Người đăng: Boss
trở thanh Thiếu Lam đệ tử, bai sư huyền khổ, khương ngọc phan đến một gian
tiểu thiện viện, ma dung huyền khổ lời của ma noi chinh la, ở khong co đến
hắn thủ khẳng trước, khương ngọc khong cho phep ra cai nay thiện viện.
đến chỗ nay, khương ngọc mới phat hiện minh luc trước đich ý tưởng tất cả đều
thanh bọt nước, tinh cảm chơi đua tới chơi đua đi, minh chinh thức vao phai
Thiếu lam, đem nen đi đich lưu trinh đi hết sau, như cũ la chỉ đanh phải một
gian tiểu viện đich hoạt động khong gian, căn bản cũng khong chinh xac hắn
chạy loạn khắp nơi ―― khương ngọc cảm thấy loại đai ngộ nay trừ phai Thiếu lam
mon quy sam nghiem ở ngoai, cũng cung hắn than phận đặc thu co lien quan.
" cuối cung la qua kế tới được a ！"
hắn bay giờ phẩm đi ra, cai hệ thống nay mặc du cung cấp xuất sư cai nay
thiết định, cho phep hắn khong bị giới hạn ở cố định một mon phai trong ,
nhưng la mặc du co thể đem hệ thống cung cấp tất cả mon phai cũng lạy một lần
, như vậy cũng khong đại biểu minh la co thể trở thanh tất cả mon phai tin
nhiệm nhất đich đệ tử, loại nay tin nhiệm sẽ theo minh lạy đich mon phai tăng
nhiều ma khong dừng rớt xuống.
trong long đoan chừng, nếu như minh nếu la lien tiếp xa mấy mon phai, đợi
đến cuối cung vao đich mon phai kia đich thời điểm, sợ la ngay cả trong mon
phai đich cao tham vo cong cũng học khong tới.
hơn nữa trước đich lựa chọn cũng sẽ ảnh hưởng đến phia sau lựa chọn, khương
ngọc suy nghĩ một trận, phat hiện minh từ phai Nga Mi sau khi ra ngoai, cung
phai Nga Mi quan hệ coi như la tương đối kha đich mon phai cũng co thể chọn ,
tương đối kem đich căn bản cũng từ liệt biểu thượng biến mất.
" đay la hệ thống vốn la thiết định con la từ từ thăng cấp biến hoa ? "
điểm nay hắn thủy chung khong co suy nghĩ ra, nếu như la trước một loại tự
nhien khong muốn nữa phi thần, nếu la sau một loại, hắn ngược lại mong đợi
hệ thống đến tột cung sẽ tiến hoa tới trinh độ nao ?
từ một gian phong nhỏ đến một cai mon phai, chẳng lẽ cuối cung sẽ biến thanh
một thế giới bất thanh ?
" hoan toan thuộc về thế giới của ta ? "
nếu thật sự la như thế, khương ngọc ngược lại bắt đầu buồn bực khởi đến tột
cung la cai dạng gi đich tồn tại sang lập như vậy một hệ thống, ma sang lập
cai hệ thống nay đich mục đich vậy la cai gi ?
" vấn đề nay qua cao sau, khong phải la ta bay giờ hẳn muốn đich, ta con la
tim sờ tim sờ thế nao mới co thể tăng len ta ở Thiếu Lam trung đich địa vị đi
！"
co phai Nga Mi đich trải qua, khương ngọc hiểu được muốn đạt được ở phai
Thiếu lam trung đich tự do thong hanh quyền, liền cần đạt được cao hơn địa vị
, ma thu hoạch phải địa vị phương thức tựa hồ la giup mon phai giải quyết
phiền toai gi ?
" hẳn con co biện phap khac đi ！"
phai Thiếu lam gia đại nghiệp đại, chuyện dĩ nhien khong phải it, phiền toai
cũng sẽ khong thiểu, nhưng la phai Thiếu lam cao thủ nhiều như may, mon phai
đệ tử khong biết bao nhieu, thậm chi cac loại chuyện đều co đối ứng người đi
phụ trach, tỷ như đanh nhau đấu ẩu chuyện của tinh liền thuộc về La Han đường
quản như vậy, tựa hồ cũng chưa dung tới khương ngọc.
