Tôn Giáo Xung Đột


Người đăng: 0963006984

Công nguyên 394 năm đông, Hà Tây ở Ha Mi đại bại Nhu nhiên tin tức truyền ra
sau, chấn kinh rồi Tây Vực chư quốc.

Mắt thấy sắp đại họa lâm đầu, Vu điền, Sơ lặc, Quy tư chờ quốc hoảng sợ không
chịu nổi một ngày.

Duy duyệt tự giữ quốc lực cường thịnh, không muốn khoanh tay chịu chết, tập
kết khởi hai vạn kỵ binh hướng đông lướt qua biên cảnh tuyến.

Xa sư quận phía trước từng bị Nhu nhiên người quấy nhiễu, địa phương phủ binh
lọt vào bị thương nặng, căn bản ngăn không được duyệt người xâm lấn.

Nhận được xa sư quận cấp báo, Vương mãi đức cùng Đỗ tiến kinh thương nghị sau,
lập tức quyết định từ Vương mãi đức thống quân bắc thượng chi viện.

Ngắn ngủi nghỉ ngơi chỉnh đốn sau, Vương mãi đức tự mình dẫn bốn sương thiết
kỵ lướt qua Thiên Sơn, tiến vào nguyên Ô tôn chốn cũ tức xa sư quận cảnh nội.

Lúc này duyệt người đã lướt qua nay a kéo sơn sơn khẩu, thẳng tiến đến cũng
liệt thủy ( nay y lê hà ) thượng du, ngải so hồ ven hồ.

Đương duyệt người lướt qua ngải so hồ tiếp tục thâm nhập bụng khi, vừa lúc đón
đầu đụng phải Hà Tây viện quân.

Nhằm vào duyệt người đông tiến thế, Hà Tây quân cho đón đầu thống kích.

Hai bên cộng tập kết khởi tam vạn hơn người, ở ngải so bên hồ chiến đấu kịch
liệt nửa ngày, kết quả duyệt người đại bại.

Một trận chiến này hoàn toàn thay đổi địch ta trạng thái, đối mặt hùng hổ doạ
người chi Hà Tây, duyệt người liền chiến liền bại.

Đương duyệt tàn quân đào vong Tây Bắc sau, vừa lúc gặp được tây dời trung đát
người, cuối cùng bị đát gồm thâu.

Ở Vương mãi đức bắc thượng cùng duyệt người chiến đấu kịch liệt khi, ở Thiên
Sơn lấy nam Sơ lặc quốc nội, một hồi đột nhiên không kịp phòng ngừa tôn giáo
xung đột chợt bạo phát.

Mà trận này xung đột, cũng cấp Hà Tây ngày sau lấy đao truyền giáo cung cấp
lấy cớ, nhanh hơn tân thiên sư đạo ở Tây Vực truyền bá tốc độ.

……

Sơ lặc là cái cổ xưa lại lịch sử đã lâu quốc gia, hạt cảnh đại khái ở nay Tân
Cương khách cái khu Sơ lặc huyện cùng khách cái thị vùng.

Vừa mới bắt đầu Sơ lặc chỉ là cái tiểu quốc, khẩu bất quá hai vạn, thắng binh
mới hai ngàn.

Chỉ vì này mà chỗ giao thông đầu mối then chốt, ở vào con đường tơ lụa nam,
bắc lưỡng đạo hội hợp điểm, tới rồi Đông Hán khi, Sơ lặc cuối cùng cường thịnh
lên.

Nay Sơ lặc quốc nội có “Hộ hai vạn một ngàn, thắng binh tam vạn hơn người”,
danh xứng với thực khu tính cường quốc.

Cũng nhân địa lợi chi liền, Sơ lặc sớm nhất tiếp xúc Phật giáo.

Cho nên quốc nội Phật giáo thế lực thập phần cường đại, có tăng viện nhiều đạt
mấy trăm sở, tăng đồ vạn hơn người.

