũng Vo Căn bản bất đồng, chỉ
la lực lượng nơi phat ra, một cai la thần, một cai la tự nhien ma thoi.

Nhưng lien quan đến đến càn Thần linh tự minh xay dựng cũng hinh thanh Thần
Thuật, vi dụ như hắn gia tri cho mọi người "Chỗ hiểm phu hộ", loại nay Thần
Thuật, mặt ngoai xem chỉ la dựa vao vận khi, nhưng hắn nhiều năm như vậy
xuống, sớm đa mengbai, loại nay Thần Thuật tại rất nhiều cấp độ ben tren, lien
quan đến đến đối với toan bộ shi kiche vận mệnh can thiệp, tuyệt khong phải
hắn một cai nho nhỏ Cao giai mục sư co thể lam được, cần phải Thần linh bản
than đi ảnh hưởng shi kiche vận chuyển khong thể.

Nhưng vị nay Thần linh lại như thế thống khoai, dĩ vang lưỡng cai ma phap thời
gian mới có thẻ khẩn cầu đến Thần Thuật, tren thực tế bất qua hao tốn một
phần mười shi gian, mau nữa một it, cơ hồ co thể trở thanh chiến trường Thần
Thuật đến thi triển.

Hiển nhien vị nay Thần linh rất kěneng tựu la một vị phi thường thiện lương,
tuy nhien điểm ấy đối với thần miếu phat triển tốt nhất xấu nửa nọ nửa kia,
nhưng đối với hắn thuộc hạ cac mục sư, nhưng lại khong thể tốt hơn tin tức,
bức tinh khong co người nguyện ý đi theo một vị bạo ngược Thần linh, những cực
kỳ kia bạo ngược Thần linh, tại luc đầu, thậm chi thường thường muốn cac mục
sư dung zi kich tanh mạng đi tế hiến, tựu tinh toan hiện tại những Thần linh
kia dần dần sau khi biến mất, một it nghiem khắc Thần linh xuống, hắn mục sư
đai ngộ cũng khong tinh la tốt, bất kể la khi con sống, hay vẫn la sau khi
chết, xa xa khong cach nao hiền lanh lương Thần linh đanh đồng.

Đương nhien chinh thức thiện lương Thần linh, hiện tại yi tinh cực kho gặp
được ròi. Bọn hắn bản than cũng khong vấn đề, nhưng thần miếu phat triển ben
tren, thường thường co chut cach lam hội lam cho thần miếu bị diệt, từ khong
chưởng binh, cũng khong phải một cau đơn giản vui đua, lien quan đến đến thần
miếu sinh tử tồn vong sự tinh, bởi vi khong cach nao lam ra binh thường bỏ qua
cung lựa chọn, ma đem trọn cai thần miếu dẫn vao diệt vong Thần linh cũng
khong it.

Co lẽ sớm nhất con co một chut thiện thần xuất hiện, vi dụ như một it vận khi
cực người tốt loại thanh thần, co lẽ bọn hắn trước khi tinh cach tựu phi
thường tốt, hơn nữa một it vận khi, hoặc la đả động co chut cường đại Thần
linh.

Nhưng tại loại nay kichlie thời đại, tại Thần linh vẫn lạc đều phi thường binh
thường thời đại, bọn hắn loại nay thiện lương thuộc tinh, hiển nhien thường
thường mang khong đến thực lực tăng len, thậm chi tại tin đồ tụ tập cung phat
triển ben tren, ngược lại phat ra nổi mặt trai tac dụng.

Hiện tại bảo tồn xuống uy tin lau năm Thần linh, meiyou một cai bất qua thiện
lương hoặc la bạo ngược cai nay hai chủng vo cung cực đoan thuộc tinh, bọn hắn
thường thường phi thường giỏi về can nhắc, neng cho kịp thời điều chỉnh đối
với tin đồ cung thần miếu dụ bay ra, sẽ khong tự dưng giết chết những người
khac, cang sẽ khong tự dưng ban thưởng zi kich tin đồ.

Đối với bọn hắn ma noi, cac mục sư càn shime, đều muốn trả gia đủ nhiều một
cai gia lớn, loại nay một cai gia lớn, kể cả thanh kinh, tin ngưỡng, con co
vất vả, thậm chi tanh mạng.

Những ý niệm nay, tại Adt lan mục sư trong đầu chim chim nổi nổi, thế cho nen
hắn hơi hơi co chut thất thần, ma loại nay thất thố, cũng bị chủ tri Đại Tế Tự
nhin ở trong mắt.

Bất qua vị nay Đại Tế Tự luc nay tuyệt đối bất chấp vị nay thất thần cong
thần, bởi vi hắn đang tại lam lấy một kiện chuyện trọng yếu nhất, bay giờ con
co thể cảm giac ben ngoai tinh hinh, bất qua la phan tam nhị dụng kết quả.

