Người đăng: hoasctn1
Tu thật là nghịch thiên, nghịch, nghịch thiên địa.
Từ Thái Cổ dĩ hàng, người chi mệnh, thân thể, Thần, linh từ thiên địa ban
tặng, Tu Chân Giả linh động thì là làm trái tự nhiên pháp tắc, nghịch phản
thiên địa, là lấy bị thiên địa chỗ khiển trách.
Từ Chân Khí cảnh tiến vào Luyện Khí cảnh là tiến vào tu chân cánh cửa, môn đạo
lời nói gọi là nhập đạo.
Tại chính thức tu chân thế giới, bởi vì môn phái có khác, nhập đạo chi pháp
cực kỳ phức tạp, đếm không hết, tự nhiên cũng sẽ có cao thấp ưu khuyết có
khác.
Đạo Đức Kinh, Nam Hoa Kinh, Liệt Tử, Văn Tử, Quan Duẫn Tử, Đại Học, Trung
Dung, Bão Phác Tử, Thanh Tĩnh Kinh, Tâm Ấn Diệu Kinh, Phá Mê Chính Đạo Ca, gõ
hào ca, Bách Tự Bi, Đại Đạo ca, Linh Nguyên Đại Đạo ca, thanh thiên ca, Vĩnh
Gia Chứng Đạo ca, Âm Phù Kinh, Hoàng Đình Kinh, dễ Tham Đồng Khế, Nhập Dược
Kính, Tam Phong toàn tập, Nguyên Cát Văn Tập, Cổ Thư ẩn lâu văn thư lưu trữ,
chuông Lữ Truyền Đạo tập hợp, Linh Bảo Tất Pháp, Chỉ Huyền Thiên, Đại Đan trực
chỉ, Ngộ Chân Thiên, Thanh Hoa bí đồng, Kim Đan bốn trăm chữ. ..
Tích lũy đám ngũ hành, hòa hợp Tứ Tượng, điều hòa thể nội chi Âm Dương,
nghèo vạn vật lý lẽ, bảo đảm sinh lấy phù hợp nói, Thần Động mà Tu giả, đây là
"Thanh bình địa cơ" chi nhanh pháp. Là lấy chân chính quy kết đến nay, phương
pháp này càng hơn Thiên Cương Địa Sát chi pháp.
Về phần đến là ai tại nhân gian, tức tu chân cảnh giới sở tu. . . Thiên Cương
chi pháp, đương nhiên là Tôn Hầu Tử, sư phụ là Bồ Đề Lão Tổ.
Ở trên trời mở mới bắt đầu Tiên Giới có 5 bá chủ, chính là năm vị bá chủ là
Thái Thượng Lão Quân, Nguyên Thủy Thiên Tôn, tiếp dẫn đạo nhân, Chuẩn Đề Đạo
Nhân, Thông Thiên Giáo Chủ, Bồ Đề Lão Tổ chính là Thông Thiên Giáo Chủ.
Về phần Địa Sát chi pháp chính là Trư mỗ người rơi vào nhân gian về sau, Quan
Âm truyền lại.
Trở lên Thiên Cương Địa Sát chi pháp tên là tu chân chi pháp, kì thực là tu
tiên chi pháp, coi như tu thành Thần, tu thành Tiên, không có đoạt thiên địa
chi tạo hóa khí vận tuyệt không tiếp xúc chi khả năng! Phàm nhân càng không
cần nói, nếu là tại tu chân giới xuất hiện Thiên Cương Địa Sát chi pháp. . . .
Tu phương pháp này người. . . Có thể. ..
Hết thảy Tu Chân Giả, hết thảy yêu ma quỷ quái dù cho liều mạng dưới Thập Bát
Tầng Địa Ngục, Vĩnh Bất Siêu Sinh cũng phải liều mạng một lần!
Cái này Thiên Cương Địa Sát chi pháp thực bên trong có khác nguyên nhân, điểm
ấy lại là tại ( Ngũ Trang Quan ) bên trong rõ ràng nói rõ: Ngươi nếu nói Tôn
Ngộ Không có bao nhiêu lợi hại? Thực chưa chắc, ở trong có thể tuỳ tiện đánh
bại Tôn Ngộ Không tồn tại rất nhiều.
Lúc đó năm vị bá chủ là Thái Thượng Lão Quân, Nguyên Thủy Thiên Tôn, tiếp dẫn
đạo nhân, Chuẩn Đề Đạo Nhân, Thông Thiên Giáo Chủ.
