Người đăng: hoang vu
Ăn nghỉ điểm tam, mọi người lai xe hướng phia Himalaya núi phương hướng mở đi
ra.
Tren đường, chung thao cho mọi người noi thoang một phat len tiểu yếu quyết,
sau đo phat trang phục leo nui cung len giay các loại đồ dung, ma mọi người
tuy than ba lo cũng toan bộ giao cho To Mạn.
Du sao muốn bo len tren hay la muốn nhẹ nhang một it mới tốt.
Tren đường con co một thời gian ngắn, du sao khong co việc gi, ta cho mọi
người noi một chut lần nay tren tư liệu chứng kiến Himalaya núi truyền thuyết
a? Vạn hạo kỳ hao hứng bừng bừng noi.
Ân, tuyệt đối ngươi ma noi a, ai muốn nghe cau chuyện đồ ăn vặt? To Mạn bởi vi
tối hom qua thu hoạch tương đối kha, cho nen cũng cười bắt đầu cho mọi người
phai phat đồ ăn vặt, phần lớn dung sốt cao lượng đồ ngọt lam chủ, bởi vi trong
chốc lat muốn leo nui, trước bổ sung hạ nhiệt lượng so sanh tốt.
Himalaya sơn mạch truyền lưu dan gian trong chuyện xưa, co như vậy một cai về
Himalaya vung nui truyền thuyết: co lẽ la rất sớm trước kia, nơi nay la một
mảnh vo bien vo hạn biẻn cả, biển song lớn xoay len gợn song, vật lộn lấy
dai khắp tung bach, thiết sam cung cay cọ bờ biển, phat ra ao ao tiếng vang.
Tren rừng rậm, trọng núi cay rừng trung điệp xanh mướt, may mu lượn lờ; trong
rừng rậm dai khắp cac loại kỳ hoa dị thảo, thanh đan ban lộc cung linh dương
tại chạy trốn, tốp năm tốp ba te giac, nện bước tập tễnh bọ pháp, nhan nha
địa tại ben hồ nước uống; chim quyen, Họa Mi cung chim sơn ca, tại ngọn cay
đầu gọi tới gọi lui sung sướng địa hat lấy em tai ca khuc; con thỏ vo ưu vo lự
địa tại xanh nhạt tươi tốt tren đồng cỏ chạy trốn... La một cai phi thường
tường hoa thế giới.
Chỉ la cai nay một mảnh yen ổn cảnh tượng giằng co một thời gian ngắn, đột
nhien co một ngay, hải lý đột nhien đa đến đầu cực lớn năm đầu Độc Long, đem
rừng rậm đảo được loạn thất bat tao, lại quấy len vạn trượng bọt nước, pha hủy
hoa cỏ cay cối. Sinh hoạt ở chỗ nay chim bay ca nhảy, đều dự cảm đến tai nạn
trước mắt ròi. Chúng hướng phia đong nhảy, phia đong rừng rậm khuynh đảo,
bai cỏ bao phủ; chúng lại vọt tới phia tay, phia tay cũng la phong ba ac
song, đanh cho ai cũng khong thở nổi.
Đang luc chim bay ca nhảy nhom: đam bọn họ đến bước đường cung thời điểm, đột
nhien, biẻn cả tren khong bay tới năm đoa Thải Van, biến thanh năm vị tien
nữ, cac nang đi tới bờ biển, thi triển khon cung phap lực, hang phục năm đầu
Độc Long. Yeu ma bị chinh phục, biẻn cả cũng gio em song lặng, sinh hoạt ở
chỗ nay những động vật đối với tien nữ quỳ bai, cảm tạ cac nang an cứu mạng.
Chung tien nữ muốn cao từ hồi Thien đinh, tiếc rằng chung sinh đau khổ cầu
khẩn, yeu cầu cac nang ở lại nơi đay vi chung sinh mưu lợi.
Vi vậy ngũ tien nữ phat long từ bi, đồng ý lưu lại cung người khac sinh cộng
hưởng thai binh ngay. Năm vị tien nữ thet ra lệnh biẻn cả thối lui, vi vậy,
phia đong biến thanh khu rừng rậm rạp, phia tay la vạn khoảnh ruộng tốt, phia
nam la hoa cỏ tươi tốt hoa vien, phương Bắc la vo bien vo hạn nong trường. Cai
kia năm vị tien nữ, biến thanh Himalaya sơn mạch năm cai ngọn nui chinh, la:
tường thọ tien nữ phong, thuy nhan tien nữ phong, trinh tuệ tien nữ phong,
quan vịnh tien nữ phong, thi nhan tien nữ phong, sừng sững tại Tay Nam bộ bien
giới phia tren, thủ vệ lấy cai nay hạnh phuc thien đường.
