Người đăng: 0963006984
Sáu trăm nhiều năm trước kia, Trung Nguyên vương triều chính trị trung tâm
cũng không phải Kiến Khang, cũng không phải Lạc Dương, mà là Hàm Dương bắc
nguyên.
Này một khu vực tự kính vị giao hội chỗ hướng tây, xuyên qua Hàm Dương nguyên,
tây đến nay hưng bình giới, bắc đến Kính Hà, nam đạt Vị Thủy.
Hàm Dương bắc nguyên, từng là Tần triều chính trị trung tâm, đã từng cung điện
cheo leo, san sát nối tiếp nhau.
Đáng tiếc Tần vong khi, Hạng Võ một phen lửa lớn đem Tần đô Hàm Dương hóa
thành đất khô cằn.
Nghe nói, lửa lớn thiêu suốt ba tháng……
Phá hư là dễ dàng, xây dựng lại là khó khăn.
Hán triều ra đời về sau, không thể hưởng dụng Tần triều cung điện, đành phải
đem đô thành hướng nam dời một chút.
Từ Hàm Dương nguyên giảm xuống đến Vị Hà nam ngạn, cũng chính là hiện tại
Trường An.
Nhưng mà, Hàm Dương nguyên này một chỗ phong thổ bảo địa như thế nào có thể
nhậm nó hoang vu đâu?
Hán cao đế Lưu Bang, đầu khai khơi dòng, đem chính mình lăng tẩm tuyển ở Hàm
Dương nguyên thượng, hơn nữa đối diện Trường An bắc đại môn, lấy bảo đảm hắn ở
một thế giới khác, tiếp tục chú ý cũng thống trị hắn vương triều.
Từ nay về sau, Tây Hán vương triều cùng sở hữu chín vị đế vương táng ở Hàm
Dương nguyên thượng, bọn họ tự đông hướng tây theo thứ tự vì: Cảnh Đế dương
lăng, Cao Tổ trường lăng, Huệ Đế an lăng, ai đế nghĩa lăng, nguyên đế vị lăng,
bình đế khang lăng, thành đế duyên lăng, chiêu đế bình lăng, Võ Đế mậu lăng.
Hơn nữa còn nguyên bộ xây dựng năm tòa đế lăng lăng ấp, trường lăng ấp, an
lăng ấp, dương lăng ấp, bình lăng ấp, mậu lăng ấp, quảng dời Quan Đông gia tộc
quyền thế nhập trú, phong phú dân cư, phồn vinh thành thị.
Từ đây, Hàm Dương vốn có một cái vang dội tên —— “Ngũ lăng nguyên”.
Hán triều thống trị giả thực trí tuệ lợi dụng Ngũ lăng nguyên, đem đế lăng ấp
kiến ở Trường An Tây Bắc nguyên thượng, phòng ngự Hung nô là cái thực tốt cái
chắn; đem lục quốc gia tộc quyền thế dọn đến hoàng đế mí mắt phía dưới, thuận
tiện còn cấp Hán triều trông coi tổ lăng, có thể nói đẹp cả đôi đàng.
Một phương diện dễ bề theo dõi này đó quý tộc, về phương diện khác làm cho bọn
họ hiệu lực với hoàng thất.
Bởi vậy, khi đó hầu cán bộ cao cấp đệ tử bị gọi là “Ngũ lăng thiếu niên”.
Cái gọi là “Ngũ lăng thiếu niên nay thị đông, bạc an bạch mã độ xuân phong,”
hảo không phong cảnh tiêu sái.
Vì tại đây phiến ốc thổ thượng phát triển nông nghiệp, tẩm bổ Trường An, Hán
Vũ Đế còn mở thành quốc cừ, thực thi nhân công tưới.
Tự nay mi huyện Vị Thủy bắc ngạn, dẫn Vị Thủy chảy về hướng đông, kinh nay đỡ
phong nam, võ công, hưng bình, Hàm Dương bắc, đến bá, vị hội hợp chỗ đông rót
vào Vị Thủy.