Bọn họ về sau đi hướng là Lão Quân thành Đạo Đức Thiên Tôn, ban đầu thành Ngọc
Thanh Nguyên Thủy Thiên Tôn.
Phật Giáo ban đầu là từ Nhiên Đăng sáng lập, hắn chiêu mộ tiếp dẫn đạo nhân,
Chuẩn Đề Đạo Nhân hai người, sau cùng đem vị trí truyền cho Chuẩn Đề Đạo Nhân,
cũng ngay tại lúc này Như Lai. Hiện tại cũng chỉ có Thông Thiên Giáo Chủ không
có tin tức, thực Thông Thiên Giáo Chủ là nhận đông đảo sư huynh đệ công kích,
nản lòng thoái chí, cho nên liền ẩn cư tại "Linh Thai Phương Thốn Sơn, Tà
Nguyệt Tam Tinh Động", thực cũng là dưới chân linh sơn một cái hố bên trong.
Giống Quan Âm, Phổ Hiền, Văn Thù đều xem như Ngộ Không sư huynh, đều có thể
thu phục Ngộ Không.
Lúc đó không có thu Tôn Ngộ Không là có nguyên nhân, bời vì Thông Thiên Giáo
Chủ liền ưa thích thu khác loại làm đồ đệ, tại Phong Thần Bảng bên trong liền
thuyết minh đi ra, huống chi nhìn thấy một cái linh tính cực cao Hầu Tử? Cho
nên tại ngắn ngủi bảy năm liền đem Tôn Ngộ Không điều giáo thành một cái so
sánh cao cao thủ, về phần hắn không cho Tôn Ngộ Không nói ra là hắn đồ đệ,
chính là sợ những sư huynh kia nhóm cười hắn vẫn là thu dạng này môn nhân, đến
mức về sau hắn rời đi linh đài núi đoán chừng cũng chính là nguyên nhân này.
Tại Tây Du Ký bên trong Tôn Ngộ Không mặc kệ có cái gì gây nên đều không có
người hỏi sư phụ hắn là ai, cũng không có ai đi điều tra sư phụ hắn là ai, vì
cái gì đây?
Đáp án rất đơn giản: Tôn Ngộ Không vừa ra tay, Như Lai Phật, Thái Thượng Lão
Quân, Quan Âm Bồ Tát đều nhìn ra Tôn Ngộ Không cũng là Thông Thiên Giáo Chủ đồ
đệ, cũng chỉ có Thông Thiên Giáo Chủ tài năng tại ngắn như vậy thời gian điều
giáo ra cao như vậy mức độ Hầu Tử, Thái Thượng Lão Quân, Chuẩn Đề Đạo Nhân
không muốn nói phá là sợ thông thiên mặt mũi không dễ nhìn, Quan Âm Bồ Tát
không nói toạc nguyên nhân là nói toạc liền biến Thành sư huynh đệ.
Cho nên bọn họ chẳng những không có quá khó xử Tôn Ngộ Không, ngược lại còn
tìm kiếm nghĩ cách trợ giúp Tôn Ngộ Không,
Thái Thượng Lão Quân dạy cho Tôn Ngộ Không Hỏa Nhãn Kim Tinh, Quan Âm cho hắn
ba cái cứu mệnh lông tơ, Chuẩn Đề đem hắn phong làm Phật. Nhưng vì cái gì bọn
họ đều không muốn xuất thủ đâu? Bọn họ cũng phải cấp sư thúc mặt mũi nha, mà
Thái Thượng Lão Quân cùng Như Lai Phật bên cạnh là vì tại Phong Thần Bảng bên
trong quần công Thông Thiên Giáo Chủ mà cảm thấy áy náy đi.
Tu được Thiên Cương Địa Sát chi pháp. . . Đồng đẳng với cùng Mãn Thiên Thần
Phật có vụng trộm cửa ải cực kỳ lớn hệ, tại Tiên bên trong là duyên, duyên từ
trình độ nào đó giảng cũng là phần, thử hỏi nếu có phàm nhân tu được Thiên
Cương Địa Sát chi pháp, không nói đến người tại nhân gian như thế nào như thế
nào, nếu là thượng thiên. . . Này căn bản chính là sẽ không chết, trừ phi
người bị một cái không biết Tiên Giới bí sự tiểu lâu lâu cho làm. ..
( Ngũ Trang Quan ) bên trong mặt khác còn nói rõ một cái bí văn: Liên quan tới
Như Lai dưới trướng Kim Thiền Tử, phật pháp độ cao đã gần đến sáu trận chiến
Kim Thân, trực tiếp Như Lai.
