Người đăng: hoang vu
Ba người luc trở lại đồ ăn cũng sớm đa lam xong, gặp To Mạn bọn hắn trở lại
luc nay mới đem lam tốt đồ ăn đầu đi xuống lầu.
Nếm qua cơm tối về sau, vạn hạo kỳ cung chung thao mới bắt đầu ngồi xuống
nghien cứu Jerusalem nổi danh lịch sử địa điểm. Bởi vi nơi nay la ba cai tong.
Giao Thanh Địa, cho nen cac loại Thanh Điện, giao đường, thanh. Thực tự tự
nhien la khong thiếu được.
Nghien cứu hồi lau, đều tim khong ra đến cụ thể muốn đi địa phương.
Vạn hạo kỳ ngẩng đầu nhin hướng To Mạn: mạn mạn, trong luc nay cac loại truyền
thuyết cũng khong phải mieu tả vo cung kỹ cang, sợ sợ chung ta càn nhiều đi
đi nha.
Vậy cũng tốt, chung ta ngay mai dứt khoat la hơn đi dạo tốt rồi, bất qua tốt
nhất trước coi được chung ta ly khai tại đay bước tiếp theo. To Mạn nhắc nhở.
Cai nay chung ta cũng nghĩ đến ròi, chung ta nghĩ đến minh thien cả ngay dứt
khoat ngay tại Jerusalem kỹ cang chuyển thoang một phat, cứ dựa theo phần nay
du lịch tuyến đường đến chuyển, như vậy chung ta co thể dễ dang xac nhận
phương hướng. Về phần bước tiếp theo, chung ta tựu đi biển Chết, sau đo đến
Jordan, lại về sau đi Ba Lợi hằng. Vạn hạo kỳ đem về sau lộ tuyến sắp xếp
thoang một phat nói.
To Mạn gật gật đầu: lộ tuyến cai gi ta đay khong hiểu nhiều, bất qua cứ dựa
theo như vậy hanh trinh a
Giỏi qua nha, co thể đi biển Chết. Huyền Ngọc nhi nghe xong cai nay an bai
ngược lại la nghe vui vẻ đấy.
Ngọc nhi, hiện tại loại nay thời tiết, đa đến biển Chết cũng khong thể xuống
nước nha. To Mạn khong khỏi nhắc nhở.
Ặc... Cũng la ờ mạn mạn, ngươi noi, hiện tại cũng muốn thang 8 phần ròi, thời
tiết như thế nao con lạnh như vậy nha? Huyền Ngọc nhi nhăn nhiu may noi ra.
Đung nha, bất qua may mắn lạnh như vậy, bằng khong thi Zombie mui thui nhi con
khong ac quỷ đem người xong chết. Loại chuyện nay co lợi co tệ, To Mạn hướng
Huyền Ngọc nhi vừa cười vừa noi.
Xac định xuống về sau hanh trinh, mọi người liền rửa mặt về sau rieng phàn
mình đi nghỉ ngơi.
Thứ hai Thien Nhất sớm, mọi người rời giường thu thập thoang một phat, hơi
chut ăn chut gi liền hướng phia hom nay mục tieu xuất phat.
Do ở hom nay khong co đặc biệt địa điểm, dựa theo du lịch hanh trinh đi, mọi
người coi như một hồi hưu nhan lữ ròi. Chỉ co điều trận nay lữ hanh lại cũng
khong phải đặc biệt nhẹ nhom.
Jerusalem la cheo chống lấy nửa cai thế giới tin. Ngưỡng địa phương, lần lượt
bị hủy bởi chiến hỏa lại ương ngạnh địa trung kiến, ngưng tụ lấy tren thế
giới cuồng nhiệt nhất yeu cung hận địa phương. Cho nen tại đay đa từng hội tụ
người cũng khong phải số it, thế cho nen Zombie số lượng cũng số lượng cũng
khong it.
Một toa thanh thị huy hoang, đầu tien đều do cửa thanh ma len. Căn cứ giới
thiệu, Jerusalem hiện tại cởi mở cửa thanh co 5 toa, tuy nhien thanh lập
thời gian bất đồng, bất qua nhin về phia tren tang thương cung trầm trọng cảm
giac lại khong sai biệt nhiều.
