Người đăng: ngaythodngBất Chu sơn là một cái tuyệt hảo sân tu luyện chỗ, không chỉ là bởi vì linh khí, như là linh khí, Côn Lôn sơn mặc dù kém một chút nhưng cũng sẽ không kém quá nhiều.
Hoàn toàn ở tại Bàn Cổ đạo vận.
Đặc biệt là đối với Vu tộc, hoặc người tu luyện Cửu Chuyển Nguyên Công đến nói, tại Bất Chu sơn tu luyện chỗ tốt càng là lớn lao.
Bởi vì bọn họ cũng là tu luyện Bàn Cổ công pháp, mà Bàn Cổ tu luyện công pháp, hiển nhiên đã xâm nhập trong khung, Bất Chu sơn chính là Bàn Cổ xương sống biến thành, bên trong tự nhiên ẩn chứa mình công pháp luyện thể huyền diệu, nhưng phàm có thể tham ngộ mảy may, tựu có thể hưởng thụ vô cùng, dù sao Bàn Cổ luyện thể thành tựu thế nhưng là không kém chút nào luyện khí.
Tiến vào Bất Chu sơn về sau, thật minh bạch cái gì gọi là gánh vác thanh thiên cảm giác, mỗi đi một bước, cũng có thể cảm giác trên người áp lực lớn một điểm.
Phổ thông Kim Tiên đi đến nơi này, chỉ sợ không nói trực tiếp đè sấp hạ, chỉ sợ cũng tối đa tại phương viên mười bước bên trong đảo quanh đi.
Tốt tại Phương Thanh Sơn bởi vì Bất Chu sơn nhường, lại tăng thêm bản thân cường hãn, sơ kỳ còn không có áp lực quá lớn, có thể bốn phía quan sát.
Không vào đào viên phúc địa, khó biết thế ngoại Động Thiên.
Không tiến vào Bất Chu sơn, ngươi cũng vĩnh xa không thể nào tưởng tượng được nơi này đến cùng có bao nhiêu hào.
Nơi này quả thực chính là một tòa thiên nhiên bảo khố, so với Long tộc bảo khố hoàn toàn là chỉ có hơn chứ không kém.
Phương Thanh Sơn vốn là coi là trừ hải ngoại Tam Tiên đảo, trong Hồng Hoang chỉ sợ sẽ không lại có hỗn độn linh khí tồn tại.
Bất quá, nhưng không có nghĩ đến, vừa mới đi vào Bất Chu sơn liền phát hiện từng tia từng sợi hỗn độn chi khí.
Vừa bắt đầu còn dọa Phương Thanh Sơn kêu to một tiếng, kém chút vô ý thức tế ra linh bảo phòng ngự.
Dù sao liền xem như luyện thể có thành tựu, không thành Hỗn Nguyên trước đó, hỗn độn linh khí đối với nhục thân ăn mòn vẫn là quá lớn.
Tốt ở chỗ này hỗn độn linh khí không biết là bởi vì sắp chuyển hóa thành tiên thiên linh khí, cho nên uy lực giảm nhiều, còn là bởi vì Bàn Cổ ý chí tiêu phí, dù sao cũng không có hỗn độn linh khí bản thân bạo liệt, ngược lại giống như tiên thiên linh khí, chỉ là hiệu quả tựu xong khác nhau hoàn toàn.
Tiên thiên linh khí nếu như là phổ thông đồ ăn, như thế hỗn độn linh khí chính là thập toàn đại bổ thang.
Trừ linh khí bên ngoài, dao tiêu tốn kỳ cỏ bốn mùa không cảm ơn, tùng bách thúy trúc vạn cổ trường thanh, các loại thiên tài địa bảo cơ hồ chỗ nào cũng có, người nào tham gia linh chi quả thực cùng cỏ dại không hề khác gì nhau.
Thời khắc này, Phương Thanh Sơn mới xem như chân chính cảm nhận được cái gì khắp nơi là bảo, bảo vật gì giống như rau cải trắng.
