Người đăng: hoang vu
" ! ? Vương nữ linh tinh nhom: đam bọn họ ngươi co phải hay khong lo thiết hi
y a. Lam to ": đạo hỏi thực thực nhận thức nhận thức linh tinh nhỏ hơn chằm
chằm thần lam $|$. // miễn phi sach điện tử download // đầu chỉa xuống đất
nhanh hoan linh tinh tiểu $|$. Đến khởi suc rut giac miệng thần lam $|$! Hại
lệ phu nhan, qua la thực cai nay! Mang eo quần da ngưu thần thế chế $|$. Noi
sao cai nay giới thế hoan toan đung chỉ mẫu nổi len dựng thẳng dung có thẻ
toan bộ hết hắn tại hiện! b ngưu mt thực số một linh tinh $|$! ? Biết trước
linh tinh cung Vương nữ linh tinh người lưỡng cao nhất vị địa tộc linh tinh la
con nhưng cư ba lao lưỡng cai nay, tinh toan tựu cũng lỵ la mang phụ. Lỵ la
chỉ vung phụ con, tinh toan tựu cũng muội tỷ phải muội tỷ la nhưng cư ba lao
lưỡng, noi khong ba lao lưỡng láy $|$! ? Điểm b ngưu lại co thể hay khong! Áo
lần $|$? La khong ăn co thể khong cũng điển bảo la nhưng điển bảo huyễn kỳ co
nhưng mặc du... Ah liều đanh minh tự dựa vao muốn đều tay đong cai gi giới dị
tại hắn như ở ben trong cai đo! Ah buồn dung khong tử bối nửa hạ ba lao đi
chơi la thực cai nay $|$. Tuyến hắc hạ ma rủ xuống rot đầu ngạch che che đồ
thử ngạch them tay dung thần lam"... Phục ta "$|$" ! Đi vực Thanh Linh tinh
hồi mang hỏa gia tiểu cai ngươi đay đem muốn ta ", thần tinh khởi lam chấn mới
trọng thần lam tất hết ngải tự oan tự" ! Định quyết ta, tốt "$|$" ! Chơi ta
cung người khong trả! Co hay khong đều tư ý điểm vừa len cay chi mệnh sanh ở
ngốc thien mỗi ", khi tỳ náo thủy khai lại gia đinh hai tiểu" ! Trở về nếu
khong mới ta "$|$! ? Quan qua lừa gạt linh tinh tiểu bang ca ca đại quang
dương đem lam sung la con? Đay nay tộc linh tinh hồi mang ngoặt lỵ la tiểu đem
thử Thục quai lỵ la tiểu lừa gạt ngoặt cai một cho la lại cứu cai kia! ? Ah kỳ
nghịch bạn la ở hiện linh tinh tiểu cai nay tinh dam, chọn một mao long may
thần lam $|$! Ah đề hỏi thăm la cai nay... Ân $|$. Lấy đến kỳ hảo rất linh
tinh tiểu nhan hắn đến ý rot trong đoan người tại đủ có thẻ cai cai nay đối
với đa ở hiện hắn. Đạo hỏi mắt chớp chớp sau chi ngam chim thần lam" ? Đay nay
ma lam bỏ ra chạy ngươi "$|$. Đi ra noi cho phần than cung mục đich minh tự
đem thuận tiện theo hội cũng khong nang, dạng đay la khong bằng, nang hiện
phat trong đoan người tại hội mới vừa mới dung chỗ, cảm giac cảm giac phục thư
rất loại một người cho ' ca ca đại ' trước mắt được cảm giac tổng, sự tinh hồi
sao sao đạo biết cũng khong nang, chỉ tay lấy đam địa tư ý rất chut it co linh
tinh tiểu"... Lạp chơi đua trong kia suy nghĩ la theo ta, cai một hiện ra cũng
duyến ben cạnh Lam Sam mất hướng, dấu vết di tich cổ vui dấu bị hiện ra nhưng
đột phương địa nhiều vo cung. Sự tinh sao thập xuất đạo biết khong thien mấy
trước noi nghe "$|$. Sững sờ Nhất Thần lam! ? Dấu vết cổ $|$】! ? Hệ quan
nguyen bản lấy quất ta vi bởi vi la đạo kho! ? Dấu vết di tich cổ nhiều rất
Thổ ra nhưng đột thien mấy cai nay 【$|$. Phục khoi nguyen bản nhanh them trận
lớn hơn hạ thiết con ma lại ma, trở về trả lại cho đều nguyen bản thừa đem hậu
sự hắn ac quỷ sống kha giả khong, giới lung tung kho xử chut it co hơi hơi
ngọn nguồn tam thần lam $|$. Thanh tạo động biến chất hơn la tựu dấu vết cổ
Thổ ra nhưng đột thien mấy điều nay co thể có thẻ rất, chut it cang nhiều
hội động biến chất nói như so. Tiếng nổ ảnh rất tương đối chut it một thanh
tạo sẽ la con mất lưu nguyen vốn la nhưng $|$? Điểm liền phương sẽ trả hậu luc
sach chi biết trước muốn lấy tộc linh tinh đi hậu luc đến, mẹ co tiểu cai nay
lấy cung muốn hay khong... luc điểm cai nay khong kem cũng hắn chinh phản $|$.
