Minh triều là một cái mười phần khổ cực triều đại .
Cũng là Hoa Hạ trong lịch sử, cuối cùng một cái từ Hán nhân thống trị Vương
Triều .
Thanh triều là cuối cùng một cái phong kiến Vương Triều, nhưng là Thanh triều
kẻ thống trị là người Mãn .
Có thể nói, Minh triều giang sơn, là bị đế vương gia chính mình cho tìm đường
chết.
Minh triều đế vương mặc dù bình thường đều là rất tìm đường chết , nhưng là
Chu Hữu Đường là một ngoại lệ .
Chu Hữu Đường tại Minh triều trong lịch sử, vẫn tương đối khai sáng.
Chu Hữu Đường tức minh hiếu tông, niên hiệu Hoằng Trị, Minh triều vị thứ chín
Hoàng đế, Minh Hiến Tông Chu gặp sâu con thứ ba, mẹ đẻ vì hiếu mục kỷ Thái hậu
.
Thành Hoá 23 năm tháng chín vào chỗ, Chu Hữu Đường làm người khoan hậu nhân
từ, tự mình thực hành tiết kiệm, không gần thanh sắc, cần tại chính sự, coi
trọng tư pháp, mở rộng ngôn lộ, cố gắng thay đổi triều chính mục nát tình
huống, khu trục gian nịnh, cần tại chính sự, chăm lo quản lý, phân công vương
tha thứ, Lưu Đại hạ chờ làm người chính trực Đại thần, sử xưng "Hoằng Trị
trung hưng".
Mặc dù những năm cuối tin một bề hoạn quan Lý Quảng, nhưng là lập tức hối cải
để làm người mới, lịch đại nhà sử học đối với hắn đánh giá cực cao, Minh triều
17 Vạn Lịch trong năm nội các thủ phụ Chu quốc trinh liền nói "Ba đời trở
xuống, xưng hiền chủ người, hán văn đế, Tống Nhân Tông cùng ta minh Hiếu Tông
hoàng đế .
Hoằng Trị mười tám năm, Chu Hữu Đường băng hà tại Càn Thanh cung, tại vị 18
năm, hưởng thọ 36 tuổi, táng thái lăng, miếu hiệu hiếu tông, thuỵ canh hào
"Xây Thiên Minh nói thành thuần công chính Thánh Văn Thần võ đến nhân đại đức
kính Hoàng đế".
Chu Hữu Đường tại Minh triều trong lịch sử, cũng là mười phần hiếm thấy tồn
tại .
Càng thêm hiếm thấy là, Chu Hữu Đường vẫn là một cái lớn tình si .
Vậy mà chỉ có 1 cái thê tử .
Đối tại hiện đại tới nói, cái này mười điểm bình thường, nhưng là đối với xã
hội phong kiến đế vương tới nói, cái này liền có chút khó tin.
Thậm chí có thể nói —— vĩ đại .
Mọi người đều biết, tại xã hội phong kiến bên trong, nam nhân tam thê tứ thiếp
là chuyện thường, cũng là cũ luân lý đạo đức thể chế cho phép, cũng thụ quốc
gia pháp luật bảo hộ .
Giống nhau giảng, thân là Hoàng đế Cửu Ngũ Chí Tôn người, càng là tam cung
lục viện nữ nhân thành đàn .
Trong đó người nổi bật, nói thí dụ như Đường Huyền Tông cùng tấn Vũ đế chi
lưu, hắn hậu cung giai lệ số lượng đủ tổ kiến một cái chỉnh biên sư .
Dù cho kém đến giống Quang Tự một dạng thảm, cũng có 1 sau nhị phi chung ba
người, cái gọi là một chồng một vợ tựa hồ vĩnh viễn cùng các hoàng đế không
quan hệ .
Chu Hữu Đường chính là Hoa Hạ trong lịch sử một cái duy nhất dùng hành động
thực tế thực tiễn nam nữ bình đẳng Hoàng đế .
Hắn cả đời chỉ cưới một người Trương hoàng hậu, từ trước tới giờ không nạp
cung nữ, cũng không Phong quý phi, mỹ nhân, mỗi thiên chỉ cùng hoàng hậu cùng
lên ở chung, trải qua bình thường trăm họ giống nhau vợ chồng sinh hoạt, thực
sự không dể .
Hiếu tông cùng Trương hoàng hậu là bạn cùng chung hoạn nạn, một đôi ân ái vợ
chồng .
