Người đăng: hoang vu
Cai kia giữ ấm Đại Thực hộp la binh thường dung để bầy đặt trước hết nhất xao
đồ ăn, bởi vi sợ lạnh mất, trước hết phong ở ben trong dung giữ ấm nồi, luc
trước theo một cai cỡ lớn vật dụng hang ngay trong cửa hang tim được đấy.
Luc nay chỉ co cai nay tịch thu, To Mạn đa biết ro, nhất định la cho minh lưu
điểm tam.
Vốn la To Mạn chuẩn bị len xe lại ăn, bất qua điền tam vũ noi tren xe ăn cai
gi khong co tọa hạ : ngòi xuóng ăn cơm an tam, cho nen To Mạn hay vẫn la
trong phong rất nhanh đem bữa sang tieu diệt về sau, mọi người mới xuất phat.
Theo xe xuất phat, lại mở ước chừng chừng mười giờ thời gian, mọi người chạy
đến lặc khắc nao. Đay la Ấn Độ phía bắc gần với Đức Lý thứ hai thanh phố
lớn.
Toa thanh thị nay đa từng lấy tao nha văn hoa ma nổi tiếng. Nhưng la bay giờ
biến dị thanh Zombie những vật nay có thẻ cũng khong hiểu được cai gi gọi la
tao nha.
Mọi người tim một cai tới gần đong bắc phương hướng vị tri ở lại, từ nơi nay,
sang mai co thể trực tiếp xuất phat ben tren đường cai. Cho nen rất thuận
tiện. Tuy nhien ben cạnh Zombie nhiều đi một ti, bất qua cũng khong ảnh hưởng
mọi người.
Nen chuẩn bị đều chuẩn bị cho tốt, sau đo nếm qua cơm tối tựu nghỉ ngơi đi.
To Mạn khong co trực tiếp ngủ. Chuyện sang nay tinh qua mức ki quai, chinh
minh lại khong co sinh bệnh, lại đột nhien kho chịu, chẳng lẽ la phương phap
gi xử lý khong lo khiến cho sao?
Trở lại khong gian, trước cho ngan cay lạ giội qua nước, To Mạn liền trở về
nha gỗ trước đại tren đồng cỏ. Luc nay đay khong co lập tức Luyện Khi, ma la
đem mỗi một đầu dị năng khi một minh điều tra đến.
Nhưng la mỗi một đầu một minh xem đều khong co co cai gi đặc biệt địa phương.
Chẳng qua la khi năm cổ tam sắc khi phong tới cung một chỗ thời điểm, To Mạn
ẩn ẩn phat giac, mau đen Thủy Hệ dị năng lực khi so những thứ khac thoang
cường một it, ma mau đỏ Hỏa hệ dị năng lại tương đối yếu kem.
Chẳng lẽ bởi vi chinh minh thường dung nhất chinh la Thủy Hệ dị năng lực, ma
khong...nhất thường dung chinh la Hỏa hệ dị năng lực quan hệ sao?
Bởi vi binh thường cong kich hoặc la trị liệu đều muốn dung đến Thủy Hệ dị
năng lực, chinh minh Mộc hệ dị năng lực cong khai về sau tựu thường xuyen dung
để leo hoặc la cuốn vật phẩm. Về phần phong, điện, băng những nay, nguyen vốn
la tai sinh dị năng lực, cũng khong phải la chủ dị năng, cho nen ngược lại
khong sao.
Ma Kim hệ dị năng lực cung Thổ hệ dị năng lực mặc du khong thường dung, lại
khong phải cung mạnh nhất Thủy Hệ tương khắc, cho nen lam cho cung mạnh nhất
cũng thường dung nhất Thủy Hệ dị năng lực tương khắc Hỏa hệ dị năng lực tựu ro
rang phi thường suy yếu.
Chẳng lẽ la bởi vi khong can đối nguyen nhan, cho nen mới phải ảnh hưởng đến
than thể khong khỏe? To Mạn nghĩ đến, tựu một minh bắt đầu vận hanh Hỏa hệ cai
kia đầu mau đỏ khi. Sau đo trong than thể, Hỏa thuộc tinh khi mang đi một bộ
phận trong cơ thể chật nich năng lượng về sau, luc nay mới trở về đến năm cổ
tam sắc khi phia tren.
