Người đăng: hoang vu
Đối với vạn hạo kỳ cung mộ chiếu thần noi ra: tuyệt đối, chiếu thần hai người
cac ngươi ca nhan len trước đi, tuyệt đối lưu lại co thể leo đặt chan vị tri,
một hồi ta đi len, chung ta lại nem dưới sợi day đến.
Hai người gật gật đầu, vạn hạo kỳ ben cạnh hướng ben tren bo ben cạnh lưu lại
gai đất, mộ chiếu thần tắc thi theo sat phia sau dung theo gio bay nhanh dan
sơn thể hướng ben tren đi, dừng lại thời điểm liền rơi xuống vạn hạo kỳ lưu
lại gai đất thượng diện.
Đại khai đa qua một thời gian ngắn mới nghe thấy hai người ho: thượng diện co
rộng một điểm vị tri, mạn mạn ngươi len đay đi
Đa biết To Mạn đa đap ứng về sau liền muốn hướng ben tren.
Mạn nhi, cẩn thận một chut Tưởng đong ngạn vỗ vỗ To Mạn bả vai.
Ân, khong co vấn đề sau đo quay đầu noi với mọi người noi: da đại ca cung
khong ai dương sau đo đi len, chinh giữa hơi chut khoảng cach một hồi.
Đa biết Bi Quan cung khong ai dương hai người đap ứng noi.
To Mạn luc nay mới cầm lấy vạn hạo kỳ lưu lại gai đất đạp đi len.
Kỳ thật To Mạn cũng co thể như mộ chiếu thần như vậy sử dụng Phong Hệ dị năng
dan sơn thể len, cho nen rời đi mọi người anh mắt xa một it thời điểm ben cạnh
vận khởi Phong Hệ dị năng hướng ben tren phieu, bất qua tay cũng khong co ly
khai sơn thể.
Đa đến thượng diện về sau, To Mạn đem day thừng tiếp nem đi xuống dưới, bởi vi
khong co co chỗ nao co thể buộc chặt, To Mạn liền đem day thừng hệ đến cai
hong của minh, cả người lui ra phia sau dan sat vao ben trong sơn thể, lại để
cho vạn hạo kỳ cung mộ chiếu thần hai người phong dưới sợi day đi, hơn nữa cố
định trụ day thừng khong muốn tả hữu lay động.
Sau đo lại lao xuống mặt ho: lục tục chuẩn bị len đay đi
Day thừng khong nhuc nhich, một lat sau Bi Quan bo len đi len.
Cai nay núi kha tốt, khong tinh qua thẳng đứng, con khong co co ta lần trước
tại miệng nui lửa ben trong bo ngọn nui kia kho khăn, hạo kỳ cung chiếu thần
đều tọa hạ : ngòi xuóng nghỉ ngơi một hồi a day thừng ta đến keo thi tốt
rồi.
Noi xong đem vạn hạo kỳ cung mộ chiếu thần thay thế xuống.
Đon lấy đằng sau đi len đung la khong ai dương, lại theo sat lấy chinh la
Tưởng đong ngạn.
Đi len nữa chinh la lại la phụ than to xa đồng, to xa đồng Phong Hệ dị năng
tuy nhien khong thể như mộ chiếu thần gần như vậy giống như dan phi hanh,
nhưng lại cũng đung bo len tren co phụ trợ, nhẹ nhang khong it.
Về sau đi len chinh la Vương nhưng, bất qua Vương nhưng ben hong buộc lại day
thừng lam bảo hiểm, đi len về sau mới đem day thừng cởi bỏ lại nem đi xuống
dưới.
Vương sau đo mặt đi theo đi len chinh la chung thao, đồng dạng buộc lại day
thừng.
Trai ngưng dựa vao bản than phụ trợ Mộc hệ dị năng lực cung tren người quấn
quit lấy day thừng Huyền Ngọc nhi đồng thời đi len.
Gặp tất cả mọi người bo len ròi, To Mạn luc nay mới đem day thừng cất kỹ.
Len tới cai nay một chỗ bằng phẳng địa phương, lại hướng len thi co một đoạn
xoay quanh tren xuống đường mon, bất qua thượng diện độ ấm thực sự lạnh rất
nhiều, cang len cao đi độ ấm cang thấp.
