Người đăng: hoang vu
Cai nay Trương gia xi nghiệp mới vừa xuất hiện xu hướng suy tan, chung quanh
soi đoi ma bắt đầu duỗi ra nanh vuốt, ở trong đo đều co Dương kim thong, tuy
noi hắn đa đậy trễ, nhưng la khong tinh chậm, du sao luc ban đầu thời gian,
tất cả mọi người la thăm do, nếu thật la động thủ, con phải chờ chủ tịch quốc
hội, Dương kim thong cai nay ca sấu lớn đi đầu lam kho dễ về sau, những cái
thứ nay mới dam toan lực động thủ.
Tại kế tiếp ba ngay ở ben trong, Dương kim thong cũng khong co thời gian cung
đi Dương Trần Dư bốn phia du lam ròi, kha tốt, thần tai xế chiều hom đo cứ
tới đay ròi, cai kia một người bạn gai lần nay thật khong co đi theo.
Tại thần tai cung đi xuống, Dương Trần Dư cai thứ nhất du lam địa điểm tựu la
đại danh đỉnh đỉnh lo đỉnh xem.
Cai nay lo đỉnh nhớ lại trước thien hạ trong đạo quan đều cũng coi la một cai
số lẻ, cai khac đạo quan hoặc la cung phụng Tam Thanh tứ đế, hoặc la tựu la
cung phụng Thien Thần địa chi, hoặc la một it dam từ dứt khoat tựu la cung
phụng một it Yeu Thần quỷ quai, ma cai nay lo đỉnh xem chỗ cung phụng thi con
lại la một lo đỉnh!
Nghe noi la lao Quan năm đo luyện đan sở dụng chi vật, chỉ la tầm thường Xich
Đồng tạo thanh, tại lao Quan đắc đạo về sau liền vứt bỏ khong cần. Ai muốn
biết cai vị nay Đan Đỉnh cho nen dinh Tien Khi, tự hoa thanh yeu.
Vật khac thanh yeu, tất nhien tac quai, cai nay Đan Đỉnh thanh yeu, nhưng lại
hoa thanh lao nhan, lam nghề y thi dược bach nien, tich hạ vo số cong đức, sau
bị lao Quan triệu hồi, luận cong đi phần thưởng, hơn nữa dinh lao Quan quang,
cũng chui vao Thien đinh gia trị thủ, cung Bồng Lai chung tien cung một chỗ
lam cai Tieu Dao nhanh thần tien sống, bị pham người coi la Đan Đỉnh chan
nhan.
Cai nay đoạn ga cho len trời điển cố, tại Đạo Mon điển tang 《 hiện Thien Đạo
luận 》 ở ben trong trăm tien luận một quyển sach trong co qua ghi lại, đối với
cai nay, Dương Trần Dư đa sớm nghe thấy đại danh.
Với tư cach đong tan tỉnh nổi danh nhất đạo quan, Đan Đỉnh xem hang năm vo số
khach hanh hương thăm viếng, thu hoạch được cong đức tiền nhan đen, tuyệt
khong phải Thanh Long quan cai loại nầy thờ phụng tam đẳng tiểu thần đạo quan
co thể so sanh.
Cho nen Đan Đỉnh xem quy mo chi khổng lồ, ngay tại hợp tinh lý ròi.
Đan Đỉnh xem dựa vao nui ma đứng, hơn phan nửa toa Đan Đỉnh tren nui hiện đầy
cac loại ban cong điện cac, một đầu khong ngừng xoay quanh tren xuống đa xanh
đại đạo xỏ xuyen qua những nay điện cac.
Dương Trần Dư lựa chọn nơi đay nguyen nhan chủ yếu co hai điểm, thứ nhất, đi
thăm thoang một phat cai nay lau phụ nổi danh đạo quan, kết giao một it Đạo
Mon hảo hữu, thứ hai chinh la muốn muốn nhin cai nay Đan Đỉnh xem trong cai
kia ton cực lớn Đan Đỉnh đến cung co cai gi ảo diệu. Nghe noi cai kia ton cung
phụng tại đỉnh nui cực lớn Đan Đỉnh đung la cai kia Đan Đỉnh chan nhan đắc đạo
thăng ngay sau lưu lại di thuế, kem theo một cổ đan dược Tien Khi.
