Người đăng: ๖ۣۜGấu Mèoღ
Tuy nhien con lại con co chin trăm điểm tả hữu cong đức, nhưng đối với Nhạc
Đỉnh ma noi, đa khong co cần dung được lấy địa phương ròi.
Vo cong, chỉ la chuyển hoa nội lực vi Đại Kim Cương Thần Lực, cung với thuần
thục nắm giữ Nhất Vĩ Độ Giang, liền muốn chiếm đi sở hữu thời gian, lại lựa
chọn mặt khac vo học, cũng la ham hố ma nhai khong nat kết cục.
Thần binh lợi khi cũng khong cần, hắn một than cong phu nhiều tại tren song
chưng, nhiều hơn binh khi cũng la vướng viu, binh thường hộ giap với hắn ma
noi, con khong bằng Đại Kim Cương Thần Lực tu luyện ra Ngạnh Khi Cong cang co
sức chống cự.
Phap bảo, phu lục, đan dược chờ căn bản khong thể dẫn vao tan linh tuyệt địa,
một khi tuy than mang vao đi, những vật nay trong ẩn chứa Linh khi sẽ bị tan
hết, trở thanh tục vật, giấy lộn cung dược cặn ba, nghiem trọng điểm tinh
huống, phap bảo thậm chi cũng đa khong thể chữa trị.
Đay cũng la tan linh tuyệt địa chỗ đang sợ, liền Tui Can Khon loại nay khong
gian hinh bảo vật cũng khong được, mang vao đi tựu đợi đến mất đi sở hữu vật
phẩm a, nếu khong co như thế, Ma Ha tự cũng khong cần mời mời người khac, chỉ
cần cầm một cai sieu đại hinh dung lượng Tui Can Khon, gặp vật tựu trang la
xong ròi.
Nhạc Đỉnh đem nhuyễn vị Giap Đẳng vật phẩm toan bộ luyện chế tốt, giao cho
mộng van, cũng dặn do nang hảo hảo thu tại ben người, với tư cach hộ mệnh chi
dụng.
"Tui Can Khon cũng khong được, trở ra như thế nao chứa đồ vật?"
Bảo vật con khong co thấy ảnh, tiểu tham tiền đa nghĩ ngợi lấy nen dung cai gi
đo để chứa đựng, lam cho Nhạc Đỉnh co chut im lặng, thực cho rằng đi vao co
thể lấy được thứ tốt sao? Tren đời nay nhập Bảo Sơn ma khong về đich thi dụ
nhiều lắm, như xong Thượng Cổ di tich cai nay tầm bảo hanh động, vẫn lạc người
khong muốn qua nhiều.
Nhưng cai nay cuối cung la một loại phong ngừa chu đao can nhắc, Nhạc Đỉnh
ngược lại la khong co vi vậy ma trach cứ mộng van thật cao theo đuổi xa, ngon
ngữ giao huấn cuối cung khong bằng sự thật giao huấn tới khắc cốt minh tam,
nếu la ở trong hiện thực bại te nga, tự nhien sẽ co chỗ cải biến.
Hắn giao dục lý niệm căn bản la nuoi thả hinh, chỉ cần khong bước ra dễ dang
tha thứ điểm mấu chốt, tựu tuy ý đệ tử tự hanh phat triển, sẽ khong luc nao
cũng khuyen bảo đối phương, bước tiếp theo nen lam cai gi, chỉ ở đại tren
phương hướng tiến hanh dẫn đạo, về phần tương lai sẽ biến thanh cai dạng gi,
toan bộ bằng ca nhan đich Tạo Hoa.
Nếu la muốn tim một cai dung để chở thứ đồ vật vật phẩm, ý niệm đầu tien tự
nhien la bao tải, Nhạc Đỉnh vốn tưởng rằng ngoại trừ phap bảo loại cái túi
ben ngoai, khong co khả năng tim được mặt khac cung loại vật phẩm, kết quả
thật đung la lại để cho hắn cho bắt gặp một cai.
Can Khon một mạch tui: Minh giao Ngũ Tan Nhan một trong tui hoa thượng khong
thể noi trước chi bảo vật, thường dung cai nay cầm địch. Nay tui mật khong
thong gio, chất liệu kỳ diệu, khong phải ti khong phải cach, tầm thường đao
kiếm chước no khong pha.
Cai nay Can Khon một mạch tui co cac loại thần thong, ngoại trừ đao thương bất
nhập ben ngoai, kỳ diệu nhất địa phương ở chỗ no có thẻ phong tỏa chan khi,
nguyen lấy trong khong thể noi trước dung cai nay tui đem Trương Vo Kỵ hiệp
hướng Quang Minh đỉnh, Trương Vo Kỵ toan than Cửu Dương chan khi kich động,
trận chiến nay tui chi trợ, tại trong chốc lat pha tan tren người mấy chục chỗ
cửa trước, sử Cửu Dương Thần Cong đại cong cao thanh, rốt cục đem nay tui
trướng pha, hoa thanh mảnh vỡ.