Tren thực tế hắn tuyệt đại bộ phận tinh lực, yi tinh đặt ở cung trong ý thức
vị kia Thần linh trao đổi trong.

... ... ... ...

"Vĩ đại đich nhan vật, ngai hen mọn nhất người hầu, luc nay khẩn cầu ngai
thương cảm, hung hồn, cung ban cho, xin ngai hang lam chung ta shi kiche." Ý
thức ở chỗ sau trong, la vo tận Hắc Ám, trong bong tối, co một đạo hao quang.

Đạo tia sang nay ben trong, chinh la hắn ngay ngay suy nghĩ ben trong thần may
mắn hinh tượng.

Nhưng cho tới bay giờ meiyou như thế mengbai cung tươi sống, thần thanh trang
nghiem, trắng noan khong cấu, khong hề khuyét điẻm nhỏ nhặt tren khuon
mặt, mang theo vo tận từ bi, co ẩn chứa vo tận uy nghiem, lại để cho hắn khong
khỏi địa quỳ lạy cầu nguyện.

Hắn vừa mới một phen, yi tinh lập lại vo số lần, nhưng cai nay hinh tượng chut
nao meiyou thay đổi, đa meiyou đap ứng, cũng meiyou cự tuyệt.

Đại Tế Tự đối với cai nay cũng khong kinh ngạc, với tư cach một vị sửa tin mục
sư, hắn la mengbai cung Thần linh chinh thức cau thong kho khăn.

Thần linh, co lẽ co khong it la người tấn chức đi len, nhưng chinh như người
tiến hoa về sau, nghe khong hiểu Vien Hầu ngon ngữ, cũng kho co thể xem khong
hiểu tay của bọn hắn thế, chỉ co thể từ đối phương hanh vi ben tren, than thể
to lớn hiẻu rõ một it hỉ nộ ai ố, ho bằng hữu gọi hữu động tac, về phần
chinh thức tư tưởng, cang la trống đanh xuoi, ken thổi ngược.

Thần linh cũng la như thế, nhan loại tiến giai thanh thần, vậy thi ý nghĩa mới
shi kiche, mới suy nghĩ phương thức, hoan toan bất đồng càn.

Nhan loại càn ăn uống cung với, Thần linh hoan toan khong cần, nhan loại càn
cảm tinh đến gắn bo xa hội, thần cũng khong cần. Nhan loại ưa thich vang bạc
tai bảo, chau ngọc bảo thạch, nhưng những vật nay, đối với thần ma noi khong
co chut ý nghĩa nao.

Cơ cung nay, cung thần cau thong, tựu phi thường kho khăn, người khong thể lý
giải thần chinh thức càn, cũng khong cach nao lý giải thần đơn giản nhất ngon
ngữ.

Cai nay shi hậu, mục sư loại nay thần cung người moi giới tựu xuất hiện. Bọn
hắn thanh tin nhất địa thờ phụng thần, lý giải thần truyền lưu tại shi kiche
ben tren ao nghĩa, tiến tới xam nhập thần shi kiche, co được cung thần suy
nghĩ phương thức.

ruguo thực sự cung thần suy nghĩ, vậy thi đa co được thần cảnh giới, co thể
noi cung thần cung tồn tại.

Ma cai nay shi kiche, mục sư cấp bậc khac biệt, tựu la xem đối với chỗ thờ
phụng Thần linh lý giải trinh độ, cai gọi la thanh kinh, đối với người binh
thường ma noi la trung thanh, la cung phụng, la đem zi kich hết thảy vo tư
hiến cho Thần linh, kể cả tanh mạng, tai sản, thậm chi con cai chờ.

Nhưng đối với mục sư ma noi, tựu la hanh động người cung thần moi giới, hanh
động thần cung cai nay shi kiche cau thong đường ống.

Đại Tế Tự luc nay cầu nguyện, tuy nhien tại văn tự ben tren xem, chỉ la đơn
giản một cau, nhưng hắn tren thực tế, lại tongguo đại lượng kem theo tin tức,
bam vao tinhshen chấn động ben tren, cung zi kich minh tưởng ben trong Thần
linh hinh tượng đi cau thong.

Loại nay cau thong, tựu la thanh lập tại hắn đối với may mắn phap tắc khắc
sau lĩnh ngộ phia tren.

Noi dư thừa ca ngợi chi từ, chỉ la biểu tượng, thực chinh la muốn lấy được
thần tan thanh, chỉ co tim được tinh chung difāng, ma đối với phap tắc lý giải
cung lĩnh ngộ, mới la tinh chung duy nhất chỗ.