Cai kia cầm đầu thuy nhan tien nữ phong la Everest, nang tựu la hom nay thế
giới ngọn nui cao nhất, lại bị than mật địa xưng la Thần Nữ phong.
Tuy nhien đay chỉ la truyền thuyết, bất qua theo địa chất học goc độ, biẻn
cả biến nui cao hay vẫn la rất đang tin cậy đấy. Nương theo lấy truyền thuyết
cau chuyện, mọi người cũng đi tới Himalaya chan nui.
Đứng tại chan nui, mọi người ngẩng đầu hướng ben tren xem. Cao vut trong may
ngọn nui, theo chan nui căn bản nhin khong tới đỉnh. Cai kia len như diều gặp
gio độ cao, dốc đứng ma lại cao thấp khong đều ngọn nui nhin về phia tren đều
như vậy hiểm trở.
Himalaya sơn mạch tại địa thế tren kết cấu cũng khong đối xứng, bắc sườn nui
bằng phẳng, nam sườn nui cao va dốc. Tại bắc sườn nui chan nui khu vực, la Hoa
Hạ quốc Thanh Tang cao nguyen hồ bồn mang, quanh hồ cỏ nuoi suc vật tốt tươi,
la hai long nong trường. Chảy về phia Ấn Độ dương song lớn, cơ hồ đều phat
nguyen tại bắc sườn nui, cắt mặc đại Himalaya sơn mạch, hinh thanh mấy ngan
met sau đại hạp cốc, nước song đổ, thế như bay thac nước, ẩn chứa cực lớn sức
nước tai nguyen.
Bất qua tại đay nhin xem mỹ, muốn leo len nhưng lại dị thường gian nan đấy.
Thực tế tiểu đội la theo nam sườn nui hướng len leo len, nơi nay co bị sự ăn
mon thật sau thiết cắt địa hinh, tham bất khả trắc dong song hạp cốc cung lam
cho người sợ hai than phục khong ngớt nui cao song băng.
To Mạn tại phia trước nhất, leo nui muốn lợi dụng len đường, thế nhưng ma ben
nay khong co len đường. Co lẽ trước kia co, nhưng la đa trải qua hơn phan nửa
năm tận thế ac liệt ret lạnh thời tiết, gần đay mặc du mới tiết trời ấm lại
một it, bất qua cai nay Tuyết Phong song băng địa phương cũng khong phải la dễ
dang như vậy hiện ra đường tới đấy.
Cho nen ở phia trước To Mạn muốn thời khắc chu ý khong muốn dẫm len buong lỏng
Thạch Đầu, nếu như chảy xuống, người phia sau co thể sẽ phat sinh nguy hiểm,
bởi vậy, To Mạn tại phia trước nhất do đường tốt nhất, khẩn cấp thời điểm co
thể dung man nước tạm thời chặn đường.
Một ben hướng ben tren bo một ben chăm chu túm ở day leo, ma theo sat phia
sau chinh la vạn hạo kỳ. Loi keo To Mạn túm nhanh day leo, tại bất ngờ tren
sườn nui lưu lại gai đất, lại để cho đằng sau đi len người co thể nhẹ lỏng một
it.
Theo sat lấy vạn hạo kỳ đằng sau chinh la Oda ngọt. Bởi vi To Mạn một cai khac
đầu day leo troi tại ngang hong của nang, nếu như qua xa muốn keo rất dai, ma
Điền Điềm đằng sau con co Bi Quan hỗ trợ nắm thoang một phat Điền Điềm, lam
cho nang có thẻ cang thuận lợi hướng ben tren bo.
Mọi người bo đa hơn nửa ngay thời gian, rốt cục ở tren sườn nui ben tren tim
một khối tương đối bằng phẳng vị tri. Cũng may hiện tại thời tiết trở nen ấm
ap, tại đay con khong tinh qua lạnh.