Chut it một thường bổ sach chi biết trước mất tổn hại tộc linh tinh đối với
dung có thẻ hậu luc đến. Tay đong ứng tương bị chuẩn cũng hắn, nhưng đem lam
$|$. Đạo hỏi địa hip mắt hip mắt cười thần lam" ? Đi khởi một ngươi theo ta
cai kia "$|$. Miệng bĩu bĩu linh tinh tiểu" ! Ôi chao giả rất được cười ngươi
"$|$"...": thần lam $|$. Thần lam ben tren mang la con sau nhất linh tinh nhỏ,
noi sao sao quản bất qua khong $|$! ? Đay nay bản pho xoat phương trồng trọt
cai kia đi muốn tựu động bất động sao sao giac chủ thảo luận tiểu chut it cai
kia... Đi khong trả quả kết hắn mộ lăng Vương than linh tinh chờ cao hệ quan
co một từng cai duy? Ah phương địa địa chi luyện thử dấu vết di tích cỏ di
sao thập chut it cai kia qua tac do xet khong co cũng giống như mạo, luc năm
30 thế dị đa đến minh tự hiện phat thần lam, đến khởi noi $|$! Ah co hay khong
co ảnh am dưới lưu hanh hạ bị lao tan thiếp tay pho xoat đua giỡn du ngoạn
trước dung! Ah bản pho xoat vui mừng khong quan người lam bản vi bởi vi $|$.
Tiếp theo xem tham gia (sam) vong một đi dạo la đem lam tựu, luc điểm cai nay
khong kem cũng hắn chinh phản, đi khởi một linh tinh tiểu cung la con thần lam
cuối cung nhất $|$. Chơi đến khởi một nhom: đam bọn họ nang hoa lý anh mang
có thẻ con lần xuống, lời noi chơi tốt quả như $|$. Đều cũng co động xong
huyết nhả liền đối tuyệt phap muốn thần lam đạo biết hỏa gia được khong ma
canh chen một phần trong dấu vết cổ tại muốn nghĩ đến ma tụ tập chut it cai
kia quả như, gặp thương có thẻ thien $|$. Lam đi gặp đều hắn tinh hinh sach
chi biết trước được lấy được hắn tại trợ co có thẻ nhưng la phải chỉ la
nhưng, sao thập tinh giao keo tộc linh tinh cung muốn ý đặc la khong hắn noi
mặc du $|$. Trở về dung khả thi theo cũng giới thần đi hắn tinh toan tựu dạng
cai nay, con thoi mặc trở lại lũy vach tường đại mặt vị chủ xem khong dung đa
co thể điển bảo huyễn kỳ. Phan bộ tam hạch điển bảo huyễn kỳ noi ly lưu Linh
khi la tựu vậy. Sach chi biết trước co lại tất $|$. Đề hỏi thăm một ben ngoai
khac la lại giới thần co đi khong hắn, nhưng đem lam $|$. Đến sao thập ben
tren khong tinh tựu cũng cach cach điểm cai nay, noi ma người luyện tu tại
đung la nhưng, xa rất kinh đa cach cach cai tại đay mắt người thong phổ thế
tục tại, ở ben trong nhiều trăm một la tựu cũng cach cach thanh Kim Tay kha ao
cach cach dấu vết cổ $|$. Bạn vi nang cung bỏ ra gọi triệu ly lưu tiểu Linh
khi đem gion lam, sự tinh khong co rỗi ranh nang gặp thần lam, ngươi lỵ bối
gọi chữ ten đầu nha tiểu $|$. Tam khai rất được chơi la đảo ngược quả kết lỵ
la tiểu chỉ lưỡng $|$! ? Hinh thể nhi ấu đại khong dai bức đay la vẫn con hiện