" cũng khong thể đem phật phap học ca thong suốt, sau đo dựa vao phật học
tinh xảo tăng len địa vị đi ? "
liếc nhin trước mặt để đich hai thien kinh văn khương ngọc chinh la một trận
buồn bực.
huyền khổ sẽ ngụ ở ben cạnh minh đich thiện viện trong, mang minh đi tới nơi
nay đang luc viện sau nem ra hai vốn kinh thư, sau đo đanh một bộ Thiếu Lam
trường quyền sau liền đi.
kia Dịch can kinh chuyện của tinh noi cũng khong noi ―― dĩ nhien, huyền khổ
bản than cũng khong hiểu phải Dịch can kinh, cho nen khương ngọc cũng khong
co hỏi hắn.
hắn đoan chừng muốn học Dịch can kinh, đoan chừng vẫn phải la đi tim phương
chứng.
nhưng bay giờ minh ngay cả viện mon cũng khong ra được ? chẳng lẽ đường đường
Đạt ma viện thủ tọa con than hơn từ trước đến nay cho minh đi học ?
đang suy nghĩ đay, đột nhien nghe được trong san truyền tới một tiếng hỏi
thăm ：" xin hỏi Khương sư thuc nhưng ở ? "
nghe thanh am tựa hồ cau hỏi người nọ tuổi khong nhỏ, nhưng lại miệng xưng sư
thuc, khương ngọc trong luc nhất thời lăng la khong co phản ứng kịp, chỉ
chốc lat sau mới nhớ tới minh tuổi phải khong đại, nhưng xa huyền khổ vi sư ,
cai nay ở trong Thiếu lam tự đich bối phận cũng khong thấp, ben ngoai vị kia
mặc du nghe thanh am gia nua, nhưng nếu la noi bối phận lời của lấy khong tốt
thật la hắn van bối.
từ thiện phong trung đi ra, khương ngọc một cai liền thấy một xam trắng rau
ria đich khỏe mạnh lao tăng đứng ở nơi đo, thấy hắn sau khi ra ngoai lập tức
rất cung kinh thi lễ một cai ：" sư chất rừng xem, ra mắt sư thuc . "
" rừng xem ? ten nay thế nao như vậy quen tai a ? "
khương ngọc sửng sốt một chut, hoan lễ đich thời điểm trong long vẫn con ở
suy nghĩ lao hoa thượng nay đến tột cung la người nao, ma cứ như vậy một cui
đầu hoan lễ đich trong nhay mắt hắn liền nhớ lại tới đay lao hoa thượng đến
tột cung la phương nao thần tien.
" ai u, đay khong phải la Vi Tiểu Bảo đich vị kia rừng xem lao sư chất sao ?
hắn thế nao tới ? "
đang muốn hỏi thăm, đột nhien nhớ tới một chuyện tới.
kim hệ vo hiệp trung, tất cả sach tăng len coi la, kia luyện thanh Dịch can
kinh đich cũng liền chinh la ba nửa người.
trong đo du thản chi la ỷ vao băng tam han độc đi rồi thien mon luyện được
liễu một than quỷ dị han độc kinh khi, Dịch can kinh đich tinh diệu hắn căn
bản cũng khong nắm giữ, cho nen chỉ co thể coi la nửa.
trừ hắn ra, luyện thanh cũng chỉ co phương chứng đại sư, cũng chinh la hệ
thống trong phai Thiếu lam đich vị kia Đạt ma viện thủ tọa ―― noi rieng về
Dịch can kinh đich thanh tựu, phương chứng khong thể nghi ngờ la cao nhất.
tiếp theo lam hồ hướng cũng luyện thanh đich, bất qua hắn đich Dịch can kinh
đến tột cung luyện đến cai gi trinh độ ngược lại khong ai biết được.
mấy vị nay ở ngoai, co thể luyện thanh cửa nay Thiếu Lam tuyệt học đich cũng
chỉ co vị nay rừng xem đại sư ―― mặc du vị đại sư nay đich Dịch can kinh thanh
tựu khong thế nao thấp, cong lực cũng rất co hạn, thậm chi năng lực thực
chiến cang la mảnh vụn đich một thap hồ đồ （ hang nay chinh la ca lý luận phai
）, nhưng hắn hiểu Dịch can kinh đay cũng la sự thật, tới dạy khương ngọc
ngược lại vậy la đủ rồi.