Lại bởi vì Sơ lặc nhân tính cách thô cuồng bạo lệ, cố được xưng là ác tính
quốc.

Mỗi quá 5 năm, Sơ lặc quốc hội cử hành một lần Phật giáo thuỷ bộ đại hội.

Đến lúc đó tứ phương tăng lữ tụ tập, Sơ lặc vương cùng với quần thần đem ấn
phật hiệu cung cấp nuôi dưỡng bố thí.

Nguyên bản năm nay thuỷ bộ đại hội sớm tại tiết thu phân khi cử hành quá,
nhưng gần đây bởi vì chiến sự không thuận, Sơ lặc vương tâm tư vừa động, dục
kiến Phật giáo thịnh hội, tới ngưng tụ quốc nội nhân tâm.

Nghĩ đến liền làm, Sơ lặc vương lập tức bảng hành thiên hạ, các nơi quan viên
đề cử có nói cao tăng, đến Sơ lặc lễ hội.

Nhận được Sơ lặc vương ý chỉ, các nơi tăng đồ toàn hưng phấn lên, mặc kệ là
Quy tư, vẫn là vu điền, sôi nổi đi trước Sơ lặc tụ tập.

Phật giáo sắp ở Sơ lặc cử hành thuỷ bộ đại hội tin tức thực mau truyền tới Cao
xương, tân thiên sư đạo Vương thiên sư nghe tin sau tròng mắt vừa chuyển,
quyết định độc thân tây hành.

Vương thiên sư dọc theo đường đi khẩn đuổi chậm đuổi, rốt cuộc ở thuỷ bộ đại
hội bắt đầu trước đến Sơ lặc thành.

Lần này hắn không màng nguy hiểm khăng khăng xâm nhập Sơ lặc, đã làm tốt hy
sinh tính toán, thậm chí chuẩn bị lấy thân tuẫn giáo.

Đứng ở Sơ lặc dưới thành, Vương thiên sư ngẩng đầu nhìn liếc mắt một cái tường
thành, cất bước đi vào bên trong thành.

Lúc này Sơ lặc bên trong thành sớm đã biến thành tăng ni thế giới, đập vào mắt
chỗ tất cả đều là thân khoác áo cà sa, tăng bào đồ đệ.

Hắn vừa muốn tiếp tục về phía trước đi, lại thấy cửa thành một bên lập có một
khối tấm bia đá, thượng thư: Nhưng có hủy tăng báng Phật giả, đoạn này cánh
tay.

Thấy như vậy một màn, Vương thiên sư không khỏi âm thầm lắc đầu.

Đừng nhìn Đại đô hộ cũng mạnh mẽ duy trì tân thiên sư đạo, lại chưa từng lập
pháp chuyên môn bảo hộ đại giáo ích lợi.

Tới rồi thuỷ bộ đại hội cử hành kia một ngày, Vương thiên sư sớm tới rồi hiện
trường, chỉ vì hắn không phải tín đồ, chỉ có thể xa xa quan vọng.

Nhưng thấy mấy trăm hòa thượng người mặc áo cà sa, đầu đội bì Lư mũ, ở hai bên
các tín đồ nhiệt liệt tiếng hoan hô trung, đi hướng đài cao, chuẩn bị bắt đầu
diễn kinh pháp, chung quanh thượng có lớn nhỏ minh tăng tổng cộng một ngàn hai
trăm tên là hộ pháp.

Đãi hết thảy an bài thỏa đáng, xướng lễ quan lập tức cụ biểu thân tấu, Sơ lặc
vương cùng với văn võ đại thần, vương thất tông thân, đều đều đúng hạn đi gặp,
thả thắp hương nghe giảng.

Quý mão ngày tốt, toàn bộ Sơ lặc bên trong thành tụ tập hơn một ngàn danh cao
tăng, đều ở đại hội thượng bắt đầu diễn chư phẩm diệu kinh.