đến cai gi vi Linh khi vi than nang... Lau dai phải trả luc sinh đản giới thế
cai cả giới thế lan Âu so giống như mạo luc sinh đản điển bảo huyễn kỳ, phap
noi ly lưu theo như... Đung vậy hoặc nghi tương đối thần lam lại để cho qua
khong chỉ $|$. Bởi vi nguyen thần lam hiện phat dung có thẻ đầu nha tiểu
ngươi lỵ bối đến tim tại cuối cung ly lưu, tren đường dấu vết cổ cai cai kia
đi phia trước tại $|$. Phu Thien Nhan tam $|$. Phu thien phẩm cực cai cả đời
đản có thẻ định một cũng khong ở ben trong giới thế cai cả một la liền la,
gặp thiểu vi cực loại một $|$. Thần lam đến ý rot hội mới, hậu luc nhưng bản
than dung la cũng ben tren nghĩa ý loại mỗ đầu thạch khối nhỏ một ben cạnh lộ
thanh biến minh tự đem phu thien ta bản ti một chuyến vận gần kề thần lam dung
chỗ, nhưng tự họ hang gần la tựu than bổn tộc linh tinh la đầu nha nhỏ hơn
them lại. Mắt chi linh tam thần lam tại giống như loại chut it co phu thien
loại cai nay $|$. Tại chỗ khẩu nhập dấu vết cổ cai kia đạt tới tựu, lộ luc
tiểu cai lưỡng một đi qua khong, độ nhanh chong ở hiện độ nhanh chong người
lưỡng dung $|$. Nội tại người hoang vi tu nặc ẩn cai lưỡng co con, tại tồn cấp
thần nửa co nhưng lại, cao nhất tu, loại chi binh dong người hiểm bốc len cấp
bốn ba la tựu thấp vi tu. Đi quet mắt Nhất Thần lam. Người tren ngan co cũng
it đến, người khong thể thiếu vay địa te te day đặc kinh đa. Gần phụ khẩu nhập
dấu vết cổ tại $|$. Nhăn một đầu long may, người hoang đừng cấp người thanh
tại nặc ẩn lam tu than tự đem cai lưỡng cai kia hướng xem thần lam"... Người
cai lưỡng cai nay "$|$. Nhập khong khanh khach khong vay chu cung la lại tức
khi người lưỡng cai nay, phản tương nhưng hoan toan bản than dung phu thien ta
bản thần lam cung, cảm giac cảm giac dị quai vi cực loại một dung hắn cho tren
than người lưỡng cai nay $|$. Ý tại địa qua nhiều co hay khong lại qua khong,
đạo muốn am thần lam? Hệ quan thu đặc phap cong luyện tu la đạo kho $|$. Ý tại
được chứ thập khong co đi sẽ chết vỗ tay ba một... gần... Cai kia, lời noi sự
tinh sao thập lam muốn quả như, đa ma người hoang cai lưỡng la tựu cũng noi
sao sao lại $|$. Lach vao ủng hội khong phải ngược lại dung chỗ, mon giống như
một la khong ma mon tiễn đưa truyện la ở sống kha giả khong, qua thong khởi
một người mấy nạp cho có thẻ vẻn vẹn, đại khong Parallel port nhập dấu vết
cổ cai cả $|$. Trong chi dấu vết di nhập vao, trong đoan người tại hỗn ngươi
lỵ bối cung thần lam $|$. Tức tin dấu vết di chut it một đạo biết khai trung
tam luận lấy người vay chu theo kinh đa thần lam, trước chi cai kia tại $|$.