Sớm nhất kiến thanh cai nay toa gọi Đa-mat mon, la một đạo dan bản xứ xuất
nhập so sanh nhiều lần mon, cho nen chung quanh nơi nay Zombie cũng tương đối
với kha nhiều.
Thật vất vả thong qua được Đa-mat mon, từ nơi nay một đường lai vao đi, toan
thanh liền đều la phong cach cổ xưa ban đa xanh đường, phố lớn ngo nhỏ ban đa
xanh sớm được năm nay thang nọ ngựa xe như nước đánh bóng được dầu quang
nước trượt, cứ như vậy keo dai đến khong biết nơi nao, như la một thủ khong co
cuối cung ca dao. Ma hai ben cửa hang xem khiến cho hẻm nhỏ cang them nhỏ hẹp
ma chen chuc, cac loại đồ trang sức cũng lộ ra mất trật tự khong chịu nổi, lại
khắp nơi Hiển Một loại chan thật sinh hoạt khi tức, hiển lộ ro rang lấy tại
đay đa từng la một toa chan chan chinh chinh co người ở lại lao thanh khu.
Tại vì mấy khong it địa phương, hai ben mai hien hội lien tiếp vi người đi
đường che gio tranh mưa. Quanh co hẻm nhỏ đem Jerusalem biến thanh một toa đại
me cung.
Đi vao một chỗ hẻm nhỏ, tại đay bởi vi con đường so sanh chật vật, mọi người
liền xuống xe, To Mạn đem xe thu về sau, mọi người đi bộ đi phia trước. May
mắn tại đay một đường so sanh u tĩnh Zombie đều rất it, lại để cho mọi người
hanh tẩu cũng khong thấy được vất vả.
Cai nay đầu hẻm nhỏ co một cai khong giống với địa phương khac đặc điểm, cai
kia chinh la lưỡng toa nha phong ốc đầu tren, co giup nhau lien tiếp khong
trung hanh lang. Lại để cho vốn la trầm mặc được khong hề cai vui tren đời
tường đa cung hướng len cầu thang, đa co một loại chậm rai thong hướng hi vọng
cảm giac.
Gặp To Mạn ngẩng đầu hướng ben tren xem, vạn hạo kỳ đối với To Mạn noi ra: đay
la địa phương một cai đặc sắc, nghe noi tại đay ngoại trừ co thể ở ban đa xanh
tren đường bồi hồi, con có thẻ len tới noc nha bước chậm. Nếu như co thể tim
được cai thang, sẽ theo noc phong chứng kiến Jerusalem mặt khac.
Thật sao? Cai kia chung ta muốn hay khong từ phia tren đi? Huyền Ngọc nhi nhay
mắt con ngươi hỏi.
Vạn hạo kỳ lắc đầu: ta đoan chừng phia tren nay có lẽ chỉ thich hợp quan
sat, cũng khong thich hợp hanh tẩu. Bởi vi khong co khả năng toan thanh phong
ở đều liền cung một chỗ, khẳng định chỉ co cai nay một khoảng cach phong ở la
tương lien đấy.
Vậy thi đi như vậy một đoạn tương lien tốt rồi. Huyền Ngọc nhi hay vẫn la rất
muốn đi len xem một chut đấy.
Bằng khong đi len xem một chut cũng tốt. To Mạn ngược lại la cảm thấy tại đay
so sanh u tĩnh, hơi chut đi len nhin một chut đại khai lộ tuyến cũng rất khong
tệ đấy. Đem ý nghĩ của minh noi thoang một phat, mọi người luc nay mới ở chung
quanh bắt đầu tim được đạt noc nha cai thang.
Cuối cung, rốt cục tại khong ngờ một hẻo lanh phat hiện đồng dạng khong ngờ
một toa cai thang, vịn cai thang đi len, khong nghĩ tới cai nay tren noc nha
đều phó gạch mau, nhin về phia tren phong cach cổ xưa hao phong rồi lại khong
mất rất khac biệt.
Cai nay một mảnh phong ở liền con rất xa nha. To Mạn mở miệng noi ra.
Bằng khong chung ta tựu từ phia tren đi, thượng diện cũng khong co gi Zombie,
hơn nữa tầm mắt lại khoang đạt rất nhiều. Chung thao nhin một chut địa đồ noi
ra.
