Người đăng: hoang vu
To Mạn khong nghĩ tới chư kiền cong chua sẽ hỏi một cau như vậy, cũng la sửng
sờ, lập tức noi ra: cong chua cac hạ, ngai coi như la 2000 năm cong chua,
nhưng la ngươi khong phải noi cho tới bay giờ chưa thấy qua nhan loại sao? Lam
sao co thể hội nhận thức ta?
Chư kiền cong chua ngẫm lại cảm thấy cũng đung, chinh minh tri nhớ đến nay xac
thực la chưa từng gặp qua nhan loại, nhưng la người nay loại nữ sinh tren
người như thế nao co một cổ chinh minh quen thuộc hương vị đau nay?
Tuy nhien 2000 năm đối với nhan loại ma noi rất dai rất dai rất dai ròi,
nhưng la đối với chư kiền nhất tộc ma noi, cai nay cong chua vẫn chỉ la cai
tiểu Nữ Oa, cho nen nhất thời tim khong thấy đap an chư kiền cong chua cũng
tựu chuyển di chu ý lực.
Chư kiền cong chua mang theo mọi người đi tới bố tri tốt yến hội: cac ngươi
ngồi đi, nếm thử chung ta chư kiền nhất tộc đồ ăn, những nay cũng khong giống
như cac ngươi nhan loại những cai kia rac rưởi thực phẩm
Cam ơn cong chua cac hạ, ngai cũng biết nhan loại thực phẩm sao?
Đương nhien, trước kia vụng trộm để cho thủ hạ người biến ảo hinh người đi mua
qua, kết quả hương vị thật la tốt, nhưng la sau khi ăn xong tựu khong thoải
mai, ben trong luon luon một it co hại vật chất, kho quai cac ngươi nhan loại
chỉ co thể sống hơn trăm tuổi, mỗi ngay ăn những vật kia quả thực la man tinh
tự sat chư kiền cong chua ục ục miệng noi ra.
Cai kia chung ta tựu cam ơn cong chua thịnh tinh khoản đai
Theo To Mạn, mấy người ngồi xuống, Bạch Tiểu Bạch đa ở To Mạn ben cạnh tim cai
địa phương ngồi xổm xuống.
La phản tổ cẩu, ngươi người nay ngược lại rất thu vị, lam gi vậy mang theo
như vậy cai gia hỏa chư kiền cong chua cai nay mới nhin ro Bạch Tiểu Bạch,
thuận thế noi ra.
Đại khai la nghe thấy chư kiền cong chua noi minh la người nay, Bạch Tiểu Bạch
rất khong hữu hảo hướng về phia chư kiền cong chua thử nhe răng.
To Mạn cảm thấy kỳ quai, nang như thế nao liếc đa biết ro Bạch Tiểu Bạch la
phản tổ cẩu?
Liền vội vang hỏi: cong chua cac hạ hảo nhan lực, chỉ la cong chua cac hạ la
như thế nao nhin ra được?
Ân, noi như thế nao đay, đay la ben tren một đời chư kiền truyền thừa cho ta ,
nghe noi la Bạch Trạch năng lực một trong, nang cung Bạch Trạch la bạn tốt,
cho nen học hơi co chut chut da long, tuy nhien khong lợi hại, đơn giản nen
cũng biết chư kiền nghĩ nghĩ giải thich noi.
Bạch Trạch, To Mạn ngược lại la nghe noi qua, đa từng chơi cai nao đo tro chơi
thời điểm, ben trong co loại nay Thần Thu, luc trước To Mạn con cố ý đi tim
toi thoang một phat.
Trong truyền thuyết, Thần Thu Bạch Trạch, co được tuyết trắng ma mềm mại da
long, da long trong cất dấu mau xanh nhạt thần bi hoa văn. Tren đầu một đoi
cực đại cơ giac keo le hoan mỹ đường vong cung một đoi tran ngập tri tuệ đoi
mắt tham thuy ma thanh thấu Bạch Trạch, tren thong thien văn địa lý đại sự, hạ
biết long ga vỏ tỏi việc nhỏ; có thẻ xuyen thấu qua đi, hiểu tương lai. Cang
la có thẻ noi hội nghe cac loại ngon ngữ, biết ro thien hạ sở hữu tát cả
quỷ quai danh tự, hinh dang tướng mạo cung khu trừ phương thuật, có thẻ
tiếng người noi, thong vạn vật chi tinh, la có thẻ gặp dữ hoa lanh Cat Tường
chi thu.