To Mạn xuất ra trước khi thu len canh nong phan cho mọi người, liền nước cũng
la đun nong về sau rot tốt rồi tồn len. Phia tren nay lạnh như vậy, tận lực
khong muốn ăn qua mat đồ vật, co thể nhiều bảo tồn chut it thể lực.
Cuối cung la ăn hết chut it ấm ap đồ vật, than thể cũng thoải mai một chut,
mọi người lại tiếp tục hướng ben tren bo.
Bo đến tối thời điểm, đa la lại khón lại mệt mỏi. Nhưng la khong tim được phu
hợp ngừng vị tri, cho nen chỉ co thể tiếp tục bo.
Mạn mạn, ngọt ngao đa bo bất động ròi. Điền tam vũ ở phia sau hướng phia bo
tới phia trước nhất To Mạn ho.
To Mạn quay đầu nhin nhin Oda ngọt, cũng thật sự la lam kho nang, đại nhan đều
khong co thể lực bo len, huống chi như vậy tiểu nhan hai tử, nhưng la tại đay
bất tiện đặt chan. To Mạn chỉ phải hướng phia phia dưới ho: da đại ca, tuyệt
đối, đem ngọt ngao nắm đi len, ta mang theo nang.
Ân.
Bi Quan len tiếng, cung vạn hạo kỳ tiếp nhận đem Oda ngọt đưa đi len. To Mạn
gia cố thoang một phat Điền Điềm tren người day leo, tại ngọt ngao tren mong
đit dung day leo lại troi lại một khối cờ-le. Cơ hồ la keo lấy đem Điền Điềm
hướng ben tren mang theo đi.
Ma vạn hạo kỳ cũng cung mộ chiếu thần thay đổi một vị tri. Mộ chiếu thần lợi
dụng Phong Hệ dị năng ở phia sau bang (giup) To Mạn đẩy Điền Điềm ngồi tấm van
gỗ. Lại đi ước chừng một cai đến tiếng đồng hồ, cai nay mới tim được đứng vững
tại lưng chừng nui một khối đất bằng ben tren.
Tuyển một cai tranh gio Tiểu Sơn thung lũng, mọi người đem nay liền chuẩn bị ở
chỗ nay xay dựng cơ sở tạm thời ròi.
Tương đối với kẻ leo nui, mọi người co phi thường đại ưu thế. Khong noi trước
thể lực vấn đề, tựu la đơn noi hanh trang, mọi người khong cần phat sầu lưng
(vác) rất nhiều thứ, cũng khong cần lo lắng ăn uống vấn đề, cho nen tuy nhien
một ngay bon ba rất mệt mỏi, nhưng la ăn no rồi hảo hảo ngủ một giấc cũng dễ
lam thoi.
To Mạn nhảy ra khỏi lều vải, sau đo lại cầm tui ngủ. Ngủ ở chỗ nay chăn mền
chỉ sợ hội lạnh, cho nen cũng chuẩn bị tui ngủ cho mọi người.
Phan tốt rồi tui ngủ cung lều vải, mọi người luc nay mới đi nghỉ ngơi. To Mạn
tắc thi thả ra Bạch Tiểu Bạch chúng, bất qua mập mạp mới vừa ra tới tựu noi
lạnh, khong muốn ngủ ben ngoai, To Mạn cang lam no thu hồi khong gian. Ben
ngoai tựu lưu lại Bạch Tiểu Bạch, voi rồng cung trăm nguyệt ba cai tiểu gia
hỏa, đương nhien, tiểu Toa cung tiểu mạc la ở Bạch Tiểu Bạch tren người, về
sau lại gọi ra tiểu kinh.
Sắp xếp xong xuoi, To Mạn mới tiến vao chinh minh tui ngủ ở ben trong nghỉ
ngơi.
Nửa đem thời điểm, To Mạn nghe thấy Bạch Tiểu Bạch non nong bất an o noi nhiều
thanh am, khong biết tinh huống như thế nao liền ngồi . Tuy nhien Bạch Tiểu
Bạch khong co khoản chi cột buồm. Nhưng lại tại trong lều vải đi tới đi lui.
To Mạn tho tay đi sờ len Bạch Tiểu Bạch đầu, ý bảo no yen tĩnh một it, nhưng
la Bạch Tiểu Bạch như trước rất gấp nong nảy bộ dạng.