Kim Thiền Tử tên là tại rất gần Như Lai Phật lực thời điểm đổi, ý bên ngoài
có có một tầng ý nghĩa: Thoát xác biến thân ve làm vì trường sinh, tái sinh
biểu tượng, bởi vậy tại ( Tây Du Ký ) bên trong cũng có ăn "Đường Tăng thịt"
có thể Trường Sinh Bất Lão thuyết pháp.
Khiến có một tầng ý nghĩa thì là: Dụ có "Kim Thiền thoát xác" chi ý. Tôn Ngộ
Không chính là thiên địa biến thành, thạch đầu thành tinh. . . Tất cả mọi
người tin tưởng, Kim Thiền Tử hóa thân Đường Tam Tạng đi lấy kinh, Đường Tam
Tạng là Kim Thiền Tử thiện. . . Kì thực Tôn Ngộ Không chính là đại biểu cho
Kim Thiền Tử ác!
Như Lai đố kị Kim Thiền Tử phật pháp đã đạt dao động chính mình thời khắc, Kim
Thiền Tử biết rõ không thể địch, đành phải lấy thân thể hóa hai, một vẫn là
Như Lai dưới trướng, thứ hai cùng đầy trời thần tiên dính liền hơn vạn phân
không thể phần có quan hệ.
Ở trên trời đường cùng Phật hai điểm thiên hạ, trên thực tế Như Lai càng cao
thêm một bậc, Như Lai chi lực đã đạt lấy một Phật chi lực chống lại Thần cùng
Tiên. . . Như Lai có Chí Nguyện, nguyện hết thảy thế giới lấy hắn cầm đầu, chỉ
có thiện. . . . . Hết thảy, sở hữu. . . . . Đều là Như Lai suy nghĩ chi thiện,
quả thật là ác! Kim Thiền Tử phát giác, hắn phát giác được là Như Lai ác.
Trương Thiên Chí nhập đạo tu luyện là ( Càn Khôn Quyết ( Ngũ Trang Quan ) bên
trong có ghi chú rõ: Địa Tiên chi Tổ, đạo hào Trấn Nguyên Tử, tại Tây Ngưu Hạ
Châu Vạn Thọ Sơn Ngũ Trang Quan phương pháp tu hành lập khác chi pháp.
Trấn Nguyên Tử tuy không phải Thiên Khai mới bắt đầu Tiên Giới 5 bá chủ, trên
thực tế hắn Đạo Pháp càng hơn. . . Đây chính là "Tam Thanh là bạn hắn, Tứ Đế
là hắn cố nhân, Cửu Diệu là hắn vãn bối, Nguyên Thần là hắn Hạ Tân" mà nguyện
ý cùng Tôn Ngộ Không kết bái làm huynh đệ nguyên nhân, từ bối phận trên, trên
danh phận Trấn Nguyên Tử là không thể nào cùng Tôn Ngộ Không kết bái, nhưng mà
hắn kết bái.
Từ bối phận trên tới nói, Bồ Tát chính là hậu bối, Bồ Tát là hậu bối. . . Tự
mình Bồ Tát cùng Tôn Ngộ Không là sư huynh bực này quan hệ, Trấn Nguyên Tử này
làm là kéo thấp chính mình.
Tôn Ngộ Không lặng lẽ nói với Trấn Nguyên Tử một câu, câu nói này Tôn Ngộ
Không chỉ nói qua một lần, cũng chỉ dám nói với hắn: "Ta chính là Kim Thiền
Tử, cẩn thận Như Lai, hắn muốn thành một, không gì khác."
Về sau Trấn Nguyên Tử tổn lạc, trên trời thứ nhất đại không hiểu chi mê, Trấn
Nguyên Tử chỉ lưu lại một bản ( Ngũ Trang Quan ) xé rách thời không chẳng biết
đi đâu.
( Càn Khôn Quyết ) nhập đạo thứ nhất tu chính là Tu Mệnh, giải khai Thất Tình
Lục Dục chi buồn ngủ, tám tà ốm đau chi xâm.
Nhập đạo thứ nhất luyện chính là luyện thể, ngũ hành lấy hình thể, thành thanh
bình địa cơ, rèn ra hộp sinh mệnh tử, giấu một căn bản mệnh Mộc Cốt, một đầu
Bản Mệnh kim cân, một tia Bản Mệnh thổ cơ, một giọt Bản Mệnh nước máu, một sợi
Bản Mệnh hỏa khí.