Ôi chao? Mạn mạn, ben kia co phải hay khong mien tham gia (sam) a? Huyền Ngọc
nhi vui vẻ chỉ vao xa xa một mảnh noi ra.
Lần nay mục tieu của mọi người la lục nhung hao cung Tuyết Lien, la dựa theo
phan bố độ cao so với mặt biển đến xem, Tuyết Lien sinh trưởng tại độ cao so
với mặt biển 2400 mễ (m) đến 4000 mễ (m) địa phương, ma lục nhung hao sinh
trưởng tại độ cao so với mặt biển 3000 mễ (m) đến 4000 mễ (m) địa phương, hơn
nữa bay qua ngọn nui nay la đồ ben tren chỗ bay ra phan bố địa vực.
Cho nen mọi người lần nay tới đến ben nay chủ yếu mục tieu la Tuyết Lien cung
lục nhung hao, nhưng la Huyền Ngọc nhi lại ngoai ý muốn phat hiện mien tham
gia (sam).
Mọi người bọc khỏa quần ao, hướng phia Huyền Ngọc nhi chỉ phương hướng đi qua.
To Mạn xuất ra Collections nhin nhin, co chút nghi hoặc noi: Ngọc nhi, cai
nay thực vật xem bộ dang la co điểm giống mien tham gia (sam), nhưng la giống
như cũng khong phải, cũng khong tốn nhin khong ra nha
Huyền Ngọc nhi tiếp nhận Collections nhin nhin: xac thực nhin khong ra, ai
nha, trước đao một cay đi ra xem nha, xem căn tựu đa nhin ra, ngươi xem cai
nay mien tham gia (sam) gốc lớn len gióng nhan sam đồng dạng, lá cay nhin
khong ra, chung ta xem căn la được rồi qua
Trai ngưng tới vỗ vỗ Huyền Ngọc nhi: chung ta Ngọc nhi rốt cục có thẻ đề
chut it tinh kiến thiết ý kiến lạp
To Mạn ngẫm lại cũng thế, liền đem cai xẻng chia mọi người chuẩn bị đao mở
xem.
Huyền Ngọc nhi ra sức đao lấy, gặp Hiển Một đoạn gốc ròi, quả nhien co điểm
giống hinh người, vui vẻ ho: mạn mạn, mau đến xem, gốc tựa như ròi.
To Mạn cung mọi người quay đầu trong đi qua, quả nhien rất giống.
Huyền Ngọc nhi vi để cho mọi người xem cẩn thận, giữ chặt lá cay cung hanh
dung sức hướng ben tren nhỏ, theo gốc bị rut len, một loại kim loại như te
liệt tiếng thet choi tai vọt vao mọi người lỗ tai.
To Mạn vội vang che lỗ tai, trong đầu lại con quanh quẩn cai loại nầy am thanh
choi tai.
Lại nhin tất cả mọi người om đầu nằm tren mặt đất, nhin về phia tren dị thường
thống khổ.
To Mạn cai nay mới nhin đến thanh am nơi phat ra đầu sỏ gay nen ---- đung la
Huyền Ngọc nhi rut cai kia cay cỏ.
Bất qua thanh am kia chỉ ở rut trong nhay mắt xuất hiện, đại khai đa đi ra thổ
nhưỡng một đoạn thời gian ngắn, hiện tại đa đinh chỉ tiếng thet choi tai.
Buong che lỗ tai hai tay, To Mạn vội vang gọi Tiểu Linh nhanh lam cho một điểm
nước trai cay cho minh, sau đo pha loảng nước trai cay cho mỗi người uống một
ngụm, luc nay mới cầm lấy Huyền Ngọc nhi trong tay cai kia gốc đa khong gọi
thực vật xem.
Gốc cay thực vật nay gốc kiem chức so nhan sam con gióng nhan sam, hinh dạng
như một cai nhan hinh mộc em be, co đầu, co than thể, co tứ chi, thậm chi mơ
hồ cảm thấy đầu con có thẻ phan biệt ra được con mắt miệng cai gi đấy.
Nhin xem cai nay gốc quai dị thực vật, To Mạn lại khong co cảm giac đến gốc
cay thực vật nay ben tren co cai gi ret lạnh, quỷ dị tinh huống.
Uống nước trai cay mọi người chậm rai hoa giải bị choi tai tiếng thet choi tai
lam cho đau đầu bệnh trạng, luc nay mới chậm rai vay tới, chỉ co điều Huyền
Ngọc nhi con khong co tỉnh, du sao nang cach gần đay.
