Người đăng: Boss
Triệu Địa đem Hỏa Cầu Thuật luyện tập phi thường thuần thục sau, lại lần nữa
đi truyền cong cac tim được rồi Lý sư thuc. Lần nay chẳng biết tại sao người
khong nhiều lắm, hắn co thể hướng Lý sư thuc vừa mời giao chinh la hơn phan
nửa buổi chiều, thu hoạch thật đung la khong nhỏ. Chẳng những lại phải đến một
mon phong ngự tinh phap thuật ---- kim thuộc tinh trong phap thuật "Kim Cương
Trao" khẩu quyết, ma vẫn con xac minh hắn tại Hỏa Cầu Thuật trong luyện tập
một it tam đắc nhận thức, Lý sư thuc con thuận tiện giảng giải một it phap
thuật sử dụng tren tiểu kỹ xảo, co thể noi lam cho Triệu Địa được ich lợi
khong nhỏ.
Cứ như vậy, Triệu Địa hoa đại thời gian nửa năm, học tập bốn năm loại hắn co
thể nắm giữ Luyện Khi kỳ sơ cấp phap thuật, sau đo liền bắt đầu đanh luyện tập
chế phu ban tinh.
Vẽ tranh it nhất cần ba dạng cong cụ ---- họa giấy, họa but cung thuốc mau.
Chế tac phu lục cũng co ba dạng dụng cụ ắt khong thể thiếu ---- la bua, phu
but cung đan sa.
Thế tục gian binh thường trang giấy la khong co linh lực, cũng khong thể tiếp
nhận được linh lực, khong thể dung lam la bua. La bua binh thường la do ham
linh khi cỏ cay như Thất Tinh Thảo đẳng chế thanh.
Chế phu dung phu but, đương nhien tốt nhất cũng la linh vật, it nhất dung but
hao vậy đều la một it linh thu long bờm. Về phần đan sa, cũng la do đe cấp
linh thu linh huyết luyện chế ma thanh.
Cai nay mấy thứ đong Tay Triệu địa một cai khong co, duy nhất co đung la hắn
tại Tang Thư Cac trong một quyển gọi la 《 trụ cột phu lục bản thiếu 》 trong
sach nhin qua vai loại đe cấp phu lục kiểu dang. Ma Triệu Địa sớm liền bắt đầu
dung binh thường giấy but phản phục luyện tập tren phu lục đồ hinh phu văn,
cũng đa lam được thuộc lau.
Cai nay ba dạng gi đo kỳ thật tại Tu Tien giới khong phải la cai gi hiếm co
hang, giản gia tựu co khong it người co. Triệu Địa nhiều mặt nghe xong một hồi
sau, sẽ đem mục tieu tập trung tại một cai tam chin tuổi tiểu hai tử giản rời
khỏi người tren.
Giản cach một cai than thuc ba tựu tại giản trong nha đầu, con đảm nhiệm trung
tầng chức vị, hơn nữa hắn cai nay thuc Ba Binh giờ cũng rất yeu mến chế tac
phu lục, những nay đe cấp phu lục dụng cụ hắn nhất định la co. Ma giản cach
hiện tại mới Luyện Khi kỳ tầng thứ ba, đung la cần đại lượng đe cấp đan dược
tăng tiến tu vi thời điểm. Triệu Địa dung ba hạt Tụ Khi Tan vi trao đổi điều
kiện, lam cho giản cach giup hắn đổi một it đe cấp la bua cung đan sa, cũng
cấp cho hắn một con phu but dung tới một đoạn thời gian ngắn.
Giản cach cơ hồ la khong chut do dự đap ứng, cai nay thuc Ba Binh giờ thương
yeu nhất hắn, hơn nữa đổi chỉ la cấp thấp nhất la bua đan sa, khẳng định khong
co vấn đề, về phần phu but co hay khong hảo mượn tựu khong dam khẳng định.
Khong co vai ngay, giản cach tựu chủ động tim được Triệu Địa, giao cho Triệu
Địa hai đanh đe cấp la bua, một cai trang bị chut it đan sa binh nhỏ cung với
một con thoạt nhin rất binh thường phu but, hơn nữa cuối cung con noi, nếu co
phải cần lời noi con co thể trao đổi, lần sau trao đổi vẫn la ba hạt Tụ Khi
Tan.