Khong biết nguyen nhan gi, To Mạn keo ra lều trại, Bạch Tiểu Bạch thoang cai
chui ra ngoai, sau đo To Mạn minh cũng đi theo đi ra ngoai.
Khong nghĩ tới Bạch Tiểu Bạch ro rang nhảy ra khỏi Tiểu Sơn thung lũng, hướng
phia ben ngoai chạy tới.
To Mạn vội vang đuổi theo, lại phat hiện tại Tiểu Sơn thung lũng ben ngoai co
một vong dấu chan. Những nay dấu chan chỉ co ba nền mong chỉ ấn, hơn nữa
chưởng rất tron, nhin về phia tren rất giống ban chan gấu bộ dang, nhưng la
ban chan gấu, To Mạn nhớ ro khong phải bốn nền mong chỉ tựu la năm căn, tuyệt
đối khong phải ba căn, cho nen khong biết đay rốt cuộc la cai gi động vật lưu
lại đấy.
Mắt thấy Bạch Tiểu Bạch lại chạy trở lại, xem ra vật kia đa đi ra, cai nay mới
quay trở lại lều vải. Bất qua luc nay thời điểm thien đa tảng sang ròi, vừa
mới đi ra ngoai cả buổi, tui ngủ ở ben trong cũng lạnh một nửa, cho nen To Mạn
khong co tiếp tục ngủ, chỉ la ngồi ở tui ngủ thượng diện Luyện Khi.
Đem lam luyện đầy ba Chu Thien thời điểm, To Mạn mơ hồ nghe thấy ben ngoai co
người len thanh am, luc nay mới thu khi ra lều trại.
Ra lều trại, luc nay Himalaya tren nui sang sớm la u tĩnh cung thần thanh, le
Minh tướng mềm rủ xuống bay len mặt trời đặt ban tay, anh mặt trời on hoa địa
xuyen thấu đến Tiểu Sơn thung lũng trong đến. Cho khe nui bien giới nhiễm len
một tầng mau trắng bạc mỏng quang.
Chao buổi sang ne tam Vũ Tỷ, ngọt ngao con khong co khởi đau nay? Bởi vi lều
vải khong thể bay qua nhiều, ma To Mạn ben nay vừa muốn phong trong coi lũ
tiểu gia hỏa, cho nen Điền Điềm tối hom qua la cung điền tam vũ cung một chỗ
ngủ đấy.
Khong co đau ròi, ngươi cũng dậy rất sớm nha. Điền tam vũ luc nay đang đem
tối hom qua phong trong nồi phao mễ (m) lấy ra nấu chao.
Điểm tam nấu xong thời điểm, tất cả mọi người xoa xoa tay ra lều trại.
Tuyết sơn ben tren khong khi tuy nhien ret lạnh đi một ti, nhưng la thanh liệt
hương vị lại khong co một tia o nhiễm.
Huyền Ngọc nhi theo lều vải đi ra ngay tại miệng lớn ho hấp lấy khong khi mới
mẻ, thẳng đến cuống họng bị gio lạnh đong lạnh co chut ho khan mới vội vang
đến ben cạnh đống lửa sưởi ấm.
Đa ăn rồi điểm tam, mang thứ đo đều thu, mọi người mới tiếp tục hướng ben
tren bo.
Chỉ la cang cao, tại đay phong bắt đầu tăng len cạo . Gio cuốn lấy tuyết rơi,
như thanh đao con giống như, thổi trung mặt người trứng đau nhức.
Lại tim cai vị tri dừng lại, To Mạn lại để cho mọi người lại đeo len khẩu
trang, mũ cac loại, cuối cung con phat kinh mắt, như vậy vo trang đầy đủ,
tren cơ bản tựu lưu lại cai mũi dung để thở, con lại có thẻ che chỗ ở đều
che ở.
Vốn la To Mạn cung vạn hạo kỳ bởi vi muốn dung dị năng khong co mang cai bao
tay, thế nhưng ma cang len cao, ngon tay cảm giac huyét dịch đều muốn đọng
lại, cho nen To Mạn tim ra hai bộ cai bao tay, bắt tay tam cai kia khối đao
cai động, như vậy co thể tiếp tục sử dụng dị năng lực, ngon tay cũng sẽ biết
hơi chut đỡ một it.
---------------- ta la vui vẻ [ kỳ thư lưới ]----------------