Vạn hạo kỳ tới om Huyền Ngọc nhi thỉnh thoảng vỗ vỗ khuon mặt của nang.
Ôi trời ơi cai nay lỗ tai thật sự la chịu khong được, chấn đầu đau chết, đay
la cai gi quỷ thứ đồ vật? Vương nhưng liền nhẹ nhang xoa huyệt Thai Dương đa
noi.
To Mạn nghieng đầu sang chỗ khac hỏi Bi Quan: da đại ca, cai nay thực vật
ngươi bai kiến chưa?
Bi Quan trước kia thich nhất xem tự nhien phiến cho nen biết đến tương đối
nhiều, To Mạn liền cai thứ nhất đến hỏi hắn.
Bi Quan vừa đi tới một ben xoa lỗ tai, du sao vừa mới ngoại trừ Huyền Ngọc
nhi, hắn cach đay cai tiếng thet choi tai nguyen cũng la rất gần đấy.
Tiếp nhận To Mạn trong tay cai nay gốc quai thực vật, Bi Quan quan sat cả
buổi: giống như ở đau bai kiến, vừa rồi như vậy chấn động trong đầu co chút
hỗn loạn, nhất thời muốn khong.
Luc nay thời điểm Huyền Ngọc nhi cũng tỉnh, mở miệng tựu noi ra: mạn mạn, đầu
ta đau nhức, lỗ tai cũng đau nhức, o o o
Tốt rồi, qua một hồi sẽ khong sự tinh nữa à lại để cho hạo kỳ trước giup
ngươi đem lỗ tai che, hiện tại trước đừng nghe bất kỳ thanh am gi.
Huyền Ngọc nhi gật gật đầu, vạn hạo kỳ liền dung hai tay giup nang bịt lấy lỗ
tai.
Đột nhien Bi Quan quat to một tiếng: ah ta muốn đi len
Huyền Ngọc nhi vẻ mặt muốn khoc biểu lộ: da đại ca, đau đầu
Bi Quan khong co ý tứ vội vang hướng Huyền Ngọc nhi xin lỗi: Ngọc nhi muội tử,
khong co ý tứ, ta vừa mới muốn gốc cay thực vật nay la cai gi.
Những người khac to mo hỏi: da đại ca, ngươi noi nhanh len, cai nay quai thực
vật la vật gi?
Vật nay gọi ' độc tham gia (sam) ca ' cũng gọi la ' Mandrake ', la ca khoa ca
tham gia (sam) thuộc.
Bi Quan vừa noi, chung thao cũng rất giống muốn giống như noi: ta cũng muốn đi
len, cai nay Mandrake đa dụng tại gay te cung trấn tĩnh, bất qua trước kia mặc
du co truyền thuyết loai cỏ nay rut hội thet len, nhưng la lam sang hữu ich,
thiết thực thời điểm chưa từng co phat sinh qua cung loại tinh huống.
To Mạn gật gật đầu: xem ra co thể la bởi vi năng lượng, lại để cho cỏ nay biến
dị, đem thet len năng lực tăng cường ròi.
Tuy nhien co thể sử dụng tại gay te cung trấn tĩnh, To Mạn hay vẫn la quyết
định khong muốn những nay thảo, du sao mỗi lần rut đều muốn xuất hiện loại nay
am thanh choi tai, khong dung được mấy lần, con khong ac quỷ đem mang tai bị
pha vỡ ròi.
Huyền Ngọc nhi lại tri hoan một hồi, mọi người mới lại đi ben tren đi, đi tim
việc nay hai cai mục tieu thực vật.
Lại đi ben tren đi một đoạn, mộ chiếu thần thấy được một cay hinh thai như lục
nhung hao thực vật, đa co vừa rồi vết xe đổ, mọi người khong dam tuy tiện đi
đao.
Bởi vi khong co nở hoa, To Mạn dung Collections cung chữ viết mieu tả nhiều
lần so sanh mấy lần mới xac nhận, cai nay mới bắt đầu hanh động.
Bất qua lục nhung hao rất kho cả gốc đao, bởi vi đại bộ phận lục nhung hao đều
sinh trưởng ở lưu thạch ở ben trong, thậm chi co chinh la tại nham thạch trong
khe hở cắm rễ, cai nay lại để cho mọi người đao moc độ kho tăng len khong it,
nhất la muốn cả gốc mang về thi cang la gia tăng len độ kho.