Triệu Địa trong nội tam chỉ co thể cười khổ, cai nay vai hạt Tụ Khi Tan đều la
hắn tạm dừng tu hanh sau tich gop từng ti một xuống, mỗi thang chỉ co thể dẫn
một hạt, cai nay nửa năm Tụ Khi Tan sớm đa toan bộ dung xong, cai đo con trao
đổi nang a.
...
Tiểu nửa năm sau, Triệu Địa tuổi tron mười lăm tuổi ngay đo, Triệu Địa đung
hạn thu vao một cai tui bao. Trong đo co hai phong ngự tinh Kim Cương Phu cung
với ba khối trứng ga lớn nhỏ, nhan sắc khac nhau tảng đa. Ngay thứ hai, Triệu
Địa ma ngay cả cung bao vay dẫn người bị "Mời ra " Nam Hoa khe nui cốc.
Triệu Địa luc nay toan than gia sản cũng chỉ co trước khi đi gia tộc ban cho
bao vay, than thủ của hắn chế tac hơn mười cai phu lục cung một cay tiểu đao
trạng hạ phẩm phap khi, cung với trước khi đi giản Hinh nhi đơn giản chỉ cần
kin đao đưa cho hắn binh thuốc nhỏ, ben trong co bảy tam hạt Tụ Khi Tan.
Giản Hinh nhi đa la Luyện Khi kỳ tam tầng tu vi, la gia tộc hạch tam đệ tử một
trong, loại nay đe giai linh dược nang cũng đa khong dung được, chắc hẳn
những thứ nay nang cố ý vi Triệu ma chuẩn bị. Nghĩ vậy chut it, Triệu Địa
khong co qua mức từ chối tựu tiếp nhận rồi.
Lại noi tiếp cai nay giản Hinh nhi thật đung la cung hắn thanh mai truc ma
cung nhau lớn len. Nhớ ro hai luc ba tuổi, giản Hinh nhi vừa được đưa tiến
giản gia, mỗi đem đều tưởng niệm cha mẹ kho co thể chim vao giấc ngủ, cũng may
ma Triệu Địa mỗi đem kể chuyện xưa hống nang chim vao giấc ngủ.
Đối giản Hinh nhi ma noi, trước mắt cai nay tiểu ca ca khong lớn hơn minh tren
nhiều it bộ dạng, lại co thể thao thao bất tuyệt noi ra rất nhiều co ý tứ
chuyện xưa, cai gi hoang đế đại chiến Xi Vưu, Nữ Oa tien nữ bổ thien tạo
người, van van, đều la nang trước chưa từng nghe qua. Loại tinh huống nay
giằng co đa hơn một năm bộ dạng, thẳng đến hai người bắt đầu tu tập tien phap
sau mới đinh chỉ. Tại giản Hinh nhi xem ra, cai nay "Năm căn ca" khong thể
nghi ngờ chinh la than nhan của nang.
Về sau Triệu Địa chuyen tam tu luyện, cung cai nay tiểu muội muội tiếp xuc thi
cang ngay cang it. Lại về sau, giản Hinh nhi bởi vi tư chất giai, tu luyện
nhanh chong, bị giản gia Trưởng lao coi như hạch tam đệ tử chuyen mon bồi
dưỡng, Triệu Địa cung nang gặp mặt số lần thi cang thiếu, tuy nhien cung la
tại một mảnh trong hạp cốc, nhưng la một hai năm cũng kho khăn nhin thấy trước
đo lần thứ nhất.
Tiểu co nương nay mỗi lần nhin thấy Triệu Địa giờ đều muốn loi keo canh tay
của hắn "Năm căn ca, năm căn ca" gọi khong ngừng, mỗi lần lam cho thoi quen
rồi bị mọi người cười nhạo trong long Triệu Địa co vai tia ấm ap.
Giản Hinh nhi khoa hắn chế phu co thien phu, đay cũng thật la co như vậy một
sự việc. Triệu Địa lần đầu tien nếm thử chế tac hỏa cầu phu giờ, gần kề thất
bại vai chục lần sau, hắn liền thanh cong chế tạo ra một miếng hỏa cầu phu,
rồi sau đo xac xuất thanh cong tựu một gia trị khong co thấp qua hai thanh.
Cuối cung ro rang luyện chế ra năm sau trương hỏa cầu phu. Về sau hắn đơn giản
bả tất cả Tụ Khi Tan đều dung để trao đổi thanh la bua, tiếp tục luyện tập hỏa
cầu phu cung Kim Cương Phu chế tac. Tại trước sau lang phi hơn một trăm mười
cai la bua sau, cuối cung la thanh cong chế tạo ra hai quả Kim Cương Phu cung
hơn mười trương hỏa cầu phu, cai nay kết quả hắn cũng đa phi thường hai long .