Đay chinh la Đan Đỉnh xem hướng ra phia ngoai tuyen bi truyền lớn nhất ban
điểm, nghe noi hang năm giao thừa chi dạ luc, Tien Khi sẽ bao phủ đỉnh nui, ma
chỉ co hang năm cho đạo quan cung phụng tối đa tiền nhan đen khach hanh hương
mới co thể ở đằng kia luc đi len đỉnh nui nhiễm Tien Khi.
Loại chuyện nay mặc kệ la thật la giả, khong it hao phu cự phu la tin, bằng
khong thi trong đạo quan nhiều như vậy tố kim Phap Tướng la từ gi ma đến? Mỗi
một Phap Tướng phần dưới đều chữ khắc vao đồ vật lấy một chuyến chữ nhỏ: đệ tử
mỗ mỗ quyen tặng.
Một man nay cơ hồ liền trở thanh đong tan tỉnh bốn phia mấy tỉnh cac phu hao
đấu phu cụ thể tiết mục một trong ròi, ma ngay cả Dương kim thong cũng quyen
tặng qua một Phap Tướng.
Dương kim thong đắc ý noi, cũng khong co tieu bao nhieu, tựu 500 vạn ma thoi.
Noi thật, Dương Trần Dư luc ấy sau khi nghe được khong khỏi đối với Đan Đỉnh
xem Quan chủ sinh ra một tia kinh nể, đay mới la cao nhan a, gần kề một cai
truyền thuyết, la co thể lại để cho cự phu nhom phia sau tiếp trước đưa tiền,
tương đối với nay, Thanh Long quan con phải dựa vao chinh minh cai nay Quan
chủ nghĩ biện phap kiếm tiền, cach biệt một trời bởi vậy co thể thấy được một
hai.
Đương nhien đo cũng khong phải Dương Trần Dư tại trong thời gian ngắn co thể
cải biến hiện trạng, bởi vậy Dương Trần Dư cũng chưa từng đi nhiều ai than,
nhưng lại đem chu ý lực chuyển di tại thần tai tren sự giảng giải.
"Lao đạo, cai nay Đan Đỉnh xem bai đỗ xe khong nhỏ a? Chỉ la phi đỗ xe hang
năm tựu la số nay!" Thần tai giơ tay phải len dựng len cai đo đếm, dẫn tới
Dương Trần Dư khong khỏi gật đầu, đay mới thực sự la quản lý tai sản cao thủ,
từ nhỏ chỗ nhuận im ắng.
Tren đường đi đi, Dương Trần Dư thấy co chut nhiu may, theo thu ve vao cửa lao
đạo sĩ đến ben trong chủ tri điện cac Điện Chủ, khong co một cai la đang tin
cậy đấy. Dương Trần Dư luc ban đầu con hao hứng bừng bừng tiến len tới luận
đạo, muốn nghien cứu thảo luận một it Đạo Mon kinh điển. Ai muốn biết, những
đạo sĩ nay mỗi một cái đều la tien phong đạo cốt, cung Dương Trần Dư một phat
đam liền lộ liễu nguyen hinh, những người nay ở đau la chinh quy đạo sĩ, gần
kề chỉ la Đan Đỉnh xem Quan chủ vi ứng đối rất nhanh khuếch trương điện cac ma
khẩn cấp ngắn hạn đao tạo ra đến chuyen nghiệp nhan tai ma thoi, bọn hắn chủ
yếu chức trach khong phải dẫn đầu đạo chung đọc kinh văn, ma la vi như thế nao
rất tốt nhanh hơn theo khach hanh hương đam bọn chung trong tui ao moc ra cang
nhiều nữa tiền nhan đen.
Ben trong thậm chi co một it lao đạo sĩ nguyen vốn la cai nay Đan Đỉnh núi
phụ cận lao nong ma thoi, chỉ co điều tướng mạo thượng thừa, bị Đan Đỉnh xem
đạo sĩ nhin trung, tại trong đạo quan kiem chức ma thoi.