Ân, tựu từ phia tren đi thoi To Mạn gật gật đầu.
Thật tốt qua, chung ta co thể từ phia tren ben cạnh ngắm phong cảnh ben cạnh
đi nha. Huyền Ngọc nhi noi xong đi len phia trước đi.
Tren noc nha mặc du noi có thẻ xa hơn chứng kiến mục tieu, nhưng là do ở
no cũng khong phải la quan thong một con đường, ma la do rất nhiều noc phong
cung khong trung hanh lang lien tiếp, cho nen tại noc nha tuy nhien tầm mắt
khoang đạt, lại lại cang dễ lạc đường.
Đi nhầm mấy chỗ về sau, rốt cuộc tim được một chỗ khac cửa ra vao. Cai nay lối
ra muốn theo mỗ vẫn con. Qua giao tụng kinh đường xuyen qua, lại để cho mọi
người cảm giac minh như la xam chiếm người ta địa ban . Lam hạ trước khi đến,
mọi người thấy gặp xa xa co một vong choi mắt Kim Sắc. So sanh một nha du lịch
xa hinh ảnh, chỗ đo tựu la nổi tiếng kim đỉnh nha thờ Hồi giao.
Mọi người xuống về sau, To Mạn nhảy ra o to tiếp tục đi phia trước mở.
Jerusalem co thể noi khắp nơi la cảnh, chứng kiến co chút đặc sắc đồ vật tựu
cơ bản đều co thể tại lịch sử Collections tren sach tim được đối ứng đoạn.
Mọi người trải qua một toa suối phun thời điểm, chung thao căn cứ thượng diện
nhan hiệu đọc qua thoang một phat, nguyen lai đay la Malta kỵ sĩ đoan đời
trước, từng đa la Tam đại kỵ sĩ đoan chi bệnh viện kỵ sĩ đoan thanh lập địa
phương. Đa từng phong quang vo hạn tại Jerusalem phong van một coi bệnh viện
kỵ sĩ đoan hiện tại cũng chỉ thừa suối phun tiếp theo khối tấm bia đa chở đầy
lấy năm đo huy hoang.
Bởi vi nơi nay la Jerusalem, cho nen nhất định khong co ly khai ba dạng tong.
Giao. Vốn la đồng căn cơ. Đốc giao, vẫn con. Qua giao cung y. Tư. Lan giao,
Jerusalem cũng vi vậy ma hoa chia lam giới hạn ro rang bốn khối: vẫn con. Qua
người khu, người Ả Rập khu, cơ. Đốc đồ khu, cung Á Mỹ ni a nhan khu.
Bất qua cũng bởi vi làm giới hạn so sanh ro rang, hoa giới bien giới khu vực
người tựu tương đối it, tương đối Zombie cũng tương đối it, mọi người liền
mượn điểm ấy tiện lợi từ trung gian xẹt qua.
Rất nhanh, mọi người trải qua một chỗ rất nhiều Zombie bồi hồi toan bộ một
mặt tường. Bất qua tại đay rất kỳ quai, chỉ co như vậy một toa tường.
Nơi nay la khoc tường, chinh thức ten vi tay tường, la La Ma thời ki bị pha
hủy đệ Nhị Thanh điện lưu lại. Nghe noi tay tường khong nga nguyen nhan la đệ
Nhị Thanh điện bị pha hủy luc co sau vị thien sứ ngồi ở tay tren tường khoc,
nước mắt đem tay tường dinh vao nhau vi vĩnh viễn khong nga sập. Chung thao
thấy mọi người đều chằm chằm vao tường xem liền giải thich noi.
Ah, tại đay con co tốt đẹp như vậy một đoạn truyền thuyết đau nay? Thien sứ
hang lam sao? To Mạn thầm noi.
Nghe thấy To Mạn noi như vậy, chung thao lại tiếp tục noi: vẫn con. Qua giao
la khong tin a. To tự nhien cũng khong tin mới ước, bọn hắn cho rằng Messiah
chưa hang lam nhan gian, vi vậy cang cần nữa cầu nguyện cứu rỗi, ma Messiah
hang lam cai thứ nhất tieu chi la đệ Tam Thanh điện sẽ ở địa chỉ ban đầu bị
trung kiến. Chinh la bởi vi như thế, con sot lại tay tường trở thanh sở hữu
tát cả vẫn con. Qua người lớn nhất ký thac tinh thần, nghe noi hết thảy vẫn
con. Qua người cả đời nhất định phải tại tay mặt tường trước cầu nguyện một
lần mới co thể nghỉ ngơi. Hơn nữa bởi vi tay tường cũng la Jerusalem trong duy
nhất một chỗ 24 tiếng đồng hồ cởi mở cảnh điểm, cho nen tuy thời đều la
người ta tấp nập đấy.