Năm vạn năm qua sieu năng có thẻ rất đời (thay) năm, dấu vết di đời (thay)
luc cổ qua la co thể la rất dấu vết di cai cai nay, kế đanh gia bước sơ người
chut it thoang qua một cai kinh $|$. Rot quan người nha khởi dẫn phap khong
bản căn, cao đủ khong cấp chờ kế đanh gia qua khong chỉ, tức tin dấu vết di
cai nay tại quan chut it một đạo thong bao đổng cổ xưa lau dai nhất sống tồn
giới người chut it co cai chỉ cho phep cũng $|$. Lầm khong chong mặt chiếu la
con, vi tu ở hiện hắn la liền la... Dạng một thuyền chong mặt khong xe chong
mặt người co như tốt tựu, trận tiễn đưa truyện chong mặt khong phải tựu la
nhưng, mon tiễn đưa truyện chong mặt hắn tốt mới thien nửa ọe lam ben cạnh một
tại... Lần một mon chong mặt lệ chiếu thần lam, mon tiễn đưa truyện qua đạp
$|$. Kich cong Liệt Manh la tựu đến ma mặt nghenh, sau chi nhập vao $|$! ? Xử
lý sao sao đi tiến sau kich cong đi tiến trước một vạn, đay nay được sao sao
phương địa cung khong đến tiễn đưa truyền nhan đem co hay khong! Ah phap
phương kế thiết dấu vết di hiểu khong ro rang người kế thiết mon tiễn đưa
truyện cai cai nay! Ah nganh học khong cai nay, khẩu một phun thần lam". Sach
"$|$" ! ? Ah tiễn đưa truyện loạn con mon tiễn đưa truyện địa tụ tập tiến
ngươi cho hội ai, địa tụ tập lực thế dệt tổ cai khong phải con trước đa định
khong noi! Địa chi luyện thử la khong dấu vết di la nha nay người ": quan
người lam $|$" ? Sao ghi sao đay la đều khong thảo luận tiểu ": tay quan thần
lam $|$! Đay nay ben tren gặp tốt chinh giac chủ bị gặp một năm xx la đều lần
mỗi sau nhưng tiếp theo nhược hư giới kết luc định cố hội sao thập vi đạo biết
khong trả dấu vết di người nha cai kia $|$. Tren than đến kich cong cai kia
bằng đảm nhiệm tựu, hậu than đến keo ly lưu cung ngươi lỵ bối đem, động khong
co cũng thần lam $|$... Âm am thanh cong thanh tập trộm hạnh khanh am truyền
nhan đa co đến nghe hắn ước ẩn $|$. Người ba hắn kich cong cai kia hướng xem,
bỏ ra đi trong man yen theo địa thương khong phat hao, phat đầu vuốt vuốt thần
lam" ? Ư tỷ phao la ngươi vi dung ngươi? Ah phao phong loạn sự tinh khong co
si bạch cai cai đo, sach "$|$. Thần nửa cai ba $|$. Cha lao trẻ tuỏi phố đi
dạo bỏ ra nhi nữ lấy mang cai một thoat thoat sống, lỵ la đại chỉ một lấy bắt
tay phải, lỵ la chỉ một lấy dắt tay trái, cười cười miệng liệt nhom: đam bọn
họ hắn xong thần lam $|$. Như rất thần lam cung la ngược lại lỵ la thẳng
trường hắc chỉ cai kia thừa, linh tinh la giống như mạo chỉ lớp 10 hắn, nhin
xem tiếp qua khong $|$. Rảnh tay động con dam cũng khong, phiền chạp choạng
nhom: đam bọn họ hắn tim khong co phương đối với cach nhin, sợ kinh luc đốn
thần nửa cai ba $|$! ? Pha khong co đều phục y liền nhưng cư tren than phương
đối với tại đanh qua khong, tốt rồi khong lấy đều giữa kỳ thần nửa sợ sợ, tay
động khởi một la như, thuật chi kich hợp trường tự ý hắn cực, đỉnh kỳ sơ thần
nửa tại đều người ba nhom: đam bọn họ hắn $|$. Lật ma han khong người lại để
cho lại cho cười la ro rang la nhưng, đa ma cấp sau la chỉ vi tu bỏ ra hiện bề
ngoai thần lam quản tận, nhiều cho phep liễm thu luc đốn người ba $|$. Cảnh
hoan bộ nội dấu vết di cai cai nay khởi lượng đanh tựu, sau chi định đứng chỗ
một tim thần lam $|$. Toai pha ham sập kinh đa chỗ mấy co, mễ (m) trăm mấy co
thiểu đến kinh nửa, sảnh đại hinh tron cai một đung vậy xứ sở người đến tiến
tiễn đưa truyện tại hiện $|$. Tay đong được chứ thập khong co thực trong đo
sảnh đại cai cai nay, đạo biết tựu hắn luc đốn, hinh độn chỗ khong trong mắt
hắn đang đợi trận phap ma, giới kết, chế cấm, đi quet mắt Nhất Thần lam $|$.
Đi tựu đi ra mặt địa mặc đanh noi la ta... Cầu địa mặc đanh tiếp thẳng đi ra
muốn hậu luc đến lại tất, ý trong nhiều khong co cũng người trang tại qua
khong, mất tieu nhưng đột mon tiễn đưa truyện cai cai kia, sau đến nay tiến bộ
toan bộ người co chỗ đến chờ $|$. Ben cạnh tai người cai một mỗi tại đang hồi,
khởi tiếng nổ nhưng đột am am thanh dị quỷ cai một"... Vien vui cười tiếp nước
cốc vui cười hoan đa đến nghenh hoan "$|$).. Tục đãi hết khong (" ! ? Ư trang
Nhạc Du năm trước vạn năm! ? Ah phương địa quỷ sao thập cai la ngọn nguồn đến
cai nay... Chữ ten xem thẳng dung lam kho người khac lại để cho cai nay, dựa
vao ta...": thần lam $|$