Đem lam cai nay đầu Hỏa hệ dị năng lực trở về, To Mạn cũng hiểu được than thể
tựa hồ vốn la thiểu một it gi đo bổ sung len, than thể mới dần dần trở lại luc
ban đầu cái chủng loại kia trạng thai.
Ai, quả nhien, liền dị năng lực cũng khong thể thien khoa muốn toan diện phat
triển nha! Bất qua coi như la đa tim được nguyen nhan, To Mạn cuối cung la thở
phao. Tiến triển chậm khong có sao, sợ nhất đung la khong hiểu thấu xuất hiện
một it tinh huống ròi. Khong co Tiểu Linh lam chỉ đạo về sau, mọi thứ đều
muốn chinh minh nghĩ biện phap, cho nen To Mạn phi thường lo lắng ra đại sai
lầm.
Lại vận hanh một lần trong cơ thể khi, To Mạn luc nay mới rot suối nước nong
hồi phong ngủ.
Cai nay một giấc thẳng đến binh minh, buổi tối ngủ kha tốt, bất qua buổi sang
To Mạn quả thực la bị nhiệt tỉnh đấy.
Hiện tại thi khi trời, mỗi một ngay đều so một ngay trước cang ấm ap. Cho tới
hom nay, đang đắp chăn bong đều cảm thấy nong len. To Mạn quyết định đem nay
cho mọi người đỏi chăn mỏng.
Ra gian phong, Lo Vĩ vừa vặn theo trong phong tắm đi ra, toc cung tren người
đều ẩm ướt lấy, xem ra cũng la bởi vi che chăn bong qua nong, buổi sang vọt
len tắm rửa.
Chao buổi sang ne. To Mạn cười cười.
Ân, hom nay than thể khong kho thụ a? Lo Vĩ dung khăn mặt lau kho toc, đem đap
ở ben ngoai ao sơ mi mặc vao, đối với To Mạn hỏi.
Hom nay khong co việc gi ròi.
Hồi lấy lời noi, To Mạn hướng phia phong rửa mặt phương hướng đi đến.
Rửa mặt về sau lại luc xuống lầu, mọi người đa ngồi ở dưới mặt ròi. Bất qua
tất cả mọi người phan nan khi trời đột nhien nhiệt, buổi tối che chăn bong
đều đại mồ hoi nhỏ giọt sự tinh.
Hom nay tim được chỗ ở, mọi người đem chăn mền thổi thổi lam, ta lấy chăn mỏng
cho cac ngươi che.
Thật tốt qua, ta buổi sang hom nay thời điểm nong đến chết rồi, cai kia chăn
mền cũng khong biết bị ta đa đi đau rồi. Huyền Ngọc nhi nghe noi phải thay đổi
chăn mỏng, vội vang noi.
Mọi người ở đay trong luc noi chuyện, điểm tam đa bưng đi ra. Rất nhanh cơm
nước xong xuoi, mọi người len xe, hướng phia Nepal thủ đo, Katmandu mở đi ra.
Katmandu ở vao Katmandu thung lũng, no tứ phia nui vay quanh, mặt phia bắc la
Himalaya núi. Katmandu la một toa co được 1000 nhiều năm lịch sử cổ xưa thanh
thị, bởi vi no co tinh mỹ kiến truc cung gỗ đa đieu khắc, cho nen đa trở thanh
Nepal cổ đại văn hoa biểu tượng.
Katmandu danh thắng di tích cỏ con thật la nhiều, bất qua mọi người đa đa
co minh xac chỉ hướng mục tieu, cho nen sẽ khong nhiều hơn nữa phi tinh lực đi
nghien cứu tại đay cổ di tich.
Nguyen bản bởi vi nơi nay la thủ đo khong muốn tiến nội thanh, thế nhưng ma
khong nghĩ tới ngoại o thanh phố phong ở khong biết la chuyện gi phat sinh
ròi, bị tổn hại vo cung nghiem trọng. Mọi người bất đắc dĩ, lai xe hướng nội
thanh phương hướng mở đi ra.