Từ Tần đô phế tích đến nhà Hán lăng ấp, Ngũ lăng nguyên đã trải qua một lần
trọng sinh.
Cho đến Đông Hán những năm cuối, thiên hạ đại loạn; lại kinh Ngụy Tấn những
năm cuối, năm lung tung hoa.
Tới rồi hôm nay Nam Bắc triều sơ, đã từng phồn vinh Ngũ lăng nguyên đã trở
thành “Gió tây ánh tà dương, nhà Hán lăng khuyết” lạc tịch cảnh tượng.
Vì làm Hàm Dương bắc nguyên lại hoạch tân sinh, Ung Vương vừa vào chủ Trường
An, liền đưa ra trùng tu Thành quốc cừ, chấn hưng Quan Trung đại kế.
Lúc ấy Thành quốc cừ năm lâu ứ đổ, con đường hẹp hòi, nhiều nhất chỉ có thể
tưới bất quá mấy vạn đồng ruộng.
Vì khơi thông Thành quốc cừ, từ tháng năm đế bắt đầu, quan phủ trước sau đầu
nhập gần 60 bạc triệu tiền tài, thuê tam vạn dư thanh tráng.
Kinh gần bốn tháng khẩn trương thi công, nay rốt cuộc muốn đại công cáo thành,
Hà Tây trên dưới thập phần coi trọng việc này.
Ở Ung Vương Vệ sóc dẫn dắt hạ, lấy chín vị nội các học sĩ cầm đầu mấy trăm
danh văn võ quan viên tề tụ vị bắc, tham gia sông làm xong nghi thức.
Hiện giờ tân Thành quốc cừ khái điền diện tích đã toàn diện siêu việt Trịnh
bạch cừ, trở thành trước mắt Quan Trung tưới diện tích lớn nhất, con đường dài
nhất công trình thuỷ lợi.
Vì hoàn toàn giải quyết Thành quốc cừ nguồn nước không đủ nan đề, công trình
trị thuỷ ở võ công phía tây vây yển tạo hồ, tức trúc sáu môn yển.
Sáu môn yển tụ tập Vị Hà lấy bắc các con sông lấy bổ sung thành quốc cừ thủy
lượng, làm tân thành quốc cừ có thể kéo dài qua sơn thủy.
Mặt khác, sáu môn yển công năng tương đương với hôm nay cừ kho kết hợp công
trình, có quá mương cùng tiết thủy công năng, là Thành quốc cừ yết hầu công
trình.
Trong đó yển dùng để liên thông quá mương máng nói, môn dùng để bài tả sơn
thủy, mà thành quốc cừ làm xong nghi thức liền ở sáu môn yển bên cạnh cử hành.
Bên cạnh đất trống thượng dựng có một tòa đài cao, trên đài bãi tam sinh tế
phẩm, chung quanh đứng đầy thị vệ, phủ binh.
Hai bờ sông cao điểm, một cái bạch thạch xi-măng cừ mương từ khe xuyên qua.
Đồ vật sơn nguyên thượng chen đầy hàng ngàn hàng vạn nam nữ lão ấu, tinh kỳ
phấp phới cổ nhạc vang trời.
Mỗi người đều ở nhưng giọng nói nói chuyện,Cứ việc ai cũng nghe không thấy ai,
như cũ là vui tươi hớn hở mà cao giọng kể ra.
Gần buổi trưa, phi ngựa tới báo: Ven đường sở hữu cửa cống, máng treo, rơi
xuống nước, quá thủy, mương chính, mương nhánh, mương nhánh giao tiếp khẩu lại
lần nữa điều tra xong, không một sai lầm.
Mương chính hai bờ sông nghênh thủy dân chúng ngay ngắn có tự, chỉ đợi phóng
thủy.