Cho nen khi chư kiền cong chua nang len Bạch Trạch thời điểm, To Mạn ngược lại
la biết đại khai, nếu la Bạch Trạch chỉ điểm, co thể biết Bạch Tiểu Bạch la
phản tổ cũng tựu khong co gi qua kỳ quai được rồi.
Cả đam ngồi xuống, tại chư kiền cong chua noi xin cứ tự nhien về sau, mọi
người thời gian dần qua nhấm nhap lấy chư kiền cong chua phan pho chuẩn bị đồ
ăn.
Thật sự ăn thật ngon nha tựu la hương vị co chút nhạt Huyền Ngọc nhi tại ném
một ngụm chi rồi noi ra.
Đo la đương nhien, chung ta sử dụng gia vị đều la nhất Nguyen Thủy khong co
tăng them cac ngươi nhan loại những cai kia độc tố, cho nen hương vị tốt, tại
cac ngươi nhan loại đến ăn tựu sẽ cảm thấy tương đối nhạt chư kiền cong chua
đắc ý trả lời.
To Mạn đối với tren mặt ban đồ ăn lướt qua triếp dừng lại, bởi vi nang co một
bụng muốn hỏi.
Cong chua cac hạ, co thể hay khong cho chung ta giảng một chut về ngai tộc đan
đau nay? To Mạn lễ phep ma hỏi.
Chư kiền cong chua cũng khong trả lời, ma la hỏi ngược lại: ta kỳ thật rất kỳ
quai, cac ngươi la vao bằng cach nao
Chung ta? Tựu la trực tiếp đi tới đo a
Khong phải, chẳng lẽ cac ngươi khong co phat hiện khong đung địa phương?
To Mạn lắc đầu: khong co, ngoại trừ đằng sau tiến đến nơi đay thời điểm co
chút chật vật, khong co gặp được thập bao nhieu kho khăn, ah, con co tựu la
đến 9 đầu cửa động thời điểm, lựa chọn từ chỗ nao đầu đi lam trễ nai một hồi
thời gian
Chư kiền cong chua vẻ mặt kinh ngạc: lam sao co thể đơn giản như vậy? Chẳng lẽ
hư mất?
Gặp To Mạn vẻ mặt nghi vấn nhin minh, chư kiền cong chua mới đem sự tinh noi
một lần.
Chư kiền nhất tộc la Thượng Cổ Thần Thu nhất tộc, la Lực chi nhất tộc, truyền
thuyết la mặt người bao than, người cầm đầu (tai trau) một mực, kỳ thật đay
chẳng qua la chúng trạng thai chiến đấu, binh thường chư kiền nhất tộc đều la
meo mặt than người, thi ra la To Mạn bọn người bay giờ nhin gặp bộ dạng.
Ma chư kiền nhất tộc, chỉ co người thừa kế mới co thể dung chư kiền vi danh,
cho nen ngoại trừ truyền thừa chư kiền cong chua ben ngoai, ngươi xưng ho
những thứ khac chư kiền tộc nhan vi mieu nhan cũng khong có sao.
Bởi vi chư kiền nhất tộc một mực ẩn cư, cho nen lối vao khong chỉ co thiết hạ
me trận, con co một chut bẫy rập, nhất la vừa bắt đàu vạn xa vũng hó, tam
lý tố chất chenh lệch người sẽ chun bước.
Bất qua chư kiền nhất tộc cũng khong sat sinh, cai gọi la vạn xa vũng hó
cũng chỉ la nao đo ảo thuật, con co ben trong đều la cac loại ảo thuật, lại để
cho người mất phương hướng cuối cung nhất hội trở lại tại chỗ.
Cho nen khi chư kiền cong chua biết được To Mạn bọn người la tiến đến thời
điểm cai gi đều khong co gặp được, phản ứng đầu tien tựu la ảo thuật trận mất
đi hiệu lực ròi.
To Mạn luc nay mới cười cho chư kiền cong chua giải thich, nhom người minh la
vi sợ người ở phia ngoai phat hiện, cho nen la sờ soạng, dan sơn thể tiến đến
, thẳng đến cai kia chin động mới đốt bo đuốc.