Sơ lặc vương cùng chúng văn võ đều các thắp hương, đã bái Phật tổ kim thân,
tham La Hán sau, toàn ngồi ở phía dưới nghe giảng.

Nghe xong chúng cao tăng nói xong phật hiệu, Sơ lặc vương lòng tràn đầy vui
mừng, đối chúng tăng nói: “Các ngươi bỉnh lập đan trung, thiết hưu chậm trễ
việc Phật.”

“Đãi sau công thành hoàn bị, các các phúc có điều về, quả nhân đương trọng
thưởng, quyết không không lao.”

Chúng tăng chắp tay trước ngực, đồng thời cảm ơn.

Đang lúc hiện trường một mảnh hài hòa khi, lại thấy Vương thiên sư không biết
khi nào chạy tới trên đài.

Hắn đứng ở trên đài cao, hướng chung quanh bá tánh, tín đồ kêu lớn: “Tây Vực
chi phật hiệu, vô quân thần phụ tử, lấy tam đồ lục đạo, mông dụ ngu xuẩn, truy
chuyện xưa chi tội, khuy tương lai chi phúc. Khẩu tụng Phạn ngôn, lấy đồ trộm
miễn. Thả sinh tử thọ yêu, bổn chư tự nhiên; hình đức uy phúc, hệ người chủ.”

“Nay nghe tục đồ kiểu thác, toàn vân từ Phật. Tự Ngũ Đế tam vương, không có
phật hiệu. Quân minh thần trung, năm tộ lâu dài.”

“Đến Hán Minh Đế thủy lập hồ thần, nhiên duy Tây Vực tang môn, tự truyện này
giáo, quả thật di phạm Hoa Hạ, không đủ vì tin.”

Một chúng cao tăng nghe vậy không khỏi sắc mặt đại biến, sôi nổi đối Vương
thiên sư trợn mắt giận nhìn.

Trong đó một tín ngưỡng Phật giáo quan lớn gấp hướng Sơ lặc vương bẩm: “Phật
hiệu hưng tự nhiều lần triều, hoằng thiện át ác, minh trợ quốc gia, lý vô vứt
đi.”

“Phật, thánh nhân cũng. Người tới vì thế nghị, phi Thánh giả vô pháp, thỉnh
trí nghiêm hình.”

Đối mặt uy hiếp, Vương thiên sư không chỗ nào sợ hãi, ngẩng đầu nhìn sang
không trung, tựa hồ cảm nhận được đại Thiên Tôn từ ái.

Hắn lập tức đứng dậy cùng chúng cao tăng triển khai đấu võ mồm, kịch liệt luận
chiến.

“Trung Nguyên nơi, thượng cổ chi sơ, thế phác khi thuần, chữ viết chưa làm,
dân tưới tục ngụy, điển tịch phương hưng. Cố Chu Công không ra với thượng
hoàng, Khổng Tử duy sinh với hạ đại, chế lễ tác nhạc, đạo tục huấn dân, trí
trị hưng phong, khuông khi cứu tệ, toàn dục lệnh ngăn tưới tức cạnh, phản tố
còn thuần, xuất phát từ Thích Già, này quỹ một cũng.”

Vương thiên sư theo lý phản bác nói: “Lễ bản lĩnh với thân, rốt cuộc dâng lên,
này tắc trung hiếu chi lý, thần tử hành trình thành. Mà Phật du thành xuất
gia, trốn bối này phụ, lấy thất phu mà kháng thiên tử, lấy kế thể mà bội sở
thân. Ngươi chờ phi xuất phát từ không tang, tuân vô phụ chi giáo. Ta nghe phi
hiếu giả không quen, này ngươi chờ chi gọi rồi!”

Chúng cao tăng bị có bị mà đến Vương thiên sư bác đến cứng họng, không lời gì
để nói.

“Xin hỏi các hạ ngươi người nào?”