bất qua cai nay bối phận ……
mặc du cai nay phai Thiếu lam đich bối phận rất la hỗn loạn, nhưng bao nhieu
con co ca mạch lạc khả tuần, đo chinh la mỗi chuyện xưa dặm chưởng mon đồng
lứa ở chỗ nay đều la đồng bối, ma rừng xem ở sach trung đich bối phận phải la
luc ấy phai Thiếu lam chưởng mon đich sư chất, Vi Tiểu Bảo bởi vi la thay thế
hoang đế xuất gia cho nen cung chưởng mon đồng bối luc nay mới thanh kỳ sư
thuc.
nhưng minh lạy đich huyền khổ cung huyền từ la cung bối, dựa theo hắn đoan ra
được đich bối phận, như vậy hắn phải la cung rừng xem đồng bối mới đung a ?
hiểu được lao sư nay chất mặc du vo cong luyện đich con co thể, nhưng đầu oc
khong lớn linh hoạt, tuy tiện hỏi thăm một cai hỏi len khương ngọc muốn biết
đich.
tinh cảm rừng xem đich sư phụ hối tri thiền sư cung với kỳ sư huynh hối thong
thiền sư ở chỗ nay cũng chỉ la Đạt ma viện trung đich tầm thường tăng nhan ,
vo cong khong ra kỳ bối phận cũng khong coi la đặc biệt cao, mặc du khong
biết được tại sao, nhưng khương ngọc con la rất hai long ―― luc đầu khong cần
khong giải thich được thấp Vi Tiểu Bảo đồng lứa liễu.
mặc du tiểu tử kia rời đi Thiếu Lam sau liền khong co đa trở lại, nhưng quỷ
biết hệ thống nay co thể hay khong hong gio đột nhien để cho ten kia xong tới
, nếu la hắn thấp tiểu tử kia đồng lứa khong phải bị kỳ chơi đua chết ?
nghĩ tới đay trong long đột nhien thư thản rất nhiều, vốn la ngay nay trải
qua để cho hắn rất la biệt muộn, trải qua luc nay lại tuyen tiết ra khỏi
khong it oan khi, cung rừng xem luc noi chuyện cũng dần dần buong ra rất
nhiều, hỏi thăm chut chuyện sau liền chuẩn bị bắt đầu tu hanh Dịch can kinh.
khong ngờ, rừng xem vừa mở miệng sẽ để cho khương ngọc mắt choang vang.
" cai nay …… sư thuc …… sư chất ta tới trước cố ý được bổn viện thủ tọa đich
phan pho, sư thuc tu phải bối hạ lăng nghiem trải qua khai thien it nhất mười
cau kinh văn mới co thể đem Dịch can kinh nhập mon bộ phận dạy cho sư thuc . "
khương ngọc ngu, trợn mắt hốc mồm nhin rừng xem, đem vị lao sư nay chất nhin
đều co điểm ngượng ngung.
" dĩ nhien, sẽ khong lăng nghiem trải qua, đại bi nguyền rủa cũng giống như
vậy co thể . "
buồn bực cui thấp đầu xuống, khương ngọc xoay người lại đem đại bi nguyền rủa
lấy đi ra ―― lăng nghiem trải qua kinh văn tổng cộng co mười cuốn, so ra đại
bi nguyền rủa bất qua hơn tam mươi cau, tựa hồ tốt hơn bối một it.
nhưng đay cũng la khương ngọc ngu ngốc liễu, kinh văn loại vật nay, Han ngữ
trong xen lẫn phạm văn, thậm chi co đich địa phương căn bản la phạm văn am
dịch, đọc đứng len lượn quanh miệng sanh sap vo cung, như cai nay đại bi
nguyền rủa thong thien đều la phạm văn am dịch, đừng xem chẳng qua la tam
mươi mấy cau, người binh thường khong bối ca ba năm thang thật đung la bối
khong dưới tới, liền cai nay mở đầu mười cau sanh sanh gọi khương ngọc cong /
đeo thật lau mới khong kem chut nao đich bối xuống.
rừng xem lao hoa thượng nay cũng la một tử bản đầu oc, khương ngọc chỉ cần
khong thể khong kem chut nao đich bối ra mười cau kinh văn, vậy thi chết cũng
khong chịu truyền thụ Dịch can kinh, tức giận khương ngọc thổi rau ria （ thổi
đich rừng xem đich rau ria ） trợn mắt （ tự nhien cũng la trừng đich rừng xem
đich mắt ）, thien sinh lại khong thể lam gi.
