Người đăng: ๖ۣۜGấu Mèoღ
Khau Ly chẳng phan biệt được nơi cười cười noi noi vừa ra, hai ga nữ đệ tử lập
tức đỏ bừng hai go ma. ** như la đen lồng đỏ bừng, Nhạc Đỉnh đau đầu xoa huyệt
Thai Dương, Phan Mỹ cũng thoang hiện ra kinh ngạc, đanh gia một cau "Nhan giả
gặp nhan, ngan người gặp ngan".
"Ha ha ha ha, rất co ý tứ, tiểu tử ngươi thật đung la khong co tim khong co
phổi, ro rang trịnh trọng hao khi, sửng sốt bị ngươi can thiệp thanh hiếm bun,
giống như ngươi như vậy người thu vị vật, tren giang hồ đa khong thấy nhiều
ròi, khong hổ la sư muội đều muốn tan thưởng Lục Đạo giao, quả nhien mỗi
người la người trong nhan tai kiệt xuất."
Nữ Oa ro rang cũng ngửa mặt len trời đại cười, một đầu toc dai như la liễu
đong đưa, chim sơn ca giống như tiếng cười nghe đặc biệt dễ nghe, Nhạc Đỉnh
sớm đoan được than phận của nang tất nhien la khong hoa tự trưởng bối một
loại, có thẻ nang cười cũng khong chu ý cai gi điển Nha Tư thai, toan than
đỉnh run, hanh vi phong đang, cung Khau Ly co vừa so sanh với, con kem khong
co tren mặt đất lăn qua lăn lại ròi.
Luc nay, một cai thanh am quen thuộc truyền đến.
"Ồ, nhạc giao chủ đung la đến mức như thế chi sớm."
Hồi lau khong thấy sạch dien sư thai theo trong chanh điện đi tới, so sanh với
trước kia, hom nay nang thần quang nội liễm, một tiếng tinh huyết chi khi rất
tron như Kim Đan, nếu khong dung thần thức tinh tế do xet, chỉ sẽ cảm thấy
nang la một ga người binh thường, tựa như đồng nhất chuoi lợi kiếm đam vao
kiếm trong vỏ.
Khong chỉ co như thế, tựa hồ nang dung nhan cũng so trước kia tuổi trẻ rất
nhiều, nhin quanh nha đều co một cỗ thần thai, có thẻ thanh trừ người trong
long đich tạp niệm, bất qua trở ngại bản than khi chất, ngược lại la khong co
ấu hoa đến mười lăm mười sau tuổi thiếu nữ, ma la thich hợp nhất 25-26 tieu
chuẩn.
Nang đi tới về sau, trực tiếp đối với Nữ Oa hanh lễ: "Phap Lưu Ly trưởng lao,
ngươi xuất quan."
"Ai, xuất quan xuất quan, trẻ tuổi thật vất vả đi ra cai nhan vật thien tai,
tro giỏi hơn thầy, cũng khong thể khong nể tinh." Nữ Oa thuận miệng ứng pho
lấy, lam như khong kien nhẫn đối phương cung kinh lễ tiết.
Nghe được song phương xưng ho, Khau Ly trong nội tam phảng phất co 100 đầu
thoat cương Da Cẩu đồ cho sủa vụt qua.
Hắn cũng khong phải mu loa, tự nhien cũng phat giac được Nữ Oa bối phận muốn
so với cai kia hai cai bầy tục gia đệ tử cao hơn, nhưng chiếu suy đoan của
hắn, tục gia đệ tử muốn so với than truyền đệ tử thấp một đời trước" như vậy
Nữ Oa la xem chữ lot khả năng tinh rất lớn, lại hướng len sạch chữ lot cũng
khong khong khả năng, nhưng ma bị một vị ro rang than phận khong thấp nữ ni
gọi la trưởng lao co thể khẳng định it nhất sống 60 năm, tựu la sống lau trăm
tuổi cũng khong khong khả năng.
Hết thẩy thế gian người tu hanh, tu vi cang la cao tham, cang có thẻ thanh
xuan vĩnh tru, co thể coi la bảo tri thanh xuan cũng la bảo tri tại than thể
hoan mỹ nhất trạng thai, tại mười sau tuổi đến 30 tuổi tầm đo, it co trở về
đồng tử hinh thai . **
Nhạc Đỉnh đối với cai nay ngược lại la cũng khong qua phận khiếp sợ, tốt xấu
hắn con biết co mon cong phap gọi la 《 bat hoang lục hợp Duy Nga Độc Ton cong
》, đương nhien người ta la Phật mon nhất mạch, khong co khả năng tu luyện Đạo
gia cong phu, cung loại cong phap đoan chừng cũng khả năng khong lớn, nghĩ đến
la nao đo pha cảnh phap mon.
