Người đăng: hoang vu
Bởi vi Tinh linh tộc nội loạn, ngang mẫu tư chờ mấy Vị Thần vẫn lạc, khiến cho
nhan loại Chư Thần co chut rục rịch ròi, theo noi nhan loại Cao Hằng Vương
Quốc đa đem điểm định cư tu đa đến khoảng cach Lục La rừng rậm khong đến hai
mươi dặm địa phương.
Cần muốn noi ro một điểm chinh la, Cao Hằng Vương Quốc tại nhan loại cac nước
ở ben trong cũng khong cường đại, cung hắn noi la một cai Vương Quốc, chẳng
noi no la một cai cong quốc.
Diện tich gần kề mười vạn ki-lo-met vuong Vương Quốc, nhưng miẹng người lại
la vượt qua hơn tam trăm vạn.
Co thể tưởng tượng, mỗi ki-lo-met vuong hơn tam mươi người miẹng người độ
day, mặc du la đặt ở loạn thế trước khi Viem Hoang, cũng khong phải một cai
thưa thớt miẹng người mật độ.
Huống chi nơi nay la hoang vắng ma phap thế giới.
Cao Hằng Vương Quốc ở vao Lạp Mễ tư Vương Quốc cung Lục La Vương Quốc tầm đo,
Lạp Mễ tư Vương Quốc la nhan loại Vương Quốc, ma Lục La Vương Quốc thi la Tinh
Linh Vương Quốc.
Hơn tam trăm vạn nhan khẩu cũng khong trống rỗng xuất hiện, bởi vi Cao Hằng
trong vương quốc chủ yếu thờ phụng Sinh Mệnh nữ thần thuộc thần sinh dục Nữ
Thần, cho nen sinh dục Nữ Thần thần lực phu hộ lấy cai nay nho nhỏ Vương Quốc.
Bởi vi sinh dục Nữ Thần thần lực co thể tăng len sinh soi nảy nở lực, khiến
cho cai nay tại nhan loại quật khởi cuộc chiến sau hai trăm năm thanh lập Tiểu
Vương quốc tại ngắn ngủn tam trăm năm khong đến trong thời gian, theo bảy mươi
vạn nhan khẩu bạo tăng đến tam trăm vạn miẹng người.
Nếu như khong phải tại nơi nay trong vương quốc nuoi dưỡng gia suc cũng đa co
được rất mạnh sinh soi nảy nở lực, chỉ sợ Cao Hằng Vương Quốc đa sớm nạn đoi
khắp nơi tren đất ròi.
Nhưng tức đa la như thế, tam trăm vạn miẹng người đa lại để cho Cao Hằng
Vương Quốc khong chịu nổi ganh nặng, cho nen gần đay mấy chục năm trong thời
gian, Cao Hằng Vương Quốc cung Lạp Mễ tư Vương Quốc tầm đo khong ngừng phat
sinh ma sat, quy mo nhỏ chiến tranh cũng bạo phat khong it, một la tự nhien
tieu hao dư thừa miẹng người, hai la mượn cơ hội ngầm chiếm thổ địa.
Về phần Lục La rừng rậm thi la Lục La Vương Quốc bien cảnh lanh địa một trong,
Ân, hai cai bất đồng chủng tộc quốc gia tầm đo ủng co một đạo tự nhien vanh
đai cach ly, dai ước chừng hơn ba trăm km, bề rộng chừng 50~60 km bộ dang.
Cao Hằng Vương Quốc đem điểm định cư tu đa đến Lục La rừng rậm ben cạnh, cũng
ý nghĩa cai kia một đầu vanh đai cach ly bị Cao Hằng Vương Quốc cho xam chiếm
ròi.
Du sao cai nay vanh đai cach ly noi như thế nao cũng co hơn một vạn ki-lo-met
vuong thổ địa, dung để an tri dư thừa miẹng người cũng co thể an tri khong
it, hơn nữa, cai nay đầu vanh đai cach ly đa co mấy trăm năm khong co cư co
người ở loại ròi, thổ địa phi nhieu sớm đa lại để cho Cao Hằng Vương Quốc
trong ma them vo cung.