Cuối cung khong thể khong, tận lực đem có thẻ chuyển mở đich hon đa do Bi
Quan cung khong ai dương hai người chuyển khai, sau đo lại do mọi người đao
moc.
Hơn nữa cai nay lục nhung hao phan bố cũng khong tập trung, mọi người đao đao
đi một chut, đi một chut ngừng ngừng luc nay mới đao một bộ phận, To Mạn thu
lưỡng gốc lại để cho Tiểu Linh trước gieo xuống, con lại thu được cất giữ địa
phương.
Lục nhung hao thu khong sai biệt lắm, thien cũng co chut am xuống dưới.
Hom nay thu hoạch cũng khong tệ lắm, ngay đầu tien đa tim được hai chủng thực
vật, hơn nữa chung ta vẫn con đằng cach ở ben trong NOEL hồ cai kia chơi một
hồi, xem như chinh sự nhan sự đều khong co chậm trễ. To Mạn cười hướng những
người khac noi ra.
Nghe To Mạn ý tứ nay la muốn kết thuc cong việc ròi, Huyền Ngọc nhi liền vội
hỏi: mạn mạn, vậy chung ta cơm tối ăn cai gi nha?
Ân, trước chờ biết lam cơm, chung ta trước tim một chỗ đem lều vải an tri
ròi.
Mọi người mọi nơi nhin xem, tại xuống một cai binh đai phat hiện một sơn động,
liền quyết định đem lều vải đap đến trong sơn động, lại đi tim mộc canh hon đa
đến khung nồi nhom lửa.
To Mạn đem cai nồi cung thớt, con co gia vị đem ra, nghĩ nghĩ, khong gian truc
lam mấy ngay hom trước Tiểu Linh cho đỏi mới một lần, xuc khong it măng đi
ra, dứt khoat xao một bộ phận non tiem địa phương, sẽ đem đằng sau cắt miếng
nấu sup.
Nghĩ đến ma bắt đầu nhảy ra đến cung trai ngưng, Huyền Ngọc nhi ba người cung
một chỗ boc lột tầng ngoai da.
Măng rất nhiều, To Mạn lại lưu đi một ti đi ra cắt thanh ti, đối với Huyền
Ngọc nhi noi ra: hom nay cho ngươi xao mui ca ga ti tốt rồi.
Thực đat? Thực đat? Mạn mạn, ngươi thật tốt qua, ta qua yeu ngươi rồi noi xong
muốn om lấy To Mạn, bị To Mạn vội vang đẩy ra.
Nhanh lam việc, bằng khong thi một hồi đuổi việc cũng khong co phần của ngươi.
Hắc hắc, tuan mệnh Huyền Ngọc nhi vui tươi hớn hở boc lột hết trong tay măng,
lại đi hỗ trợ nhặt mộc canh.
Giết hai cai ga, đem bộ ngực thịt cạo đi ra, con lại nem vao nồi đun nước ở
ben trong.
Ben kia Vương nhưng cung chung thao đa đem mễ (m) đao tốt muộn len, những
người khac rieng phàn mình lam xong có thẻ lam một it chuyện nhỏ về sau an
vị ở một ben chờ.
To Mạn nhin xem nồi đun nước ben trong đich canh ga, nồi khong sai biệt lắm
thời điểm mới bắt đầu lam cho đồ ăn.
Đem vừa mới cạo đi ra ga mứt thịt cắt ti, lại từ khong gian cầm ớt xanh, ca
rốt, ca rốt đi ra cắt ti, tăng them vừa rồi lưu lại một bộ phận măng ti, cai
nay mới bắt đầu khởi nồi chảo.
Tại xao lăn rau quả thời điểm cũng đa mui thơm bốn phia ròi, Huyền Ngọc nhi
khong ngừng vay quanh To Mạn chuyển, bang (giup) To Mạn lần lượt đồ gia vị.
Cuối cung xao tốt rồi, khong đợi Huyền Ngọc nhi hoan ho, chỉ nghe thấy một hồi
pha tạp, hỗn tạp tiếng keu.
---------------- ta la uốn eo uốn eo [ kỳ thư lưới ]----------------