Người tu hanh bị kẹt tại binh cảnh ben tren, thống khổ giay dụa, tim kiếm pha
hạm phương phap, trải qua thời gian dai, tiền nhan tổng binh la tổng kết ra
khong it phương phap, tuy nhien khong co thể bảo chứng trăm phần trăm đột pha
binh cảnh, nhưng hoan toan chinh xac có thẻ gia tăng xac xuất thanh cong.
So sanh nổi danh chinh la kho thiền, Bế Khẩu Thiện, ngồi thiền chiếu vị nay
phap Lưu Ly tinh huống, tu đồng tử thiền khả năng tinh cang lớn hơn một chut.
Bất qua đồng tử thiền la lại để cho Tu Luyện giả phản lao hoan đồng, trở về
tấm long son" thể nghiệm đồng Tử Thien thực Vo Ta tam tinh, dung cai nay đột
pha bởi vi thế tục phiền nao ma sinh ra Hậu Thien binh cảnh.
Nhưng nay vị phap Lưu Ly hiển nhien khong co khả năng tại mười một mười hai
tuổi tựu co được như thế đầy đặn dang người, con co nang ro rang sanh sỏi ngữ
khi, nghe được ăn mặn tiết mục ngắn tựa như cai đại thuc tựa như cười ha ha,
hoan toan pha hủy đồng tử thiền ý cảnh, nếu thật la tại tu đồng tử thiền,
khong khỏi la tự nhien hủy Trường Thanh nguy hiểm.
Loại sự tinh nay khong tốt nghe ngong, Nhạc Đỉnh cũng khong cho la minh dung
được lấy loại nay pha hạm phap mon, liền buong long hiếu kỳ, trước đối với
sạch dien sư thai chao hỏi.
Song phương lẫn nhau khach sao một phen, Nhạc Đỉnh noi thẳng chinh minh sở dĩ
sớm năm ngay đến, chinh la vi đột pha cảnh giới ma lấy kinh, hy vọng co thể
đạt được kinh nghiệm chỉ điểm, sạch dien sư thai cũng rất lanh lẹ đồng ý
xuống.
Phap Lưu Ly đối với loại nay lễ tiết lời noi khach sao nghe được co chut khong
kien nhẫn, khong them quan tam hinh tượng ngap len, duỗi thoang một phat lưng
mỏi tuy noi coi hắn hiện tại hinh thể ngược lại lộ ra đặc biệt lam cho người
ta thương yeu một sau đo tựu lấy cớ noi phải đi về ngủ, ngay, nghenh ngang
nhập phong.
Sạch dien sư thai đối với cai nay cũng chỉ co thể la một mảnh cười khổ, người
ta bối phận rất cao, so nang trọn vẹn cao hơn lưỡng bối phận, căn bản khong co
chỉ ra chỗ sai tư cach.
Cũng may sớm thanh thoi quen phap Lưu Ly tac phong, nang sau đo tựu tự minh
đem Nhạc Đỉnh ba người dẫn tới co ba cai gian phong tiểu viện, can nhắc đến
tương lai thời gian nang với tư cach yến hội nhan vật chinh, chỉ sợ hội bận
đến khong rảnh thoat than, tại lẫn nhau giới thiệu mất Khau Ly cung Phan Mỹ
than phận về sau, liền chỉ điểm khởi tren tu hanh sự tinh.
"Trước tien la noi về noi ngươi đối với Thong Linh kỳ nhận thức."
Nhạc Đỉnh khong cần nghĩ ngợi noi: "Ren luyện đại nao, tăng cường ngũ giac
giac quan thứ sau, đột pha nhan thể phản ứng cực hạn, có thẻ đem khi thế hoa
thanh thật thể, anh mắt có thẻ thanh lưỡi dao sắc ben."
"Ân, noi chung ben tren đay cũng la trong giang hồ lưu bi truyền binh thường
chung nhận thức, tựu pha hạm ma noi, tren cơ bản mieu tả chinh xac, điểm ấy
cũng khong co gi co thể ẩn nấp tư, chinh thức muốn tang tư chinh la tu luyện
thủ đoạn.