Luc nay đay tại một it thế lực thoi động xuống, Cao Hằng Vương Quốc ngang
nhien đem bien cảnh đổ len cung Lục La Vương Quốc giap giới chỗ, đanh đung la
thừa dịp Tinh linh tộc nội loạn cơ hội.
Đương nhien, đay cũng la một loại thăm do, nếu như Lục La Vương Quốc khong co
co phản ứng gi, như vậy điểm định cư sẽ hướng phia Lục La trong rừng rậm keo
dai.
Tuy noi Lục La trong rừng rậm sinh hoạt đại lượng manh thu thậm chi cả thực
vật ăn thịt người, nhưng đối với nong long khuếch trương thổ địa để an tri dư
thừa miẹng người Cao Hằng Vương Quốc ma noi, lại khong co bất kỳ độ kho, chỉ
cần đại lượng binh sĩ đẩy ngang la được rồi.
Du sao Lục La trong rừng rậm lại nguy hiểm, cũng cũng chỉ la một it manh thu
ma thoi, con có thẻ so ra ma vượt Lục La Vương Quốc khả năng trả thu?
May mắn, Tinh Linh nội loạn kịp thời đa binh định, nếu khong, co lẽ khong cần
vai ngay, chờ xuất phat nhan loại đại quan sẽ xuất hiện tại Lục La trong rừng
rậm ròi.
Nhưng nhan loại đại quan tại hơn một thang đam phan về sau, cuối cung xuất
hiện tại Lục La rừng rậm, đam phan văng tung toe ròi.
Tuy noi song phương đam phan tiểu tổ quy cach đều khong thấp, nhan loại một
phương la mấy vị đại chủ giao thậm chi cả Cao Hằng Vương Quốc hang thứ ba tự
người thừa kế, ma Tinh Linh một phương thi la Lục La Vương Quốc Đại Tế Tự,
nhưng song phương đều khong co bao nhieu thanh ý.
Nhan loại một phương khong ngừng triệu tập quan đội, vật chất, ma Tinh Linh
một phương thi la mượn trong khoảng thời gian nay cố gắng dẹp loạn nội loạn
chỗ tạo thanh hậu quả xấu.
Về phần Dương Trần Dư, thi la cung Xi Vưu tại một cai sơn cốc nội bố tri một
cai cự đại phap trận, đay la Xi Vưu căn cứ trong huyết mạch lưu truyền tới nay
đồ vật bố tri ma thanh.
Tại nơi nay cực lớn phap trận thượng diện, Tinh Linh thi thể chồng chất như
nui, tren cơ bản Xi Vưu trong khoảng thời gian nay thu hoạch đều đặt ở phap
trận ben tren.
Đương nhien, đo cũng khong phải toan bộ, Xi Vưu ha mồm phun ra nay đầu Ái Di
Nhi， trong cơ thể thần tinh về sau, khổng lồ phap trận bắt đầu vận chuyển.
Tuy noi tại Xi Vưu trong cơ thể bị giam cầm khong thiếu thời gian, nhưng nay
đầu thần tinh vẫn la hoạt tinh mười phần, vừa mới bị lấy ra liền biến thanh
một đạo lưu quang hướng phia xa xa quăng đi.
Ân, nếu để cho cai nay đầu thần tinh chạy ra phạm vi tầm mắt, như vậy mặc du
la Xi Vưu cũng khong co khả năng đem hắn tim về, thần tinh thứ nay co cực cao
có thẻ dung hợp tinh, bất kể la khong co co sinh mạng Thạch Đầu, hay vẫn la
động vật, nhan loại, no cũng co thể dung nhập đi vao.