Liền Cửu Dương chan khi đều bị khoa lại Can Khon một mạch trong tui, khong
cach nao lao ra, bởi vậy co thể thấy được cai nay cái túi kỳ diệu thuộc
tinh, phải biết rằng tren đời nay đại đa số vật chất, đều la đối với chan khi
co truyền tac dụng, như kim loại, vật liệu gỗ đợi một chut, toan bộ co thể gia
tăng chan khi tiến hanh cường hoa, cho nen mới co cao thủ hai hoa Phi Diệp
cũng co thể đả thương người thuyết phap.
Cai nay Can Khon một mạch tui cũng khong phải la phap bảo, bản than khong co
Linh khi, tiến vao tan linh tuyệt địa cũng sẽ khong biết thụ ảnh hưởng, chỉ la
cứ như vậy mang tren người, xem như la nhặt ve chai.
Mộng van ben hong cột tui, cầm trong tay lấy đả cẩu bổng, anh mắt giảo hoạt
khong ngừng lập loe, mơ hồ đa co Cai Bang Hoang bang chủ phong thai.
Nhạc Đỉnh đang muốn noi ra hai cau, chợt Kiến Đong Phương Thien tế, năm đạo
kim quang phong len trời, năm ton mười trượng cao Phật Đa hư ảnh biến ảo ma
ra, lơ lửng ở giữa khong trung, lẫn nhau khi tức tương lien, tạo thanh một đạo
trận phap, đầy trời kim vũ bay lả tả, khon cung Phật lực menh mong banh
trướng.
"Đay la... Vi pha vỡ kết giới ma lam chuẩn bị sao? Ro rang càn thời gian lau
như vậy, trach khong được muốn sớm tuyen bố, ma khong phải cung ngay tựu hanh
động, động tĩnh như vậy cho du muốn giấu diếm đều giấu diếm khong được."
Cai kia năm đạo kim quang ở ben trong, ngồi ở trung ương đung la Ma Ha tự
trượng Tu Di thiền sư, ngồi ở bốn hẻo lanh thi con lại la đến từ Tứ đại phai
đại năng, bọn hắn lien tục khong ngừng đem Phật nguyen quan chu cho trượng Tu
Di thiền sư, sau đo do đối với tren bầu trời một goc đanh ra một chưởng lại
một chưởng trọng kich, theo động tac của hắn, sau lưng Phật Đa hư ảnh cũng đi
theo lam ra đồng dạng động tac, cũng đanh ra phong ở lớn như vậy chưởng ấn.
Cong kich của hắn toan bộ đanh về phia hư khong, lại bị mỗ chắn bức tường vo
hinh chặn đường, nghĩ đến cai kia chinh la cai gọi la kết giới.
Như vậy thanh thế to lớn hanh động, tự nhien đưa tới Vo Lượng sơn ben tren sở
hữu người tu hanh chu ý, sợ hai than phục co chi, ham mộ co chi, khong đạt tới
Thien Nhan cảnh người tu hanh rất kho tưởng tượng Thien Nhan cảnh cao thủ thực
lực, hom nay thấy tận mắt chứng nhận, chợt cảm thấy lẫn nhau co như cach biệt
một trời.
Nhạc Đỉnh chỉ nhin một hồi, liền trở lại gian phong, bắt đầu nuốt hai hạt Vo
Cực trước đan, cũng hấp thu dược lực, chuyển hoa lam Đại Kim Cương Thần Lực
nội cong.
Hắn dung đến trưa, cuối cung la đem Đại Kim Cương Thần Lực nội cong đẩy len
đại thanh, nếu la toan lực xuất chưởng, ẩn ẩn co tiếng sấm lien tục am thanh
động, tren lực lượng cơ hồ la trước kia gấp 10 lần, mặc du noi cai nay gấp 10
lần phải la tại đứng đấy bất động thời điểm mới co thể phat huy đi ra, chinh
thức thực chiến thời điểm, chỉ sợ rut lại khong chỉ một nửa, du la như thế,
cũng con hơn rất nhiều trời sinh thần lực thế hệ, huống chi khi lực của hắn
vốn la tựu khong kem.
Hắn thử bắt chước đương nhật nham xe trời cong kich phương thức, vốn la hướng
vao phia trong thu nạp khi lưu, sau đo huy chưởng đanh ra, lập tức một cai
khong ngừng banh trướng khối khong khi gao thet ma đi.
Tức đều khong thể nắm giữ vận kinh phap mon, lam cho kinh lực tan ma khong
thực, có thẻ uy lực dĩ nhien vượt qua nham xe trời chinh nghịch ngập trời
chưởng, nếu la hiện tại Nhạc Đỉnh lại chống lại nham xe trời, chỉ sợ một
chưởng co thể đem đối phương đanh nga, du la nham xe trời Vo Đạo cảnh giới so
với hắn cao hơn nhất trọng.