Hắn như vậy xac xuất thanh cong cũng đa so với trong truyền thuyết cao khong
it, khong biết la nghe đồn khuếch đại, hay la hắn thực tại chế phu tren co
điểm thien phu.
Chỉ tiếc hắn con khong co co nhiều thời gian hơn bả cai nay lưỡng chủng phu
lục luyện tập cang them thuần thục, cũng đa đạt tới "Ra ngoai lịch lam" tuổi
hạn chế, thật sự la khong thể Nại Ha.
Nếu như noi lam cho giản Hinh nhi thay hắn cầu tinh, dung tiểu co nương nay
tại giản gia được sủng ai yeu tinh huống, lại la co rất lớn hy vọng co thể ở
lau trong gia tộc một đoạn thời gian ngắn. Nhưng la Triệu Địa cự tuyệt lam như
vậy, nội tam của hắn ẩn ẩn hội khang cự giản Hinh nhi đối trợ giup của hắn,
loại trợ giup nay lam cho hắn cảm giac minh vo dụng, con cần một cai tiểu co
nương bảo vệ.
Trước mắt tinh toan của hắn chinh la mau chong đạt tới cổn chau bắc bộ một chỗ
tu tien giả tụ tập địa, bị gọi "Lưu Van phường thị" chỗ.
Lưu Van phường thị la do hắn phụ cận Lưu gia, Van gia hai cai tu tien gia tộc
cung với mon phai nhỏ Ly Hỏa Tong cộng đồng kinh doanh quản lý. Cai nay phường
thị ngay thường chủ yếu la hướng Luyện Khi kỳ thấp trung cấp tuổi trẻ cac tu
sĩ mở ra, dung để giao dịch một it vật phẩm. Triệu Địa tinh toan ở nơi đo chế
tạo ra ban phu lục, nếu co lợi nhuận ma noi, co thể mua sắm một it đan dược
đến tăng tiến tu vi của minh.
Theo Nam Hoa khe nui cốc đến Lưu Van phường thị chừng hơn hai ngan km cự ly,
phải đi qua khong it địa phương, nhưng la Triệu Địa đều đa đem những nay nhớ
ro thanh thanh sở sở.
Hiện tại hắn đi tới Nam Hoa ngoai nui vay một chỗ tren sườn nui, luc nay Triệu
Địa đa đi rồi cả ngay sơn đạo . Bay ở trước mặt hắn co hai con đường, một cai
gần một chut it, bay qua trước mắt cai nay toa nui nhỏ sau, tựu sẽ tiến vao
một cai diện tich khong nhỏ rừng rậm, trong rừng rậm phải đi tren ba bốn ngay,
sau đo lại bay qua vai toa tiểu go nui, co thể đi ra Nam Hoa day nui. Dung hắn
trước mắt tốc độ, nếu như ban ngay chạy đi buổi tối nghỉ ngơi va hồi phục ma
noi, ước chừng cần bảy tam ngay thời gian a.
Nhưng la cai nay rừng rậm thật khong đơn giản, tại giản gia Tang Thư Cac trong
điển tịch, co vai chỗ đều xach đến nơi nay ca rừng rậm ngẫu nhien co vai loại
đe cấp yeu thu ẩn hiện, thậm chi xuất hiện qua một đầu than dai đạt tới bảy
tam thước nhị cấp yeu thu một sừng Quỳ Ngưu. Tuy noi trải qua nhiều năm như
vậy, giản gia cao giai tu sĩ cơ hồ cũng đa bả phụ cận yeu thu giết hết sạch
sẽ, nhưng la dung yeu thu cường đại năng lực sinh sản, ai cũng bảo vệ khong
được một chỗ con lưu lại trước một it đe cấp yeu thu.
Yeu thu loại nay đang sợ gi đo la như thế nao sinh ra, Tu Tien giới khong co
một người nao, khong co một cai nao thống nhất thuyết phap. Co người noi la
binh thường da thu trung điểu trường kỳ sinh hoạt tại co chut linh khi đặc
biệt tran đầy địa phương, hoặc la thon phệ một it linh thảo linh vật sau, đột
biến dị hoa thanh co được linh lực chủng loại.