Vệ sóc đến báo, tức suất lĩnh văn võ đại thần, chỉnh tề mà đứng ở đài cao
trước.
“Giờ lành đã đến, Đại vương kích trống cáo thiên!”
Trẻ tuổi Ung Vương đi đến cổ giá trước, tiếp nhận thị vệ đưa qua một đôi thật
dài dùi trống, chắp tay hướng thiên, phấn nhiên cao giọng nói: “Ung Vương Vệ
sóc cầu nguyện trời cao: Dẫn vị, kính nhập Lạc, khai cừ rót điền, thứ dân bá
tánh sinh kế chi căn bản cũng.”
“Nguyện đại Thiên Tôn bảo hộ Hoa Hạ, bảo ta Vị Thủy thao thao, trường lưu
không ngừng, Quan Trung ốc dã, tuổi tuổi năm được mùa!”
Cầu nguyện xong, Vệ sóc dùng sức gõ da trâu trống to, tức khắc ù ù tiếng động
chấn động vùng quê.
“Ung Vương vạn tuế! Thành quốc cừ vạn tuế!”
Hò hét tiếng gầm tức khắc bao phủ khe sâu sơn nguyên.
Lúc này, nơi xa đại kỳ xa xa tam bãi, tỏ vẻ hoa tiêu khẩu đã hết thảy ổn thoả.
Chỉ thấy trên đài Ung Vương ngưng mắt nhìn về nơi xa đỉnh núi long khẩu, chậm
rãi giơ lên chày gỗ, bỗng nhiên ra sức trương cánh tay, tạp hướng da trâu
trống to.
Tiếng trống một vang, Vệ sóc thanh âm lần thứ hai lan truyền mở ra: “Khai cừ
phóng thủy……”
“Thủy! Quá sơn……”
“Thế nước tới!”
Tức khắc một trận tiếng gầm rú, giống như ù ù sấm rền từ trên trời giáng
xuống.
Kích động khởi đầy trời sương trắng hoàng trần, một cổ nùng liệt mà lại tươi
mát thổ tanh hơi nước lập tức nhào vào mỗi người trong mũi.
Ở hai bờ sông muôn vàn người chúng vong tình hò hét thanh chúng, bạn long
miệng phun kích vẩy ra thật lớn tuyết lãng, dòng nước rầm rầm ù ù mà ngã vào
sáu môn yển, nhằm phía con đường.
“Cô đi đuổi thủy lạp, ngươi chờ phía sau tuần tra con đường.”
Kêu xong Vệ sóc mang theo một bọn thị vệ xoay người lên ngựa, nghênh ngang mà
đi.
Tống diêu cười lắc đầu, đối quanh thân người chờ cao giọng nói: “Ung Vương
đuổi thế nước đi, tạm từ ta phụ trách phía sau tra cừ.”
Đuổi thế nước, là một loại cổ xưa kính thủy phong tập, từ Đại Vũ trị thủy bắt
đầu, Hoa Hạ người từ trước đến nay đối “Thế nước” có xa xăm ngưỡng mộ tình
kết.
Khi đó, Đại Vũ vương năm này tháng nọ ở tam sơn ngũ nhạc gian khai thông thiên
hạ loạn thủy.
Nhưng có tân thủy đạo sáng lập, đại dương mênh mông lũ lụt kích động chảy vào
thủy đạo, thế nước ngẩng đầu phi phác, bắn khởi tuyết bạch sắc bọt sóng, một
cái cự long bay vút lên gào thét ở khe sâu thủy đạo.
Hai bờ sông đám người hoan hô truy đuổi thế nước cảnh tượng, chính là đường
sông làm xong khi lớn nhất buổi lễ long trọng.
Này tân Thành quốc cừ ngưng tụ vô số Quan Trung bá tánh tâm huyết, cừ thành
phóng thủy ngày, bá tánh tất nhiên là dốc toàn bộ lực lượng, dự bị hảo hôm nay
đuổi theo thế nước.