Từ tiếp nhận giáo dục nhìn, hắn cũng rất sớm đã hiểu được nếu muốn làm cái
tốt Hoàng đế, liền không thể yêu mỹ nhân phế giang sơn đạo lý . Hai người mỗi
thiên nhất định là cùng lên cùng nằm, đọc thơ vẽ tranh, nghe đàn xem múa,
chuyện trò, sớm chiều cùng .
Cái này trong lúc lơ đãng cử động, sáng tạo ra từ xưa đến nay một cái đặc thù
ghi chép, cũng coi là Chu Hữu Đường làm một đời minh quân bằng chứng một trong
.
Chính là do ở hiếu tông kiên trì chỉ sủng hoàng hậu một người, khiến cho hắn
trở thành lịch đại trong Hoàng Lăng chỉ táng lấy vợ chồng hai người tuyệt vô
cận hữu điển hình, cho hắn minh quân hiền chủ sắc thái có phần nồng một đời
càng thêm bằng thêm rất nhiều sáng sắc .
Có thể nói, Chu Hữu Đường ở phương diện này bên trên, tiền vô cổ nhân, hậu vô
lai giả .
······
Đương nhiên, Chu Hữu Đường còn không chỉ có như thế .
Chu Hữu Đường người này nhân phẩm cực giai, đề xướng chế độ một vợ một chồng .
Cả đời không lớn hành động, nhưng là rất ổn định, không làm ẩu, tương đối
chuyên cần chính sự, tôn kính Đại thần, làm rất đa số dân thiện chính . Dạng
này Hoàng đế mặc dù không thể thanh danh truyền xa, nhưng là có thể để cho
mình con dân chân chính hưởng thụ được an .
Hắn cũng là Đại Minh trung kỳ chăm lo quản lý minh quân . Chu Hữu Đường chiến
tích quả thật trác tuyệt, nhưng nhất làm cho người cảm động, là hắn khoan hậu
nhân từ, mặc kệ đối với người nào, hắn đều là khoan hậu đối đãi, thậm chí bao
gồm hắn cừu nhân .
« Minh Sử » minh có thiên hạ, truyền thế 16, Thái tổ, thành tổ mà bên ngoài,
có thể xưng người nhân tông, tuyên tông, hiếu tông thế thôi . Nhân, tuyên thời
khắc, thực lực quốc gia sơ trương, kỷ cương tu lập, thuần phác chưa li . Đến
Thành Hoá đến nay, xưng là thái bình vô sự, mà yến an thì dễ kéo dài lười
biếng chơi, giàu thịnh thì dần dần khải kiêu xa . Hiếu tông độc có thể cung
kiệm có chế, chuyên cần chính sự yêu dân, nơm nớp tại bảo đảm thái cầm doanh
chi đạo, dùng làm hướng tự thanh tĩnh, dân vật khang phụ . « dễ » viết "Không
bình không pha, không hướng không còn, kiên định không có lỗi gì ." Biết này
đạo giả, nó duy hiếu tông hồ! Cái này tại « Minh Sử 110 » dùng nhiều sử bút
gièm pha Minh triều Hoàng đế bên trong là tương đối ít thấy.
······
Một người như vậy quản lý Lục phẩm các nước chư hầu, không thể nghi ngờ là 1
chuyện may mắn .
Bất quá cùng trong lịch sử Chu Hữu Đường không giống nhau .
Cửu Châu đại lục bên trên Chu Hữu Đường còn không có lấy vợ sinh con .
Cũng bởi vì như thế, cho nên dẫn đến thật quốc gia, dân tâm tan rã .
Nghị luận ầm ĩ .
Chu Hữu Đường dưới trướng tướng lĩnh, trong lòng cũng tràn đầy lo lắng .
Vạn nhất Chu Hữu Đường xuất hiện cái gì ngoài ý muốn .
Cái kia nhưng làm sao bây giờ .
Cho nên, rất nhiều Đại thần đều lên sách Chu Hữu Đường, thỉnh cầu Chu Hữu
Đường có thể nạp phi .
Có chút lớn Thần cùng tướng quân, càng là muốn đem ái nữ gả cho đối phương .
Chu Hữu Đường trong lòng cũng mười phần bất đắc dĩ .
Cho nên, cũng muốn có thể tìm một cái ngưỡng mộ trong lòng đối tượng .
Nhưng là, muốn tìm một cái ngưỡng mộ trong lòng đối tượng, nào có như vậy dễ
dàng .
Chu Hữu Đường tìm thật lâu, đều không có tìm được ..