Hắn trong san giao đấu hơn chuyến ba mươi hai tương quyền phap, bộ nay phối
hợp quyền phap vốn la co quan thong khi mạch, Thối Luyện Nhục Than, nội cường
tráng tạng phủ hiệu quả, tăng them cương manh đường đi chanh hợp Nhạc Đỉnh
tinh cach, rất nhanh tựu lại để cho hắn quen thuộc lực lượng tren diện rộng
tăng cường sau than thể, khống chế lực đạo ben tren co thể thuc kinh tuy tam.
Thất trọng Truc Cơ kỳ đỉnh phong, tựu la đem toan than ma luyện thanh một
khối, lại để cho da, thịt, gan, cốt, huyết ngưng kết lam một cai chỉnh thể,
tựa như một cai đại khối sắt, liền tạng phủ cũng muốn trở nen ngạnh như sắt
thep.
Kể từ đo, mới khong cần phải lo lắng những cai kia chuyen mon đạp nẹn nội
tạng xuyen thấu kinh, du la phong bất trụ, đối mặt cai nay cong kich thừa nhận
năng lực cũng đem tren diện rộng tăng len.
Đanh xong quyền phap về sau, hắn thoang nghỉ ngơi thoang một phat, liền bắt
đầu tu luyện Nhất Vĩ Độ Giang.
Bởi vi Nhạc Đỉnh sớm đa biết ro minh ở khinh cong ben tren thien phu rất, cho
nen cũng khong co om lấy qua lớn chờ mong, cho la minh co thể như cương manh
quyền chưởng cong phu đồng dạng, đanh cho ba bốn chuyến co thể nắm giữ tinh
tủy.
Có thẻ thẳng đến nếm thử một hồi sau mới phat hiện, loại nay bụng dạ thẳng
thắn cong phu hoan toan chinh xac rất hợp hắn tinh tử, xa so Thần Hanh Bach
Biến lại cang dễ nắm giữ, lại la co chut thich.
Cai mon nay Nhất Vĩ Độ Giang, co thể noi bất động như nui, động như Loi Đinh,
biến hoa ben tren phi thường thiếu, nhưng phối hợp toan than cong lực thuc
dục, co thể lam cho người co được thoat day cung ten nỏ giống như tốc độ, vẫn
con lướt nhanh như gio.
Hắn kho được hưởng nhận lấy khinh cong diệu dụng, nhất thời tu luyện được Vong
Nga, thẳng đến mộng van nhắc tới sau khi tỉnh lại, mới phat hiện đa la bụng
đoi keu vang.
Đợi đến luc hưởng dụng tri tới chậm món ăn về sau, hắn khong thể chờ đợi được
trở lại tu luyện quảng trường, sau đo nhin thoang qua, trong đem tối như trước
tại đại phong Quang Minh năm ton Phật Đa, cung với coi như vĩnh viễn động cơ
đồng dạng, một chưởng lại một chưởng phat ra trọng kich trượng Tu Di thiền sư,
đon lấy liền đem sở hữu chu ý lực đều tập trung ở Nhất Vĩ Độ Giang tren việc
tu luyện.
Dung Thien Nhan tứ trọng kỳ thực lực, y nguyen len gia buổi sang thời gian,
dung hết sức cong phu tan ra mất khong người chủ tri kết giới, chỗ nay di tich
chủ nhan thực lực co thể thấy được lốm đốm.
Khong it người tu hanh cũng nghĩ đến điểm nay, cũng đối với ngay mai tầm bảo
chi hanh cang them om lấy chờ mong, phải biết rằng di tich chủ nhan thực lực
cang cao, rơi mất ở ben trong cong phap cung bảo vật tựu cang lợi hại, nếu la
co thể đạt được Vo Thượng phap quyết hoặc la Vo Thượng Linh Bảo, một bước len
trời cũng chưa chắc khong co khả năng.
Một it khong co đạt tới lục trọng khong ro kỳ, vốn đa bỏ đi đau người tu hanh,
tam tư cũng nhao nhao lung lay, nghĩ đến cố gắng co thể đụng thoang một phat
vận khi, khong chừng thi co thien đại cơ duyen rơi tại chinh minh tren đầu.
Tối hom đo, khong biết co bao nhieu người trắng đem chưa ngủ.
(Tạo Hoa trai chủ: Cửa ải cuối năm gần, mọi việc bận rộn, trước mắt chỉ co
thể bảo chứng nhật thường đổi mới, them cang xin đợi năm mới a. Mặt khac, ro
rang khong co người đem tan linh tuyệt địa cung ben tren quyển sach ngan tội
chi đo lien hệ, lam cho ta rất thất vọng)