“Ha ha ha, bần đạo đi không đổi tên ngồi không đổi họ, thiên sư đạo Vương
thiên sư là cũng!”

Xôn xao! Hiện trường một mảnh ồ lên, lúc này một cao tăng thẹn quá thành giận
nói: “Người này là dị giáo đồ, đương thiêu chết hắn!”

Mặt khác cao tăng sôi nổi chắp tay trước ngực, mắt lộ ra hung quang nói: “Địa
ngục sở thiết, chính vì này dị giáo đồ cũng.”

Thực mau ở trên quảng trường dựng đứng nổi lửa hình trụ, cọc thiêu sống thượng
đều cột lấy Vương thiên sư, mà cọc thiêu sống hạ tắc chất đầy sài tân.

Ở cọc thiêu sống trước còn lại là một cái đài cao, một ít cao tăng cùng Sơ lặc
quan viên đang ngồi ở trên đài cao bàn dài sau.

Lúc này một hòa thượng chính tay phủng mõ, khẩu tụng kinh Phật, đối với Vương
thiên sư nói ẩu nói tả, khuyên bảo hắn từ bỏ thiên sư đạo.

“Ngã phật từ bi, chỉ cần ngươi nguyện ý thoát ly tân thiên sư đạo, ở Phật tổ
trước mặt thề cùng dị giáo đồ phân rõ giới hạn, Phật tổ liền sẽ khoan thứ
ngươi hết thảy tội ác.”

“Hừ! Các ngươi mới là dị giáo đồ, đại Thiên Tôn chính là chúng thần chi thần,
minh vương là chúng vương chi vương.”

“Tương lai, đại Thiên Tôn sứ giả minh vương điện hạ, chung sẽ tiến đến trên
mảnh đất này, cũng cứu vớt ngươi chờ này đó lạc đường sơn dương.”

“Các ngươi nhớ kỹ, chỉ có tín ngưỡng đại Thiên Tôn mới có thể nghênh đón quang
minh tương lai.”

Bị trói ở cọc thiêu sống thượng Vương thiên sư không sợ hoả hình uy hiếp, chết
đã đến nơi còn ở lớn tiếng trách cứ Phật giáo cao tăng.

Cái kia hòa thượng khí thân thể hơi hơi phát run, lập tức nghiến răng nghiến
lợi mà hô: “Thiêu chết gàn bướng hồ đồ dị giáo đồ!”

Lời vừa nói ra, chung quanh vây xem Sơ lặc người tức khắc tình cảm quần chúng
kích động, sôi nổi đi theo hô lên.

“Thiêu chết dị giáo đồ! Thiêu chết dị giáo đồ!”

Vương thiên sư bị trói ở cọc thiêu sống thượng, trên mặt nhìn không tới sợ hãi
cùng sợ hãi, trong miệng không ngừng mà cầu nguyện.

Đương hỏa bị bậc lửa, Vương thiên sư kêu không ngừng sáu biến đại Thiên Tôn,
đặc biệt là nuốt xuống cuối cùng một hơi khi, vẫn như cũ dùng kiên định thanh
âm kêu đại Thiên Tôn, làm ở đây cơ hồ mỗi người đều có thể nghe được.

Mấy tức lúc sau, Vương thiên sư biến thành một khối cháy đen thi thể.

Vương thiên sư chi tử, ý nghĩa Phật giáo cùng tân thiên sư đạo chi gian xung
đột, càng ngày càng có hướng bạo lực phát triển dấu hiệu.

Theo sau mấy năm, hai bên đã xảy ra mấy lần xung đột, mỗi lần đều có mỗi người
viên thương vong.

Chẳng qua tân thiên sư đạo sau lưng chung quy có cường đại thế lực duy trì,
tại đây tràng tôn giáo chi tranh trung, dần dần chiếm cứ thượng phong.


Nam Bắc Triều Chi Chinh Chiến Thiên Hạ - Chương #370