Trong đo lớn nhất chỗ nhầm lẫn, ngay tại ở đem ren luyện đại nao ngộ nhận la
la co đọng khiếu huyệt, ki thực bằng khong thi, co đọng khiếu huyệt chinh la
Thien Nhan cảnh cường giả mới co tư cach làm mọt chuyẹn, đối với thong kỳ.
Chỉ la phải tim được thần hồn, cũng sắp người ba hồn bảy via ngưng luyện, đạt
tới cầu đạt tới cầu tu giả mới co thể lam được Dương Thần ly thể."
Nhạc Đỉnh một điểm tựu thong: "Một bước nay, thế nhưng ma vi Thien Nhan cảnh
đặt nền mong?"
"Đung vậy, tu hanh đa đến Thien Nhan cảnh, vạn phap quy nguyen, nếu noi la
than thể cảnh thời điểm, lau tu cung vo tu co rieng phàn mình cảnh giới bất
đồng cung binh cảnh, thuật tu kho co thể nắm giữ vo đạo tinh tủy, vo tu cũng
kho co thể thi triển thuật phap Như Ý, có thẻ đa đến Thien Nhan cảnh về sau,
cả hai khong tiếp tục khac biệt, liền càn đột pha cảnh giới đều la giống
nhau, hết thảy chỉ nhin ca nhan ngươi thien phu, năng lực ben tren cũng khong
tồn tại chướng ngại."
"Muốn đạt tới Dương Thần ly thể, phải chăng muốn học tập thuật tu giả tu hanh
phương phap, vi dụ như bảo thap xem nghĩ ra xac phap?"
Nhạc Đỉnh chỗ noi rất đung một loại thong thường thần hồn xuất khiếu phương
phap, đầu tien la muốn tắm rửa, sạch sẽ than thể, sau đo tĩnh tọa, đọc chu
ngữ, niết thủ quyết, đợi chờ minh tam ben cạnh ngọn nguồn yen tĩnh về sau, lại
xem muốn co một toa cực cao bảo thap, ma chinh minh từng bước một đạp đi len,
tại đi đến tầng cao nhất thời điểm đột nhien nhảy xuống, như thế minh kinh
hai, cang la lực lượng tinh thần cường đại người, cang có thẻ tưởng tượng
được rất thật, do đo thực hiện ly thể mục đich.
Sau đo sạch dien sư thai lắc đầu noi: "Thuật tu biện phap khong thich hợp kho
vũ khi, vo tu tinh huyết chi khi vo cung đầm đặc, hội đem thần hồn một mực
ngăn chặn, lam cho kho co thể ly thể, tựa như hạt giống nẩy mầm chui từ dưới
đất len, thổ địa biến thanh sắt thep, độ kho tự nhien la muốn lớn hơn gấp mấy
trăm lần.
Thuật tu co đọng Dương Thần la ở ben ngoai cơ thể tiến hanh, trước đem ba hồn
bảy via kết hợp am thần, sau đo xuất khiếu, hấp thu Thuần Dương chi lực,
chuyển am vi dương, từ nay về sau khong hề e ngại tinh dương chi khi.
Vo tu co đọng Dương Thần la ở thể nội tiến hanh, dung vo đạo ý chi khong ngừng
ma luyện ba hồn bảy via, tại thể nội luyện hoa ra Dương Thần, ở trong qua
trinh nay, nếu la co Thuần Dương thuộc tinh đan dược, hoặc la đa luyện Thuần
Dương nội cong tam phap, đem có thẻ nhảy qua co đọng am thần giai đoạn, trực
tiếp kết thanh Dương Thần, sau sắc co lại thời gian ngắn cung độ kho."
Nang duỗi ra một ngon tay, điểm hướng Nhạc Đỉnh mi tam.
Nhạc Đỉnh khong tranh khong ne, tuy ý đối phương nắm chặt chinh minh yếu
huyệt, luc nay chỉ cần sạch dien sư thai một điểm chan khi chui vao, tiếp theo
lam hắn tại chỗ nao tử vong.
Sạch dien sư thai đưa vao chan khi, nhưng lại dẫn dắt lấy Nhạc Đỉnh thăm do
đại nao huyền bi.
"Thường nhan cho rằng Thong Linh kỳ tựu la ren luyện đại nao, cai nay la đối
với, cũng la sai lầm . Cần biết đại nao khong thể phan biệt khong thể suy
nghĩ, có thẻ phan biệt có thẻ suy nghĩ chinh la ý thức, tựa như con mắt
chỉ co gặp cong năng, ma cũng khong khac gi la cong năng, có thẻ phan biệt
chinh la Nhan Thức, ma khong phải la con mắt.
