Khổng Dung lúc này đi ra, cầm trong tay một quyển màu vàng tơ lụa .
Tại tơ lụa phía trên, tuyên khắc lấy kim long, kim long dữ tợn, mười phần sinh
động hình tượng .
Đây là thánh chỉ .
Ở phía trên, lít nha lít nhít viết rất nhiều thứ .
Đây đều là tế thiên nghi thức trình tự .
Đương nhiên, không chỉ có như thế .
Người cổ đại đối tại tế thiên nghi thức đó là tương đối trịnh trọng .
Người cổ đại đối tại Thượng Thiên, đối Vu Thần linh, đều dị thường tôn kính .
Thời cổ đế vương tế thiên, đều đi Thái Sơn .
Cái này gọi là —— phong thiện .
Còn có người, chuyên môn kiến thiết tế thiên địa phương .
Sau đó tiến hành cầu phúc .
Cầu phúc năm sau mưa thuận gió hoà .
Cầu phúc năm sau ngũ cốc được mùa .
Đương nhiên, càng quan trọng hơn vẫn là cầu phúc chính mình địa vị, bắt nguồn
xa, dòng chảy dài .
······
Trên thực tế, trên thánh chỉ viết lễ nghi trình tự, chỉ là một phần nhỏ .
Trước khi tới, đám người liền tại tiến hành rất nhiều chuyện .
Tại tế thiên trước đó, phải có công tác chuẩn bị, mỗi khi ngày giỗ tiến đến
trước đó, nhất định phải tiến hành đại lượng công tác chuẩn bị, mặc kệ hao phí
bao nhiêu nhân lực vật lực, cũng sẽ không tiếc, muốn đối Viên Khâu Đàn bên
trong các loại kiến trúc cùng với công trình, tiến hành toàn diện đại tu tập .
783
Bởi vì cái này Viên Khâu Đàn chính là cương vừa kiến thiết hoàn thành, cho nên
chỉ cần thanh lý rác rưởi là đủ.
Sau đó tu chỉnh từ Viêm Đế cung đến Viên Khâu Đàn chỗ có đi qua các con phố
đạo, làm cho diện mạo đổi mới hoàn toàn .
Chí ít trên mặt đất không thể lôi tha lôi thôi .
Tế năm ngày trước, phái người đặc biệt viên đến hi sinh chỗ xem làm tế thiên
thời đồ tể mà chuẩn bị súc vật .
Ba ngày trước, Hạng Vân liền bắt đầu tắm rửa giới trai .
Biểu hiện đối đầu thiên tôn trọng .
Đương nhiên, không chỉ có như thế, Hạng Vân, Hạng Võ, Hạng Hổ, còn có Điêu
Thiền, Đát Kỷ, Triệu Phi Yến, Triệu Hợp Đức tỷ muội .
Đều tiến hành tắm rửa thay quần áo .
Mà lại, cái này trong thời gian ba ngày, Hạng Vân đối với mình tương đối khắc
chế .
Không có tiến hành nữ sắc .
Cái này là chống lại thiên tôn trọng .
Đương nhiên, Hạng Hổ cũng bị Hạng Vân khống chế .
Nếu không, hắn nhưng không dám hứa chắc Hạng Hổ sẽ làm gì .
······
Ngoại trừ tắm rửa thay quần áo, còn cần tại hai ngày trước đó, viết xong chúc
bản bên trên Chúc Văn . Một ngày trước làm thịt tốt súc vật, chế tác tốt tế
phẩm, chỉnh lý thần kho tế khí .
Hạng Vân thẩm tra xử lí chúc bản, đến sau đó đến tổ miếu bên trong dâng hương,
sau đó đi thần kho xem bên cạnh đậu, thần trù xem sinh, sau đó trở lại trai
cung trai giới .
Tự ngày trước đêm, từ quan viên suất bộ dưới an bài tốt Thần bài vị, cung cấp
khí, tế phẩm; nhạc bộ sẵn sàng dàn nhạc bày biện; cuối cùng từ Khổng Dung tiến
hành toàn diện kiểm tra .
Đây là giai đoạn trước công tác chuẩn bị .
Nói rất đơn giản .
Nhưng là người phía dưới, cơ hồ chạy gảy chân .
Tới tới lui lui, tới tới lui lui .
Một ngày sự tình, khái quát hai câu nói .
Đương nhiên, còn có càng thêm rườm rà sự tình .
Cái kia chính là tế vị thiết trí, Viên Khâu Đàn chuyên môn dùng cho tế thiên,
trên đài không xây phòng phòng, đối không mà tế, xưng là lộ tế .
Tế thiên bày biện giảng cứu, tế phẩm phong phú, quy củ nghiêm minh .