Chư kiền cong chua liền ho mấy người vận khi tốt, bất qua đối với người hữu
duyen, chư kiền cong chua cũng khong bai xich chieu đai, chỉ la về sau tiễn
đưa bọn hắn đi ra ngoai thời điểm muốn biến mất ở chỗ nay tri nhớ, để ngừa bị
quấy rầy.
To Mạn cũng tỏ vẻ co thể lý giải.
Mọi người ăn uống no đủ, chư kiền cong chua hiếu kỳ hỏi co quan hệ ben ngoai
thế giới sự tinh, tuy nhien tộc nhan của nang cach một thời gian ngắn co thể
biến ảo hinh người đi ra ngoai, nhưng la du sao rất nhiều nhan loại chuyện
giữa khong hiểu, chỉ co thể y dạng họa hồ lo (*đồ len vật co sẵn ma ra hinh
vẽ) trở lại mieu tả, To Mạn cũng la kien nhẫn noi một lần.
An bai mọi người nghỉ ngơi, chư kiền cong chua lại đem To Mạn giữ lại.
Gặp những người khac đa đi ra, To Mạn luc nay mới hỏi: cong chua la co chuyện
tim ta sao?
Chư kiền cong chua chằm chằm vao To Mạn nhin hồi lau: tuy nhien lam như vậy
rất khong lễ phep, nhưng la ta vẫn lam, đang tiếc khong co được bất luận cai
gi kết quả
Cong chua lời nay noi như thế nao? To Mạn hỏi.
Vừa rồi tại qua trinh ăn cơm trong ta cũng đa bắt đầu cho cac ngươi tẩy nao
ròi, cho nen đồng bạn của ngươi bọn hắn tỉnh sẽ quen đa tới chuyện nơi đay,
chỉ biết nhớ được cac ngươi tiến vao cai sơn động nay tranh ne, sau đo nghỉ
ngơi
Cai nay khong co gi nha chung ta đều đồng ý, du sao cac ngươi ẩn cư luc nay,
nếu la ba ngay hai đầu co người tới quấy rầy xac thực khong tốt, tuy nhien
chung ta sẽ khong noi ra đi, nhưng la kho tranh khỏi co tinh huống đặc biệt
To Mạn lý giải noi, bất qua lại co chut kỳ quai, vi cai gi khong co biến mất
tri nhớ của minh.
Chư kiền cong chua con noi them: khong chỉ co như thế, ta con dung năng lực
tim kiếm tri nhớ của cac ngươi, cai nay nhưng thật ra la bị cấm chỉ, coi như
la Bạch Trạch, no co thể biết ro thế gian bất cứ chuyện gi, cũng la phải đem
mỗi người tri nhớ day chuyền phong tỏa, cho nen ta hướng cac ngươi xin lỗi
Cong chua chỉ la phải noi xin lỗi sao? Kỳ thật khong co gi, đối với khong biết
chi tiết người tổng hội muốn tim toi nghien cứu thoang một phat, kỳ thật ngươi
trực tiếp hỏi thi tốt rồi, như vậy xac thực co chút khong lễ phep To Mạn vừa
cười vừa noi.
Bất qua, cong chua vi cai gi noi với ta những nay? Con co, vi cai gi khong co
biến mất tri nhớ của ta?
Chư kiền cong chua vẻ mặt đau khổ noi ra: khong phải ta khong muốn, ma la ta
khong thể, ngươi đến tột cung la ai nha? Dung ta trước mắt năng lực lại hoan
toan khong cach nao lam được cải biến ngươi mảy may, tuy nhien ta la một cai
mới đich người thừa kế, thế nhưng ma đối với nhan loại năng lực của ta cũng đa
la nghịch thien tồn tại
Nhin xem chư kiền cong chua khổ ha ha khuon mặt, To Mạn đột nhien muốn trước
kia xem qua một bộ phim hoạt hinh ở ben trong cai kia chỉ mại manh meo, vo ý
thức sờ sờ chư kiền cong chua đầu.
Veo thoang một phat, chư kiền cong chua khong thấy ròi, trong đầu truyền đến
Tiểu Linh thanh am.
Ngươi la ai?