Tuy noi thần tinh khong co ý thức của minh, nhưng dung nhập những vật nay sau
sẽ tiến vao một cai thời kỳ ủ bệnh, lại để cho người căn bản khong thể nhận ra
cảm giac đi ra, thẳng đến thần tinh đem Kí Chủ cải tạo thanh vi một cường
giả mới thoi, cai nay sẽ la mấy năm thậm chi cả mấy chục năm thời gian.
Rất hiển nhien, Xi Vưu đối với thần tinh nhận thức con chưa đủ sau, cho nen
Dương Trần Dư ra tay giup trợ thoang một phat, đem cai kia thần tinh định ở
giữa khong trung.
Cai luc nay, khổng lồ phap trận đa bắt đầu vận chuyển, loại nay tại Cửu Le
huyết mạch phap trận cũng khong bởi vi ở vao một cai thế giới khac ma hoan
toan mất đi hiệu lực.
Nếu như chỉ dung mắt thường đi xem, chỉ biết trong thấy chồng chất tại trong
phap trận huyết nhục khong ngừng biến mất, dần dần, tại phap trận tren khong
hiện ra một tia quỷ dị chấn động, sau nửa ngay về sau, một tia u lam sắc đường
cong xuất hiện, những nay đường cong bắt đầu tự hanh tổ hợp, hinh thanh nguyen
một đam mau xanh da trời quang đoan.
Cai nay bức cảnh tượng rơi vao Dương Trần Dư trong mắt, nhưng lại bất đồng cảm
thụ, cai nay la một loại căn cứ vao đại đạo thời khong trao đổi, Dương Trần Dư
con chưa bao giờ co nghĩ qua sẽ co phương thức như vậy.
Sử dụng đại lượng huyết nhục hồn phach đem đa chon vui tại thời khong ở ben
trong linh hồn lạc ấn hiện ra đến.
Đung vậy, cai kia một tia u lam sắc đường cong tổ hợp ma thanh quang đoan tựu
la Xi Vưu tộc nhan linh hồn lạc ấn, bất qua loại phương thức nay lai nguyen ở
Cửu Le huyết mạch, cho nen cũng chỉ co thể hiện ra Cửu Le nhất tộc linh hồn
lạc ấn, muốn dung cho phương diện khac lại la khong thể nao đấy.
Dương Trần Dư nhin xem một man nay, trong đoi mắt kim quang chớp động, nhưng
lại muốn đem cai nay phap trận vận chuyển nguyen lý cưỡng ep pha giải.
Khong hề nghi ngờ, cai nay sẽ tieu hao Dương Trần Dư đại lượng thần lực, du
sao nơi nay la ma phap thế giới, ma khong phải mạt phap thế giới, tại mạt phap
thế giới lực lượng co thể sử dụng, nhưng sử dụng qua nhiều, phia sau quả khong
phải la Dương Trần Dư bằng long gặp đến đấy.
Ma Thai Dương thần thần lực tựu khong tại nơi nay hạn chế phạm vi ròi, cai
kia miếng Thai Dương thần thần cach ở ben trong đa đa co được cai thế giới nay
lạc ấn.
Theo thời gian troi qua, phap trận ben tren chồng chất huyết nhục đa tieu hao
sạch sẽ, ma ngay cả cai kia một tia thần tinh hao quang cũng bắt đầu ảm đạm
xuống.
Toan bộ phục sinh nghi thức nhất tieu hao lực lượng giai đoạn tựu la đem chon
vui tại thời khong ở ben trong linh hồn lạc ấn hiện ra đến.
Luc nay, phap trận tren khong xuất hiện linh hồn lạc ấn đa co hơn một ngan
nhiều.
Bất qua Xi Vưu sắc mặt nhin về phia tren cũng khong tinh tốt, co chut phat
xanh, tựa hồ đối với lấy kết quả khong hai long lắm.
Theo những cai kia linh hồn lạc ấn bắt đầu ngưng tụ than thể, ma ngay cả cai
kia một tia thần tinh đều nhanh chong sụp đổ, trong đo ẩn chứa thần lực thậm
chi cả quy tắc đều bị phap trận đều rut ra.