Katmandu nội thanh cổ xưa cong trinh kiến truc cang la đưa mắt co thể thấy
được, khong chỉ co với tư cach văn hoa di sản, cang trở thanh từng đạo đặc
biệt phong cảnh tuyến. Du cho những cai kia tư nhan nơi ở, tuy nhien la truyền
thống gạch mộc kết cấu, nhưng vẻ ngoai đều trang trí được Linh Lung tinh xảo,
cửa sổ, lương nắm va cai gia đều la tinh đieu tế trac, ma ngay cả vừa mới
vung ngoại thanh nong thon thị trấn nhỏ cũng toan bộ la mui hương cổ xưa mau
sắc cổ xưa, mặc du lớn bộ phận đều tổn hại ròi, co chut lam cho người đang
tiếc.
Cung nhau đi tới, khong thể khong noi Katmandu thanh phố nội danh thắng di
tích cỏ cũng thập phần nhièu, cap nỗ man nhiều tạp cung, Nạp Lạp dương hi
đế cung, Sư cung, so mẫu day đặc thap, liệt sĩ bia kỷ niệm chờ. Nội thanh miếu
thờ quả thực so nơi ở con nhiều.
Cang co cổ hách thập ngoi ở ben trong miếu, Jarg Nate tự, thai hậu miếu,
Shiva thần miếu, thap lai chau Nữ Thần miếu, tam giới ma lực tự, Shiva Pal
ngoi đế miếu, văn nghệ Nữ Thần miếu, hắc Thien Thần miếu, tư ngoi dương bố
Phật thap chờ chờ.
Ven đường, chung thao cung vạn hạo kỳ hai người dựa theo lệ đồ cho mọi người
một đường giới thiệu. Tại đay miếu thờ co rường cột chạm trổ, vang son lộng
lẫy, co tạo hinh trang nha, bố cục nghiem cẩn, co dung trước miếu lưu kim đồng
Sư lừng danh, co dung trong miếu tinh mỹ khắc gỗ tượng thàn trứ danh.
Tại mọi người khong kịp nhin đi qua những nay miếu thờ về sau, cuối cung tim
được một chỗ so sanh đang tin cậy chỗ ở.
Tại đay lớn nhỏ miếu thờ thật nhiều nha, ta thiếu chut nữa dung vi chung ta
hom nay chỉ co thể ở trong miếu nữa nha. Huyền Ngọc nhi theo To Mạn trong tay
tiếp nhận chăn mỏng chi rồi noi ra.
Như thế nao hội ở miếu thờ đay nay. Bất qua ngoại o thanh phố phong ở khong
biết la đa xảy ra chuyện gi? Quả thực như tan sat thon đồng dạng, những cai
kia kiến truc đều hủy được khong thể ngốc người ròi. Vạn hạo kỳ noi tiếp.
Bất qua đem nay phải cẩn thận một chut, tại đay du sao cũng la nội thanh, hơn
nữa lại la Nepal thủ đo, tại đay có lẽ sẽ co người sống sot căn cứ, noi sau,
ben ngoai những cai kia phong ở thấy thế nao đều khong giống như la thien tai,
co lẽ co cai gi chung ta khong biết nội tinh, cho nen hay vẫn la cẩn thận chut
so sanh tốt. Lo Vĩ mở miệng, co chut nghiem tuc hướng mọi người noi ra.
Ân, cai nay ta biết ro, buổi tối ta sẽ gọi Bạch Tiểu Bạch, tiểu kinh chúng
tỉnh ngủ điểm đấy. To Mạn xuất ra một điều cuối cung cho mọi người chăn mỏng
về sau trả lời.
Điền tam vũ đem chăn nệm chuẩn bị cho tốt về sau, đa giup lấy To Mạn gạt chăn
mền.
Tại đay vừa con co một loạt san phơi, hơn nữa thượng diện con co một đỉnh cột
buồm, như vậy khong cần lo lắng chăn mền bởi vi buổi tối đột nhien trời mưa
hoặc la gió thỏi cai gi ma xối hoặc la thổi đi.
Ở phia tren keo day thừng, đem chăn toan bộ treo . Đem hơi ẩm thổi kho, To Mạn
mới tốt đem chăn bong thu . Tuy nhien mọi người khong thiếu như vậy một đầu
hai cai, nhưng la khong co xấu khong co tạng (bẩn), cũng khong thể như vậy
lang phi.
Treo tốt về sau, đồ ăn đa lam tốt ròi. Hom nay la to xa đồng cung Bi Quan
xuống bếp. Bởi vi To Mạn cung điền tam vũ muốn gạt chăn mền, cho nen Bi Quan
cung to xa đồng liền tim To Mạn đa muốn nguyen liệu nấu ăn đi nấu nướng.