Con co một bộ phận tu sĩ cho rằng, tại thien địa mở, hỗn độn mới bắt đầu thời
kỳ thượng cổ, thi co yeu thu tồn tại, thậm chi tại nhan loại xuất hiện trước.
Hơn nữa những nay tren Cổ Yeu thu mỗi người đều dị thường cường đại, hiện tại
yeu thu chẳng qua la kế thừa rất một số nhỏ tren Cổ Yeu thu huyết mạch ma
thoi.
Bất kể la loại đo thuyết phap, co thể khẳng định chinh la, yeu thu chẳng những
co được cung tu sĩ đồng dạng linh lực, hơn nữa cũng co thể y theo bản năng đi
tu hanh phat triển, thậm chi liền tu hanh cảnh giới phan chia đều cung nhan
loại tu sĩ hết sức giống nhau.
Căn cứ yeu thu linh lực mạnh yếu, co thể phan chia thanh một bậc đến thất cấp
yeu thu, trong đo nhất cấp yeu thu đối ứng tại nhan loại Luyện Khi kỳ tu sĩ,
hai đến tứ cấp yeu thu tắc đối ứng tại Truc Cơ sơ kỳ, trung kỳ, hậu kỳ tu sĩ,
cấp năm đến thất cấp tựu la đối ứng nhan loại Kết Đan kỳ tu sĩ.
Trong truyền thuyết thậm chi con co thất cấp đa ngoai yeu thu, bất qua tại
giản gia trong điển tịch chưa bao giờ cẩn thận đề cập tới. Loại nay cao cấp
yeu thu, chắc hẳn cũng khong phải giản gia như vậy tu tien tiểu tộc co thể
tiếp xuc đến.
Yeu thu linh tri tuy nhien khong bằng người loại tu sĩ, nhưng la thường thường
chen chuc co một chut đại thần thong thien phu năng lực, hoặc la co được thep
Thiết Cốt dường như cường han than hinh, thực lực khong thua tại cung cấp
những nhan loại khac tu tien giả. Thậm chi co chut it chủng loại yeu thu thực
lực tại phia xa cung trinh tự nhan loại tu sĩ phia tren.
Bất qua hang năm đều co rất nhiều tu sĩ cam bốc len kỳ hiểm xong vao một it bi
ẩn yeu thu chỗ địa, liệp sat cac loại yeu thu.
Trong đo non nửa bộ phận tu sĩ cuối cung chết ở yeu thu trong miệng trảo hạ,
đương nhien, vi vậy ma chết đe cấp yeu thu cang nhiều. Nhưng la dung yeu thu
cường đại năng lực sinh sản, chỉ cần cho chung no khong dai một khoảng thời
gian, lại co thể sinh soi nảy nở xuất chung nhiều hậu đại đi ra.
Khả năng hấp dẫn tu sĩ khong để ý tự than an nguy, người trước nga xuống,
người sau tiến len bắt giết, la co ich lợi thật lớn thoi động trước, bởi vi
đối tu tien giả ma noi, yeu thu một than đều la bảo vật.
Pham la nhị cấp đa ngoai yeu thu, đều ở trong cơ thể hắn hội tu luyện thanh
một loại gọi la nội đan gi đo, cung loại với nhan loại tu sĩ đan điền chỗ. Co
thể noi, yeu thu linh lực tu vi cơ hồ đều ở đay trong trong nội đan, một khi
mất đi nội đan, yeu thu chẳng những tu vi mất hết, hơn phan nửa cũng sẽ kho
giữ được tinh mạng.
Đối với nhan loại tu sĩ ma noi, trong luc nay đan chinh la ca cực kỳ tran quý
thứ tốt. Khong những được dung để luyện chế phap khi thậm chi phap bảo, hơn
nữa bả nội đan nhất chủ tai liệu luyện chế linh đan diệu dược cũng la cac tu
sĩ tăng tiến tu vi hoặc đột pha binh cảnh trọng yếu thủ đoạn.
Khong chỉ co la nội đan, yeu thu tai giỏi, lan giap, chỉ trảo ngang than thể
rất nhiều bộ vị binh thường đều la cứng rắn vo cung hoặc la trời sinh chen
chuc co một chut khong thể tưởng tượng nổi thần thong, co thể dung đến luyện
chế phap khi thậm chi phap bảo.
Tang Thư Cac trong chuyen mon giảng cung yeu thu co quan hệ cong việc thư tựu
co vai chục bản, co thể thấy được yeu thu chủng loại nhiều cung với tu tien
giả đối hắn cỡ nao coi trọng.