Có thẻ phan biệt có thẻ suy nghĩ khong phải đại nao, ma la thứ sau ý thức.
Đại nao cung phap bụi tương hợp mới có thẻ sinh ra ý thức, nếu như khong co
phap bụi nhị tướng, đại nao tựu la vo tri, no có thẻ cảm thụ tiếp thụ lấy
ngoại giới tin tức, lại khong biết nen xử lý như thế nao.
Ren luyện đại nao chỉ la một cai qua trinh, thuộc về ren luyện chinh la ý
thức, thong qua qua trinh nay chung ta co thể đến mục tieu, nhưng qua trinh
cuối cung la qua trinh, sẽ khong thanh làm mục tieu. Vi cai gi người ý niệm
trong đầu co thể hoa hư la thật, tren thực tế tựu la Dương Thần thần hồn chi
lực, dung "Niệm, hinh thức phong xuất ra đi."
Sạch dien sư thai kế tiếp giảng đi một ti tiền nhan phương phap tu luyện,
cung với cần phải chu ý địa phương, cung gặp gỡ ngoai ý muốn ứng đối chi phap.
Nhạc Đỉnh cảm giac minh giống như đứng ở vo số tiền bối cự nhan tren bờ vai,
tầm mắt lập tức khoang đạt rất nhiều, đối với vo đạo nhận thức thậm chi thần
hồn nhận thức, đều tinh tham rất nhiều.
Rất nhiều cac tiền bối lục lọi ra đến một loại nhất gặp hiệu quả phương phap,
tựu la đem toan than tinh khi thần đều đanh trung tại mi tam một điểm, sau đo
lam cho thần hồn phu hiện ở thức hải trong khong gian, khong ngừng diễn luyện
một bộ vo học, lại để cho ý thức của minh tiến vao thần hai ta quen chi cảnh,
lại dung lợi dụng vo học đến toi Luyện Thần hồn.
Ngay tại luc nay, người than thể cung linh hồn hội chặt chẽ lien hệ cung một
chỗ, giữ vững vị tri điểm nay tu luyện, co thể dẫn động toan than tinh khi,
chan khi cung thần hồn kết hợp, lẫn nhau tẩm bổ, dung tinh hoa khi, dung khi
bổ thần, dung thần phản tinh, diễn dịch Tam Tai số lượng, loại tu luyện nay
phương phap, la tiền nhan khong biết dung bao nhieu đời (thay) nhan mạng lục
lọi ra đến.
Nhạc Đỉnh theo sạch dien sư thai dẫn dắt, co chut thi nghiệm một phen, cũng
cảm giac được toan than huyét dịch, cốt tủy tựa hồ thật sự hướng mi tam cai
kia một điểm tụ tập, toan than co một loại bị trừu tủy trừu huyết cảm giac,
cang đem tinh khi thần Tam Nguyen tập hợp, loại cảm giac nay cang la manh
liệt.
Với tư cach vo tu, Tam Nguyen trong khong thể nghi ngờ la thần hồn yếu nhất,
bởi vậy thần hồn phản ứng vo cung nhất mẫn cảm, bị tinh khi tẩm bổ ở ben
trong, giống như la ở tại cơ thể mẹ ben trong hai nhi, co một loại trước nay
chưa co cảm giac an toan dần dần khiem địa, hắn toan than tinh khi tựa hồ cũng
bị thụ thần hồn chi niệm chấn động, ngo ngoe muốn động, vo cung thoải mai, đay
cũng la thần hồn chi lực phản bổ.
Đa qua sau một hồi, Nhạc Đỉnh chậm rai mở to mắt, co chut nghi vấn noi: "Nếu
chỉ la tinh khi thần Tam Nguyen bổ sung, khong khỏi vo cung đơn giản ròi, vi
cai gi cai nay một cảnh giới hội được xưng la than thể cảnh ba cửa ải đại nạn
đau nay?"
"Tinh khi thần Tam Nguyen bổ sung chỉ la tại lớn mạnh thần hồn chi lực, vi co
đọng am thần lam chuẩn bị ma thoi, muốn đem tam hồn lục phach chuyển hoa thanh
Dương Thần, nao co như thế đơn giản, kho khăn nhất một chỗ ở chỗ, ngươi phải
tại trong thức hải, dung thần hồn hinh thai đem một mon vo học tu luyện tới
cong đức vien man."