Chính là linh bảo, tại Phương Thanh Sơn cảm giác phạm vi bên trong cũng đã xuất hiện, mặc dù cũng không phải cái gì cao cấp mặt hàng, thế nhưng muốn biết hắn mới tiến vào Bất Chu sơn a.
Hơn nữa mặc dù Bất Chu sơn nhường, thế nhưng nguyên thần có thể cảm giác phạm vi so sánh với bên ngoài cũng là thật to rút lại, dưới loại tình huống này, vừa đến đã phát hiện linh bảo.
Dù sao Phương Thanh Sơn từ Huyết Hải ra đến, du lịch Hồng Hoang ngàn năm, nhưng không thu hoạch được gì, quả thực là cách biệt một trời.
Đáng tiếc duy nhất chính là, toàn bộ Bất Chu sơn, yên tĩnh một mảnh, cơ hồ không có một chút tiếng vang, ngay cả phong vũ lôi điện dường như ở chỗ này đều hoàn toàn đình chỉ, không nên nói phong vũ lôi điện, ngay cả vận mệnh, nhân quả, thời gian, không gian, bởi vì Bàn Cổ duyên cớ đều khó mà tồn tại.
Ở chỗ này, chỉ có một loại đại đạo, đó chính là lực, vô cùng đại lực, hàng mười sẽ chi lực, phá vạn pháp chi lực.
Cũng chính bởi vì cỗ lực lượng này, áp chế tất cả lực lượng khác, đến mức trên cơ bản không có khả năng có sinh linh gì tại Bàn Cổ uy áp tiêu tán trước đó sinh ra linh tính.
Quân không gặp, Tam Thanh đều chỉ có thể trốn tránh cư ngụ đông Côn Lôn?
Quân không gặp, mười hai Tổ Vu cũng chỉ có thể nán lại ở phụ cận Bất Chu sơn lòng đất?
Ngay cả bọn họ loại này thuần túy nhất Bàn Cổ hậu duệ cũng không thể lưu tại Bất Chu sơn, tựu lại càng không cần phải nói những sinh linh khác.
Cho nên, toàn bộ Bất Chu sơn mới lộ vẻ một mảnh tĩnh mịch.
Bất quá, cũng chính bởi vì dạng này, nơi này mới có thể bảo tồn hoàn hảo. Nếu không, sớm đã bị người thu cạo sạch sẽ.
Nếu không, chỗ nào lại có thể đến phiên Phương Thanh Sơn.
Căn cứ không cần thì phí, muốn còn muốn tâm tính, cũng không vội mà lên núi, những nơi đi qua, tái hiện trời cao ba thước tràng cảnh.
Đây cũng không phải Phương Thanh Sơn không có thấy qua sự đời, quả thật là, nhưng phàm có thể ở trên Bất Chu sơn mọc ra thiên tài địa bảo, cho dù là cỏ dại nhân sâm linh chi đều không thể so ngoại giới phổ thông thiên tài địa bảo đến kém.
Phương Thanh Sơn vốn là chính là một cái thà giết lầm, không bỏ sót người, dạng này thứ tốt, sao lại bỏ qua?
Trong lúc nhất thời, toàn bộ Bất Chu sơn tựa như quỷ tử vào thôn, nhưng phàm có thể dời đi hết thảy đều bị lấy đi, chỉ sợ Chuẩn Đề gặp cũng sẽ kinh ngạc tán thán, chỉ có thể là cam bái hạ phong.
Cái này cũng may mà có Phương Thanh Sơn trong Vĩnh Hằng Thiên Chu thế giới rộng lớn, bằng không nhiều thứ như vậy thu hết xuống dưới, chỉ sợ căn bản cũng không có địa phương thả.
Bất quá cho dù là Bất Chu sơn, dạng này bảo khố, cũng chỉ là thiên tài địa bảo khắp nơi, các loại linh căn vô số mà thôi.