Đương thật lớn long khẩu mở ra, thanh triệt Vị Thủy quay sóng lớn nhào vào khe
sâu, từ từ đám người liền bắt đầu rồi từ cừ đầu dần dần phát động hoan hô chạy
vội, không nhanh không chậm, một lãng một lãng mà duỗi thân đến sơn ngoại,
duỗi thân đến mênh mang mương chính.
Thế nước vừa vào mương chính, đuổi thế nước đám người liền có đủ loại chuyện
vui, cười vui nói to làm ồn ào thanh liên miên không ngừng.
Tuy nói nhân không ngừng phân thủy với một ít chủ yếu mương nhánh, mương chính
thế nước tốc độ chảy cũng không phải quá cấp.
Mà mương chính hai bờ sông phần lớn người, đều là đuổi thế nước đuổi tới chính
mình quê nhà điền viên địa giới, liền đi theo cừ thủy nhập điền cùng người nhà
chúc mừng đi.
Chỉ có quan phủ phái ra công trình trị thuỷ cùng Vệ sóc lãnh thị vệ tinh kỵ
nhóm, mới một đường chuyên tâm nhất chí đường dài đuổi thủy.
Mọi người một bên truy đuổi thế nước hoan hô, một bên ồn ào bình điểm không
ngừng biến hóa lãnh chạy giả.
Ven đường bá tánh nhìn xôn xao chảy qua đám người, nhảy chân, nhưng giọng nói
ồn ào đến vui vẻ vô cùng.
Đương Vệ sóc xuất hiện ở mọi người trong tầm mắt khi, tức khắc truyền đến một
trận tiếng hoan hô.
“Ung Vương vạn tuế, Ung Vương tới!”
Toàn bộ hành trình tự mình đuổi thế nước, đây là Vệ sóc ở thương lượng phóng
thủy đại điển khi khăng khăng kiên trì một sự kiện.
Duy tự mình đuổi thế nước, duy mắt thấy vừa thấy mấy trăm dặm mương chính
không thấm không lậu, hắn này trong lòng mới tính kiên định.
Đương nhiên, đối với Vệ sóc cái này chủ trương, Tống diêu, Thôi hạo là phản
đối, những người khác cũng phản đối.
Ở mọi người xem ra, chuyện này hoặc nhiều hoặc ít có vài phần nguy hiểm ở.
Rốt cuộc đuổi thế nước trong quá trình thập phần hỗn loạn, ai cũng không dám
cam đoan sẽ không phát sinh ngoài ý muốn.
Nhưng Vệ sóc lại kiên trì mình thấy, cuối cùng mọi người chỉ phải làm Khang
long mang ba trăm tinh kỵ một đường bảo vệ.
Mặt trời lặn thời gian, Vệ sóc khó khăn lắm vội vàng thế nước tới cao lục
huyện địa giới, vừa lúc là tân Trịnh Quốc cừ một nửa thủy trình.
Mắt thấy chiều hôm buông xuống, cừ ngạn liền có muôn vàn cây đuốc, mênh mông ở
vài trăm dặm cao sườn núi sơn nguyên triển khai, thoáng như một đạo hồng quang
cự long ở chân trời uốn lượn tung bay.
Này chờ đồ sộ kỳ cảnh, thật sâu chấn động đồng bằng ban đêm rót điền nông dân
cùng tra thủy quan lại, xa xa hò hét hô ứng, liên miên phập phồng không ngừng.
Có thoát đến khai thân tinh tráng nông phu, liền sôi nổi giơ cây đuốc hò hét
hướng bắc nguyên tới rồi.
Từng mảnh cây đuốc tràn ngập vô số đồng ruộng tiểu đạo, từng đợt hò hét hết
đợt này đến đợt khác, toàn bộ Tần Xuyên đều bị giảo phiên……