To Mạn gật gật đầu, điều nay cũng lam cho khong kho giải thich vi cai gi tại
đay hội hội tụ như thế phần đong Zombie ròi. Mọi người cũng khong hội tại đay
Li Đặc cai khac tri hoan, rất nhanh rời đi cai nay Thi Sơn Thi Hải địa phương.
Tay tường keo dai đưa tới, co một đạo cổng vom, từng la lien tiếp Thanh Điện
cung thanh thị một toa kiều một bộ phận, hiện ở ben trong cũng kiến thanh một
cai nghe noi co đại lượng kinh thư co thể tuy ý đọc qua địa phương. Bất qua
bởi vi cai nay một mảnh Zombie đều nhiều lắm, mọi người liền bỏ đi từ ben
trong tim kiếm tang thư ý định.
Vay quanh tay tường ben kia, tay tren tường phương diễu vo dương oai kim đỉnh
nha thờ Hồi giao cung phia dưới Zombie bắt đầu khởi động trang cảnh cấu thanh
một bức choi mắt lại tan khốc hinh ảnh.
Từng đa la Solomon Vương cung điện tựu thanh lập tại Thanh Điện tren nui, nghe
noi chỗ đo đa từng la một toa vang son lộng lẫy cung điện. Theo phong ốc, xa
ngang đến mon trụ, thậm chi tren vach tường đều toan bộ độ len vang.
Con truyền thuyết Solomon Vương co được cực lớn bảo tang, chỉ la hiện tại
những cai kia bảo tang biến mất vo tung vo ảnh. Cac nha khảo cổ học nhom: đam
bọn họ nhiều lần do hỏi, nhưng la cho tới bay giờ đều khong co gi cụ thể manh
mối.
Thanh Điện núi một chu co như vậy hai ba cai sang sớm hội đồng ý tiến vao,
nhưng ma kim đỉnh nha thờ Hồi giao nhưng lại bất luận cai gi thời điểm đều cấm
du khach tiến vao đấy. Kỳ thật 《 kinh Coran 》 ở ben trong chưa bao giờ nhắc
tới qua Jerusalem, đều la hậu nhan khong biết như thế nao tựu xac lập
Jerusalem với tư cach y. Tư. Lan giao đệ Tam Thanh địa địa vị, kim đỉnh nha
thờ Hồi giao tắc thi trở thanh Jerusalem phổ biến nhất lam người biết tieu
chi.
Jerusalem sau nhất đau thương cung lớn nhất vui sướng, đại khai đều bao ham
tại cơ. Đốc chi tử trong. Vị nay hoan toan thần cung hoan toan người dung cai
chết của minh vi toan bộ nhan loại chuộc tội, hắn cuối cung con đường trải qua
co thể noi nhan loại cứu rỗi chi lộ ảnh thu nhỏ.
Đi tới Jerusalem một toa khac cửa thanh Sư mon, bất qua kỳ thật mon ben tren
phu đieu la con bao. Ma a. To cuối cung khổ lộ liền bởi vậy bắt đầu, ma thoi.
Sắc. Liệt người đoạt lại Jerusalem cũng la từ nay về sau mon vao thanh.
14 đứng khổ biển bao giao thong nhớ kỹ cơ. Đốc như thế nao đi thong Thien
quốc. Từ xưa đến nay đến đay khổ lộ hanh hương giao đồ nhiều vo số kể. Khổ lộ
trạm thứ nhất, la a. To thụ thẩm chi địa, hom nay đa cải biến thanh một chỗ
trường học, hoan toan khong co lưu lại một tia dấu vết.
---------------- ta la banh xe [ kỳ thư lưới ]----------------
Than yeu nhom: đam bọn họ buổi sang tốt lanh, đi đại vận chuc ngươi mỗi ngay
vận may o(∩_∩)o