Chân chính tốt tiên thiên linh bảo, cùng thượng phẩm trở lên linh căn, nhưng vẫn không có bao nhiêu.
Tốt tiên thiên linh bảo, thượng phẩm trở lên tiên thiên linh căn sở dĩ trân quý như vậy, trừ bọn họ bản thân giá trị bên ngoài, cũng chưa chắc không phải vật hiếm thì quý.
Bất quá tốt tại, Bất Chu sơn không hổ là Bất Chu sơn, đến cùng cùng địa phương khác không giống, không có để Phương Thanh Sơn không thu hoạch được một hạt nào.
Mặc dù chỉ là mấy món phổ thông tiên thiên linh bảo, thế nhưng đã để Phương Thanh Sơn hết sức cao hứng, dù sao không có so sánh cũng không biết trân quý.
Nếu tới đến Bất Chu sơn trước, Phương Thanh Sơn có thu hoạch, bây giờ không nói bỏ đi như cặn bã, nhưng cũng bất quá tiện tay quăng ra, thả tại trong bảo khố. Chỗ nào còn sẽ có cao hứng ý tứ.
Bất quá chân chính để Phương Thanh Sơn cao hứng vẫn là lại có ba cây thượng phẩm tiên thiên linh căn vào lòng.
Ba cây linh căn bên trong, Phương Thanh Sơn coi trọng nhất chính là Ngũ Thái Thiên Âm Mễ.
Cái này linh căn mặc dù chỉ là thượng phẩm, thế nhưng Phương Thanh Sơn cảm thấy so với đỉnh cấp tiên thiên linh căn đến nói cũng là chỉ có hơn chứ không kém.
Cái gọi là Ngũ Thái, chỉ là, Thái Dịch, Thái Sơ, Thái Thủy, Thái Tố, Thái Cực.
Thái Dịch giả, không thấy khí vậy, âm dương chưa biến, khôi mạc Thái Hư, vô quang vô tượng, vô hình vô danh.
Thái Sơ giả, bắt đầu gặp khí vậy, hữu danh vô thực, dù biến có khí, mà không có hình.
Thái Thủy giả, bắt đầu gặp hình, âm dương giao hợp, hỗn hợp thành một, từ một mà sinh hình, tuy có hình mà không có chất.
Thái Tố giả, chất bắt đầu vậy, hình mà có chất, mà chưa thành thể.
Thái Cực giả, thiên địa chưa mở, âm dương chưa phân.
Này Thiên Âm Mễ chính là tuân theo tiên thiên Ngũ Thái mà sinh.
Lớn ở đỉnh cấp linh thổ bên trên, rót chi lấy đỉnh cấp linh thủy, nhật nguyệt tinh thần phổ chiếu, mỗi trăm năm mới có thể thành thục một lần, hơn nữa, sinh trưởng quá trình bên trong, còn có thật nhiều kiêng kị.
Bất quá một khi thành thục, linh mễ bên trên, sẽ sinh ra từng đạo huyền diệu nhạc khí vân văn, những này vân văn sẽ phát ra huyền diệu thiên âm thiên nhạc, mỹ diệu vô cùng, gột rửa thể xác tinh thần. Có thể khu trừ tâm ma, gột rửa tâm linh.
Vật này sở dĩ bị Phương Thanh Sơn coi trọng, nhìn tới như trân bảo.
Một chính là cùng cái khác linh căn khác biệt, vật này chu kỳ sinh trưởng ngắn, sản lượng cao, quan trọng nhất chính là, sẽ không xuất hiện một gốc rạ không bằng một gốc rạ hậu quả.
Chỉ cần linh thổ, linh thủy, thậm chí nhật nguyệt tinh thần không thay đổi, phẩm chất liền sẽ hoàn toàn như trước đây.
Mà cái khác, cho dù là Hồng Hoang thập đại đỉnh cấp tiên thiên linh căn, trái cây hiệu quả cũng sẽ từ từ yếu bớt.