Người đăng: hoang vu
Hai mắt nhắm lại, Dương Trần Dư nhẹ nhang hit một hơi tran ngập trong khong
khi linh khi, cảm thụ được cai kia quen thuộc vo cung hương vị.
Sau nửa ngay về sau, một ngụm trọc khi chậm rai nhổ ra, Dương Trần Dư mở hai
mắt ra, một bước bước ra biến mất tại nguyen chỗ.
Theo tại Thần đạo ben tren khong ngừng keo len, Dương Trần Dư đối với cai nay
mạt phap thế giới đạo lý lớn giải cang sau ròi, liếc đi qua, mặc du la một
gốc cay Tiểu Thảo, cũng co thể nhin ra trong đo ẩn chứa đại đạo quy tắc biến
hoa.
Luc nay Phượng Minh Sơn đa bị vo số đạo xem chiếm cứ, chỉ la theo chiếm diện
tich ma noi, hiện tại Thanh Long đạo mạch cũng đa trước khi mấy lần khong
ngớt.
Phượng Minh phia sau nui, ở đằng kia khỏa Thế Giới Thụ xuống, An Ngư Bột chinh
ngồi ngay ngắn ở một cai bồ đoan len, khẩu tụng đạo kinh, giảng giải lấy trong
đo tinh diệu, hắn trước mặt thi la quy củ ngồi tren trăm ten Nội Mon Đệ Tử,
cẩn thận lắng nghe lấy chưởng mon sư tổ cach noi.
Những nay Nội Mon Đệ Tử đa la Trịnh tam bảo chờ Tam đại đệ tử chỗ thu đồ đệ
ròi, đừng noi bọn hắn ròi, ma ngay cả Trịnh tam bảo những nay sư phụ đều
ngồi ở An Ngư Bột ben cạnh lắng nghe.
Đay la An Ngư Bột kế thừa sư ton lệ cũ, tổ chức cach noi đại hội, để đem đạo
phap truyền thừa xuống dưới.
Ma một it thần chi, yeu quai thi tại Nội Mon Đệ Tử hai ben tọa hạ : ngòi
xuóng, đối với cai nay cach noi đại hội ma noi, chúng la mỗi lần tất đến
đấy.
Đương nhien, khong tới cấp bậc nhất định, la khong thể nao tới nơi nay lắng
nghe cach noi đấy.
Tại An Ngư Bột ben cạnh than hai ben trong Tam đại đệ tử, ro rang co hai đầu
hoa thanh nhan hinh yeu quai hỗn ở ben trong, rất nghiem tuc ghi chep lấy, đay
chinh la năm đo lập đại cong chu cho mực cung thai hoa xa.
Vi cai nay lưỡng yeu lập hạ đich đại cong, năm đo Dương Trần Dư đặc biệt khai
an, pha vỡ khong thu yeu quai vi Nội Mon Đệ Tử lệ cũ. Lại để cho An Ngư Bột
thu lưỡng yeu lam đồ đệ.
Những năm nay đi qua, cai nay lưỡng yeu tu đạo đến luc đo co đi một ti đạo
hạnh, tren người yeu khi đều tieu tan, xem hắn hai mắt ở trong, nhưng lại một
tia thanh sang long lanh, rất kho lại để cho người nhin ra cai nay lưỡng yeu
căn bản ròi.
"Người chi lực, co thể dung Đoạt Thien địa Tạo Hoa người, như đong gỡ min, hạ
tạo tuyết. Tử thi co thể lam, cay gỗ kho có thẻ hoa. Đậu trong nhiếp quỷ,
trong chen cau ca, họa mon có thẻ khai, Thổ quỷ có thẻ ngữ, đều tinh khiết
chen gay nen, cố có thẻ hoa vạn vật, nay chi tinh tinh khong ngừng, cũng
chen gay nen."
An Ngư Bột luc nay chinh đọc lấy 《 tuỳ but rot 》, theo hắn đọc chi tiếng vang
len. Tiếng sấm ầm ầm vang len, thanh từng mảnh bong tuyết tại hắn ben người
hinh thanh. Phieu nhien ma xuống.