Hai người đich tay nghề cũng la khong thể che, huống chi liền To Mạn hảo thủ
nghệ cũng la đắc ý tại to xa đồng đấy.
Ăn cơm xong, vạn hạo kỳ tim được To Mạn: mạn mạn, ta cung chung thao muốn cho
ngươi cung chung ta đi ra ngoai một chuyến.
Ân, co thể ah, la muốn chut gi đo nay nọ sao?
Vạn hạo kỳ gật gật đầu: chung ta khong co Himalaya núi len tư liệu, chỉ co
đến chan nui giới thiệu, có thẻ la chung ta ai cũng khong co bo qua cai nay
bị trở thanh thế giới noc nha địa phương, cho nen chung ta cảm thấy có lẽ
tim một it tư liệu, cho du khong co tư liệu, chuẩn bị chut it binh dưỡng khi
hoặc la trang phục leo nui các loại thứ đồ vật cũng tốt. Chung ta khong co
chơi qua cao như vạy đích núi, vạn nhất ai nửa đường khong thoải mai, con
có thẻ cứu viện thoang một phat.
Ân, hay vẫn la cac ngươi can nhắc chu đao.
Vạn hạo kỳ nghe thấy To Mạn khich lệ, ngược lại co chut khong co ý tứ: kỳ thật
những nay cũng khong la chung ta nghĩ đến, cai nay hay vẫn la kỹ sư cho đề
tỉnh, bất qua chung ta cảm thấy co đạo lý, cho nen muốn ho ngươi đi ra ngoai,
nơi nay cach Himalaya núi gần như vậy, khẳng định co len kẻ yeu thich, co lẽ
co thể tim được một it tư liệu hoặc la đồ dung.
Tốt, ta lập tức tới, cac ngươi coi được Nepal nội thanh địa đồ, trong chốc lat
chung ta tựu xuất phat. To Mạn trả lời.
Ta đay đi cung chung thao noi một tiếng. Vạn hạo kỳ luc nay mới quay người đi
tim chung thao.
To Mạn nghĩ nghĩ, lại đi ho Lo Vĩ. Mang len cong kich cao kich Đich Lo Vĩ, hơn
nữa Lo Vĩ con co thể phụ trach lai xe, sau đo ngoại trừ vạn hạo kỳ cung chung
thao ben ngoai, To Mạn con dẫn theo cao giương bac. Những nay chi tiết nhỏ hắn
chu ý tới, noi ro hắn biết ro len một it tinh huống, nhất la loại nay độ cao
so với mặt biển cao như thế núi, có lẽ phan phối đồ vật, cho nen liền liền
hắn cung một chỗ mang len.
Rất nhanh xuất phat, bởi vi đa co chut bầu trời tối đen ròi, nhưng la cai kia
lại la chut it thiết yếu, cho nen cũng khong tri hoan, mấy người tựu lai xe
ra đi tim ròi.
Cũng may, toa thanh thị nay nội, đại khai bởi vi la người sống sot căn cứ quan
hệ, Zombie hay vẫn la rất it đấy. Tuy nhien la ban đem, nhưng la mọi người
cũng tren cơ bản khong co gặp được cai gi Zombie.
Rất nhanh đa đến một nha thể dục đồ dung cửa hang. Bởi vi quy mo kha lớn, hay
tim đa đến khong it len dụng cụ. Liền một it da ngoại đồ dung đều đa tim được,
bất qua lại khong co lều vải, đại khai trước khi bị người thu đi nha. Du sao
lều vải lợi dụng suất con la rất cao. Bất qua lều vải, To Mạn trong khong gian
co khong it, khong co cũng cũng chưa co.
Ngoại trừ nguyen vốn la co thuốc cầm mau cung ao long ben ngoai, ở chỗ nay thu
rất nhiều song len giay, những nay giầy lại giữ ấm lại phong trượt, hơn nữa sẽ
khong bởi vi dẫm len trong đống tuyết ma thấm nước. Như vậy giầy khong chỉ co
len dung tốt, về sau bọn hắn ra ngoai hanh tẩu cũng dung đến, cho nen To Mạn
khong co khach khi toan bộ bao tron.
---------------- ta la nhẹ nhom [ kỳ thư lưới ]----------------