Lanh nghề đến lưng chừng nui thời điẻm, Dương Trần Dư đa nhin ro rang đạo
nay xem tướng mạo sẵn co. Cai nay Đan Đỉnh xem đa theo một cai đạo quan lột
xac lam một cai khổng lồ buon ban may moc ma thoi, mặc du la ben trong co mấy
cai chinh quy đạo sĩ, nhưng la đa mất đi bản tam, trầm me tại đay Hồng Trần
thế tục ở ben trong.
Tại kế tiếp trong hanh trinh, Dương Trần Dư đa đa mất đi cung những cai kia
qua sĩ noi chuyện với nhau hứng thu, hắn hiện tại mục đich chỉ con lại một
cai, đi đỉnh nui khổng lồ Đan Đỉnh nhin xem, hi vọng chỗ đo sẽ khong để cho
chinh minh thất vọng.
Đỉnh nui tức tại trước mắt, Dương Trần Dư cung thần tai lại bị ngăn lại, mua
phiếu, ngăn đon người đạo sĩ chỉ chỉ sau lưng cach đo khong xa ve đinh.
"Len nui thời điểm khong phải mua qua phiếu ve đến sao?" Thần tai thuộc về
tinh toan tỉ mỉ ben trong đich tinh anh, lập tức khong cam long, đương nhien
coi như la khong tinh toan tỉ mỉ chủ gặp được loại sự tinh nay cũng sẽ khong
biết khoai hoạt.
Rất hiển nhien, được an bai đến nơi đay chủ đều la biết ăn noi đấy.
"Khong co ý tứ, cai kia chan nui ve vao cửa chinh la phong cảnh quản lý khu ve
vao cửa, chung ta đạo quan la khong dinh xu, ma ở trong đo ve vao cửa tắc thi
la vi bảo hộ tổ sư gia di thuế, thu được rất quý, it người ròi, tổ sư gia tựu
it đi them vai phần quấy rầy."
Người nay cũng như mọt qua sĩ, trong thấy Dương Trần Dư liền noi số đều khong
ho một cai, bất qua khẩu tai cũng khong phải sai, noi được thần tai đều mở
khong nổi miệng ròi, noi như thế nao? Mọi người đều noi ròi, la vi tranh cho
người đi quấy rối tổ sư gia di thuế, con tướng mon gia ve cach định được rất
cao, noi trong chi ý cũng khong phải la vi lấy tiền, ma la nhiều chut it thanh
tịnh, người ta cũng khong cho ngươi đi vao.
Nghe thế đạo sĩ noi như vậy, Dương Trần Dư con mắt sang ngời, tiến len hat cai
ừ: "Phuc sinh Vo Lượng Thien Ton, đạo hữu, bần đạo hữu lễ."
Dương Trần Dư cai nay vừa len trước, ngược lại khiến cho đạo sĩ co chut bối
rối, vội vang chiếu vao bộ dang trở về một lần, mới chần chờ hỏi thăm: "Đạo
hữu co việc?"
Khong phải do hắn khong hoảng loạn, chỉ sợ cai nay Đan Đỉnh tren nui quanh năm
suốt thang đều khong thấy được một cai từ ben ngoai đến đạo sĩ, ma minh chinh
la cai qua sĩ, trong thấy Dương Trần Dư, cai kia song duyệt vo số người con
mắt tựu tự noi với minh, vị nay thật khong đơn giản.
"Bần đạo chinh la Phượng Minh Sơn Thanh Long quan Quan chủ Dương Trần Dư, đi
phương đi dạo, nghe noi Đan Đỉnh xem đại danh, muốn len nui chiem ngưỡng Đan
Đỉnh chan nhan chi uy nghi, bai kiến quý xem Quan chủ, mong rằng đạo hữu dan
xếp bẩm truyện."
Dương Trần Dư nhẹ nhang run len ống tay ao, hai mắt nhin thẳng đối phương, một
cổ nui song xu thế khoan thai ma thanh, trong miệng chậm rai lời noi.