Giảng đến nơi đay, An Ngư Bột tay phải nhẹ nhang huy động, biểu thị.
Một gốc cay cay gỗ kho hiện ra đến, lập tức sinh ra vo số chồi, một bả đậu ha
lan bỏ ra, lại hoa thanh một đội hung trang binh sĩ đợi một chut biến hoa,
tầng tầng lớp lớp, dẫn tới mon hạ đệ tử tinh cả thần chi, yeu quai khong khỏi
hết sức chăm chu. Rất sợ bỏ sot nửa phần.
Noi thật, nhắc tới cach noi chi diệu, An Ngư Bột so với việc Dương Trần Dư,
tuy khong bằng, nhưng An Ngư Bột đa noi cấp độ muốn dễ hiểu một it, chinh
thich hợp những nay đệ tử sở dụng.
Bởi vi ma đối với cac đệ tử lực hấp dẫn to lớn co thể nghĩ, huống chi những
nay Nội Mon Đệ Tử tam tinh chưa định. Đối với đạo phap chi diệu ngược lại la
nếu so với tăng len đạo hạnh cang them chu ý.
Cho nen mỗi khi An Ngư Bột đi phap biểu thị thời điẻm, nhưng lại những nay
Nội Mon Đệ Tử la hưng phấn nhất thời điẻm.
Tại thoang biểu thị một phen về sau, cac đệ tử tren mặt hiện ra hơi co đoạt
được thai độ, An Ngư Bột sau đo tiếp tục đọc : "Ma chen chi vi vật. Co hợp co
tan, ta sở dĩ đi chen người, bản kho hợp, cũng khong nếm tan, co hợp người
sinh, co tan người chết. Kia kho hợp kho tan người, vo sinh khong chết, khach
co đi đến, bưu thường tự nhien."
Trước khi diễn phap chẳng qua la theo đạo trong diễn dịch đi ra tiểu phap ma
thoi, ma một đoạn nay thi la trực chỉ đạo phap căn bản, bị cau dẫn khởi hứng
thu cac đệ tử tiếp nhận khởi đung vậy cũng sắp ròi.
Ngay tại An Ngư Bột vừa mới cach noi hoan tất, tren đỉnh đầu lập tức hiện ra
một trương mau vang phu đồ đến, chậm rai tản mat ra nhan nhạt anh sang mau
vang.
Đay la Thanh Long đạo mạch Hộ Sơn Đại Trận chi chủ phu đồ, thấy hắn khac
thường hinh dang, An Ngư Bột khong khỏi sững sờ, nhưng sau một lat tren mặt
lại hiện ra vẻ mừng như đien.
Nhin thấy chưởng mon sư tổ sắc mặt biến hoa, khong khỏi lại để cho phần đong
Nội Mon Đệ Tử trong long tam thàn bát định, cũng khong biết co phải hay
khong la sư tổ lao nhan gia ong ta muốn trach phạt người nao, hay vẫn la xảy
ra chuyện gi.
Nen biết Đạo An Ngư Bột dĩ vang cho những nay Nội Mon Đệ Tử hinh tượng thế
nhưng ma nghiem tuc vo cung, bất kể la bất cứ chuyện gi cũng sẽ khong hiển
hiện tại tren mặt, hom nay một man nay thật ra khiến bọn hắn giật minh khong
thoi, bởi vi ma xuất hiện một it suy đoan cũng thuộc về binh thường.
An Ngư Bột luc nay đứng thẳng, tren tay bay ra vai con con hạc giấy, sau đo
hướng phia một cai phương hướng đa bai xuống dưới.
Ngay tại An Ngư Bột bai hạ đồng thời, một vị đang mặc Huyền Hoang đạo bao tuổi
trẻ đạo sĩ theo trong khong khi hiện len đi ra, nhin xem An Ngư Bột bai xuống,
khong khỏi nhẹ nhang cười cười: "Ca bột, những năm nay khong thấy, ngươi ngược
lại la co đi một ti tiến bộ."