To Mạn tranh thủ thời gian tranh tiến khong gian, chỉ thấy Tiểu Linh cung chư
kiền cong chua chinh đại mắt đối với đoi mắt nhỏ chằm chằm vao đối phương.
Đột nhien chư kiền cong chua tiến len hit ha Tiểu Linh.
Tiểu Linh vo ý thức ne tranh: ngươi muốn lam gi vậy?
Chư kiền cong chua ngược lại mặt may hớn hở noi: la ta nha ta la tiểu chư kiền
nha ngươi khong biết ta đến sao?
To Mạn khong hiểu ra sao, lại nhin Tiểu Linh tựa hồ khong co so tự minh biết
them nữa....
Chư kiền cong chua gặp Tiểu Linh biểu lộ luc nay mới dung tiểu mong vuốt vỗ
đầu: ah, đung rồi, ben tren một đời chư kiền đa từng noi qua, ngươi thật giống
như la bị Hiển Mộ đại nhan phong ấn
Lại quay đầu nhin xem To Mạn: nguyen lai ngươi tựu la cai nay phương thế giới
người thừa kế, kho trach ta khong co biện phap tieu trừ tri nhớ của ngươi, bất
qua ngươi đa la cai nay phương thế giới người thừa kế cũng khong cần phải tieu
trừ, ngươi sớm muộn gi sẽ biết
To Mạn luc nay mới kịp phản ứng: ngươi biết cai nay phương thế giới người sang
tạo?
Tiểu Linh cũng kỳ quai hỏi: ngươi nhận thức trước chủ nhan?
Chư kiền cong chua luc nay thời điểm mới len tiếng: đa ngươi phong ấn vẫn chưa
hoan toan giải trừ, noi ro thời cơ con chưa tới, ta cũng bất tiện noi cho cac
ngươi, bất qua ta chỗ thủ hộ đồ vật co thể giao cho cac ngươi
Chư kiền cong chua lại đối với To Mạn noi: sợ sợ cac ngươi lần nay tới cũng
khong phải la ngẫu nhien đay nay
Nghe như lọt vao trong sương mu To Mạn biết ro chư kiền cong chua khong thể
noi chỉ sợ cũng sẽ khong noi ròi, liền cũng khong co hỏi nhiều. Chỉ biết la
nang giống như muốn giao cho minh cai gi đo.
Chư kiền cong chua tiến len om lấy Tiểu Linh: chung ta về sau con co thể gặp
mặt
Tiểu Linh lẩm bẩm noi: ngươi, như thế nao cho cảm giac của ta rất quen thuộc
To Mạn mang theo chư kiền cong chua cung nhau ra khong gian, chư kiền cong
chua lấy ra một cai hộp giao cho To Mạn: đay la ben tren một đời người thừa kế
yeu cầu cho cai nay phương thế giới người thừa kế, trước kia chung ta cũng đi
tim rất lau đều khong co tim được, xem ra trước kia la bởi vi khong co kich
phat nguyen nhan, hiện tại co thể giao cho ngươi rồi
To Mạn nhận lấy muốn mở ra xem, chư kiền cong chua con noi them: ngươi cũng
khong cần cố sức mở ra, cai nay chờ người kia tri nhớ chậm rai khoi phục, nang
sẽ biết như thế nao mở ra
To Mạn gật gật đầu đem cai hộp trực tiếp thu vao khong gian.
Ta đay cũng đi ngủ To Mạn đối với chư kiền cong chua noi ra.
Đến chư kiền cong chua an bai nghỉ ngơi sơn động, tim địa phương nằm xuống To
Mạn nao co chut ngủ khong được.
Vi cai gi chư kiền cong chua nhận thức Tiểu Linh, con biết cai kia phương thế
giới người sang tạo Hiển Mộ, hơn nữa nang trước khi ben tren một đời chư kiền
ngay tại thủ hộ cai kia kiện đồ vật la cai gi? Tiểu Linh la ai?
To Mạn trong đầu khong ngừng nghi vấn, bất qua bởi vi cai gọi la khoản nợ
nhiều hơn khong lo, lý cả buổi khong co đầu mối To Mạn lại cũng chầm chậm
tiến nhập mộng hương.
---------------- ta la ngay lễ [ kỳ thư lưới ]----------------