Tại Viên Khâu Đàn chung thiết bảy tổ Thần vị, mỗi tổ Thần vị đều dùng thiên sa
tanh màu xanh dựng thành lâm thời thần ác .
Thượng tầng tâm thạch cánh bắc chính diện thiết Chủ Vị —— Hoàng Thiên Thượng
Đế Thần bài vị, nó thần ác hiện lên nhiều phía viên trùy hình .
Tầng thứ hai đàn mặt đồ vật hai bên vì từ vị —— nhật nguyệt tinh thần cùng Vân
mưa phong lôi bài vị, thần ác vì hình chữ nhật; Thần vị trước xếp đặt lấy
ngọc, lụa cùng cả trâu, cả dê, cả lợn cùng rượu, quả, thức ăn chờ đại lượng
cống phẩm .
Riêng là thịnh phóng tế phẩm dụng cụ cùng sở dụng các loại lễ khí, liền nhiều
đến hơn bảy trăm kiện .
Đặc biệt là thanh đồng, còn có đỉnh .
Đây chính là thời kỳ này, trọng yếu nhất vật phẩm .
Đây là thanh đồng thời đại .
Nhưng là bởi vì các đại quốc gia ngưng tụ .
bhb E khoa học kỹ thuật Xương Thịnh, trăm hoa đua nở .
Cũng xuất hiện so thanh đồng khí tiên tiến đồ sứ .
Bất quá cái này đồ sứ, không phải hậu thế ngũ đại tên hầm lò .
Hiện tại cũng là chiến loạn niên đại .
Có rất ít người đem tâm tư phóng tới cái này phía trên .
Thượng tầng tâm thạch phía nam thiết chúc án, Hạng Vân bái vị thiết tại bên
trên, bên trong hai tầng bình đài Chính Nam phương .
Viên Khâu Đàn Chính Nam lối thoát đồ vật hai bên, bày biện lấy khánh, chuông
nhạc, bác chuông chờ 16 loại, hơn sáu mươi kiện nhạc khí tạo thành trung hoà
thiều nhạc, sắp xếp chỉnh tề, trang nghiêm hùng vĩ .
Đối tại tế thiên canh giờ cũng có yêu cầu nghiêm khắc, nếu không, Hạng Vân
liền sẽ không để cho người ta thông tri .
Đây là từ chuyên môn ti chức thái giám tiến hành quản lý .
Vì mặt trời mọc trước bảy khắc, canh giờ vừa đến, gõ vang thái hòa chuông, sau
đó từ thiếp thân lão thái giám tiến hành thông tri .
Lúc này, Hạng Vân liền có thể khởi giá đến Viên Khâu Đàn, tiếng chuông dừng,
tiếng cổ nhạc lên, đại điển chính thức bắt đầu .
Viên Khâu Đàn đông nam phần con nghé, Tây Nam treo thiên đăng, mây khói mờ
mịt, nến nhà hát dao động đỏ, làm cho người ta cảm thấy 1 loại phi thường cảm
giác thần bí .
Chờ Hạng Vân đến lúc sau, liền có thể bắt đầu tiến hành tế thiên nghi thức.
Mà chủ trì nhiệm vụ .
Đương nhiên là Khổng Dung .
Tiếp theo, Khổng Dung bắt đầu cử hành tế thiên nghi thức .
"Bên trên lễ", Khổng Dung lớn tiếng hô đạo.
"Ô", ngay lúc này, hai bên đột nhiên thổi lên kèn lệnh, phát ra trầm muộn
thanh âm .
Đây là lễ nhạc .
Cũng không phải là chiến tranh kèn lệnh .
Cái này kèn lệnh thanh âm ngột ngạt, nhưng lại truyền bá mười phần rộng.
Du dương động lòng người .
Êm tai dễ nghe .
Ngay lúc này, chỉ gặp có người đặc biệt viên, bưng khay, mười phần chỉnh tề
tiến vào hội trường bên trong .
Mỗi người trên tay vật phẩm cũng không giống nhau .
Có đủ loại hoa tươi .
Những này hoa tươi để đặt qua một bên .
Đem trọn cái mặt bàn, làm đến giống như tươi biển hoa .
Trừ cái đó ra còn có ngũ sắc nước quả .
Cũng chính là mới nhất tươi nước quả .
Có quả táo, có lê, có bồ đào, có quả đào, cuối cùng 1 loại chính là phương nam
chuối tiêu .
Đây là từ rất xa phương nam mua được .
Còn có thức ăn chay 5 sinh, Thượng Thiên có đức hiếu sinh, cho nên không sát
sinh có bột mì, đường quả, bánh quế chờ bánh ngọt chế phẩm .
Sáu thức bát ăn .
Tương đối rườm rà cùng phức tạp .
Hạng Vân ở một bên lẳng lặng nhìn .
······ .