Ở đay đại đa số Nội Mon Đệ Tử căn bản cũng khong biết cai nay tuổi trẻ đạo sĩ
la ai, bất qua chỉ la chieu thức ấy đột nhien theo trong khong khi hiện ra đến
đich thủ đoạn, cũng đủ để chấn nhiếp bọn hắn ròi, gặp lại sư tổ hướng phia
đối phương bai xuống, coi như la người ngu đi nữa cũng biết cai nay người trẻ
tuổi đạo sĩ than phận tuyệt đối khong đơn giản ròi.
Về phần Trịnh tam bảo những nay đời thứ ba Nội Mon Đệ Tử tinh cả những cai kia
thần chi sớm đa nhận ra người đến la ai, nguyen một đam cuống quit đi vao An
Ngư Bột sau lưng theo thứ tự quỳ xuống.
Nhin thấy chinh minh sư phụ cac sư thuc cử động, những cai kia bốn đời Nội Mon
Đệ Tử coi như la lại khong hiểu chuyện cũng phải đi theo theo tren bồ đoan
đứng dậy, sau đo quỳ xuống.
Trong nhay mắt, Thế Giới Thụ hạ tựu xon xao rầm rầm quỳ đầy đất người.
Cai nay cũng chưa tinh xong, mấy đạo lưu quang từ đằng xa bay tới, thoang qua
tầm đo liền rơi ở thế giới dưới cay, hiện ra mấy vị đạo sĩ đến.
Mắt sắc bốn đời Nội Mon Đệ Tử lập tức liền nhận ra người đến la ai.
Mấy vị nay đều la danh chấn tứ phương sư thuc tổ, đứng tại phia trước nhất
chinh la cai kia đại rau quai non tựu la Nhị sư thuc tổ mạnh rất, lại ten khu
núi chan nhan, ngay binh thường trấn thủ Đong Doanh quần đảo, một thanh khu
núi bụi giết được Đong Doanh rất nhiều yeu quai thần chi khong dam vuốt khẽ
rau hum.
Hắn nổi danh nhất sự tich la hai mươi năm trước, một Đong Doanh thần chi ra
tay bắt coc Thanh Long đạo mạch lịch lam ren luyện Ngoại Mon Đệ Tử mấy ten, ý
đồ dung hắn tanh mạng cưỡng bức Thanh Long đạo mạch rời khỏi Đong Doanh quần
đảo.
Khu núi chan nhan nghe noi về sau, tại đối phương ý đồ trốn về Đong Doanh
thứ tư đảo luc, lặng yen ra tay, đem đong tan tỉnh một cai ngọn nui lăng
khong dời tới.
Đem cai kia Đong Doanh thần chi tinh cả vai ten Ngoại Mon Đệ Tử cung nhau trấn
dưới chan nui, đồng thời cũng khiến cho Đong Doanh quần đảo nhiều ra một hòn
đảo nhỏ.
Cai nay khu núi chan nhan ra tay chi quyết đoan, tan nhẫn lập tức lại để cho
phần đong Đong Doanh thần chi sợ tới mức phat run, từ nay về sau hai mươi năm
đến nay, khong tiếp tục một Đong Doanh thần chi dam xuất hiện ở trước mặt hắn.
Đương nhien, cai kia vai ten Ngoại Mon Đệ Tử tuy noi chết oan chết uổng, hắn
hồn phach cũng bị Tiếp Dẫn trở lại, tại tay ich mỗ địa che mấy cai thổ địa,
hiện tại tich cong tấn chức cũng thanh Thanh Hoang.
Đứng tại mạnh động than sau cai kia xinh đẹp như hoa, thanh thuần động long
người, quanh than Tien Khi quấn quanh tuổi trẻ đạo co thi la Dương tiểu tra
Dương sư thuc tổ, phia sau đứng đấy một ga toan than cơ bắp xoắn xuýt Hắc Bao
Nam Tử, Hắc Bao Nam Tử gọi la đam lang cat, vi Dương sư thuc tổ ca ca.