cuối cung vẫn la ở trong long tự ta an ủi một cau ：" thoi, vao Thiếu Lam cho
ma cống hiến đều khong co, dưới mắt đơn giản chinh la bối mấy cau kinh văn ma
thoi la co thể học trấn phai thần cong, cai nay mua ban thấy thế nao đều
khong thua thiệt . "
" khong phải la chut kinh văn sao ? sợ ngươi ao ? "
thật vất vả đem kinh văn bối xuống, rừng xem con cười ha hả đạo ：" sư thuc
thật la lợi hại, tầm thường đệ tử muốn bối hạ cai nay mười cau kinh văn luc
đầu phải co ca ba năm bảy ngay, muốn khong kem chut nao kia luc đầu phải
ngoan hạ một phen khổ cong mới co thể, sư thuc chẳng qua la tạm thời cong /
đeo hai canh giờ cũng chưa tới, liền bối đich khong kem chut nao, thật la vo
cung tuệ căn ……"
" dừng lại, ta chớ noi kia tuệ căn khong tuệ căn đich, con la bắt đầu lam
kia chuyện đứng đắn đi, phải biết sư thuc ta bay giờ nhưng la co nội thương
trong người, chờ kia Dịch can kinh cứu mạng đay . "
hắn cũng khong dam để cho rừng xem noi them nữa, chớ thượng một cau ' vo cung
tuệ căn ' hạ một cau chinh la ' cung ta phật hữu duyen, khong bằng xuất gia
vi tăng ……', để cho hắn ngay ngay bối cai nay lượn quanh miệng đồ, thật đung
la khong bằng cho hắn một đao tới thống khoai.
" đồ chơi nay ma co thể so với bối tiếng Anh từ đơn kho khăn nhiều ……"
rừng xem thấy khương ngọc khong muốn tiếp tục noi lời nay đầu cũng liền ngừng
khong noi, lại nghe khương ngọc noi chờ Dịch can kinh cứu mạng liền bắt đầu
truyền thụ kỳ Dịch can kinh đich nhập mon tu luyện khẩu quyết cung với đối ứng
phap mon.
khương ngọc nhin rừng xem đầu tien la lam một tư thế cổ quai, sau đo minh
cũng đi theo lam đi ra ―― tự đanh tập vo sau, than thể nay đich sự mềm dẻo độ
đung la mạnh khong it, cộng them cai nay tư thế mặc du quai dị, nhưng lại
khong phải la rất kho.
rừng xem thấy khương ngọc bay xong tư thế, đứng dậy đi tới đem một it khong
đủ tieu chuẩn địa phương cải chinh một phen, sau đo lấy tay ngay cả chỉ
khương ngọc tren người mấy chỗ yếu huyệt, trong miệng la khong ngừng vừa noi
đối ứng khẩu quyết, dạy đich thật la cặn kẽ vo cung, gia thế kia thật giống
như đang dạy đạo một hoan toan người khong co vo cong tựa như địa.
cũng khong hiểu được co phải la hắn hay khong tới trước sư phụ hắn khong cung
hắn noi ro rang, khương ngọc vo cong tu vi thậm chi do ở rừng xem tren ,
chẳng qua la bị nguy với ben trong khi bac tạp xung đột khong cach nao phat
huy ra ứng hữu thực lực thoi, hom nay được Dịch can kinh trợ giup, vốn la
xao động chan khi dần dần an ổn xuống, mặc du con khong co hoan toan giải
quyết, nhưng khương ngọc bất qua vừa mới tu luyện Dịch can kinh thoi, chẳng
qua la một ngay thi co như vậy hiệu quả hắn đa rất la hai long.
đang muốn hỏi thăm kế tiếp khẩu quyết, lại nghe rừng xem lại noi ：" cai nay
Dịch can kinh nhập mon tam phap, sư thuc chỉ cần kien tri tập luyện đi xuống
, khong cần bao lau liền co thể ổn định thương thế, khi đo liền co thể tiếp
tục tu luyện sau nay đich khẩu quyết . " noi đến chỗ nay đột nhien thoại phong
nhất chuyển ：" ở trước đo, sư chất trước đem Thiếu Lam trường quyền dạy cho
sư thuc . "
"……"